Bagaimana Cinta Seorang Wanita Mengubah Rumah Bordil Di Delhi

Jalan GB di Delhi adalah tempat yang tidak akan didatangi wanita secara sukarela.

Atau begitulah yang Anda pikirkan.

Rumah bagi 77 rumah bordil, 4.000 wanita, dan 1.500 anak-anak, ini adalah kawasan lampu merah terbesar di Delhi, India.

Beberapa tahun lalu, Gitanjali Babbar datang begitu saja. Ia benar-benar mengetuk pintu rumah bordil, menaiki tangga sempit, dan berbincang dengan orang-orang di sana - menyeruput teh dengan pemilik rumah bordil, mendengarkan, tertawa, dan mengenal para wanita itu sebagai saudara perempuannya, dan anak-anak mereka sebagai keluarganya.

Tiga setengah tahun yang lalu, dia mendapati dirinya meluncurkan Kat-Katha, sebuah lembaga nirlaba yang diam-diam telah mengubah rumah bordil di GB Road menjadi ruang kelas, pusat komunitas, dan tempat aman bagi para wanita dan anak-anak mereka untuk belajar, mengeksplorasi seni kreatif, dan menjadi hidup dengan rasa koneksi, ekspresi, dan kemungkinan.

Sabtu lalu, kami berkesempatan menjadi tuan rumah bagi kelompok berbagi dengan Gitanjali dan mempelajari lebih lanjut tentang pengalaman dan wawasannya dengan langsung mendatangi pusat lingkungan yang dihindari kebanyakan orang. Sekitar enam belas orang dari kami berkumpul untuk bermeditasi selama satu jam, diikuti oleh kisah-kisah Gitanjali yang bersemangat, sesi tanya jawab yang terbuka, dan percakapan yang muncul saat makan malam. Beberapa hal penting dari acara berbagi tersebut diabadikan di bawah ini.

Awal yang Tak Terduga

Saat bekerja di sebuah organisasi kesehatan, Gitanjali diinstruksikan untuk mensurvei para perempuan rumah bordil mengenai topik-topik yang berkaitan dengan alat kontrasepsi dan keluarga berencana. Baginya, percakapan ini terasa dipaksakan dan mekanis. Ia sering bertanya-tanya, “Saya bahkan tidak mengenal perempuan-perempuan ini. Mereka bahkan tidak mengenal saya. Bagaimana saya bisa mengajukan pertanyaan-pertanyaan yang sangat pribadi dan rahasia kepada mereka?”

Namun, pengalaman berada di rumah bordil itu membekas: "Begitu saya masuk, dunia saya benar-benar berbeda. [Pekerjaan saya] mengharuskan saya mengajukan pertanyaan kepada para wanita, tetapi saya hanya diam. Selama satu jam penuh, saya hanya duduk dan mengamati, melihat apa yang terjadi di depan mata saya."

Rasa ingin tahunya muncul. Sesuatu dalam hatinya berubah.

"Lalu aku mulai mendatangi setiap rumah bordil," katanya sambil tertawa. "Dan di setiap rumah bordil, aku menemukan seseorang yang menunggu untuk mencintaimu."

Setelah pulang kerja, dia dan beberapa temannya menghabiskan malam dengan berbincang dengan para wanita itu dan mempelajari kisah-kisah mereka--dari mana mereka berasal dan bagaimana kehidupan mereka membawa mereka ke GB Road.

"Maksud saya, dulu ada obrolan yang menyenangkan antara para wanita, membicarakan segalanya... Saya mulai menikmati waktu itu. Saya tidak ingin pergi pada sore hari, saat saya diharapkan untuk pergi dan mengajukan pertanyaan tertentu [untuk pekerjaan saya]."

