בהוטן. תמונה מאת Adwo / Shutterstock.
איפוס אושר עולמי
כאשר צמיחה אינסופית וצריכה ללא תחתית מאבדים את הברק שלהם כמטרות לחיינו, אנשים רבים מחפשים דרכים טובות יותר להשיג אושר. גישות חדשות מתחילות לתפוס אחיזה ברחבי העולם.
בואן ויביר
מהאזורים הילידיים של דרום אמריקה עולה הרעיון של buen vivir (החיים הטובים). בדרך חשיבה זו, רווחה אינה נובעת רק מהמרדף האישי אחר האושר. זה נובע מהיותו חלק מעולם תוסס הכולל קהילות אנושיות וטבעיות כאחד. במקום לשרת את הכלכלה, הכלכלה קיימת כדי לשרת אותנו. אנחנו כאן כדי לחיות טוב עם המשפחות שלנו, וביחסים של כבוד והדדיות עם השכנים ועם השכונה האקולוגית שלנו נמצא אושר.
זהו, כמובן, היפוך קיצוני של מטרות הצמיחה הכלכלית של החברה כפי שמקודמות על ידי מנהיגים פוליטיים ליברלים ושמרנים כאחד. במקום לראות בטבע ובעבודה אנושית תשומה למכונת ייצור שאנו מכנים כלכלה, פרספקטיבה זו שואפת לטפח אתיקה של ניהול, תשומת לב לאינטרסים של צאצאים שבעה דורות קדימה, הכרת תודה על מה שיש לנו - יחד עם תחושת דיות - והכרה בזכויות של כל החיים.
בואן ויביר הוטבע כעת בחוקות של בוליביה ואקוודור. מסגרת זו העניקה השראה לגישה עממית למשבר האקלים והפכה לבסיס של דיונים בינלאומיים, במיוחד באמריקה הלטינית.
האושר הלאומי הגולמי של בהוטן
ב-1972, זמן קצר לאחר שעלה לתפקיד מלך הדרקון הרביעי של בהוטן, הצהיר Jigme Singye Wangchuck הצעיר שהוא מתעניין יותר באושר לאומי גולמי מאשר בתוצר המקומי הגולמי. הצהרה זו השיקה מחקרים וסקרי הערכה, המבוססים על התרבות והערכים הייחודיים של בהוטן, כך שאושר יוכל לשמש קנה מידה לקביעת מדיניות במדינה הקטנה האסיאתית הזו. אושר לאומי גולמי כפי שהוגדר על ידי בהוטן כולל רווחה פסיכולוגית, בריאות, חינוך, שימוש בזמן, מגוון תרבותי וחוסן, ממשל תקין, חיוניות קהילתית, גיוון וחוסן אקולוגי ורמת חיים.
התמקדות ברווחת האנשים הנחתה את בהוטן כשהיא הלכה בדרכה שלה, במקום לדבוק באינטרסים של כוחות כלכליים גלובליים. בהוטן החליטה לא להצטרף לארגון הסחר העולמי, למשל, כשהגיעה למסקנה שמהלך כזה יערער את האושר והרווחה.
"אם נסתכל על הדברים בצורה הוליסטית, בהתבסס על בריאות, קשר קהילתי, אמנות ותרבות, איכות הסביבה, נשלוט במדינה אחרת".
"אם בהוטן מצטרפת ל-WTO, היא מוותרת, מעצם הגדרתה, על הזכות לקבוע מי משתתף בהגדרה ובהשגת האושר של השלם בהוטן לכוחות חיצוניים. במילים אחרות, בהוטן נכנעת לכוחות השוק ולמעצמות השולטות בשוק את ריבונותה שלה", אמר פרופסור להיסטוריה בסטנפורד מארק מנקאל.
הרעיון של בהוטן שאושר, לא צמיחה, צריך להיות המדד להתקדמות הולך ומתפשט. העצרת הכללית של האו"ם אימצה ביולי 2011 החלטה בחסות בהוטן הקוראת לאומות אחרות להפוך את האושר והרווחה למאפיין מרכזי בעבודת הפיתוח שלהן, ולפתח אינדיקטורים למדידת רווחתם של בני עמם.
תנועת האושר בארצות הברית
בארצות הברית, מדינות מרילנד וורמונט משתמשות במדד התקדמות אמיתי למדידת אושר. הם מביאים בחשבון את היתרונות של זמן התנדבות, עבודות בית, הישגים חינוכיים וכבישים מהירים ורחובות פונקציונליים תוך הפחתת דברים כמו פשע ודלדול של מקורות אנרגיה לא מתחדשים. על ידי מדידת גורמים אלה ואחרים, נוצרת תמונה שלמה יותר של רווחה אמיתית.
"אם נסתכל על הדברים בצורה הוליסטית, בהתבסס על בריאות, קשר קהילתי, אמנות ותרבות, איכות הסביבה, נשלוט במדינה אחרת", אמר לי ג'ון דה-גראף, מייסד שותף של ברית האושר. "נבין שהצלחה מגיעה יותר בחברות שוויוניות, שיש להן איזון זמן מצוין - שעות קצרות ועבודה משותפת, רשתות ביטחון סוציאליות חזקות כדי שאנשים ירגישו בטוחים. יהיה לנו אמון רב יותר בממשלה ואמון רב יותר אחד בשני".
