Як кохання однієї жінки змінює борделі Делі

Дорога GB у Делі – це місце, куди жодна жінка добровільно не пішла б.

Або так ви думаєте.

Це найбільший район червоних ліхтарів у Делі, Індія, де розташовано 77 борделів, 4000 жінок та 1500 дітей.

Кілька років тому Гітанджалі Баббар просто зайшла всередину. Вона буквально постукала у двері борделю, піднялася вузькими сходами та розмовляла з людьми там – потягувала чай з власниками борделю, слухала, сміялася та пізнала жінок як своїх сестер, а їхніх дітей як свою родину.

Три з половиною роки тому вона заснувала Kat-Katha, некомерційну організацію, яка непомітно перетворює борделі на GB Road на навчальні класи, громадські центри та безпечні місця для жінок та їхніх дітей, де вони можуть навчатися, досліджувати творчі мистецтва та оживати з почуттям зв'язку, самовираження та можливостей.

Минулої суботи нам пощастило провести коло обміну досвідом з Гітанджалі та дізнатися більше про її досвід та ідеї, потрапивши прямо в серце району, якого більшість людей тримається стороною. Близько шістнадцяти з нас зібралися в колі на годину медитації, після чого відбулися натхненні історії Гітанджалі, щирі запитання та відповіді, а також невідкладні розмови за вечерею. Деякі яскраві моменти з обміну досвідом наведено нижче.

Несподіваний початок

Працюючи в медичній організації, Гітанджалі доручили опитати жінок з борделів на теми, пов'язані з контрацептивами та плануванням сім'ї. Для неї ці розмови здавалися вимушеними та механічними. Вона думала: «Я навіть не знаю цих жінок. Вони навіть мене не знають. Як я можу ставити їм такі особисті та приватні запитання?»

Однак досвід перебування в борделях залишився в пам'яті: «Щойно я зайшла, для мене це був зовсім інший світ. [Моя робота] вимагала від мене ставити запитання жінкам, але я мовчала. Усю годину. Я просто сиділа і спостерігала, дивлячись на те, що відбувалося прямо перед моїми очима».

Її цікавість прокинулася. Щось змінилося в її серці.

«Потім я почала ходити до кожного борделю», – сміється вона. «І в кожному борделі я знаходила якусь людину, яка чекала, щоб покохати тебе».

Після роботи вона та кілька друзів просто проводили вечори, розмовляючи з жінками та дізнаючись їхні історії — звідки вони родом і як їхнє життя привело їх на GB Road.

«Я маю на увазі, що раніше між жінками відбувалися чудові розмови, вони говорили про все на світі... Мені почав насолоджуватися цей час. Я не хотіла йти туди після обіду, коли від мене очікували певних запитань [щодо моєї роботи]».

Напруга між її денною роллю медичного працівника та вечірнім образом турботливої ​​подруги та сестри зростала. Одного разу група власників борделів готувалася до її післяобіднього візиту. Коли Гітанджалі увійшла, там сиділо близько п'ятнадцяти жінок, готових відповісти взаємністю на ті самі запитання, які вона їм ставила.

«То чому б тобі не розповісти нам про своє особисте життя? У тебе є хлопець?» — запитав один із них.

Гітанджалі мовчала. Вона не знала, що відповісти.

«Якщо ви не можете поділитися з нами своїми особистими історіями, чому ви очікуєте, що ми поділимося з вами своїми особистими історіями? До того ж, такі інтимні питання?»

«Вона має рацію, — подумала Гітанджалі. — І вона почала сумніватися у власних мотивах. Чому вона прийшла до цих борделів? Яка в неї була мета? Чого вона намагалася досягти?»

Вона сказала собі: «Тепер час зруйнувати цю стіну та бути з ними. Робити те, що роблять вони».

Вона почала частіше відвідувати борделі. Зрештою, вона звільнилася з роботи і проводила там цілі дні. Жінки звикли до її присутності і з нетерпінням чекали їхніх розмов. Одного разу одна з жінок, якій було близько сорока п'яти років, відвела її вбік. «Ти постійно сюди ходиш, чому б тобі мене чогось не навчити?»

Серце Гітанджалі зупинилося. Вона ніколи не була старанною. Хоча її мати завжди хотіла, щоб вона стала вчителькою, сама Гітанджалі ніколи не мала такого прагнення. Але вона не могла відмовити.