Ketegangan antara perannya di siang hari sebagai tenaga kesehatan dan perannya di malam hari sebagai teman dan saudara yang peduli semakin kuat. Suatu hari, sekelompok pemilik rumah bordil bersiap untuk kunjungannya di sore hari. Ketika Gitanjali masuk, sekitar lima belas wanita duduk di sana, siap untuk menjawab pertanyaan yang diajukannya kepada mereka.

“Jadi, mengapa kamu tidak menceritakan kehidupan pribadimu? Apakah kamu punya pacar?” tanya salah satu dari mereka.

Gitanjali terdiam. Dia tidak tahu bagaimana harus menjawab.

“Jika Anda tidak bisa berbagi cerita pribadi dengan kami, mengapa Anda mengharapkan kami untuk berbagi cerita pribadi dengan Anda? Dan itu juga pertanyaan yang sangat pribadi?”

Dia benar, pikir Gitanjali. Dan dia mulai mempertanyakan motivasinya sendiri. Mengapa dia datang ke rumah bordil ini? Apa agendanya? Apa yang ingin dia capai?

Ia berkata pada dirinya sendiri, “Sekarang saatnya untuk mendobrak tembok itu dan bersama mereka. Lakukan apa pun yang mereka lakukan.”

Ia mulai lebih sering mengunjungi rumah bordil. Akhirnya, ia berhenti dari pekerjaannya dan menghabiskan waktu seharian di sana. Para wanita itu mulai terbiasa dengan kehadirannya dan mulai menantikan percakapan mereka. Suatu hari, salah seorang wanita yang berusia sekitar empat puluh lima tahun menariknya ke samping. “Kamu selalu datang ke sini, mengapa kamu tidak mengajariku sesuatu?”

Jantung Gitanjali berhenti berdetak. Ia tidak pernah tekun belajar. Meskipun ibunya selalu menginginkannya menjadi guru, Gitanjali sendiri tidak pernah memiliki aspirasi itu. Namun, ia tidak bisa menolak.

"Baiklah, mari kita lakukan sesuatu," jawabnya. Dan dia mulai membawa berbagai buku dan membahas materi tersebut dengan wanita ini.

“Sebenarnya, kami hanya belajar bersama,” Gitanjali terkekeh, “Saya hanya mengejar semua pelajaran yang tidak saya pelajari di sekolah. Dan kami mempelajarinya bersama.”

Dari situlah, wanita lain di rumah bordil itu memperhatikan pelajaran tersebut dan ingin ikut serta. Kemudian, anak-anak wanita tersebut menjadi penasaran dan mulai meminta dia untuk bermain bersama mereka.

“Rumah bordil mulai menjadi seperti keluarga bagi saya. Jika saya lapar, saya biasa masuk ke satu rumah bordil dan mereka akan memberi saya makanan. Jika ada bau harum di rumah bordil lain, saya biasa masuk ke rumah bordil itu dan berkata, 'Didi [kakak], sepertinya kamu sedang membuat naan. Boleh saya makan?' Jadi hal ini mulai berkembang... Saya merasa tidak aman di Delhi. Namun jika saya berjalan di daerah lampu merah itu, saya merasa bahwa saya adalah orang yang paling aman di dunia itu. Bahkan jika itu pukul 10 malam, pukul 11 ​​malam. Di rumah bordil mana pun. ”

Seiring berjalannya waktu, ia akan kembali ke rumah dan berbagi tentang pengalamannya di media sosial seperti Facebook. Teman, kenalan, dan bahkan orang asing akan mengetahui ceritanya dan ingin mengetahui lebih lanjut. Beberapa orang ingin melihat dan mengalaminya sendiri. Para relawan mulai berdatangan dari segala penjuru.

Saat ini, hanya tiga tahun kemudian, Kat-Katha bekerja dengan semua 77 rumah bordil di GB Road, terdiri dari 120 relawan di seluruh dunia, dan mengelola sekolah untuk 17 anak rumah bordil.

