Aastakümneid on Meile õpetatud, Et Majanduskasv Ja Rohkemate Asjade Ostmine Teeb Meid õnnelikuks – Samal Ajal hävitades planeedi. Hea Uudis on see, Et on Olemas Paremat tüüpi õnnelikku: See Algab tähendusrikkast tööst, Armastavatest Suhetest Ja õit

Bhutan. Foto: Adwo / Shutterstock.

Ülemaailmne õnne lähtestamine

Kuna lõputu kasv ja põhjatu tarbimine kaotavad oma sära meie elu eesmärgina, otsivad paljud inimesed paremaid viise õnne saavutamiseks. Uued lähenemisviisid hakkavad levima kogu maailmas.

Buen vivir

Lõuna-Ameerika põlisrahvaste piirkondadest tuleb välja idee buen vivir (hea elu). Sellise mõtteviisi kohaselt ei tulene heaolu ainult individuaalsest õnneotsingutest. See tuleneb olemisest osa elavast maailmast, mis hõlmab nii inim- kui ka looduskooslusi. Selle asemel, et teenida majandust, on majandus meie teenimiseks. Oleme siin selleks, et oma peredega hästi elada, ning austuse ja vastastikkuse suhetes naabritega ja oma ökoloogilise naabruskonnaga leiame õnne.

See on loomulikult ühiskonna majanduskasvu eesmärkide radikaalne ümberpööramine, mida propageerivad nii liberaalsed kui ka konservatiivsed poliitilised juhid. Selle asemel, et näha loodust ja inimtööd tootmismasina sisendina, mida me nimetame majanduseks, on selle vaatenurga eesmärk edendada majandamise eetikat, seitsme põlvkonna järeltulijate huvide arvestamist, tänulikkust selle eest, mis meil on – koos piisavusetundega – ja kogu elu õiguste tunnustamist.

Buen vivir on nüüdseks lisatud Boliivia ja Ecuadori põhiseadustesse. See raamistik on inspireerinud rohujuuretasandi lähenemisviisi kliimakriisile ja sellest on saanud rahvusvaheliste arutelude alus, eriti Ladina-Ameerikas.

Bhutani rahvuslik õnn

1972. aastal, varsti pärast Bhutani neljanda draakonikuninga kohale tõusmist, teatas noor Jigme Singye Wangchuck, et teda huvitab rohkem rahvuslik õnn kui sisemajanduse kogutoodang. See avaldus käivitas uuringud ja hindamisuuringud, mis põhinevad Bhutani ainulaadsel kultuuril ja väärtustel, et õnne saaks kasutada selle väikese Aasia riigi poliitika kujundamise mõõdupuuna. Bhutani määratletud rahvuslik koguõnn hõlmab psühholoogilist heaolu, tervist, haridust, ajakasutust, kultuurilist mitmekesisust ja vastupidavust, head valitsemistava, kogukonna elujõudu, ökoloogilist mitmekesisust ja vastupidavust ning elatustaset.

Inimeste heaolule keskendumine juhtis Bhutani, kui ta järgis oma rada, mitte ei järginud globaalsete majandusjõudude huve. Bhutan otsustas mitte ühineda näiteks Maailma Kaubandusorganisatsiooniga, kui ta jõudis järeldusele, et selline samm õõnestab õnne ja heaolu.

"Kui vaatame asju terviklikult, lähtudes tervisest, kogukonnaühendusest, kunstist ja kultuurist, keskkonnast, siis juhime riiki teisiti."

"Kui Bhutan ühineb WTOga, loovutab ta juba definitsiooni järgi õiguse määrata, kes osaleb Bhutani terviku õnne määratlemises ja saavutamises välisjõududele. Teisisõnu loovutab Bhutan turujõududele ja turul domineerivatele võimudele oma suveräänsuse," ütles Stanfordi ajalooprofessor Mark Mancall.

Levib Bhutani idee, et edusammude mõõdupuuks peaks olema õnn, mitte kasv. ÜRO Peaassamblee võttis 2011. aasta juulis vastu Bhutani toetatud resolutsiooni, mis kutsub teisi riike üles muutma õnne ja heaolu oma arendustöö keskseks tunnuseks ning töötama välja indikaatorid oma rahva heaolu mõõtmiseks.

