Butan. Fotoğraf: Adwo / Shutterstock.
Küresel bir mutluluk sıfırlaması
Sonsuz büyüme ve dipsiz tüketim hayatlarımız için hedefler olarak cazibesini yitirdikçe, birçok insan mutluluğa ulaşmanın daha iyi yollarını arıyor. Yeni yaklaşımlar dünya çapında tutunmaya başlıyor.
İyi yaşam
Güney Amerika'nın yerli bölgelerinden buen vivir (iyi yaşam) fikri gelir. Bu düşünce tarzında, refah sadece bireysel mutluluk arayışından gelmez. Hem insan hem de doğal toplulukları içeren canlı bir dünyanın parçası olmaktan gelir. Ekonomiye hizmet etmek yerine, ekonomi bize hizmet etmek için vardır. Ailelerimizle iyi yaşamak için buradayız ve komşularımızla ve ekolojik mahallemizle saygı ve karşılıklılık ilişkilerinde mutluluğu bulacağız.
Bu, elbette, hem liberal hem de muhafazakar siyasi liderler tarafından teşvik edilen toplumun ekonomik büyüme hedeflerinin radikal bir tersine çevrilmesidir. Doğayı ve insan emeğini ekonomi dediğimiz bir üretim makinesinin girdisi olarak görmek yerine, bu bakış açısı bir yöneticilik etiği, yedi nesil sonraki torunların çıkarlarına dikkat etme, sahip olduklarımıza minnettarlık -yeterlilik duygusuyla birlikte- ve tüm yaşamın haklarının kabulünü teşvik etmeyi amaçlamaktadır.
İyi yaşam artık Bolivya ve Ekvador anayasalarına yerleşmiş durumda. Bu çerçeve, iklim krizine yönelik tabandan bir yaklaşımı teşvik etti ve özellikle Latin Amerika'da uluslararası tartışmaların temeli haline geldi.
Butan'ın gayri safi milli mutluluğu
1972'de, Butan'ın Dördüncü Ejderha Kralı pozisyonuna yükseldikten kısa bir süre sonra, genç Jigme Singye Wangchuck, gayri safi yurtiçi hasıladan çok gayri safi milli mutlulukla ilgilendiğini açıkladı. Bu açıklama, mutluluğun bu küçük Asya ülkesinde politika yapımında bir ölçüt olarak kullanılabilmesi için Butan'ın benzersiz kültürü ve değerlerine dayalı çalışmalar ve değerlendirme anketleri başlattı. Butan tarafından tanımlanan gayri safi milli mutluluk, psikolojik refah, sağlık, eğitim, zaman kullanımı, kültürel çeşitlilik ve dayanıklılık, iyi yönetişim, toplumsal canlılık, ekolojik çeşitlilik ve dayanıklılık ve yaşam standartlarını içerir.
Butan, küresel ekonomik güçlerin çıkarlarına uymak yerine kendi yolunu izlerken halkın refahına odaklanmaktan yanaydı. Örneğin, Butan böyle bir hareketin mutluluğu ve refahı baltalayacağı sonucuna vardığında Dünya Ticaret Örgütü'ne katılmamaya karar verdi.
"Eğer olaylara bütünsel olarak bakarsak, sağlık, toplum bağlantısı, sanat ve kültür, çevre temelinde ülkeyi farklı şekilde yönetiriz."
"Bhutan DTÖ'ye katılırsa, tanımı gereği, Bhutanlıların tümünün mutluluğunu tanımlama ve elde etmede kimin yer alacağına karar verme hakkını dış güçlere teslim eder. Başka bir deyişle, Bhutan piyasa güçlerine ve piyasada baskın olan güçlere kendi egemenliğini teslim eder," dedi Stanford tarih profesörü Mark Mancall.
Butan'ın, büyümenin değil mutluluğun ilerlemenin ölçüsü olması gerektiği fikri yayılıyor. Birleşmiş Milletler Genel Kurulu, Temmuz 2011'de, diğer uluslara mutluluğu ve refahı kalkınma çalışmalarının merkezi bir özelliği haline getirmeleri ve kendi halklarının refahını ölçmek için göstergeler geliştirmeleri çağrısında bulunan Butan destekli bir kararı kabul etti.
Amerika Birleşik Devletleri'ndeki mutluluk hareketi
Amerika Birleşik Devletleri'nde, Maryland ve Vermont eyaletleri mutluluğu ölçmek için Gerçek İlerleme Göstergesi'ni kullanıyor. Gönüllü zamanın, ev işinin, eğitim başarılarının ve işlevsel otoyol ve sokakların faydalarını hesaba katıyorlar ve suç ve yenilenemeyen enerji kaynaklarının tükenmesi gibi şeyleri çıkarıyorlar. Bu ve diğer faktörleri ölçerek, gerçek refahın daha eksiksiz bir resmi ortaya çıkıyor.
Mutluluk İttifakı'nın kurucu ortaklarından John deGraaf bana, "Eğer olaylara bütünsel olarak, sağlık, toplum bağlantısı, sanat ve kültür, çevre temelinde bakarsak, ülkeyi farklı şekilde yöneteceğiz," dedi. "Başarının daha çok eşitlikçi, harika bir zaman dengesine sahip toplumlarda geldiğini anlayacağız; kısa saatler ve paylaşımlı çalışma, insanların kendilerini güvende hissetmeleri için güçlü sosyal güvenlik ağları. Hükümete daha fazla güveneceğiz ve birbirimize daha fazla güveneceğiz."