Agenda Tanpa Agenda

Ketika Anda mendengarkan Gitanjali berbicara, Anda akan merasa bahwa itu sangat biasa. Kemudian, ketika Anda meluangkan waktu sejenak untuk menyadari isi dari apa yang sebenarnya dia katakan, Anda akan terdiam karena betapa dahsyatnya semua itu.

Ketika Gitanjali menggambarkan perkembangan Kat Katha dan perjalanannya yang terus berkembang, ada binar di matanya, namun ada rasa rendah hati yang mencolok di dalamnya. Dia tidak melihat dirinya sebagai pendiri atau pemrakarsa semuanya; tetapi sebaliknya, dia berbagi cerita seolah-olah menceritakan serangkaian kecelakaan-- serangkaian kebetulan dan kejadian tak terduga yang lucu yang sejalan dengan mimpinya untuk Kat-Katha dan doa-doa wanita rumah bordil dan anak-anak.

Akhirnya, para relawan mulai bertanya, “Kita melakukan banyak hal. Haruskah kita mulai membuat rencana? Apa rencana lima tahun Anda? Rencana sepuluh tahun?”

Gitanjali tidak punya rencana. Sampai saat itu, dia hanya mengikuti perintah hatinya.

Seiring berkembangnya Kat-Katha, jumlah perempuan dan anak-anak di rumah bordil pun mulai bertambah. Para perempuan mulai meminta pelatihan keterampilan dan kelas seni. Anak-anak ingin belajar berbagai kerajinan dan kegiatan kreatif.

Namun, alih-alih berfokus pada penggalangan dana dan menyiapkan biaya operasional, Gitanjali hanya melakukan apa yang bisa ia lakukan dengan apa yang ia miliki. Ia terus melihat kemungkinan yang ada di hadapannya.

Mereka mengajar kelas-kelas langsung di rumah bordil. Seseorang menyumbangkan mesin penjilid buku. Perusahaan-perusahaan memberi mereka kertas satu sisi bekas, dan Kat-Katha mulai mengadakan pelatihan bagi para wanita untuk menjilid dan membuat buku catatan dari kertas daur ulang sebagai persembahan bagi orang lain.

Alih-alih membutuhkan atau mencari apa yang tidak mereka miliki, Gitanjali dan timnya bekerja dalam keterbatasan mereka untuk menciptakan ruang belajar. Kegembiraan dan semangat dari rasa keterhubungan dan penciptaan bersama mereka menghembuskan kehidupan ke dalam sumber daya material mereka, dan membuat mereka selalu dalam keadaan berlimpah. Dan dalam keadaan keterbukaan itu, banyak hal dapat muncul.

“Ini menjadi perjalanan yang indah,” jelasnya. “Karena jika ada siswa yang ingin belajar menari, besoknya kami akan mendapatkan relawan yang bisa mengajar menari. Jika ada siswa yang ingin belajar cara memainkan harmonium, besoknya, saya akan mendapat telepon dari seseorang yang berkata, “Saya punya harmonium tua di rumah. Apakah kamu mau membawanya ke Kat-Katha? Jadi, tempat ini menjadi tempat di mana cinta dan segalanya mengalir begitu saja. Dan orang-orang datang dan bertemu, berbagi cerita, dan berbagi cinta satu sama lain.”

Baru-baru ini, Gitanjali dan timnya telah berupaya untuk membuat sebuah asrama untuk menampung dan menyekolahkan anak-anak rumah bordil di lingkungan yang lebih stabil dan mendukung. Anak-anak perempuan dari rumah bordil yang berusia sebelas atau dua belas tahun sering kali dijual ke dunia prostitusi, dan anak-anak di sana tumbuh dalam pengaruh lingkungan yang dipenuhi narkoba dan alkohol. Melalui serangkaian kejadian spontan lainnya, dia mendapati dirinya berbicara dengan seorang pejabat Ashram Gandhi di Delhi. Dia memberi tahu dia bahwa dia harus memiliki asrama untuk anak-anak rumah bordil (yang tentu saja dia setujui :)), dan dia mengundangnya untuk memilih salah satu bangunan ashram yang tidak terpakai untuk dijadikan asrama itu. Terkejut karena mendapati dirinya dalam situasi seperti itu, dia memilih salah satu bangunan, dan dia berencana untuk merenovasinya menjadi asrama bersama keluarga Kat-Katha-nya pada musim semi berikutnya.