Õnneliikumine Ameerika Ühendriikides

Ameerika Ühendriikides kasutavad Marylandi ja Vermonti osariigid õnnelikkuse mõõtmiseks tõelist edusammu indikaatorit. Nad võtavad arvesse vabatahtlike tööaja, majapidamistööde, haridussaavutuste ning funktsionaalsete maanteede ja tänavate eeliseid, jättes maha sellised asjad nagu kuritegevus ja taastumatute energiaallikate ammendumine. Mõõtes neid ja teisi tegureid, tekib tegelikust heaolust terviklikum pilt.

"Kui vaatame asju terviklikult, lähtudes tervisest, kogukonnaühendustest, kunstist ja kultuurist, keskkonnast, siis juhime riiki erinevalt," ütles mulle Happiness Alliance'i kaasasutaja John deGraaf. "Mõistame, et edu saavutatakse rohkem ühiskondades, mis on egalitaarsed ja kus on suurepärane ajatasakaal – lühikesed töötunnid ja jagatud töö, tugevad sotsiaalsed turvavõrgud, et inimesed tunneksid end turvaliselt. Meil ​​on suurem usaldus valitsuse vastu ja suurem usaldus üksteise vastu."

Võib-olla kõlab õnn meie kui üksikisikute ja eriti valitsuste ja ÜRO jaoks kergemeelse ettevõtmisena. Kuid mõelge Thomas Jeffersoni tungivale nõudele lisada iseseisvusdeklaratsiooni koos elu ja vabadusega pigem "õnne otsimine" kui "omandus". Jeffersonit mõjutas sügavalt kreeka eudaimonia mõiste, mis ei viita mitte põgusale naudingule, vaid inimeseks olemise põhiolemustele – teisisõnu inimväärikusele.

Selles mõttes pole jätkusuutlik õnn üldse kergemeelne. Maailmas ei ole piisavalt ressursse, et me kõik saaksime elada tarbijalikku elustiili. Kuid targalt valides saame maailma, milles igaüks meist saab elada väärikalt.

Jõukad inimesed võivad saada õnne, vältides liigset tarbimist, tehes lahti, harjutades tänulikkust, nautides head aega lähedastega ja kaitstes looduskeskkonda.

Suur osa asjadest, mida reklaamijad väidavad, et toovad õnne, on kättesaamatud, muutes valelubadused julmaks naljaks.

Nende jaoks, kellel puuduvad vahendid enda ja oma pere ülalpidamiseks, võib ressurssidele juurdepääsu suurendamine kaasa tuua tegeliku heaolu paranemise.

Tervikuna võidame palju. Õiglasem maailm suurendab usaldust, suurendades meie võimet teha koostööd, et lahendada meie aja suuri probleeme. See tähendab maailma, kus on vähem kuritegevust, vähem haigusi, vähem korruptsiooni ja vähem jäätmeid. Ja see on maailm, kus me kasutame Maast ammutatud loodusvarasid parimal võimalikul viisil, tagades, et – Gandhi lõdvalt parafraseerides – meie loodusvara läheb vajaduste, mitte ahnuse rahuldamiseks.

Eluviisid, mis keskenduvad rohkem õnnele ja vähem majanduskasvule, jätavad aega perekonnale, kogukonnale ja meie elu paljude dimensioonide arendamiseks, mis meile teadaolevalt tõelist õnne toovad.

Veel üks asi: muutuva kliima ja majandusliku dislokatsiooniga seotud häirete suurenemise ajal on meie väljakutseks luua tingimused, mis julgustavad meid rasketel aegadel üksteise poole pöörduma, mitte üksteise poole pöörduma. Tõenäoliselt saavutame selle õiglasemas maailmas, kus oleme teadlikud paljudest õnnistustest, mis meil on, ja oleme osavad avastama õnneallikaid, mis ei maksa planeedile, kuid on külluslikud ja tasuta.