«Добре, давайте щось зробимо», – відповіла вона. І вона почала приносити різні книги та переглядати матеріал з цією жінкою.

«Насправді, ми просто навчалися разом», — сміється Гітанджалі, — «Я просто надолужувала всі уроки, яких не вивчила в школі. І ми вивчали їх разом».

Звідти інші жінки в борделі звернули увагу на ці уроки та захотіли приєднатися. Потім діти цих жінок зацікавилися та почали просити її пограти з ними.

«Бордель почав ставати для мене як родина. Якщо я була голодна, я йшла в один бордель, і мені давали їсти. Якщо в якомусь іншому борделі стояв якийсь гарний запах, я заходила в той бордель і казала: «Діді [сестро], здається, ти готуєш наан. Можна мені один?» Тож ця штука просто почала розвиватися... Я почуваюся в небезпеці в Делі. Але якщо я йду в цій зоні червоних ліхтарів, я відчуваю себе найбезпечнішою людиною у цьому світі. Навіть якщо це 10-та година ночі, 11-та година ночі. У будь-якому з борделів».

З часом вона поверталася додому та ділилась своїм досвідом у соціальних мережах, таких як Facebook. Друзі, знайомі та навіть незнайомці підхоплювали її історії та хотіли дізнатися більше. Дехто хотів побачити та відчути це на власні очі. Волонтери почали з’їжджатися звідусіль.

Сьогодні, лише три роки потому, Кет-Ката працює з усіма 77 борделями на GB Road, складається зі 120 волонтерів по всьому світу та керує школою для 17 дітей з борделів.

Порядок денний без порядку денного

Коли слухаєш розмову Гітанджалі, виникає відчуття, що це щось таке буденне. Потім, коли ти приділяєш хвилинку, щоб усвідомити зміст того, що вона насправді говорить, ти вражаєшся тим, наскільки це все потужно.

Коли Гітанджалі описує розвиток подій з Кат-Катхою та її власну постійну подорож, в її очах є блиск, але водночас вражаюче відчуття смирення. Вона не вважає себе засновницею чи ініціаторкою всього цього; вона радше ділиться історіями, ніби переповідаючи низку випадковостей – ланцюг кумедних збігів та випадковостей, які випадково збігаються з її мріями про Кат-Катху, молитви жінок з борделю та дітей.

Зрештою, волонтери почали запитувати: «Ми робимо так багато речей. Нам варто почати складати план? Який ваш п’ятирічний план? Десятирічний план?»

Гітанджалі не мала жодного плану. До того часу вона просто виконувала накази свого серця.

Коли Кат-Катха почала зростати, жінки та діти з борделю почали розквітати. Жінки почали просити про навчання навичкам та уроки мистецтва. Діти хотіли вивчати різні ремесла та творчі заняття.

Однак, замість того, щоб зосередитися на зборі коштів та накладних витратах, Гітанджалі просто робила те, що могла, з тим, що мала. Вона продовжувала бачити можливості в тому, що було перед нею.

Вони проводили заняття безпосередньо в борделях. Хтось пожертвував верстати для палітурки книг. Компанії передали їм свій використаний односторонній папір, а Кет-Ката почала проводити навчання для жінок палітурці та виготовлення зошитів з переробленого паперу як пожертву для інших.

Замість того, щоб потребувати чи шукати те, чого у них не було, Гітанджалі та її команда працювали в рамках своїх обмежень, щоб створити простір для навчання. Радість і дух, що виникли від їхнього відчуття зв'язку та співтворчості, вдихнули життя в їхні матеріальні ресурси та залишили їх у постійному стані достатку. І в цьому стані відкритості може з'явитися так багато.

«Це стала прекрасною подорожжю», – описує вона. «Бо якщо є учень, який хоче навчитися танцювати, наступного дня ми знаходимо волонтера, який може викладати танці. Якщо є учень, який хоче навчитися грати на гармонії, наступного дня мені телефонує хтось і каже: «У мене вдома є стара гармонія. Хочеш взяти її в Кат-Катху?» Тож це стало платформою, де любов і все інше просто тече. І люди просто приходять, зустрічаються, діляться історіями та любов’ю один з одним».

