Bhutan. Adwo / Shutterstock erabiltzailearen argazkia.
Zoriontasun globala berrezarri
Hazkunde amaigabeak eta hondorik gabeko kontsumoak gure bizitzaren helburu gisa distira galtzen duen heinean, jende askok zoriontasuna lortzeko bide hobeak bilatzen ari dira. Ikuspegi berriak hartzen hasi dira munduan zehar.
Ongi bizi
Hego Amerikako eskualde indigenetatik buen vivir (bizitza ona) ideia sortzen da. Pentsamolde honetan, ongizatea ez dator bakarrik zoriontasunaren bilatze indibidualetik. Giza zein natura komunitateak biltzen dituen mundu bizi baten parte izatetik dator. Ekonomia zerbitzatu beharrean, ekonomia gure zerbitzurako existitzen da. Gure familiekin ondo bizitzeko gaude, eta auzokideekiko eta gure auzo ekologikoarekiko errespetuzko eta elkarrekikotasun harremanetan aurkituko dugu zoriona.
Hori, noski, buruzagi politiko liberalek zein kontserbadoreek bultzatutako gizartearen hazkunde ekonomikoaren helburuen erabateko iraulketa da. Natura eta giza lana ekonomia deitzen diogun produkzio-makinaren input gisa ikusi beharrean, ikuspegi honek zaintza etika, zazpi belaunaldiz ondorengo ondorengoen interesen gogoan izatea, daukagunaren esker ona —nahikotasun sentsazioarekin batera— eta bizitza ororen eskubideen aitorpena bultzatu nahi ditu.
Buen vivir Bolivia eta Ekuadorren konstituzioetan txertatu da. Esparru honek krisi klimatikoari buruzko oinarrizko ikuspegia bultzatu du eta nazioarteko eztabaidetako oinarri bihurtu da, batez ere Latinoamerikan.
Bhutanen zorion nazional gordina
1972an, Bhutango Laugarren Dragoi Erregearen kargura igo eta gutxira, Jigme Singye Wangchuck gazteak adierazi zuen nazio zoriontasun gordina barne produktu gordina baino gehiago interesatzen zitzaiola. Adierazpen honek azterketak eta ebaluazio inkestak abiarazi zituen, Bhutango kultura eta balio berezietan oinarrituta, zoriontasuna Asiako nazio txiki honetan politika egiteko irizpide gisa erabili ahal izateko. Bhutanek definitutako nazio zoriontasun gordinak ongizate psikologikoa, osasuna, hezkuntza, denboraren erabilera, kultur aniztasuna eta erresilientzia, gobernu ona, komunitatearen bizitasuna, aniztasun ekologikoa eta erresilientzia eta bizi-maila barne hartzen ditu.
Jendearen ongizatean zentratzeak Bhutan gidatu zuen bere bideari jarraituz, indar ekonomiko globalen interesei atxiki beharrean. Bhutanek Munduko Merkataritza Erakundean ez sartzea erabaki zuen, adibidez, mugimendu horrek zoriontasuna eta ongizatea ahulduko zituela ondorioztatu zuenean.
"Gauzak modu holistikoan aztertzen baditugu, osasunean, komunitatearen konexioan, arte eta kulturan, ingurumenean oinarrituta, herrialdea modu ezberdinean gobernatuko dugu".
"Bhutan MMEn sartzen bada, bere definizioz, Bhutango osotasunaren zoriontasuna definitzen eta lortzen nork parte hartzen duen zehazteko eskubidea kanpo-indarren esku uzten du. Beste era batera esanda, Bhutanek merkatuko indarren aurrean eta merkatuan nagusi diren botereen aurrean bere subiranotasun propioa errendituko du ", esan du Mark Mancall Stanfordeko historia irakasleak.
Bhutanen ideia hedatzen ari da zoriontasuna, ez hazkundea, izan behar duela aurrerapenaren neurria. Nazio Batuen Batzar Nagusiak Bhutanek babestutako ebazpen bat onartu zuen 2011ko uztailean, beste nazioei dei egiten diena zoriona eta ongizatea beren garapen-lanaren ezaugarri nagusi izan daitezen, eta beren herriaren ongizatea neurtzeko adierazleak garatzeko.
Estatu Batuetako zoriontasunaren mugimendua
Estatu Batuetan, Maryland eta Vermont estatuek Benetako Progress Indicator erabiltzen ari dira zoriontasuna neurtzeko. Boluntarioen denboraren, etxeko lanaren, hezkuntza lorpenen eta autobide eta kale funtzionalaren onurak kontuan hartzen ari dira, krimenak eta energia-iturri berriztaezinak agortzea bezalako gauzak kentzen dituzten bitartean. Faktore hauek eta beste batzuk neurtuz, benetako ongizatearen irudi osoago bat sortzen da.
"Gauzak modu holistikoan ikusten baditugu, osasunean, komunitatearen konexioan, arte eta kulturan, ingurumenean oinarrituta, herrialdea modu ezberdinean gobernatuko dugu", esan zidan John deGraaf-ek, Happiness Alliance-ko sortzaileak. "Ulertuko dugu arrakasta gehiago etortzen dela berdintasunezkoak diren, denbora oreka bikaina duten gizarteetan: ordu laburrak eta partekatutako lana, gizarte-segurtasun sare sendoak jendea seguru senti dadin. Gobernuan konfiantza handiagoa izango dugu eta elkarrengan konfiantza handiagoa izango dugu".