Di waktu yang lain, sekelompok relawan telah menyelenggarakan malam dansa; mereka akan menari untuk para wanita di salah satu rumah bordil, alih-alih para wanita yang menari untuk para klien. Para relawan telah menyelenggarakan pertemuan itu dan mengundang orang-orang untuk datang. Sehari sebelum acara, Gitanjali berpikir, "Biar saya saja yang pergi dan menanyakan kepada pemilik rumah bordil itu untuk memastikan semuanya baik-baik saja dengannya." Jadi mereka pergi ke rumah bordil itu dan mendapati pemilik baru duduk di sana.

“Kami tidak pernah berbicara dengannya,” para relawan memberitahunya.

“Dia pemilik utamanya,” kata Gitanjali, terkejut. “Kamu sudah menyelenggarakan seluruh acara di rumah bordil ini untuk besok malam dan kamu belum pernah berbicara dengannya?”

Jadi mereka pun pergi dan berbicara dengan pemilik rumah bordil yang baru. Dan, tentu saja, dia tidak tahu apa pun tentang acara tersebut. Setelah sedikit berbincang dan penjelasan dari Gitanjali dan para relawan, dia tetap tidak mau mengalah.

Akhirnya, secercah kemungkinan muncul dalam pembicaraan.

“Baiklah. Kamu boleh datang besok, tetapi kamu harus lulus ujian,” katanya. “Nyanyikan sebuah lagu untukku.”

Pada titik ini dalam cerita, Gitanjali memberi tahu kami, “Saya bukan penyanyi yang baik. Namun, relawan lain yang bersama kami adalah penyanyi yang luar biasa.” Dia adalah relawan yang sangat baru, jadi Gitanjali ragu untuk memintanya bernyanyi, tetapi saat dia menatapnya, relawan baru itu berkata, “Ya, ya! Saya bisa bernyanyi! Silakan mainkan apa pun yang ada di sana. Saya akan bernyanyi!”

Kemudian Ritu, salah seorang pendiri Kat-Katha meminta ghungroos [lonceng pergelangan kaki], dan Gitanjali benar-benar kehilangan kata-kata. Saat itu pukul sepuluh malam. Para klien berada di luar pintu rumah bordil dan bersikeras untuk masuk. Sekelompok gadis muda yang masih kuliah dan berusia 20-an tahun berada di dalam rumah bordil dan menari untuk para wanita.

“Selama satu jam, relawan baru itu terus bernyanyi. Ritu terus menari. Dan setelah itu, pemiliknya juga ikut bernyanyi. Rasanya seperti berada di dunia yang sama sekali berbeda. Jadi, malam yang telah kami rencanakan untuk hari berikutnya, benar-benar terjadi di sana. Kami tidak menduganya,” kenang Gitanjali. “Dan, seperti ini, setiap hari ada keajaiban yang terjadi di tempat itu. Dan saya hanyalah bagian dari tempat itu.”

“Hanya Sebagian Dari Ruang Itu”

Ada begitu banyak keindahan dalam diri seorang pemimpin yang tidak memandang dirinya sebagai pemimpin. Meskipun Gitanjali dan Ritu mengemban tanggung jawab untuk Kat-Katha, mereka hanya melihat pekerjaan mereka sebagai bentuk dukungan terhadap terciptanya ruang bersama untuk memelihara, mendidik, dan memperkaya masyarakat.