Зовсім недавно Гітанджалі та її команда шукали можливості створити гуртожиток для проживання та навчання дітей з борделів у більш стабільному та сприятливому середовищі. Дочок жінок з борделів віком від одинадцяти до дванадцяти років часто продають у проституцію, а діти там виростають під впливом району, що кишить наркотиками та алкоголем. Через іншу спонтанну низку подій вона опинилася в розмові з представником ашраму Ганді в Делі. Він повідомив їй, що їй потрібен гуртожиток для дітей з борделів (на що вона, звісно, ​​погодилася :)), і запропонував їй обрати будь-яку з невикористаних будівель ашраму, щоб стати цим гуртожитком. Вражена такою ситуацією, вона обрала одну з будівель і планує відремонтувати її в гуртожиток зі своєю родиною Кат-Катха до наступної весни.

Іншого разу група волонтерів організувала вечір танців; вони танцювали для жінок в одному з борделів, а не для клієнтів. Волонтери організували зібрання та запросили людей. За день до заходу Гітанджалі подумала: «Дозвольте мені просто піти та перевірити у власниці борделю, щоб переконатися, що з нею все гаразд». Тож вони пішли до борделю та знайшли там нову власницю.

«Ми ніколи з нею не розмовляли», – повідомили їй волонтери.

«Вона головна власниця», — здивовано сказав Гітанджалі. «Ти організував цілий захід у цьому борделі на завтрашній вечір і ніколи з нею не розмовляв?»

Тож вони підійшли та поговорили з новою власницею борделю. І, звісно ж, вона нічого не знала про цю подію. Після невеликої розмови та пояснень від Гітанджалі та волонтерів вона все ще не зрушила з місця.

Нарешті, у розмові з'явився проблиск можливого.

«Добре. Можеш прийти завтра, але тобі доведеться пройти випробування», – заявила вона. «Заспівай мені пісню».

У цей момент історії Гітанджалі повідомила нам: «Я не дуже добре співаю. Але інша волонтерка, яка була з нами, — дивовижна співачка». Вона була зовсім новою волонтеркою, тому Гітанджалі вагалася, чи просити її заспівати, але щойно вона подивилася на неї, нова волонтерка сказала: «Так, так! Я вмію співати! Будь ласка, зіграй усе, що там є. Я співатиму!»

Тоді Ріту, співзасновниця Kat-Katha, попросила гунґру [дзвіночки на щиколотці], і Гітанджалі зовсім втратила дар мови. Була десята година вечора. Клієнти стояли біля дверей борделю, наполягаючи на тому, щоб зайти всередину. Всередині танцює група молодих студенток та дівчата близько 20 років для жінок з борделю.

«Протягом однієї години новий волонтер безперервно співав. Ріту безперервно танцювала. А після цього до нас приєднався і власник. Це було схоже на зовсім інший світ. Тож того вечора, який ми запланували на наступний день, це справді сталося прямо там. Ми цього не очікували», – розповідала Гітанджалі. «І ось так щодня в цьому просторі відбувається якась магія. А я просто частина цього простору».

«Лише частина цього простору»

Стільки краси є в лідері, який не вважає себе лідером. Хоча Гітанджалі та Ріту несуть відповідальність за Кат-Катху, вони просто розглядають свою роботу як підтримку спільного створення простору для виховання, навчання та збагачення громади.

Гітанджалі давно мріяла перетворити GB Road на карнавал для всіх жінок. «Кілька місяців тому я поділилася з кимось, що мрію влаштувати карнавал на цій вулиці. Я дуже хочу, щоб ці жінки вийшли з борделю і просто розважилися. От і все. Нічого більше. Там не буде ні власника, ні клієнта, ні поліції, нічого не робитиме. Вони повинні просто насолоджуватися своїм днем».

Після того, як ідея виношувала протягом усієї весни, зародки карнавалу почали проростати.

«У липні я почала чути про це серед волонтерів», – сміється Гітанджалі. «І коли я запитала: «Що відбувається?», волонтери відповіли: «Ми плануємо карнавал. Це ваша мрія, і ми плануємо карнавал»».

Протягом місяця хтось розробив та надрукував плакати. Інша людина створила сторінку у Facebook. Волонтери у США та Австралії спонтанно запустили краудфандингові кампанії. Хтось розробив футболки з написом «Кат-Ката», натхненні дитячими побажаннями щодо футболки.