אולי אושר נשמע כמו מאמץ קליל עבורנו כיחידים, ובמיוחד עבור ממשלות והאו"ם, להמשיך. אבל קחו בחשבון את ההתעקשות של תומס ג'פרסון לכלול את "המרדף אחר האושר", ולא "רכוש", יחד עם החיים והחירות בהכרזת העצמאות. ג'פרסון הושפע עמוקות מהמושג היווני של eudaimonia, המתייחס לא לתענוג חולף אלא לעיקרי המשמעות של להיות אנושי - במילים אחרות, לכבוד האדם.
במובן זה, אושר בר קיימא אינו קל דעת כלל. אין מספיק משאבים בעולם לכולנו לחיות אורח חיים צרכני. אבל על ידי בחירה נבונה, נוכל לקבל עולם שבו כל אחד מאיתנו יכול לחיות בכבוד.
מי שעשיר יכול להשיג אושר על ידי הימנעות מצריכה עודפת, שחרור מהבלגן, תרגול הכרת תודה, התענגות על זמנים טובים עם יקיריהם והגנה על הסביבה הטבעית.
הרבה מהדברים שמפרסמים טוענים שיביאו אושר אינם בהישג יד, מה שהופך את הבטחות השווא לבדיחה אכזרית.
עבור אלה חסרי האמצעים לפרנס את עצמם ואת משפחותיהם, הגדלת הגישה למשאבים יכולה להביא לשיפורים אמיתיים ברווחה.
ככלל, אנו צפויים להרוויח הרבה. עולם שוויוני יותר מטפח אמון, ומגדיל את היכולת שלנו לעבוד יחד כדי לפתור את הבעיות הגדולות של זמננו. זה אומר עולם עם פחות פשע, פחות מחלות, פחות שחיתות ופחות בזבוז. וזה עולם שבו אנו מנצלים את המשאבים הטבעיים שאנו שואבים מכדור הארץ בצורה הטובה ביותר בכך שאנו מוודאים ש-בפרפראזה רופפת של גנדי - העושר הטבעי שלנו הולך לענות על צרכים, לא לחמדנות.
דרכי חיים המתמקדות יותר באושר ופחות בצמיחה כלכלית משאירות זמן למשפחה, לקהילה ולפיתוח הממדים הרבים של חיינו שאנו יודעים מביאים אושר אמיתי.
עוד משהו: בתקופה של שיבושים הולכים וגוברים הקשורים באקלים משתנה ובתזוזה כלכלית, האתגר שלנו יהיה ליצור את התנאים שיעודדו אותנו לפנות זה אל זה בזמנים קשים, לא להסתובב אחד על השני. יש סיכוי גבוה יותר שנשיג זאת בעולם שוויוני יותר, שבו אנו מודעים לברכות הרבות שיש לנו ומיומנים בגילוי מקורות אושר שאינם עולים לכדור הארץ, אך הם שופעים ובחינם.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
5 PAST RESPONSES
The story states: "Soon after ascending to the position of the Fourth Dragon King of Bhutan, the young Jigme Singye Wangchuck declared that he was more interested in gross national happiness than in gross domestic product" - Wow, what a far cry from our American politicians! If only our leaders were more interested in our happiness maybe we Americans could stop working our fingers to the bone to pay rent and keep food on the table! Corporate fat-cats earning scandalous, jaw-dropping salaries, devious career politicians catering to big business and the huge industrial war complex all together have plundered the American dream. All the while citizens are fed media fluff about what celebrity is dating who and what designer they are wearing. Sad indeed.
Despite voicing the fact, since at last couple of decades, that things and consumption do not make one happy and still media and businesses influence us to act against this fact. When more than 70% of the people do not or may be just get their basic needs satisfied the environment has changed so drastically. Imagine they too get better-off and start copying others! I shudder at the thought. Better-off commit a crime and a sin by increasing the aspirations of have-nots. They have broken the partitions between needs, wants, desires and greed and for them everything is a need. Migration to towns and cities have created large slums and the quality of town-life is worse than most rural life. Commuting time and energy saps urban people more than deprivation and leaves no time for family and friends. I do not think that this has increased sex perversion and abuse, violence and wars. The reason for their increase are different.
Krzystof's comment below is very apt. All good characteristics of human nature gets birth from 2 basic features. Contentment in every aspect of life and general good health. The moment one has these s/he becomes, empathetic, giver, co-operative, compassionate, tolerant, humble etc.
[Hide Full Comment]'Deep Economy' by Bill McKibbon is worth reading regarding back to Mother Earth and saving the environment.
Back to the land,if understood, could be a easy and fast way of balancing situation locally and globally.How to consume without harm can happen over time with the right guidance.
"Buen vivir" means "good living" - technically. Same gist, though - un hispanohablante
Much food for thought, changing the focus from economic growth to the happiness and well being of a society is challenging and futuristic. Would it be an attainable goal for our world?