Selama ini, Gitanjali bermimpi untuk mengubah GB Road menjadi karnaval bagi semua wanita. “Saya pernah bercerita kepada seseorang beberapa bulan lalu, bahwa saya bermimpi mengadakan karnaval di jalan itu. Saya benar-benar ingin para wanita ini turun dari rumah bordil dan bersenang-senang saja. Itu saja. Tidak ada yang lain. Tidak akan ada pemilik, tidak ada klien, tidak ada polisi, tidak ada yang melakukan apa pun. Mereka seharusnya menikmati hari mereka saja.”

Setelah menetaskan ide sepanjang musim semi, benih-benih karnaval mulai tumbuh.

“Pada bulan Juli, saya mulai mendengar tentang hal itu di antara para relawan,” Gitanjali tertawa. “Dan ketika saya bertanya, “Apa yang sedang terjadi?” para relawan berkata, “Kami sedang merencanakan karnaval. Itu impian Anda, dan kami sedang merencanakan karnaval.””

Selama sebulan, seseorang mendesain dan mencetak poster. Orang lain membuat halaman Facebook. Para relawan di AS dan Australia secara spontan meluncurkan kampanye penggalangan dana. Seseorang mendesain kaus Kat-Katha, terinspirasi oleh keinginan anak-anak untuk sebuah kaus.

“Dulu saya sering mendapat pesan teks di ponsel yang mengatakan uang sebanyak ini telah disetorkan. Uang sebanyak itu telah disetorkan. Saya akan berkata, “Apa yang terjadi?!””

Kemudian, Gitanjali mengajukan permintaan ke kantor polisi untuk memblokir jalan untuk karnaval.

"Tidak mungkin," jawab kepala stasiun. "Jalannya sangat ramai. Kita tidak bisa menghalanginya. Bagaimana mungkin kamu bisa memikirkan ide bodoh seperti itu?"

Karena tidak yakin harus berbuat apa, dia pergi menemui komisaris polisi dan bercerita tentang karnaval dan alasan di balik perayaan hari itu. Tiga hari kemudian, dia menerima telepon darinya. Dia telah menjadwalkan pertemuan untuk membahas logistik, dan mengundangnya untuk datang.

"Ketika saya ke sana, saya melihat semua kepala kantor polisi duduk di sana," jelas Gitanjali. Kemudian, komisaris polisi melanjutkan dengan menginstruksikan semua petugas polisi untuk mendukung karnaval tersebut -- untuk memblokir jalan dan mendukung logistik koordinasi acara yang diperlukan.

Terpukau dengan bagaimana pintu-pintu kemungkinan terus terbuka, Gitanjali dan para relawan mulai membersihkan jalan-jalan. Mereka memungut sampah dan membersihkan dinding-dinding yang dirusak. Beberapa relawan baru saja melukis mural di Delhi, jadi mereka mulai melukis mural di GB Road. Gitanjali melihat kepala polisi (yang awalnya menolak izin untuk memblokir jalan) berdiri di sana dan mengawasi mereka.

Dengan semangat bermainnya, dia mengumpulkan para relawan dan pergi untuk mengundangnya. “Tuan, kami sedang mengecat dinding. Apakah Anda ingin ikut dan melihat?”

“Ya, ya. Bagus. Tapi setelah acaramu selesai, apa pun yang tertulis di dinding sebelum ini, kau harus mengembalikannya,” katanya tegas.

Dinding aslinya hampir tidak terbaca, dengan iklan lama dari Organisasi Pengendalian AIDS Nasional. Isinya kira-kira seperti, “Harap Gunakan Tindakan Pencegahan”.

“Lukisan ini sangat indah, apakah kamu masih berpikir untuk memasang iklan di atas lukisan ini?” tanya Gitanjali.

Dia berkata, “Tidak, itu aturan pemerintah.”

Saya bilang, "Baiklah. Kita akan menaruhnya."

Dan kemudian Gitanjali dengan santai bertanya, “Apakah Anda ingin kami datang mengecat kantor polisi Anda?”

"TIDAK!"

"Baiklah. Kami tidak akan melakukan itu. Terserah apa katamu."

