كيف تبني مكانًا مقدسًا؟

لتصميم معبد البهائيين في أمريكا الجنوبية، ركّز المهندس المعماري سياماك حريري على الإضاءة - بدءًا من شكل المعبد، الذي يُجسّد حركة الشمس طوال اليوم، وصولًا إلى الأحجار والزجاج المتلألئين والمُضيئين المُستخدمين في بنائه. انضموا إلى حريري في رحلة عبر العملية الإبداعية، وهو يستكشف ما يُشكّل تجربةً مُقدسةً في عالمٍ علماني.

كانت كلية الهندسة المعمارية التي درستُ فيها قبل نحو ثلاثين عامًا تقع على مقربة من معرض الفنون الرائع الذي صممه المهندس المعماري العظيم لويس خان. أعشق هذا المبنى، وكنت أزوره كثيرًا. في أحد الأيام، رأيتُ حارس الأمن يُمرر يده على الجدار الخرساني. لقد أثّر بي أسلوبه، وتعبير وجهه، شيءٌ ما. أدركتُ أن حارس الأمن قد تأثر بالمبنى، وأن للهندسة المعمارية تلك القدرة على التأثير فيك. أدركتُ ذلك، وأتذكر أنني فكرتُ: "يا إلهي! كيف للهندسة المعمارية أن تفعل ذلك؟"

في المدرسة، كنت أتعلم التصميم، ولكن هنا... هنا كان رد فعل قلبي. وقد لامسني بعمق.

أنت تطمح للجمال، والإثارة، والأجواء، والتفاعل العاطفي. هذا هو عالم ما لا يُوصف ولا يُقاس. وهذا ما تعيش من أجله: فرصة للمحاولة.

في عام ٢٠٠٣، أُطلقت دعوة مفتوحة لتقديم تصاميم معبد بهائي في أمريكا الجنوبية. كان هذا أول معبد في أمريكا الجنوبية بأكملها. إنه معبد قاري، ويُمثل إنجازًا بالغ الأهمية للطائفة البهائية، لأنه سيكون آخر المعابد القارية، وسيفتح الباب أمام بناء معابد وطنية ومحلية حول العالم.

وكان التصميم بسيطًا بشكلٍ خادع وفريدًا في تاريخ الدين: غرفة دائرية، تسعة جوانب، تسعة مداخل، تسعة مسارات، تتيح الوصول إلى المعبد من جميع الجهات، تسعة منها ترمز إلى الكمال والاكتمال. لا منبر، لا خطب، إذ لا يوجد رجال دين في الديانة البهائية. وفي عالمٍ يبني الجدران، كان على التصميم أن يُعبّر شكليًا عن عكس ذلك تمامًا. كان لا بد أن يكون مفتوحًا، مُرحّبًا بالناس من جميع الأديان، ومختلف المشارب، والخلفيات، أو حتى من لا دين لهم على الإطلاق؛ شكل جديد من المساحات المقدسة، لا نمط أو نماذج يُستمد منها. كان الأمر أشبه بتصميم إحدى أولى الكنائس في المسيحية أو أحد أوائل المساجد في الإسلام.

نحن نعيش في عالم علماني. كيف نصمم مساحةً مقدسةً اليوم؟ وكيف نُعرّف ما هو مقدسٌ اليوم؟

عثرتُ على هذا الاقتباس الجميل من الكتابات البهائية، وهو يتحدث عن الدعاء. يقول إنه إذا لجأتَ إلى الله بالدعاء، وإذا استُجيبَ لدعائك - وهو أمرٌ مثيرٌ للاهتمام بالفعل - فإن أركان قلبك ستُشرق.

أعجبتني فكرة التداخل بين الداخل والخارج، كأن ترى شخصًا وتقول: "هذا الشخص مُشعّ". وفكرتُ: "يا إلهي، كيف يُمكننا صنع شيء معماري من هذا؟ حيث نُنشئ مبنىً فيُصبح حيًا بالضوء؟ مثل المرمر، إذا لامستْه بالضوء، يُصبح حيًا". رسمتُ هذا الرسم التخطيطي، شيئًا من طبقتين، شفافتين، بينهما هيكل يلتقط الضوء. ربما كان شكلًا خالصًا، شكلًا واحدًا من الانعكاس، يُمكنك تخيُّله، سيكون على شكل قبة، وكل ما صنعناه كان يبدو أشبه ببيضة.

(ضحك)

بقعة.

إذن، أنت تبحث. جميعكم تعرفون هذا البحث المجنون، ترك العملية تأخذكم، وعيشوا للمفاجآت. وأتذكر أنني شاهدت بالصدفة مقطع فيديو قصيرًا لنبتة تتحرك في الضوء، فجعلني أفكر في الحركة، والامتداد، وفكرة أن المعبد قد يمتد، مثل هذا الامتداد إلى الإلهي. يمكنكم أيضًا تخيل أن الحركة داخل دائرة قد تعني الحركة والسكون، مثل الكون، شيء تراه في أماكن عديدة.

