Bhutan. Picha na Adwo / Shutterstock.
Furaha ya ulimwengu imerejeshwa
Ukuaji usio na mwisho na matumizi yasiyo na mwisho hupoteza mng'ao wao kama malengo ya maisha yetu, watu wengi wanatafuta njia bora za kupata furaha. Mbinu mpya zimeanza kushika kasi duniani kote.
Buen vivir
Kutoka kwa maeneo ya kiasili ya Amerika Kusini huja wazo la buen vivir (maisha mazuri). Kwa njia hii ya kufikiria, ustawi hautokani tu na harakati za mtu binafsi za furaha. Inatokana na kuwa sehemu ya ulimwengu mzuri unaojumuisha jamii za wanadamu na asili. Badala ya kutumikia uchumi, uchumi upo kwa ajili ya kutuhudumia. Tuko hapa kuishi vizuri na familia zetu, na ni katika uhusiano wa heshima na usawa na majirani na ujirani wetu wa kiikolojia ndipo tutapata furaha.
Hii, bila shaka, ni mabadiliko makubwa ya malengo ya ukuaji wa uchumi wa jamii kama yanavyokuzwa na viongozi wa kisiasa walio huru na wahafidhina. Badala ya kuona asili na kazi ya binadamu kama pembejeo katika mashine ya uzalishaji tunayoita uchumi, mtazamo huu unalenga kukuza maadili ya uwakili, kuzingatia maslahi ya vizazi vizazi saba, shukrani kwa kile tulicho nacho - pamoja na hisia ya kutosha - na kukiri haki za maisha yote.
Buen vivir sasa imepachikwa katika katiba za Bolivia na Ecuador. Mfumo huu umehamasisha mtazamo wa chini kwa chini wa mgogoro wa hali ya hewa na umekuwa msingi wa majadiliano ya kimataifa, hasa katika Amerika ya Kusini.
Furaha ya kitaifa ya Bhutan
Mnamo mwaka wa 1972, mara tu baada ya kupaa hadi kwenye cheo cha Mfalme wa Joka la Nne wa Bhutan, kijana Jigme Singye Wangchuck alitangaza kwamba anapendezwa zaidi na pato la taifa kuliko pato la taifa. Taarifa hii ilizindua tafiti na tafiti za tathmini, kulingana na utamaduni na maadili ya kipekee ya Bhutan, ili furaha itumike kama kigezo cha kutunga sera katika taifa hili dogo la Asia. Furaha ya jumla ya kitaifa kama inavyofafanuliwa na Bhutan ni pamoja na ustawi wa kisaikolojia, afya, elimu, matumizi ya wakati, tofauti za kitamaduni na uthabiti, utawala bora, uhai wa jamii, utofauti wa kiikolojia na uthabiti, na viwango vya maisha.
Kuzingatia ustawi wa watu kuliongoza Bhutan kama ilivyofuata njia yake, badala ya kuzingatia maslahi ya nguvu za kiuchumi duniani. Bhutan iliamua kutojiunga na Shirika la Biashara Ulimwenguni, kwa mfano, ilipohitimisha kwamba hatua hiyo ingedhoofisha furaha na ustawi.
"Ikiwa tutaangalia mambo kwa ukamilifu, kwa kuzingatia afya, uhusiano wa jamii, sanaa na utamaduni, mazingira, tutatawala nchi tofauti."
"Ikiwa Bhutan itajiunga na WTO, inasalimisha, kwa ufafanuzi sana, haki ya kuamua ni nani anayeshiriki katika kufafanua na kufikia furaha ya Bhutan nzima kwa nguvu za nje. Kwa maneno mengine, Bhutan inajisalimisha kwa nguvu za soko na kwa mamlaka ambayo yanatawala katika soko uhuru wake mwenyewe, "alisema profesa wa historia wa Stanford Mark Mancall.
Wazo la Bhutan kwamba furaha, sio ukuaji, inapaswa kuwa kipimo cha maendeleo inaenea. Baraza Kuu la Umoja wa Mataifa lilipitisha azimio lililofadhiliwa na Bhutan mnamo Julai 2011 ambalo linatoa wito kwa mataifa mengine kufanya furaha na ustawi kuwa kipengele kikuu cha kazi zao za maendeleo, na kuunda viashiria vya kupima ustawi wa watu wao wenyewe.
Harakati za furaha nchini Marekani
Nchini Marekani, majimbo ya Maryland na Vermont yanatumia Kiashiria cha Maendeleo ya Kweli kupima furaha. Wanazingatia manufaa ya muda wa kujitolea, kazi za nyumbani, mafanikio ya kielimu, na barabara kuu na barabara zinazofanya kazi huku wakiondoa mambo kama vile uhalifu na kupungua kwa vyanzo vya nishati visivyoweza kurejeshwa. Kwa kupima mambo haya na mengine, picha kamili zaidi inajitokeza ya ustawi halisi.
"Ikiwa tutaangalia mambo kwa ukamilifu, kwa kuzingatia afya, uhusiano wa jamii, sanaa na utamaduni, mazingira, tutatawala nchi tofauti," John deGraaf, mwanzilishi mwenza wa Happiness Alliance, aliniambia. "Tutaelewa kuwa mafanikio huja zaidi katika jamii ambazo ni za usawa, ambazo zina usawa wa wakati mzuri-saa fupi na kazi ya pamoja, mitandao thabiti ya usalama wa kijamii ili watu wajisikie salama. Tutakuwa na imani kubwa kwa serikali na kuaminiana zaidi."
