I Flere tiår Har Vi Blitt lært at økonomisk Vekst Og kjøp Av Flere Ting Vil gjøre Oss Lykkelige – Mens Vi Kaster Planeten på søppel. Den Gode Nyheten Er at Det Er En Bedre Type lykkelig: Det Starter Med Meningsfylt arbeid, kjærlige Forhold Og En Bl

Bhutan. Foto av Adwo / Shutterstock.

En global lykketilbakestilling

Ettersom endeløs vekst og bunnløst forbruk mister sin glans som mål for livene våre, søker mange mennesker etter bedre måter å oppnå lykke på. Nye tilnærminger begynner å ta tak rundt om i verden.

Buen vivir

Fra urbefolkningen i Sør-Amerika kommer ideen om buen vivir (det gode liv). I denne måten å tenke på kommer velvære ikke bare fra den individuelle jakten på lykke. Det kommer fra å være en del av en levende verden som inkluderer både menneskelige og naturlige samfunn. I stedet for å tjene økonomien, er økonomien til for å tjene oss. Vi er her for å leve godt med familiene våre, og det er i relasjoner av respekt og gjensidighet med naboer og med vårt økologiske nabolag vi vil finne lykke.

Dette er selvfølgelig en radikal reversering av samfunnets økonomiske vekstmål som fremmes av både liberale og konservative politiske ledere. I stedet for å se naturen og menneskelig arbeidskraft som et innspill i en produksjonsmaskin vi kaller økonomien, tar dette perspektivet sikte på å fremme en etikk av forvaltning, oppmerksomhet på interessene til etterkommere syv generasjoner på, takknemlighet for det vi har – sammen med en følelse av nokhet – og anerkjennelse av rettighetene til alt liv.

Buen vivir er nå innebygd i grunnlovene til Bolivia og Ecuador. Dette rammeverket har inspirert en grasrottilnærming til klimakrisen og har blitt grunnlaget for internasjonale diskusjoner, spesielt i Latin-Amerika.

Bhutans brutto nasjonale lykke

I 1972, like etter å ha gått opp til stillingen som den fjerde dragekongen av Bhutan, erklærte den unge Jigme Singye Wangchuck at han var mer interessert i bruttonasjonal lykke enn i bruttonasjonalprodukt. Denne uttalelsen lanserte studier og vurderingsundersøkelser, basert på Bhutans unike kultur og verdier, slik at lykke kunne brukes som en målestokk for politikkutforming i denne lille asiatiske nasjonen. Brutto nasjonal lykke som definert av Bhutan inkluderer psykologisk velvære, helse, utdanning, tidsbruk, kulturelt mangfold og robusthet, godt styresett, samfunnsvitalitet, økologisk mangfold og motstandskraft og levestandard.

Fokus på folkets velvære ledet Bhutan mens det fulgte sin egen vei, i stedet for å følge interessene til globale økonomiske krefter. Bhutan bestemte seg for å ikke bli med i Verdens handelsorganisasjon, for eksempel da den konkluderte med at et slikt grep ville undergrave lykke og velvære.

"Hvis vi ser på ting helhetlig, basert på helse, samfunnstilknytning, kunst og kultur, miljø, vil vi styre landet annerledes."

"Hvis Bhutan blir med i WTO, overgir det seg, per definisjon, retten til å bestemme hvem som deltar i å definere og oppnå lykken til den bhutanske helheten til eksterne krefter. Med andre ord, Bhutan overgir seg til markedskreftene og til maktene som er dominerende i markedet sin egen suverenitet," sa Stanford historieprofessor Mark Mancall.

Bhutans idé om at lykke, ikke vekst, skal være et mål på fremgang, sprer seg. FNs generalforsamling vedtok en Bhutan-sponset resolusjon i juli 2011 som oppfordrer andre nasjoner til å gjøre lykke og velvære til et sentralt trekk ved deres utviklingsarbeid, og å utvikle indikatorer for å måle velferden til sitt eget folk.

Lykkebevegelsen i USA

I USA bruker statene Maryland og Vermont Genuine Progress Indicator for å måle lykke. De tar hensyn til fordelene ved frivillig tid, husarbeid, utdanningsprestasjoner og funksjonelle motorveier og gater, mens de trekker fra ting som kriminalitet og utarming av ikke-fornybare energikilder. Ved å måle disse og andre faktorer får man et mer fullstendig bilde av reell velvære.

"Hvis vi ser på ting helhetlig, basert på helse, fellesskapsforbindelse, kunst og kultur, miljø, vil vi styre landet annerledes," sa John deGraaf, en av grunnleggerne av Happiness Alliance, til meg. "Vi vil forstå at suksess kommer mer i samfunn som er egalitære, som har god tidsbalanse – korte timer og delt arbeid, sterke sosiale sikkerhetsnett slik at folk føler seg trygge. Vi vil ha større tillit til myndighetene og større tillit til hverandre."

Kanskje høres lykke ut som en useriøs bestrebelse for oss som individer, og spesielt for regjeringer og FN, å forfølge. Men tenk på Thomas Jeffersons insistering på å inkludere «jakten på lykke» i stedet for «eiendom» sammen med liv og frihet i uavhengighetserklæringen. Jefferson var dypt påvirket av den greske forestillingen om eudaimonia, som ikke refererer til en flyktig nytelse, men til det vesentlige av hva det vil si å være menneske – med andre ord til menneskeverd.

Slik sett er bærekraftig lykke ikke useriøst i det hele tatt. Det er ikke nok ressurser i verden til at vi alle kan leve en forbrukerlivsstil. Men ved å velge klokt, kan vi få en verden der hver enkelt av oss kan leve i verdighet.

De som er velstående kan oppnå lykke ved å unngå overflødig forbruk, rydde opp, praktisere takknemlighet, nyte gode stunder med sine kjære og beskytte det naturlige miljøet.

Mye av tingene som annonsører hevder vil bringe lykke er utenfor rekkevidde, noe som gjør de falske løftene til en grusom spøk.

For de som mangler midler til å forsørge seg selv og sine familier, kan økt tilgang til ressurser resultere i reelle forbedringer i velvære.

Som helhet står vi til å vinne mye. En mer rettferdig verden fremmer tillit, og øker vår kapasitet til å samarbeide for å løse de store problemene i vår tid. Det betyr en verden med mindre kriminalitet, mindre sykdom, mindre korrupsjon og mindre avfall. Og det er en verden der vi gjør best mulig bruk av naturressursene vi henter ut fra jorden ved å sørge for at – for å omskrive Gandhi løst – vår naturlige rikdom går til å dekke behov, ikke grådighet.

Levemåter som fokuserer mer på lykke og mindre på økonomisk vekst gir tid til familie, fellesskap og utvikling av de mange dimensjonene av livene våre som vi vet gir ekte lykke.

En ting til: I en tid med økende forstyrrelser knyttet til et endret klima og økonomisk dislokasjon, vil utfordringen vår være å skape forutsetninger som oppmuntrer oss til å henvende oss til hverandre i vanskelige tider, ikke snu på hverandre. Det er langt mer sannsynlig at vi oppnår det i en mer rettferdig verden, der vi er oppmerksomme på de mange velsignelsene vi har og dyktige til å oppdage kilder til lykke som ikke koster planeten, men som er rikelig og gratis.