Jahrzehntelang Wurde Uns beigebracht, Dass Wirtschaftswachstum Und Konsum Uns glücklich Machen – Und Gleichzeitig Den Planeten ruinieren. Die Gute Nachricht ist: Es Gibt Ein Besseres Glück: Es Beginnt Mit Sinnvoller Arbeit, Liebevollen Beziehungen

Bhutan. Foto von Adwo / Shutterstock.

Ein globaler Glücks-Reset

Da endloses Wachstum und maßloser Konsum als Lebensziele an Bedeutung verlieren, suchen viele Menschen nach besseren Wegen zum Glück. Neue Ansätze setzen sich weltweit durch.

Gutes Leben

Aus den indigenen Regionen Südamerikas stammt die Idee des „Buen Vivir“ (des guten Lebens). In dieser Denkweise entsteht Wohlbefinden nicht nur durch das individuelle Streben nach Glück. Es entsteht durch die Zugehörigkeit zu einer lebendigen Welt, die sowohl menschliche als auch natürliche Gemeinschaften umfasst. Anstatt der Wirtschaft zu dienen, dient die Wirtschaft uns. Wir sind hier, um gut mit unseren Familien zu leben, und nur in respektvollen und wechselseitigen Beziehungen mit unseren Nachbarn und unserer ökologischen Nachbarschaft finden wir Glück.

Dies stellt natürlich eine radikale Umkehrung der wirtschaftlichen Wachstumsziele der Gesellschaft dar, wie sie sowohl von liberalen als auch von konservativen Politikern propagiert wurden. Anstatt Natur und menschliche Arbeit als Input für eine Produktionsmaschine, die wir Wirtschaft nennen, zu betrachten, zielt diese Perspektive darauf ab, eine Ethik der Verantwortung zu fördern, die Rücksicht auf die Interessen der Nachkommen sieben Generationen später, Dankbarkeit für das, was wir haben – zusammen mit einem Gefühl der Genügsamkeit – und die Anerkennung der Rechte allen Lebens.

Buen Vivir ist mittlerweile in den Verfassungen Boliviens und Ecuadors verankert. Dieser Rahmen hat einen basisdemokratischen Ansatz zur Bewältigung der Klimakrise inspiriert und ist zur Grundlage internationaler Diskussionen geworden, insbesondere in Lateinamerika.

Bhutans Bruttonationalglück

1972, kurz nach seiner Ernennung zum vierten Drachenkönig Bhutans, erklärte der junge Jigme Singye Wangchuck, er interessiere sich mehr für das Bruttonationalglück als für das Bruttoinlandsprodukt. Diese Aussage führte zu Studien und Erhebungen, die auf Bhutans einzigartiger Kultur und Werten basierten, sodass Glück als Maßstab für die Politikgestaltung dieses kleinen asiatischen Landes dienen konnte. Bhutan definierte das Bruttonationalglück als psychologisches Wohlbefinden, Gesundheit, Bildung, Zeitnutzung, kulturelle Vielfalt und Resilienz, gute Regierungsführung, Gemeinschaftsvitalität, ökologische Vielfalt und Resilienz sowie Lebensstandard.

Das Wohl der Bevölkerung war Bhutans Leitmotiv, seinen eigenen Weg zu beschreiten, anstatt sich an den Interessen globaler Wirtschaftsmächte zu orientieren. So entschied sich Bhutan beispielsweise gegen einen Beitritt zur Welthandelsorganisation, da es zu dem Schluss kam, dass ein solcher Schritt Glück und Wohlstand gefährden würde.

„Wenn wir die Dinge ganzheitlich betrachten und dabei Gesundheit, Gemeinschaftsverbundenheit, Kunst und Kultur sowie die Umwelt berücksichtigen, werden wir das Land anders regieren.“

„Wenn Bhutan der WTO beitritt, gibt es per definitionem das Recht ab, zu bestimmen, wer an der Gestaltung und Verwirklichung des bhutanischen Wohlstands beteiligt ist, an externe Kräfte. Mit anderen Worten: Bhutan übergibt seine Souveränität den Marktkräften und den marktbeherrschenden Mächten“, sagte der Stanford-Geschichtsprofessor Mark Mancall.

Bhutans Idee, dass Glück und nicht Wachstum der Maßstab für Fortschritt sein sollte, verbreitet sich. Die Generalversammlung der Vereinten Nationen verabschiedete im Juli 2011 eine von Bhutan eingebrachte Resolution, die andere Nationen dazu aufruft, Glück und Wohlbefinden zu einem zentralen Aspekt ihrer Entwicklungsarbeit zu machen und Indikatoren zur Messung des Wohlergehens ihrer eigenen Bevölkerung zu entwickeln.

