Kako Ljubav Jedne žene Transformira Bordele U Delhiju

Delhijska GB Road je mjesto gdje nijedna žena ne bi dobrovoljno otišla.

Ili biste barem tako pomislili.

Dom 77 bordela, 4000 žena i 1500 djece, to je najveće područje crvenih svjetala u Delhiju u Indiji.

Prije nekoliko godina, Gitanjali Babbar je ušla ravno unutra. Doslovno je pokucala na vrata bordela, prošetala uskim stubištem i razgovarala s ljudima tamo - ispijala je čaj s vlasnicima bordela, slušala, smijala se i upoznala žene kao svoje sestre, njihovu djecu kao svoju obitelj.

Prije tri i pol godine pokrenula je Kat-Kathu, neprofitnu organizaciju koja tiho pretvara bordele na GB Roadu u učionice, društvene centre i sigurna mjesta za žene i njihovu djecu da uče, istražuju kreativne umjetnosti i ožive osjećaj povezanosti, izražavanja i mogućnosti.

Prošle subote imali smo dar organizirati krug dijeljenja s Gitanjali i saznati više o njezinim iskustvima i uvidima zakoračivši ravno u srce susjedstva kojeg se većina kloni. Nas šesnaest okupilo se na sat vremena meditacije, nakon čega su uslijedile Gitanjaliine živahne priče, otvorena pitanja i odgovori te novonastali razgovori tijekom večere. Neki od najvažnijih trenutaka dijeljenja zabilježeni su u nastavku.

Neočekivani počeci

Dok je radila za zdravstvenu organizaciju, Gitanjali je dobila zadatak da anketira žene iz bordela o temama vezanim za kontracepciju i planiranje obitelji. Za nju su se ti razgovori činili prisilnim i mehaničkim. Znala se pitati: „Ja čak ni ne poznajem te žene. One čak ni mene ne poznaju. Kako bih im trebala postavljati tako osobna i privatna pitanja?“

Ipak, iskustvo boravka u bordelima ostalo je u sjećanju: „Čim sam ušla, za mene je to bio sasvim drugi svijet. [Moj posao] je zahtijevao da postavljam pitanja ženama, ali ja sam šutjela. Cijeli sat. Samo sam sjedila i promatrala, gledajući što se događa pred mojim očima.“

Njezina znatiželja se probudila. Nešto se u njezinu srcu promijenilo.

„Onda sam počela ići u svaki bordel“, smije se. „I u svakom bordelu pronašla sam neku osobu koja je čekala da te voli.“

Nakon što bi završila s poslom, ona i nekoliko prijateljica jednostavno bi provodile večeri razgovarajući sa ženama i učeći njihove priče - odakle su došle i kako su ih životi doveli na GB Road.

„Mislim, bilo je prekrasnih razgovora među ženama, pričale su o svemu... Počela sam uživati ​​u tom vremenu. Nisam htjela ići popodne, kada se od mene očekivalo da postavljam određena pitanja [zbog posla].“

Napetost između njezine dnevne uloge zdravstvene djelatnice i večernje persone brižne prijateljice i sestre postajala je sve veća. Jednog dana, skupina vlasnika bordela pripremala se za njezin popodnevni posjet. Kad je Gitanjali ušla, tamo je sjedilo petnaestak žena, spremnih uzvratiti ista pitanja koja im je postavljala.

„Pa zašto nam ne kažeš nešto o svom privatnom životu? Imaš li dečka?“ upitala je jedna od njih.

Gitanjali je šutjela. Nije znala kako odgovoriti.

„Kad ne možete podijeliti svoje osobne priče s nama, zašto očekujete da mi podijelimo svoje osobne priče s vama? I to uz to, tako intimna pitanja?“

U pravu je, pomislila je Gitanjali. I počela je preispitivati ​​vlastite motivacije. Zašto je dolazila u te bordele? Koji joj je bio cilj? Što je pokušavala postići?

Rekla je sebi: „Sada je vrijeme da probijem taj zid i budem s njima. Učini što god oni rade.“

Počela je češće posjećivati ​​bordele. Na kraju je dala otkaz i provodila bi tamo cijele dane. Žene su se navikle na njezinu prisutnost i počele su se radovati njihovim razgovorima. Jednog dana, jedna od žena, koja je imala oko četrdeset pet godina, povukla ju je na stranu. „Stalno dolaziš ovamo, zašto me nečemu ne naučiš?“

Gitanjalino srce je stalo. Nikada nije bila marljiva. Iako je njezina majka oduvijek željela da ona bude učiteljica, Gitanjali sama nikada nije imala tu ambiciju. Ali nije mogla reći ne.

