Bude Obsojene Na smrt: Most Umetnosti in Prijateljstva

Buddhas on Death Row je nastal iz sodelovanja dveh peresnih prijateljev iz Združenih držav Amerike in Finske. Njuni imeni: Moyo in Maria

Sledi prepis pisma, ki ga je Moyo natipkal Marii iz Death Row. Na straneh zavrženega atlasa za pisalne potrebščine odgovarja na njena vprašanja o njegovem odnosu do umetnosti, deli svoj pogled na samico ter z dostojanstvom in zgovornostjo podaja preobrazbo, ki jo je človeški duh zmožen tudi sredi teme ...

Vedno sem bil navdušen nad umetnostjo in nad tem, kako so drugi lahko delali slike, toda moja predstava o umetnosti pred in v zaporu je bila omejena na ustvarjanje slik zaradi ustvarjanja slik, ki so privlačne. Nikoli si nisem predstavljal, da lahko umetnost uporabimo kot most med dvema točkama na zemljevidu življenja oziroma med dvema človekoma.

Ko sem prišel v zapor, sem bil precej neartikuliran in sem si prisegel, da ne bom nikoli več dovolil, da bi kdo drug povedal mojo zgodbo. Jaz bi bil tisti, ki bi od tukaj naprej povedal.

Začel sem brati, kar mi je prišlo pod roke – vključno s starim slovarjem z naslovnico in številnimi odtrganimi stranmi, ki mi jih je nekdo dal. Začel sem preizkušati nove besede, ki sem jih pridobil v pogovorih s tukajšnjimi fanti, na njihovo veliko motnjo, ker niso mogli razumeti, zakaj bi za pogovor z dvema centoma uporabil to, čemur bi rekli beseda pet dolarjev.

Vedel pa sem, da želim obvladati umetnost komuniciranja.

Nekaj ​​let kasneje sem začel pisati poezijo in članke, vendar sem začel opažati, da razmišljam v podobah, ki jih ni mogoče prenesti z besedami. Vendar mi je manjkalo kakršne koli mere vizualnega jezika. Začel sem praskati naokrog in poskušal najti svoj glas.

Nekaj ​​mojih zgodnjih vplivov in ljudi, ki so me spodbujali, je bila moja dobra prijateljica Ingrid in knjige o Franzu Marcu, Kandinskem, Basquiatu in knjige o umetnostni zgodovini, ki mi jih je pošiljala, pa tudi umetniški deli časopisov, ki so se tajno prenašali od zapornika do zapornika, saj je posredovanje časopisov tukaj nezakonito.

Dolgo časa sem se ukvarjal s težkimi čustvi v prostoru svoje umetnosti. Večinoma je bilo prežeto z bolečino, jezo in žalostjo in nikakor ne bi mogla reči, da mi bo delo služilo kot balzam ali navdih. Enostavno je bil moj najslabši v slikovni obliki.

Potem, po nekaj letih tega in po branju knjige Alexa Greya Poslanstvo umetnosti, sem spoznal, da je umetnost mogoče uporabiti za povzdigovanje in zdravljenje.

Branje Graya me je spodbudilo, da sem svojo idejo umetnosti razvil dlje od sobe z gumo, kjer sem divjal, v iskanje svetega prostora v sebi in nato to svetost, tisto posebnost življenja, ki sem jo našel v sebi, prenesel v svet.

Takrat sem začel izdelovati Bude.

Ko me je državna tožilka na sojenju slikala kot nekoga, ki ni sposoben živeti, je to močno okrnilo mojo že tako neobstoječo samopodobo in nisem želel dovoliti, da bi kdorkoli določal, kako me potem drugi gledajo.

To je zame nazadnje pokazalo, da je kljub mojim hudim napakam v življenju in vsej škodi, ki sem jo povzročil drugim, v meni še vedno nekaj vrednega.

V svoji umetnosti poskušam uporabiti zavržene ali prezrte koščke, ker imamo vsi nekaj vrednega za drugega, le najti moramo to – in moral sem priti v smrtno kazen, da sem spoznal svojo vrednost kot človek in kot državljan sveta.

V življenju sem storil nekaj hudih dejanj in nikoli jih ne bom mogel odpraviti. A najmanj, kar lahko naredim, je, da se izboljšam.