«Раніше я отримував SMS-повідомлення на телефон, де говорилося, що на депозит було покладено стільки-то грошей. Стільки-то грошей було покладено. Я казав: «Що відбувається?!»»

Потім Гітанджалі звернувся до поліцейської дільниці з проханням перекрити дорогу для карнавалу.

«Неможливо», – відповів начальник станції. «Це дуже жвава дорога. Ми не можемо її перекрити. Як вам взагалі спадають на думку такі дурні ідеї?»

Не знаючи, що робити, вона пішла до комісара поліції та розповіла про карнавал та причини святкування цього дня. Через три дні їй зателефонував він. Він запланував зустріч, щоб обговорити логістику, і запросив її приїхати.

«Коли я туди пішов, я побачив усіх начальників відділків, які сиділи там», – пояснює Гітанджалі. Потім комісар поліції продовжив, доручивши всім поліцейським підтримати карнавал – перекрити дороги та забезпечити будь-яку необхідну логістику координації заходу.

Вражені тим, як двері можливостей продовжують відчинятися, Гітанджалі та волонтери почали прибирати вулиці. Вони прибирали сміття та мили пошкоджені вандалами стіни. Кілька волонтерів щойно намалювали мурали в Делі, тому вони почали малювати мурал на дорозі GB. Гітанджалі помітив начальника поліції (який спочатку відмовився дозволити блокувати дороги), який стояв там і спостерігав за ними.

У своєму грайливому настрої вона зібрала волонтерів і пішла запрошувати його. «Пане, ми фарбуємо стіни. Хочете прийти і подивитися?»

«Так, так. Це добре. Але після вашого заходу, що б не було написано на стіні до цього, ви повинні повернути це назад», – суворо сказав він.

Оригінальна стіна була ледь читабельною, зі старою рекламою від Національної організації з боротьби зі СНІДом. На ній було написано щось на кшталт: «Будь ласка, дотримуйтесь запобіжних заходів».

«Це така гарна картина, ти справді думаєш, що хочеш розмістити рекламу саме на цій картині?» — спитав Гітанджалі.

Він сказав: «Ні, це урядове правило».

Я сказав: «Так, добре. Ми це поставимо».

А потім Гітанджалі безтурботно запитав: «Хочеш, ми прийдемо і пофарбуємо твою поліцейську дільницю?»

«Ні!»

«Добре. Ми цього не зробимо. Як скажете».

«Тримайте цю справу подалі від поліцейської дільниці. Нам це все не потрібне».

«Добре. Чи можете ви просто сказати кілька мотивуючих слів для наших волонтерів?»

«Так, так. Я йду, я йду».

Він так і не прийшов. Однак, замість того, щоб будувати оборонні споруди та стіни, першим інстинктом Гітанджалі є вдячність і прийняття. «Він ніколи не переходив цю дорогу. Але це не має значення. Я думаю, що його молитви були там. Тому що він міг би все зупинити. Це було в його владі. Але він цього не зробив».

15 серпня, в день заходу, всі поліцейські були всередині. Вони погодилися бути зовні, патрулюючи територію, але зрештою самі насолодилися деякими святкуваннями. А лише кілька тижнів тому (поки Гітанджалі була в США), її волонтери повідомили їй, що вони святкували Дівалі з поліцейськими. Вони навіть розмалювали поліцейську дільницю та наповнили її свічками та святковими прикрасами.

Розповідаючи ці історії, вона згадує: «Ми називаємо Кат-Катху магією... Але насправді це не магія. Це молитви цих жінок і дітей. Тому що вони завжди хотіли мати такі речі у своєму житті».

Потім вона жестом показує на двох своїх волонтерів, які стоять з нами в колі, і додає: «Я ніколи б не уявила, що хтось із Лос-Анджелеса приїде і зупиниться в цих борделях з цими жінками. До нас приходили волонтери з Google, і з ними були величезні охоронці. Шість футів заввишки, величезні. І ці дівчата б'ються з охоронцями, кажучи: «Залишайтеся тут, я в безпеці!» А потім, коли ми повертаємося вниз, охоронці запитують історії, кажучи: «Чи можу я також піднятися нагору? Чи можу я також подивитися, як виглядає бордель?»