„U redu, idemo nešto napraviti“, odgovorila je. I počela je donositi različite knjige i pregledavati materijal s tom ženom.

„Zapravo, samo smo učili zajedno“, kikoće se Gitanjali, „samo sam nadoknađivala sve lekcije koje nisam naučila u školi. I učile smo ih zajedno.“

Od tada su i druge žene u bordelu primijetile te lekcije i htjele su se pridružiti. Tada su djeca tih žena postala znatiželjna i počela je tražiti da se igra s njima.

„Bordel mi je počeo postajati kao obitelj. Ako bih bila gladna, odlazila bih u jedan bordel i davali bi mi hranu. Ako bi u nekom drugom bordelu bio dobar miris, odlazila bih u taj bordel i govorila: 'Didi [sestro], mislim da praviš naan. Mogu li i ja dobiti jedan?' Dakle, ova stvar se jednostavno počela razvijati... Osjećam se nesigurno u Delhiju. Ali ako hodam tom zonom crvenog svjetla, osjećam se kao najsigurnija osoba na tom svijetu. Čak i ako je 10 sati navečer, 11 sati navečer. U bilo kojem od bordela.“

S vremenom bi se vratila kući i podijelila svoje iskustvo na društvenim mrežama poput Facebooka. Prijatelji, poznanici, pa čak i stranci bi čuli njezine priče i htjeli saznati više. Neki bi to htjeli vidjeti i doživjeti sami. Volonteri su počeli dolaziti sa svih strana.

Danas, samo tri godine kasnije, Kat-Katha radi sa svih 77 bordela na GB Roadu, sastoji se od 120 volontera diljem svijeta i vodi školu za 17 djece iz bordela.

Dnevni red bez dnevnog reda

Kad slušate Gitanjali kako govori, dobijete osjećaj da je to tako obično. Zatim, kad odvojite minutu da shvatite sadržaj onoga što ona zapravo govori, ostajete bez riječi koliko je sve to moćno.

Kad Gitanjali opisuje razvoj Kat Kathe i njezino vlastito putovanje koje se neprestano razvija, u njezinim očima ima sjaja, ali i zapanjujući osjećaj poniznosti. Ne vidi sebe kao osnivačicu ili inicijatoricu svega; već dijeli priče kao da prepričava niz nesreća - lanac smiješnih slučajnosti i sreća koje se slučajno poklapaju s njezinim snovima za Kat-Kathu te molitve žena iz bordela i djece.

Na kraju su volonteri počeli pitati: „Radimo toliko toga. Trebali bismo početi izrađivati ​​plan? Koji je vaš petogodišnji plan? Desetogodišnji plan?“

Gitanjali nije imala plan. Do tada je jednostavno slijedila zapovijedi svog srca.

Kako je Kat-Katha počela rasti, žene i djeca iz bordela počeli su cvjetati. Žene su počele tražiti tečajeve vještina i umjetničke tečajeve. Djeca su htjela učiti i razvijati različite obrte i kreativne aktivnosti.

No umjesto da se usredotoči na prikupljanje sredstava i postavljanje režijskih troškova, Gitanjali je jednostavno učinila što je mogla s onim što je imala. Nastavila je vidjeti mogućnost u onome što je bilo pred njom.

Držale su nastavu izravno u bordelima. Netko je donirao strojeve za uvezivanje knjiga. Tvrtke su im dale svoj rabljeni jednostrani papir, a Kat-Katha je počela provoditi obuke za žene kako bi uvezivale i izrađivale bilježnice od recikliranog papira kao dar drugima.

Umjesto da im je potrebno ili da traže ono što nisu imali, Gitanjali i njezin tim radili su unutar svojih ograničenja kako bi stvorili prostore za učenje. Radost i duh iz njihovog osjećaja povezanosti i su-stvaralaštva udahnuli su život njihovim materijalnim resursima i ostavili ih u stalnom stanju obilja. A u tom stanju otvorenosti, toliko toga može se pojaviti.