Upam, da bo kdo drug prevzel nadzor nad njihovo pripovedjo in si povedal novo zgodbo, veličastnejšo zgodbo o sebi. Za vse naše dobro.

Barvna skica Moyo z barvnim svinčnikom z naslovom " Podjetje"

Moyo o samici

Reggie mi je nekoč rekel, da bi te celice lahko uporabili kot celice za meditacijo, ki jih uporabljajo menihi v samostanih.

Toda zapor ni samostan. In čeprav se morda trudim po svojih najboljših močeh izkoristiti priložnosti, ki jih imam za pristno prakso v mejah te celice, bi bila napaka izgubiti stik s tem, čemur je celica namenjena.

Najprej bi bilo, da ne vidim stvari takšne, kot so, kar je nekaj, k čemur me moja praksa spodbuja, da počnem ves čas: da vidim stvari pravilno.

Prav tako ne bi služilo moji zavezi ozaveščanja o nehumanosti in destruktivnosti samice. Zavezan sem, da bom pomagal nadaljevati ta pogovor, dokler ne opazimo sprememb.

***
Smešno, kako stvar, ki je nastavljena, da te ubije, uporabiš za zdravljenje. Samica je najboljši sparing partner za zapornika, ki je v njej. To je najboljši guru, najboljši učitelj.

Čudno, vem, vendar je res.

V tej celici sem se naučil umetnosti potrpežljivosti, umetnosti tišine in njenih tako sladkih sadov. Naučil sem se umetnosti introspekcije in tega, kaj lahko naredi za izboljšanje občutka samega sebe.

Naučil sem se čakati na to celico s potrpežljivostjo, ki mi jo je vsilila. Ne kričim več od agonije v primežu celične tišine.

Vem, da če bi nekdo prišel od tod po štirih desetletjih, bi mi moralo biti desetletje in pol dobro. Šele ogrevam se.

Ampak tudi ta celica.

***

Ne pričakujem, da bom kdaj živ izpuščen iz samice.

Lahko bi umrl naslednje leto, lahko bi umrl letos. Glede tega ne čutim pretirane tesnobe.

Kar me najbolj skrbi je preživljanje časa na vreden način. Moti me to, da sem za druge tukaj odpadek. V filmu Matrica so ljudje še vedno služili nekemu namenu. Bili so gorivo! Tu je moj namen nič.

Postavite me pred kamero in mi dovolite, da govorim z nekaterimi ogroženimi otroki. Nauči me plesti, da bom lahko naredila odeje za brezdomce. Naj darujem nekaj krvi ali nekaj organov!

Sem zdrav moški. Ko me bodo usmrtili, ne bom mogel darovati nobenega od svojih organov, ker jih bodo takrat uničile kemikalije [...].

Moji protesti so torej moji donirani organi. Moje govorjenje so moji darovani organi. Moja umetnost so moji darovani organi.

Mešana medijska skica avtorja Moyo z naslovom "Sprostitev"

Pri 18 letih je Moyo ubil dva človeka. Obsojen je bil na smrt in zadnjih petnajst let je bil zaprt v samici Death Row. Tam si po lastnih besedah ​​prizadeva »polirati svojo dušo, očistiti madeže iz svojega srca in odpreti okna svojega uma«. Zaklenjen v celico, manjšo od parkirnega mesta, je Moyo začel iskati samoodkrivanje. V prizadevanju, da bi razumel in pridobil svojo lastno pripoved, je postal navdušen bralec, poglabljal se je v knjige o temnopolti zgodovini, umetnosti, pravosodnem sistemu, psihologiji, duhovnih besedilih, leposlovju in še več. Umetnost je začel ustvarjati kot sredstvo za raziskovanje lastnih izkušenj in čustev. Ker je bil prikrajšan za skoraj vsako obliko družbene interakcije, je začel komunicirati z ljudmi v zunanjem svetu prek pisem. Nekoč je sojetnik iz sosednje kletke na rekreacijskem dvorišču predstavil Moyo jogi in meditaciji. V letih, ki so sledila, se je Moyo zavezal redni praksi.

Moyo (svahili za srce/duh) je ime čopiča, ki ga je prevzel umetnik.