Belki mutluluk, bireyler olarak bizim için ve özellikle hükümetler ve Birleşmiş Milletler için peşinden koşulması anlamsız bir çaba gibi geliyor. Ancak Thomas Jefferson'ın Bağımsızlık Bildirgesi'nde yaşam ve özgürlükle birlikte "mülkiyet" yerine "mutluluk arayışını" dahil etme konusundaki ısrarını düşünün. Jefferson, geçici bir hazdan değil, insan olmanın ne anlama geldiğinin temellerinden bahseden Yunan eudaimonia kavramından derinden etkilenmişti - başka bir deyişle, insan onurundan.
Bu anlamda, sürdürülebilir mutluluk hiç de önemsiz değildir. Dünyada hepimizin tüketici bir yaşam tarzı yaşaması için yeterli kaynak yok. Ancak akıllıca seçimler yaparak, her birimizin onurlu bir şekilde yaşayabileceği bir dünyaya sahip olabiliriz.
Zengin olanlar aşırı tüketimden kaçınarak, gereksiz eşyalardan kurtularak, şükrederek, sevdikleriyle güzel vakit geçirerek ve doğal çevreyi koruyarak mutluluğa ulaşabilirler.
Reklamcıların mutluluk getireceğini iddia ettiği şeylerin çoğu erişilemez olduğundan, bu sahte vaatler acımasız bir şakaya dönüşüyor.
Kendilerini ve ailelerini geçindirme imkânından yoksun olanlar için kaynaklara erişimin artması, refahta gerçek iyileşmelere yol açabilir.
Bir bütün olarak, çok şey kazanabiliriz. Daha adil bir dünya, güveni teşvik eder ve zamanımızın büyük sorunlarını çözmek için birlikte çalışma kapasitemizi artırır. Daha az suç, daha az hastalık, daha az yolsuzluk ve daha az atık olan bir dünya anlamına gelir. Ve bu, Gandhi'nin gevşek bir şekilde ifade ettiği gibi, doğal zenginliğimizin açgözlülüğe değil ihtiyaçlara gittiğinden emin olarak Dünya'dan çıkardığımız doğal kaynakları mümkün olan en iyi şekilde kullandığımız bir dünyadır.
Mutluluğa daha fazla odaklanan ve ekonomik büyümeye daha az odaklanan yaşam biçimleri, aileye, topluma ve hayatımızın gerçek mutluluğu getirdiğini bildiğimiz birçok boyutunun geliştirilmesine zaman bırakır.
Bir şey daha: Değişen iklim ve ekonomik bozulmayla ilgili artan kesintilerin yaşandığı bir zamanda, zor zamanlarda birbirimize dönmemizi teşvik eden koşulları yaratmak, birbirimize karşı dönmemek için mücadele edeceğiz. Bunu, sahip olduğumuz birçok nimetin farkında olduğumuz ve gezegene mal olmayan, bol ve ücretsiz mutluluk kaynaklarını keşfetme konusunda yetenekli olduğumuz daha eşitlikçi bir dünyada başarma olasılığımız çok daha yüksek.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
5 PAST RESPONSES
The story states: "Soon after ascending to the position of the Fourth Dragon King of Bhutan, the young Jigme Singye Wangchuck declared that he was more interested in gross national happiness than in gross domestic product" - Wow, what a far cry from our American politicians! If only our leaders were more interested in our happiness maybe we Americans could stop working our fingers to the bone to pay rent and keep food on the table! Corporate fat-cats earning scandalous, jaw-dropping salaries, devious career politicians catering to big business and the huge industrial war complex all together have plundered the American dream. All the while citizens are fed media fluff about what celebrity is dating who and what designer they are wearing. Sad indeed.
Despite voicing the fact, since at last couple of decades, that things and consumption do not make one happy and still media and businesses influence us to act against this fact. When more than 70% of the people do not or may be just get their basic needs satisfied the environment has changed so drastically. Imagine they too get better-off and start copying others! I shudder at the thought. Better-off commit a crime and a sin by increasing the aspirations of have-nots. They have broken the partitions between needs, wants, desires and greed and for them everything is a need. Migration to towns and cities have created large slums and the quality of town-life is worse than most rural life. Commuting time and energy saps urban people more than deprivation and leaves no time for family and friends. I do not think that this has increased sex perversion and abuse, violence and wars. The reason for their increase are different.
Krzystof's comment below is very apt. All good characteristics of human nature gets birth from 2 basic features. Contentment in every aspect of life and general good health. The moment one has these s/he becomes, empathetic, giver, co-operative, compassionate, tolerant, humble etc.
[Hide Full Comment]'Deep Economy' by Bill McKibbon is worth reading regarding back to Mother Earth and saving the environment.
Back to the land,if understood, could be a easy and fast way of balancing situation locally and globally.How to consume without harm can happen over time with the right guidance.
"Buen vivir" means "good living" - technically. Same gist, though - un hispanohablante
Much food for thought, changing the focus from economic growth to the happiness and well being of a society is challenging and futuristic. Would it be an attainable goal for our world?