I årtier Er Vi Blevet lært, at økonomisk vækst Og køb Af Flere Ting Vil gøre Os Glade - Mens Vi Smider planeten. Den Gode Nyhed er, at Der Er En Bedre Form for glæde: Det Starter Med Meningsfuldt arbejde, kærlige Forhold Og En Blomstrende Naturverd

Bhutan. Foto af Adwo / Shutterstock.

En global lykke nulstilling

Efterhånden som endeløs vækst og bundløst forbrug mister deres glans som mål for vores liv, søger mange mennesker efter bedre måder at opnå lykke på. Nye tilgange begynder at tage fat rundt om i verden.

Buen vivir

Ud af de indfødte regioner i Sydamerika kommer ideen om buen vivir (det gode liv). I denne måde at tænke på kommer velvære ikke kun af den individuelle stræben efter lykke. Det kommer af at være en del af en levende verden, der omfatter både menneskelige og naturlige fællesskaber. I stedet for at tjene økonomien er økonomien til for at tjene os. Vi er her for at leve godt med vores familier, og det er i relationer af respekt og gensidighed med naboer og med vores økologiske kvarter, at vi vil finde lykke.

Dette er naturligvis en radikal vending af samfundets økonomiske vækstmål som fremmet af både liberale og konservative politiske ledere. I stedet for at se naturen og menneskelig arbejdskraft som et input til en produktionsmaskine, vi kalder økonomien, sigter dette perspektiv på at fremme en etik om forvaltning, opmærksomhed på efterkommeres interesser syv generationer videre, taknemmelighed for det, vi har – sammen med en følelse af nok – og anerkendelsen af ​​alt livs rettigheder.

Buen vivir er nu blevet indlejret i Bolivias og Ecuadors forfatninger. Denne ramme har inspireret en græsrodstilgang til klimakrisen og er blevet grundlaget for internationale diskussioner, især i Latinamerika.

Bhutans bruttonationale lykke

I 1972, kort efter at have steget op til stillingen som den fjerde dragekonge af Bhutan, erklærede den unge Jigme Singye Wangchuck, at han var mere interesseret i bruttonational lykke end i bruttonationalproduktet. Denne erklæring lancerede undersøgelser og vurderingsundersøgelser baseret på Bhutans unikke kultur og værdier, så lykke kunne bruges som en målestok for politikudformning i denne lille asiatiske nation. Bruttonational lykke som defineret af Bhutan omfatter psykologisk velvære, sundhed, uddannelse, tidsforbrug, kulturel mangfoldighed og modstandsdygtighed, god regeringsførelse, samfundsvitalitet, økologisk mangfoldighed og robusthed og levestandarder.

Fokus på folkets velfærd guidede Bhutan, da det fulgte sin egen vej, snarere end at overholde de globale økonomiske kræfters interesser. Bhutan besluttede for eksempel ikke at tilslutte sig Verdenshandelsorganisationen, da den konkluderede, at et sådant skridt ville underminere lykke og velvære.

"Hvis vi ser på tingene holistisk, baseret på sundhed, samfundsforbindelse, kunst og kultur, miljøet, vil vi styre landet anderledes."

"Hvis Bhutan tilslutter sig WTO, overgiver det per definition retten til at bestemme, hvem der deltager i at definere og opnå lykken i den bhutanesiske helhed til eksterne kræfter. Med andre ord overgiver Bhutan sig til markedskræfterne og til de magter, der er dominerende på markedet sin egen suverænitet," sagde Stanford historieprofessor Mark Mancall.

Bhutans idé om, at lykke, ikke vækst, skal være målestok for fremskridt, breder sig. De Forenede Nationers Generalforsamling vedtog i juli 2011 en Bhutan-sponsoreret resolution, der opfordrer andre nationer til at gøre lykke og velvære til et centralt element i deres udviklingsarbejde og til at udvikle indikatorer til at måle deres eget folks velbefindende.

Lykkebevægelsen i USA

I USA bruger staterne Maryland og Vermont Genuine Progress Indicator til at måle lykke. De tager hensyn til fordelene ved frivillig tid, husarbejde, uddannelsesresultater og funktionelle motorveje og gader, mens de trækker ting som kriminalitet og udtømningen af ​​ikke-vedvarende energikilder fra. Ved at måle disse og andre faktorer opstår et mere komplet billede af reelt velvære.

"Hvis vi ser på tingene holistisk, baseret på sundhed, samfundsforbindelse, kunst og kultur, miljøet, vil vi styre landet anderledes," sagde John deGraaf, en medstifter af Happiness Alliance, til mig. "Vi vil forstå, at succes kommer mere i samfund, der er ligeværdige, som har god tidsbalance – korte timer og delt arbejde, stærke sociale sikkerhedsnet, så folk føler sig trygge. Vi vil have større tillid til regeringen og større tillid til hinanden."

Måske lyder lykke som en useriøs bestræbelse for os som individer, og især for regeringer og FN, at forfølge. Men overvej Thomas Jeffersons insisteren på at inkludere "jagten på lykke" snarere end "ejendom" sammen med liv og frihed i uafhængighedserklæringen. Jefferson var dybt påvirket af den græske forestilling om eudaimonia, som ikke henviser til en flygtig fornøjelse, men til det væsentlige i, hvad det vil sige at være menneske – med andre ord til menneskelig værdighed.

I denne forstand er bæredygtig lykke slet ikke useriøs. Der er ikke nok ressourcer i verden til, at vi alle kan leve en forbrugerlivsstil. Men ved at vælge klogt kan vi få en verden, hvor hver af os kan leve i værdighed.

De, der er velhavende, kan opnå lykke ved at undgå overdreven forbrug, rydde op i rod, praktisere taknemmelighed, nyde gode stunder med deres kære og beskytte det naturlige miljø.

Meget af de ting, som annoncører hævder vil bringe lykke, er uden for rækkevidde, hvilket gør de falske løfter til en grusom joke.

For dem, der mangler midlerne til at forsørge sig selv og deres familier, kan en øget adgang til ressourcer resultere i reelle forbedringer i velvære.

Som helhed står vi til at vinde meget. En mere retfærdig verden fremmer tillid og øger vores evne til at arbejde sammen om at løse vor tids store problemer. Det betyder en verden med mindre kriminalitet, mindre sygdom, mindre korruption og mindre spild. Og det er en verden, hvor vi gør den bedst mulige brug af de naturressourcer, vi udvinder fra Jorden, ved at sikre, at - for løst at omskrive Gandhi - vores naturlige rigdom går til at opfylde behov, ikke grådighed.

Livsmåder, der fokuserer mere på lykke og mindre på økonomisk vækst, giver tid til familie, fællesskab og udvikling af de mange dimensioner af vores liv, som vi ved bringer ægte lykke.

En ting mere: I en tid med stigende forstyrrelser relateret til et skiftende klima og økonomisk dislokation, bliver vores udfordring at skabe de betingelser, der tilskynder os til at henvende os til hinanden i hårde tider, ikke at vende os mod hinanden. Vi er langt mere tilbøjelige til at opnå det i en mere retfærdig verden, hvor vi er opmærksomme på de mange velsignelser, vi har, og dygtige til at opdage kilder til lykke, der ikke koster planeten, men er rigelige og gratis.