„To je postalo prekrasno putovanje“, opisuje. „Jer ako postoji student koji želi naučiti plesati, sljedeći dan ćemo dobiti volontera koji može podučavati ples. Ako postoji student koji želi naučiti svirati harmonij, sljedeći dan ću dobiti poziv od nekoga tko kaže: 'Imam stari harmonij kod kuće. Želiš li ga odnijeti u Kat-Kathu?' Tako je to jednostavno postala platforma gdje ljubav i sve jednostavno teče. I ljudi jednostavno dolaze i sastaju se i dijele priče i dijele ljubav jedni s drugima.“

Nedavno su Gitanjali i njezin tim tražili načine za stvaranje hostela za smještaj i školovanje djece iz bordela u stabilnijem i poticajnijem okruženju. Kćeri žena iz bordela, stare samo jedanaest ili dvanaest godina, često mogu biti prodane u prostituciju, a djeca tamo odrastaju okružena utjecajima susjedstva prepunog droge i alkohola. Kroz još jedan spontani slijed događaja, našla se u razgovoru s dužnosnikom Gandhi Ashrama u Delhiju. Obavijestio ju je da bi trebala imati hostel za djecu iz bordela (na što je, naravno, pristala :)) i pozvao ju je da odabere bilo koju od neiskorištenih zgrada ašrama koja će postati taj hostel. Zapanjena što se našla u takvoj situaciji, odabrala je jednu od zgrada i planira je renovirati u hostel sa svojom obitelji Kat-Katha do sljedećeg proljeća.

Drugi put, grupa volontera organizirala je večer plesa; plesali bi za žene u jednom od bordela, umjesto da žene plešu za klijente. Volonteri su organizirali okupljanje i pozvali ljude da dođu. Dan prije događaja, Gitanjali je pomislila: „Dopustite mi da odem i provjerim s vlasnicom bordela je li s njom sve u redu.“ Stoga su otišli u bordel i zatekli novu vlasnicu kako sjedi tamo.

„Nikada nismo razgovarali s njom“, obavijestili su je volonteri.

„Ona je glavna vlasnica“, rekla je Gitanjali iznenađeno. „Organizirali ste cijeli događaj u ovom bordelu za sutra navečer i nikad niste razgovarali s njom?“

Zatim su otišli i razgovarali s novom vlasnicom bordela. I, doista, ona nije znala ništa o događaju. Nakon kratkog razgovora i objašnjenja Gitanjali i volontera, i dalje se nije htjela pomaknuti.

Konačno, u razgovor se ubacio tračak mogućnosti.

„U redu. Možeš doći sutra, ali moraš proći test“, izjavila je. „Otpjevaj mi pjesmu.“

U ovom trenutku priče, Gitanjali nas je obavijestila: „Nisam dobra pjevačica. Ali druga volonterka koja je bila s nama je nevjerojatna pjevačica.“ Bila je to vrlo nova volonterka, pa je Gitanjali oklijevala zamoliti je da pjeva, ali čim ju je pogledala, nova volonterka je rekla: „Da, da! Znam pjevati! Molim te, odsviraj što god imaš. Pjevat ću!“

Tada je Ritu, suosnivačica Kat-Kathe, zatražila ghungroose [zvonca za gležnjeve], a Gitanjali je ostala potpuno bez riječi. Bilo je deset sati navečer. Klijenti su bili ispred vrata bordela i inzistirali su da uđu. Grupa mladih studentica i dvadesetogodišnjakinja unutra pleše za žene u bordelu.

„Novi volonter je sat vremena neprestano pjevao. Ritu je neprestano plesala. Nakon toga, pridružio se i vlasnik. Bilo je to kao potpuno drugi svijet. Tako se večer koju smo planirali za sljedeći dan, to zapravo dogodilo upravo tamo. Nismo to očekivali“, ispričala je Gitanjali. „I ovako, svaki dan se u tom prostoru događa neka magija. A ja sam samo dio tog prostora.“

„Samo dio tog prostora“

Toliko je ljepote u vođi koja sebe ne doživljava kao vođu. Iako Gitanjali i Ritu nose odgovornost za Kat-Kathu, one svoj rad jednostavno vide kao podršku zajedničkom stvaranju prostora za njegovanje, obrazovanje i obogaćivanje zajednice.

Gitanjali je dugo sanjala da GB Road pretvori u karneval za sve žene. „Prije nekoliko mjeseci podijelila sam s nekim da sanjam o karnevalu na toj cesti. Zaista želim da te dame izađu iz bordela i da se jednostavno zabave. To je to. Ništa drugo. Neće biti vlasnika, neće biti klijenata, neće biti policije, ništa se neće raditi. Trebale bi samo uživati ​​u svom danu.“

Nakon što je ideja inkubirala cijelo proljeće, sjeme karnevala počelo je klijati.

„U srpnju sam počela čuti o tome među volonterima“, smije se Gitanjali. „A kad sam pitala: 'Što se događa?', volonteri su rekli: 'Planiramo karneval. To je vaš san i mi planiramo karneval.'“

Tijekom mjesec dana, netko je dizajnirao i tiskao plakate. Druga osoba je napravila Facebook stranicu. Volonteri u SAD-u i Australiji spontano su pokrenuli kampanje prikupljanja sredstava putem crowdfundinga. Netko je dizajnirao majice s natpisom Kat-Katha, inspirirane dječjim željama za majicom.