Agian zoriontasuna ahalegin fribolo bat iruditzen zaigu gizabanako gisa, eta batez ere gobernuek eta Nazio Batuek, burutzeko. Baina kontuan hartu Thomas Jeffersonek Independentzia Adierazpenean bizitza eta askatasunarekin batera "zoriontasunaren bila" baino gehiago "jabetza" sartzeko tematitza. Jeffersoni eudaimonia nozio grekoak eragin handia izan zuen, plazer iheskor bati erreferentzia egiten diona, baizik eta gizaki izatea esan nahi duenaren funtsari, hots, giza duintasunari.
Zentzu honetan, zoriontasun iraunkorra ez da batere friboloa. Ez dago munduan baliabide nahikorik gu guztiok kontsumo-bizimodu bat bizitzeko. Baina zentzuz aukeratuz, gutako bakoitza duintasunez bizi ahal izateko mundu bat izan dezakegu.
Oparoak direnek zoriontasuna lor dezakete gehiegizko kontsumoa saihestuz, desordenatu, esker ona praktikatuz, maiteekin momentu onak gozatuz eta ingurune naturala babestuz.
Iragarleek zoriontasuna ekarriko dutela dioten gauza asko eskura ez daude, promesa faltsuak txantxa krudel bihurtuz.
Beraiek eta haien familiek hornitzeko baliabiderik ez dutenentzat, baliabideetarako sarbidea handitzeak ongizatearen benetako hobekuntzak eragin ditzake.
Oro har, asko irabaziko dugu. Mundu bidezkoago batek konfiantza sustatzen du, gure garaiko arazo handiak konpontzeko elkarrekin lan egiteko gaitasuna areagotuz. Krimen gutxiago, gaixotasun gutxiago, ustelkeria eta hondakin gutxiago dituen mundua esan nahi du. Eta mundu bat da, non Lurretik ateratzen ditugun baliabide naturalak ahalik eta hobekien aprobetxatzen ditugula ziurtatuz —Gandhi modu baxuan parafraseatuz— gure aberastasun naturala beharrak asetzera doazela ziurtatuz.
Zoriontasunean eta hazkunde ekonomikoan gutxiago zentratzen diren bizimoduek denbora uzten diote familiari, komunitateari eta gure bizitzako dimentsio askoren garapenari benetako zoriontasuna dakarte.
Gauza bat gehiago: klima aldakorrarekin eta desplazamendu ekonomikoarekin erlazionatutako etenaldiak gero eta handiagoak diren garai honetan, gure erronka une gogorretan elkarrengana jotzera bultzatzen gaituzten baldintzak sortzea izango da, ez elkarri buelta ematea. Askoz ere litekeena da hori lortzeko mundu bidezkoago batean, non ditugun bedeinkazio asko gogoan ditugun eta trebeak garen zoriontasun iturriak aurkitzeko, planetari kostatzen ez zaizkionak, baina ugariak eta doakoak direnak.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
5 PAST RESPONSES
The story states: "Soon after ascending to the position of the Fourth Dragon King of Bhutan, the young Jigme Singye Wangchuck declared that he was more interested in gross national happiness than in gross domestic product" - Wow, what a far cry from our American politicians! If only our leaders were more interested in our happiness maybe we Americans could stop working our fingers to the bone to pay rent and keep food on the table! Corporate fat-cats earning scandalous, jaw-dropping salaries, devious career politicians catering to big business and the huge industrial war complex all together have plundered the American dream. All the while citizens are fed media fluff about what celebrity is dating who and what designer they are wearing. Sad indeed.
Despite voicing the fact, since at last couple of decades, that things and consumption do not make one happy and still media and businesses influence us to act against this fact. When more than 70% of the people do not or may be just get their basic needs satisfied the environment has changed so drastically. Imagine they too get better-off and start copying others! I shudder at the thought. Better-off commit a crime and a sin by increasing the aspirations of have-nots. They have broken the partitions between needs, wants, desires and greed and for them everything is a need. Migration to towns and cities have created large slums and the quality of town-life is worse than most rural life. Commuting time and energy saps urban people more than deprivation and leaves no time for family and friends. I do not think that this has increased sex perversion and abuse, violence and wars. The reason for their increase are different.
Krzystof's comment below is very apt. All good characteristics of human nature gets birth from 2 basic features. Contentment in every aspect of life and general good health. The moment one has these s/he becomes, empathetic, giver, co-operative, compassionate, tolerant, humble etc.
[Hide Full Comment]'Deep Economy' by Bill McKibbon is worth reading regarding back to Mother Earth and saving the environment.
Back to the land,if understood, could be a easy and fast way of balancing situation locally and globally.How to consume without harm can happen over time with the right guidance.
"Buen vivir" means "good living" - technically. Same gist, though - un hispanohablante
Much food for thought, changing the focus from economic growth to the happiness and well being of a society is challenging and futuristic. Would it be an attainable goal for our world?