Історія за історією на поверхню піднімаються такі якості, як мужність, віра, співчуття та крапля пустощів. Очевидно, що Гітанджалі є мрійницею всього, що розгортається; проте також зрозуміло, що вона просто «частина цього простору» – простору, в якому в центрі уваги знаходяться такі якості, як любов, радість, освіта та співчуття, і всі, хто резонує з таким людським духом – від поліцейських до студентів коледжів, власників борделів до фахівців з охорони праці – роблять свій внесок (або відступають), щоб зробити все це можливим.

Непохитну відданість

Слухаючи її історії, елементи віри та спонтанності вражають голосно та чітко. Але для того, щоб по-справжньому присвятити себе такій роботі, потрібна серйозна суміш мужності, рішучості та глибшого покликання. Не кожен може зайти до борделю та стати його членом сім'ї. І не кожен може вийти на GB Road та побачити можливості й людську радість серед такої темряви та відчаю.

Багато жінок у борделях стають жертвами торгівлі людьми у віці дванадцяти чи тринадцяти років. Перші кілька років їх утримують у крихітних кімнатах, їм навіть не дозволяють дивитися у вікно. За стінами є приховані відсіки, про які до кінця знають лише власники борделю. Камери, схожі на в'язниці, де утримується незліченна кількість дівчат, яких викрадають і продають, щоб вони прожили розквіт дорослого життя в проституції. Тільки коли власниця борделю відчуває, що їй надто страшно і соромно тікати назад у зовнішній світ, їй дозволяють проводити час у загальних приміщеннях. Якщо у жінки народжується дитина, її часто забирають — тримають в окремій частині GB Road — як ультиматум для неї залишитися там. Їй дозволяють бачитися з дитиною раз на тиждень, але в іншому випадку їх тримають окремо.

Неймовірно спостерігати за енергійним оптимізмом та невгамовним духом, з якими Гітанджалі проживає свої історії. Те, як ці роздираючі серце факти існують як прості деталі на тлі її історій. Однак саме через ці відрезвляючі факти та контекст починаєш розуміти силу непохитної відданості Гітанджалі жінкам та дітям з GB Road.

Часом Гітанджалі отримує дзвінок о першій годині ночі з поліцейської дільниці – у однієї з жінок з борделю є конфлікт, який потрібно вирішити. Без жодного сумніву вона з'являється у відділку та дивиться, що можна зробити. Іншого разу одна з жінок та її дочка тяжко захворіли та їх потрібно було доставити до лікарні. Кілька днів Гітанджалі сиділа біля їхнього ліжка, спостерігаючи за їхнім лікуванням та подаючи їм їжу. Зрештою, мати померла у неї на руках.

Саме така глибина та чистота відданості робить Кат-Катху такою невимушеною. Саме цей ступінь відданості та невидимого служіння проявляється у створенні фісгармоній та гуртожитків для дітей або приваблює 120 волонтерів лише за три короткі роки.

Коли наше коло спілкування тривало спочатку годину, потім дві, і поступово перейшло до пізніх вечірніх годин, я мимоволі відчув протверезіння, відродження та натхнення знову прищепити почуття безстрашної віри, безтурботної радості та рішучої мети, як у Гітанджалі, у своє власне життя. Понад усе, щоб доторкнутися до цього глибинного людського духу, якими б речами не виглядали речі на перший погляд.

Гітанджалі — жінка з місією, шукачка, яка прямує своїм шляхом, і сестра, яка знаходить спільну мову з родиною в найнесподіваніших місцях. Попри весь зовнішній вплив (такий як її виступ на TEDx, стипендія Ганді та лауреатська глобальна стипендія 2013 року), Гітанджалі найбільше піклується про зв'язок з людським духом. Вона зупиняється, щоб переналаштувати свою внутрішню гармонію. Минулого лютого вона взяла участь у 30-денному «взаємодії» в ашрамі Ганді в Ахмедабаді, де вона щодня займалася такими практиками, як медитація та підмітання, а також проводила кола зі слугами з усіх верств суспільства. Більше її духу та духу Кет Катхи можна побачити в цьому потужному огляді та відео їхнього вуличного святкування 15 серпня «Карнавалу» — невеликих вчинків з великою любов'ю на GB Road.