„Znao sam dobivati ​​SMS poruke na telefon u kojima je pisalo da je toliko novca uplaćeno. Toliko novca je uplaćeno. Rekao bih: 'Što se događa?!'“

Zatim je Gitanjali podnio zahtjev u policijskoj postaji da blokiraju cestu za karneval.

„Nije moguće“, odgovorio je glavni časnik postaje. „To je vrlo prometna cesta. Ne možemo je blokirati. Kako vam uopće mogu pasti na pamet tako glupe ideje?“

Ne znajući što učiniti, otišla je policijskom komesaru i ispričala mu o karnevalu i razlozima za svečanosti tog dana. Tri dana kasnije, nazvao ju je. Dogovorio je sastanak kako bi razgovarali o logistici i pozvao ju je da dođe.

„Kad sam otišao tamo, vidio sam sve načelnike postaje kako sjede“, objašnjava Gitanjali. Zatim je policijski povjerenik dao upute svim policajcima da podrže karneval - da blokiraju ceste i podrže svu potrebnu logistiku koordinacije događaja.

Zapanjeni time kako se vrata mogućnosti nastavljaju otvarati, Gitanjali i volonteri počeli su čistiti ulice. Skupljali su smeće i prali vandalizirane zidove. Nekoliko volontera upravo je oslikalo murale u Delhiju, pa su počeli oslikavati mural na cesti GB. Gitanjali je primijetio glavnog policajca (koji je isprva odbio dopustiti blokiranje cesta) kako stoji tamo i promatra ih.

U svom razigranom duhu, okupila je volontere i otišla ga pozvati. „Gospodine, bojimo zidove. Želite li doći i vidjeti?“

„Da, da. Dobro je. Ali nakon vašeg događaja, što god je bilo napisano na zidu prije ovoga, morate to vratiti“, rekao je strogo.

Izvorni zid bio je jedva čitljiv, sa starim oglasom Nacionalne organizacije za kontrolu AIDS-a. Pisalo je nešto poput: „Molimo vas da koristite mjere opreza“.

„To je tako prekrasna slika, stvarno misliš da želiš staviti reklame preko ove određene slike?“ upitao je Gitanjali.

Rekao je: „Ne, to je vladina vladavina.“

Rekao sam: „Da, u redu. Stavit ćemo to.“

A onda je Gitanjali bezbrižno upitala: „Želite li da dođemo obojiti vašu policijsku postaju?“

"Ne!"

„U redu. Nećemo to učiniti. Kako god kažeš.“

„Držite ovo podalje od policijske postaje. Ne želimo sve ovo.“

„U redu. Možete li samo reći neke motivacijske riječi za naše volontere?“

"Da, da. Dolazim, dolazim."

Nikada nije došao. Pa ipak, umjesto da izgradi obranu i zidove, Gitanjalijev prvi instinkt je zahvalnost i prihvaćanje. „Nikada nije prešao tu cestu. Ali nije važno. Mislim da su njegove molitve bile tamo. Jer je mogao sve zaustaviti. Bilo je u njegovoj moći. Ali nije.“

15. kolovoza, na dan događaja, svi policajci bili su unutra. Dogovorili su se da budu vani, patrolirajući prostorijama, ali na kraju su i sami uživali u dijelu svečanosti. I, prije samo nekoliko tjedana (dok je Gitanjali bila u SAD-u), njezini volonteri obavijestili su je da su proslavili Diwali s policajcima. Zapravo su obojili policijsku postaju i napunili je svijećama i blagdanskim ukrasima.

Dok prepričava te priče, spominje: „Kat-Kathu nazivamo magijom... Ali to zapravo nije magija. To su molitve tih žena i djece. Jer su oduvijek željeli imati takve stvari u svojim životima.“

Zatim pokazuje na dvije svoje volonterke u krugu s nama i dodaje: „Nikad ne bih zamislila da bi netko iz Los Angelesa došao i odsjeo u tim bordelima s tim ženama. Imali smo volontere iz Googlea koji su sa sobom imali ogromne tjelohranitelje. Visoke dva metra i ogromne. I te se djevojke svađaju s tjelohraniteljima, govoreći: 'Ostanite ovdje dolje, ja sam sigurna!' A onda, kad se vratimo dolje, tjelohranitelji traže priče, govoreći: 'Mogu li i ja gore? Mogu li i ja vidjeti kako izgleda bordel?'“

Priča za pričom, kvalitete hrabrosti, vjere, suosjećanja i dašak nestašluka izranjaju na površinu. Očito je da je Gitanjali vizionarka iza svega što se odvija; no također je jasno da je ona jednostavno „dio tog prostora“ - onog u kojem su kvalitete ljubavi, radosti, obrazovanja i suosjećanja stavljene u središte, a svi koji rezoniraju s tom vrstom ljudskog duha - od policajaca do studenata, vlasnika bordela do nadzornih profesionalaca - nađu se kako istupaju (ili se povlače) kako bi sve to omogućili.