(ضحك)

لكن التدوير لم يكن كافيًا، لأننا كنا بحاجة إلى شكل. في الكتابات البهائية، يتحدث عن أن المعابد مثالية قدر الإمكان، وظللنا نفكر، حسنًا، ما هو الكمال؟ وأتذكر أنني تعثرت في صورة هذه السلة اليابانية وفكرت في أن مفاهيمنا الغربية عن الكمال بحاجة إلى تحدي، وأن هذه الصورة الظلية الرائعة لهذه السلة، وهذا الاعوجاج، وأنها تحتوي على نوع من الغمازة التي قد تتخيلها كتفًا أو عظمة وجنة، وهذا النوع من الشكل العضوي. وهكذا رسمنا وصنعنا نماذج، هذه الخطوط التي تندمج في الأعلى، خطوط ناعمة، والتي أصبحت مثل الستائر والحجاب الشفاف والطي، وفكرة ليس فقط الطي ولكن أيضًا الالتواء - تتذكر النبات وكيف كان يصل. وبدأ هذا في أن يصبح شكلًا مثيرًا للاهتمام، نحت القاعدة، وصنع المداخل.

ثم انتهى بنا المطاف بهذا. هذا معبد ذو طبقتين، وتسعة حُجُب مضيئة، وضوء مُجسّد، وخطوط ناعمة متدفقة كستائر مضيئة. تلقّينا ١٨٠ مشاركة من ٨٠ دولة، واختير هذا العمل.

لذا انتقلنا إلى المرحلة التالية لكيفية بنائه. لقد قدمنا ​​المرمر. لكن المرمر كان لينًا جدًا، وكنا نجري تجارب، العديد من التجارب على المواد، محاولين التفكير في كيفية الحصول على هذا النوع من اللمعان، وانتهى بنا الأمر بالبوروسيليكات. وزجاج البورسليكات، كما تعلمون، قوي جدًا، وإذا كسرت قضبان البورسليكات تمامًا وأصهرتها عند درجة الحرارة المناسبة، انتهى بنا الأمر بهذه المادة الجديدة، هذا الزجاج المصبوب الجديد الذي استغرقنا حوالي عامين لصنعه. وكان لديه هذه الجودة التي أحببناها، هذه فكرة الضوء المتجسد، ولكن في الداخل، أردنا شيئًا ذو ضوء ناعم، مثل البطانة الداخلية للسترة. من الخارج لديك حماية، ولكن من الداخل تلمسها. لذلك وجدنا هذا الوريد الصغير في محجر ضخم في البرتغال مع هذا الحجر الجميل، الذي احتفظ به المالك لسبعة أجيال في عائلته، في انتظار المشروع المناسب، إذا كنت تستطيع تصديق ذلك. انظر إلى هذه المادة، إنها جميلة. والطريقة التي تضيء بها؛ فهو يمتلك تلك الجودة الشفافة.

هنا ترى الهيكل. إنه يسمح للضوء بالمرور. وبالنظر إلى الأسفل، تجد الأجنحة التسعة مترابطة، قوية هيكليًا ورمزيًا، رمزًا رائعًا للوحدة: هندسة نقية، دائرة كاملة، 30 مترًا في المقطع والمخطط، متناسقة تمامًا، كمفهوم القداسة والهندسة. وهنا ترى المبنى يرتفع، 2000 عقدة فولاذية، 9000 قطعة فولاذية، 7800 قطعة حجرية، 10000 قطعة زجاج مصبوب، جميعها أشكال فردية، والهيكل العلوي بأكمله موصوف، مُصمم هندسيًا، ومُصنع بتقنية الطيران والفضاء، مُجهز مسبقًا آليًا، بجهد جماعي هائل، كما تتخيل، من مئات القطع، وفي حدود 3% من ميزانيتنا البالغة 30 مليون دولار التي حُددت عام 2006.

(تصفيق)

تسعة أجنحة مرتبطة ببعضها البعض لتشكل نجمة ذات تسع نقاط، وشكل النجمة يتحرك في الفضاء، ويتبع الشمس.

إذن ها هو ذا.

الجمهور: واو!

(تصفيق)

نأمل أن يكون هذا ردًا مناسبًا على هذا الاقتباس الجميل، "الصلاة المستجابة"، مفتوحًا في جميع الاتجاهات، يلتقط ضوء الفجر الأزرق، وضوء النهار الأبيض الشبيه بالخيمة، وضوء الظهيرة الذهبي، وبالطبع، في الليل، العكس: حسي، يلتقط الضوء في جميع أنواع الطرق الغامضة.

والموقع: إنه مثير للاهتمام؛ قبل أربعة عشر عامًا، عندما قدمنا ​​المشروع، عرضنا المعبد المُطل على جبال الأنديز. لم تكن جبال الأنديز موقعنا، ولكن بعد تسع سنوات، انتهى بنا المطاف هناك تمامًا، حيث خطوط المعبد مُطلة على الطبيعة الخالصة، وعندما تستدير، لا ترى سوى المدينة من تحتك، وفي الداخل، منظر من جميع الاتجاهات، حدائق مُشعّة من كل ركن، ومسارات مُشعّة.

في أكتوبر الماضي، أقيمت مراسم الافتتاح - حدثٌ بديعٌ ومقدس، حضره 5000 شخص من 80 دولة، فيضٌ متواصلٌ من الزوار، من السكان الأصليين من جميع أنحاء أمريكا الجنوبية، بعضهم لم يغادر قراه قط. وبالطبع، هذا المعبد ملكٌ لشعبٍ، لجماعةٍ من ثقافاتٍ ومناحي حياةٍ ومعتقداتٍ متعددة. وبالنسبة لي، الأهم هو الشعور الداخلي؛ أن يكون المكان حميمًا ومقدسًا، وأن يكون الجميع موضع ترحيب. ولو كان لدى حتى قلةٍ من الزوار نفس رد فعل حارس الأمن، فسيكون معبدهم حقًا. وأتمنى ذلك.

شكرًا لك.

(تصفيق)