“Jangan libatkan urusan ini di kantor polisi. Kami tidak menginginkan semua ini.”

“Baiklah. Bisakah Anda sampaikan beberapa kata motivasi untuk para relawan kita?”

“Ya, ya. Aku datang, aku datang.”

Dia tidak pernah datang. Namun, alih-alih membangun pertahanan dan tembok, insting pertama Gitanjali adalah rasa terima kasih dan penerimaan. “Dia tidak pernah melewati jalan itu. Namun, itu tidak penting. Saya rasa doanya ada di sana. Karena dia bisa menghentikan segalanya. Itu ada dalam kekuasaannya. Namun, dia tidak melakukannya.”

Pada tanggal 15 Agustus, hari acara, semua polisi berada di dalam. Mereka telah sepakat untuk berada di luar, berpatroli di tempat tersebut, tetapi mereka akhirnya menikmati sebagian dari perayaan itu sendiri. Dan, hanya beberapa minggu yang lalu (ketika Gitanjali berada di AS), para relawannya memberi tahu dia bahwa mereka merayakan Diwali bersama para polisi. Mereka benar-benar mengecat kantor polisi, dan mengisinya dengan lilin dan dekorasi liburan.

Saat dia menceritakan kisah-kisah ini, dia menyebutkan, “Kami menyebut Kat-Katha sebagai keajaiban. ...Namun sebenarnya itu bukan keajaiban. Itu adalah doa dari para wanita dan anak-anak. Karena mereka selalu ingin memiliki hal-hal seperti itu dalam hidup mereka.”

Kemudian dia menunjuk dua orang relawannya yang ada di dalam lingkaran bersama kami dan menambahkan, “Saya tidak pernah membayangkan seseorang dari Los Angeles akan datang dan tinggal di rumah bordil itu bersama para wanita ini. Kami pernah kedatangan relawan dari Google, dan mereka ditemani oleh pengawal yang sangat besar. Tingginya mencapai enam kaki dan sangat besar. Dan para gadis ini berkelahi dengan para pengawal itu, sambil berkata, “Kalian tetaplah di bawah sini, saya aman!” Dan kemudian ketika kami kembali ke bawah, para pengawal itu meminta cerita, sambil berkata, “Bolehkah saya naik ke atas? Bolehkah saya melihat seperti apa rumah bordil itu?”

Kisah demi kisah, kualitas keberanian, keyakinan, kasih sayang, dan sedikit kenakalan muncul ke permukaan. Jelas bahwa Gitanjali adalah visioner di balik semua yang terungkap; namun juga jelas bahwa dia hanyalah "bagian dari ruang itu" -- ruang di mana kualitas cinta, kegembiraan, pendidikan, dan kasih sayang ditempatkan di pusatnya, dan semua yang beresonansi dengan jiwa manusia semacam itu—dari petugas polisi hingga mahasiswa, pemilik rumah bordil hingga profesional luar negeri—menemukan diri mereka melangkah maju (atau menyingkir) untuk mewujudkan semuanya.

Dedikasi yang tak tergoyahkan

Saat mendengarkan ceritanya, unsur-unsur keimanan dan spontanitas terasa jelas dan nyata. Namun, dibutuhkan perpaduan yang kuat antara keberanian dan tekad, serta panggilan yang lebih dalam untuk benar-benar berkomitmen pada pekerjaan semacam ini. Tidak sembarang orang bisa masuk ke rumah bordil dan menjadi anggota keluarganya. Dan tidak sembarang orang bisa masuk ke GB Road dan melihat kemungkinan dan kegembiraan manusia di tengah kegelapan dan keputusasaan seperti itu.