Nepokolebljiva predanost

Slušajući njezine priče, elementi vjere i spontanosti pogađaju vas glasno i jasno. Ali potrebna je ozbiljna mješavina hrabrosti i odlučnosti, te dublji poziv da biste se zaista posvetili ovoj vrsti posla. Ne može svatko ući u bordel i postati član njegove obitelji. I ne može svatko ući u GB Road i vidjeti mogućnost i ljudsku radost usred takve tame i očaja.

Mnoge žene u bordelima su žrtve trgovine ljudima u dobi od dvanaest ili trinaest godina. Prvih nekoliko godina su zatvorene u malene sobe, nije im dopušteno ni gledati kroz prozor. Iza zidova su skriveni odjeljci koje samo vlasnici bordela u potpunosti poznaju. Ćelije nalik zatvoru koje sadrže bezbrojne djevojke, otete i prodane kako bi provele vrhunac svog odraslog života u prostituciji. Tek kada vlasnica bordela osjeti da se previše boji i srami da bi pobjegla natrag u vanjski svijet, ima dopuštenje provoditi vrijeme u zajedničkim prostorima. Ako žena ima dijete, dijete joj se često oduzima - drži se na odvojenom dijelu GB Roada - kao ultimatum da tamo ostane. Dopušteno joj je viđati dijete jednom tjedno, ali inače su odvojene.

Nevjerojatno je svjedočiti energičnom optimizmu i neumornom duhu s kojim Gitanjali živi svoje priče. Način na koji te srceparajuće činjenice postoje kao jednostavni detalji u pozadini njezinih priča. Pa ipak, upravo kroz te otrežnjujuće činjenice i kontekst počinje se shvaćati snaga Gitanjalijeve nepokolebljive predanosti i posvećenosti ženama i djeci s GB Roada.

Ponekad Gitanjali primi poziv u jedan sat ujutro iz policijske postaje -- jedna od žena iz bordela ima sukob koji treba riješiti. Bez imalo sumnje, pojavit će se u postaji i vidjeti što može učiniti. Drugi put, jedna od žena i njezina kći teško su se razboljele i morale su biti odvedene u bolnicu. Danima je Gitanjali sjedila kraj njihovog kreveta, nadgledala njihovo liječenje i posluživala im obroke. Majka joj je na kraju umrla u naručju.

Upravo ta dubina i čistoća predanosti čini Kat-Kathu tako lakom. Upravo taj stupanj predanosti i nevidljive službe manifestira harmonije i hostele za djecu ili privlači 120 volontera u samo tri kratke godine.

Dok je naš krug dijeljenja trajao sat, pa dva, i postupno se produžavao u kasne večernje sate, nisam mogla a da se ne otrijeznim, oživim i inspiriram da ponovno usadim Gitanjalijev osjećaj neustrašive vjere, bezbrižne radosti i odlučne svrhe u vlastiti život. Da, prije svega, iskoristim taj temeljni ljudski duh, bez obzira na to kako stvari izgledaju na površini.

Gitanjali je žena s misijom, tragateljica koja putuje putem i sestra koja se povezuje s obitelji na najneočekivanijim mjestima. Usred svih vanjskih utjecaja (poput njezina TEDx govora, Gandhi stipendije i nagrade Laureate Global Fellowship za 2013. godinu), Gitanjali je najviše stalo do povezivanja s ljudskim duhom. Zaustavlja se kako bi rekonfigurirala svoju unutarnju usklađenost. Prošlog veljače sudjelovala je u 30-dnevnom "In-Turnshipu" u Gandhi ašramu u Ahmedabadu, gdje se bavila svakodnevnim praksama poput meditacije i metenja te održavala krugove sa slugama iz svih sfera života. Više o duhu nje i Kat Kathe može se svjedočiti u ovom snažnom sažetku i videu njihovog uličnog "Karnevala" 15. kolovoza, malih djela s velikom ljubavlju na GB Roadu.