Die Glücksbewegung in den Vereinigten Staaten

In den USA nutzen die Bundesstaaten Maryland und Vermont den Genuine Progress Indicator zur Messung des Glücks. Dabei werden die Vorteile von ehrenamtlicher Tätigkeit, Hausarbeit, Bildungserfolgen und funktionsfähigen Autobahnen und Straßen berücksichtigt, während Faktoren wie Kriminalität und die Erschöpfung nicht erneuerbarer Energiequellen außer Acht gelassen werden. Durch die Messung dieser und anderer Faktoren entsteht ein umfassenderes Bild des tatsächlichen Wohlbefindens.

„Wenn wir die Dinge ganzheitlich betrachten und dabei Gesundheit, soziale Bindungen, Kunst und Kultur sowie die Umwelt berücksichtigen, werden wir das Land anders regieren“, sagte mir John deGraaf, Mitbegründer der Happiness Alliance. „Wir werden verstehen, dass Erfolg eher in Gesellschaften zu finden ist, die egalitär sind und eine ausgewogene Zeitbalance haben – kurze Arbeitszeiten, geteilte Arbeit und starke soziale Sicherheitsnetze, die den Menschen Sicherheit geben. Wir werden mehr Vertrauen in die Regierung und ineinander haben.“

Vielleicht klingt Glück für uns als Individuen und insbesondere für Regierungen und die Vereinten Nationen wie ein leichtfertiges Unterfangen. Doch denken wir an Thomas Jeffersons Beharren darauf, neben Leben und Freiheit auch das „Streben nach Glück“ und nicht nach „Eigentum“ in die Unabhängigkeitserklärung aufzunehmen. Jefferson war stark vom griechischen Begriff der Eudaimonie geprägt, der nicht flüchtiges Vergnügen meint, sondern das Wesentliche des Menschseins – mit anderen Worten: die Menschenwürde.

In diesem Sinne ist nachhaltiges Glück keineswegs leichtfertig. Die Ressourcen der Welt reichen nicht aus, um uns allen einen Konsumlebensstil zu ermöglichen. Doch durch kluge Entscheidungen können wir eine Welt schaffen, in der jeder von uns in Würde leben kann.

Wohlhabende können glücklich werden, indem sie auf übermäßigen Konsum verzichten, aufräumen, Dankbarkeit üben, schöne Stunden mit ihren Lieben verbringen und die natürliche Umwelt schützen.

Viele der Dinge, die laut Werbung glücklich machen, sind unerreichbar, was die falschen Versprechungen zu einem grausamen Scherz macht.

Für diejenigen, denen es an den Mitteln fehlt, für sich und ihre Familien zu sorgen, kann ein verbesserter Zugang zu Ressourcen zu einer echten Verbesserung des Wohlbefindens führen.

Insgesamt können wir viel gewinnen. Eine gerechtere Welt fördert Vertrauen und erhöht unsere Fähigkeit, gemeinsam die großen Probleme unserer Zeit zu lösen. Sie bedeutet eine Welt mit weniger Kriminalität, weniger Krankheiten, weniger Korruption und weniger Verschwendung. Und es ist eine Welt, in der wir die natürlichen Ressourcen, die wir der Erde entziehen, bestmöglich nutzen, indem wir – frei nach Gandhi – sicherstellen, dass unser natürlicher Reichtum der Befriedigung von Bedürfnissen und nicht der Gier dient.

Lebensweisen, die sich mehr auf Glück und weniger auf Wirtschaftswachstum konzentrieren, lassen Zeit für Familie, Gemeinschaft und die Entwicklung der vielen Dimensionen unseres Lebens, von denen wir wissen, dass sie wahres Glück bringen.

Und noch etwas: In einer Zeit zunehmender klimatischer und wirtschaftlicher Verwerfungen besteht unsere Herausforderung darin, Bedingungen zu schaffen, die uns ermutigen, in schwierigen Zeiten einander zuzuhören, statt uns gegenseitig zu verurteilen. Dies gelingt uns viel eher in einer gerechteren Welt, in der wir uns unserer vielen Segnungen bewusst sind und Quellen des Glücks entdecken, die den Planeten nicht belasten, sondern im Überfluss vorhanden und kostenlos sind.