Banyak perempuan di rumah bordil yang diperdagangkan pada usia dua belas atau tiga belas tahun. Selama beberapa tahun pertama, mereka dikurung di kamar-kamar kecil, bahkan tidak diizinkan untuk melihat ke luar jendela. Di balik dinding terdapat kompartemen tersembunyi yang hanya diketahui sepenuhnya oleh pemilik rumah bordil. Sel-sel seperti penjara yang berisi gadis-gadis yang tak terhitung jumlahnya, diculik dan diperdagangkan untuk menjalani masa dewasa mereka dalam pelacuran. Hanya ketika pemilik rumah bordil merasa bahwa dia terlalu takut dan malu untuk kembali ke dunia luar, barulah dia diizinkan untuk menghabiskan waktu di area umum. Jika seorang perempuan memiliki bayi, bayi itu sering diambil darinya—disimpan di bagian terpisah dari GB Road—sebagai ultimatum baginya untuk tinggal di sana. Dia diizinkan untuk melihat anaknya seminggu sekali, tetapi mereka dipisahkan.

Sungguh luar biasa menyaksikan optimisme yang penuh semangat dan semangat pantang menyerah yang ditunjukkan Gitanjali dalam menjalani kisah-kisahnya. Fakta-fakta yang memilukan ini hadir sebagai detail sederhana dalam latar belakang kisah-kisahnya. Namun, melalui fakta-fakta dan konteks yang menyadarkan inilah orang mulai memahami kekuatan komitmen dan dedikasi Gitanjali yang tak tergoyahkan kepada para wanita dan anak-anak di GB Road.

Kadang-kadang, Gitanjali menerima telepon pada pukul satu pagi dari kantor polisi--salah satu wanita rumah bordil memiliki konflik di sana yang perlu diselesaikan. Tanpa ragu sedikit pun, dia akan muncul di kantor polisi dan melihat apa yang bisa dia lakukan. Di waktu lain, salah satu wanita dan putrinya jatuh sakit parah dan perlu dibawa ke rumah sakit. Selama berhari-hari, Gitanjali duduk di samping tempat tidur mereka, mengawasi perawatan mereka dan menyajikan makanan untuk mereka. Sang ibu akhirnya meninggal di pelukannya.

Kedalaman dan kemurnian dedikasi itulah yang membuat Kat-Katha tampak begitu mudah. ​​Tingkat komitmen dan layanan tak kasat mata itulah yang mewujudkan harmonium dan asrama bagi anak-anak, atau yang menarik 120 relawan hanya dalam waktu tiga tahun.

Saat lingkaran berbagi kami berlangsung selama satu jam, kemudian dua jam, dan berlanjut hingga larut malam, saya tidak dapat menahan diri untuk tidak sadar, segar kembali, dan terinspirasi untuk menanamkan kembali rasa iman yang tak kenal takut, kegembiraan yang riang, dan tujuan yang teguh dari Gitanjali dalam hidup saya sendiri. Untuk, yang terpenting, menggali jiwa manusia yang terpendam itu, tidak peduli bagaimana segala sesuatunya tampak di permukaan.

Gitanjali adalah seorang wanita yang memiliki misi, seorang pencari yang menapaki jalan, dan seorang saudari yang terhubung dengan keluarga di tempat-tempat yang paling tidak terduga. Di tengah semua dampak eksternal (seperti Ceramah TEDx-nya, Beasiswa Gandhi, dan Beasiswa Global Laureate 2013), Gitanjali paling peduli tentang hubungan dengan jiwa manusia. Dia berhenti sejenak untuk menata ulang keselarasan batinnya. Februari lalu, dia mengikuti "In-Turnship" selama 30 hari di Gandhi Ashram di Ahmedabad, di mana dia terlibat dalam praktik harian seperti meditasi dan menyapu, dan mengadakan lingkaran dengan tangga pelayan dari semua lapisan masyarakat. Lebih banyak tentang dirinya dan jiwa Kat Katha dapat disaksikan dalam rangkuman dan video yang kuat ini dari "Karnaval" Perayaan Jalanan 15 Agustus mereka yang berisi tindakan-tindakan kecil dengan cinta yang besar di GB Road.