Labda furaha inaonekana kama jitihada ya kipuuzi kwetu kama watu binafsi, na hasa kwa serikali na Umoja wa Mataifa, kufuata. Lakini fikiria msisitizo wa Thomas Jefferson wa kujumuisha “kutafuta furaha,” badala ya “mali,” pamoja na maisha na uhuru katika Tangazo la Uhuru. Jefferson aliathiriwa sana na wazo la Kigiriki la eudaimonia, ambalo halirejelei raha ya muda mfupi bali mambo muhimu ya maana ya kuwa binadamu—kwa maneno mengine, heshima ya binadamu.
Kwa maana hii, furaha endelevu si ya kipuuzi hata kidogo. Hakuna rasilimali za kutosha ulimwenguni kwa sisi sote kuishi maisha ya watumiaji. Lakini kwa kuchagua kwa hekima, tunaweza kuwa na ulimwengu ambamo kila mmoja wetu anaweza kuishi kwa heshima.
Wale walio na mali wanaweza kupata furaha kwa kuepuka matumizi ya kupita kiasi, kuacha vitu vingi, kujizoeza kutoa shukrani, kufurahi pamoja na wapendwa wao, na kulinda mazingira asilia.
Mambo mengi ambayo watangazaji wanadai yataleta furaha hayafikiwi, na kufanya ahadi za uwongo kuwa mzaha wa kikatili.
Kwa wale wanaokosa njia za kujikimu wao wenyewe na familia zao, ongezeko la upatikanaji wa rasilimali linaweza kusababisha maendeleo ya kweli katika ustawi.
Kwa ujumla, tunasimama kupata mengi. Ulimwengu wenye usawa zaidi unakuza uaminifu, na kuongeza uwezo wetu wa kufanya kazi pamoja kutatua matatizo makubwa ya wakati wetu. Inamaanisha ulimwengu wenye uhalifu mdogo, magonjwa machache, ufisadi mdogo, na ubadhirifu mdogo. Na ni ulimwengu ambamo tunatumia vyema zaidi maliasili tunazopata kutoka Duniani kwa kuhakikisha kwamba—kufafanua kwa urahisi Gandhi—utajiri wetu wa asili unakidhi mahitaji, wala si pupa.
Njia za maisha zinazozingatia zaidi furaha na kidogo ukuaji wa uchumi huacha wakati kwa familia, jamii, na maendeleo ya nyanja nyingi za maisha yetu ambayo tunajua huleta furaha ya kweli.
Jambo moja zaidi: Katika wakati wa kuongezeka kwa usumbufu unaohusiana na mabadiliko ya hali ya hewa na mgawanyiko wa kiuchumi, changamoto yetu itakuwa kuunda mazingira ambayo yanatuhimiza kugeukia kila mmoja katika nyakati ngumu, sio kugeukia kila mmoja. Tuna uwezekano mkubwa zaidi wa kufikia hilo katika ulimwengu wenye usawa zaidi, ambapo tunazingatia baraka nyingi tulizo nazo na ujuzi wa kugundua vyanzo vya furaha ambavyo havigharimu sayari, lakini ni tele na bure.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
5 PAST RESPONSES
The story states: "Soon after ascending to the position of the Fourth Dragon King of Bhutan, the young Jigme Singye Wangchuck declared that he was more interested in gross national happiness than in gross domestic product" - Wow, what a far cry from our American politicians! If only our leaders were more interested in our happiness maybe we Americans could stop working our fingers to the bone to pay rent and keep food on the table! Corporate fat-cats earning scandalous, jaw-dropping salaries, devious career politicians catering to big business and the huge industrial war complex all together have plundered the American dream. All the while citizens are fed media fluff about what celebrity is dating who and what designer they are wearing. Sad indeed.
Despite voicing the fact, since at last couple of decades, that things and consumption do not make one happy and still media and businesses influence us to act against this fact. When more than 70% of the people do not or may be just get their basic needs satisfied the environment has changed so drastically. Imagine they too get better-off and start copying others! I shudder at the thought. Better-off commit a crime and a sin by increasing the aspirations of have-nots. They have broken the partitions between needs, wants, desires and greed and for them everything is a need. Migration to towns and cities have created large slums and the quality of town-life is worse than most rural life. Commuting time and energy saps urban people more than deprivation and leaves no time for family and friends. I do not think that this has increased sex perversion and abuse, violence and wars. The reason for their increase are different.
Krzystof's comment below is very apt. All good characteristics of human nature gets birth from 2 basic features. Contentment in every aspect of life and general good health. The moment one has these s/he becomes, empathetic, giver, co-operative, compassionate, tolerant, humble etc.
[Hide Full Comment]'Deep Economy' by Bill McKibbon is worth reading regarding back to Mother Earth and saving the environment.
Back to the land,if understood, could be a easy and fast way of balancing situation locally and globally.How to consume without harm can happen over time with the right guidance.
"Buen vivir" means "good living" - technically. Same gist, though - un hispanohablante
Much food for thought, changing the focus from economic growth to the happiness and well being of a society is challenging and futuristic. Would it be an attainable goal for our world?