Paano Ka Gumawa Ng Sagradong Lugar?

Upang idisenyo ang Bahá'í Temple ng South America, ang arkitekto na si Siamak Hariri ay nakatuon sa pag-iilaw -- mula sa anyo ng templo, na kumukuha ng paggalaw ng araw sa buong araw, hanggang sa iridescent, makinang na bato at salamin na ginamit sa paggawa nito. Samahan si Hariri para sa isang paglalakbay sa proseso ng paglikha, habang tinutuklasan niya kung ano ang gumagawa para sa isang sagradong karanasan sa isang sekular na mundo.

Ang paaralan ng arkitektura na pinag-aralan ko noong mga 30 taon na ang nakakaraan ay nagkataong nasa tapat ng kahanga-hangang art gallery na idinisenyo ng mahusay na arkitekto na si Louis Kahn. Gustung-gusto ko ang gusali, at madalas ko itong binibisita. Isang araw, nakita ko ang security guard na pinasadahan ng kamay ang sementadong pader. At ito ang paraan ng ginawa niya, ang ekspresyon ng kanyang mukha -- may kung anong humaplos sa akin. Nakikita ko na ang security guard ay inilipat ng gusali at ang arkitektura ay may kapasidad na ilipat ka. Nakikita ko ito, at naaalala ko ang pag-iisip, "Wow. Paano ginagawa iyon ng arkitektura?"

Sa paaralan, natututo akong magdisenyo, ngunit narito -- narito ang reaksyon ng puso. At hinawakan ako nito hanggang sa kaibuturan.

Alam mo, naghahangad ka para sa kagandahan, para sa sensuousness, para sa kapaligiran, ang emosyonal na tugon. Iyan ang kaharian ng hindi maipaliwanag at hindi masusukat. At iyon ang ikabubuhay mo: isang pagkakataong subukan.

Kaya noong 2003, nagkaroon ng bukas na tawag para sa mga disenyo para sa Bahá'í Temple para sa South America. Ito ang unang templo sa buong South America. Ito ay isang continental na templo, isang napakalaking mahalagang milestone para sa komunidad ng Baha'i, dahil ito ang magiging huli sa mga continental na templo at magbubukas ng pinto para sa pambansa at lokal na mga templo na itatayo sa buong mundo.

At ang brief ay mapanlinlang na simple at kakaiba sa mga talaan ng relihiyon: isang pabilog na silid, siyam na gilid, siyam na pasukan, siyam na mga landas, na nagpapahintulot sa iyo na pumunta sa templo mula sa lahat ng direksyon, siyam na sumasagisag sa pagkakumpleto, pagiging perpekto. Walang pulpito, walang mga sermon, dahil walang klero sa pananampalatayang Bahá'í. At sa isang mundo na kung saan ay naglalagay ng mga pader, ang disenyo na kailangan upang ipahayag sa anyo ang pinakakabaligtaran. Kailangan itong maging bukas, malugod na tinatanggap ang mga tao sa lahat ng pananampalataya, antas ng pamumuhay, pinagmulan, o walang pananampalataya; isang bagong anyo ng sagradong espasyo na walang pattern o mga modelong mahuhugot. Ito ay tulad ng pagdidisenyo ng isa sa mga unang simbahan para sa Kristiyanismo o isa sa mga unang mosque para sa Islam.

Kaya nabubuhay tayo sa isang sekular na mundo. Paano ka nagdidisenyo ng sagradong espasyo ngayon? At paano mo matukoy kung ano ang sagrado ngayon?

Natisod ko ang magandang sipi na ito mula sa mga akda ng Bahá'í, at ito ay nagsasalita sa panalangin. Sinasabi nito na kung umabot ka sa panalangin, at kung ang iyong panalangin ay sinagot -- na lubhang kawili-wili na -- na ang mga haligi ng iyong puso ay magliliwanag.

At nagustuhan ko ang ideyang ito ng panloob at panlabas, tulad ng kapag nakakita ka ng isang tao at sinabi mong, "Ang taong iyon ay nagliliwanag." At iniisip ko, "My gosh, paano tayo makakagawa ng isang bagay na arkitektura mula diyan, kung saan gagawa ka ng isang gusali at ito ay nagiging buhay sa pamamagitan ng liwanag? Tulad ng alabastro, kung hahalikan mo ito ng liwanag, ito ay magiging buhay. At iginuhit ko ang sketch na ito, isang bagay na may dalawang layer, translucent na may istraktura sa pagitan ng pagkuha ng liwanag. Siguro isang purong anyo, isang solong anyo ng emanasyon na maaari mong maisip na ang lahat ay tulad ng lahat ng bagay na nagmumula sa iyo. itlog.

(Tawanan)

Isang patak.

Kaya maghanap ka. Alam mong lahat ang nakakabaliw na paghahanap na ito, hinahayaan kang dalhin ka sa proseso, at mabubuhay ka para sa mga sorpresa. At naaalala ko nang hindi sinasadya na nakita ko ang maliit na video na ito ng isang halaman na gumagalaw sa liwanag, at naisip ko ang paggalaw, pag-abot, ang ideyang ito na maaaring maabot ng templo, tulad ng pag-abot nito para sa banal. Maiisip mo rin na ang paggalaw sa loob ng isang bilog ay maaaring mangahulugan ng paggalaw at katahimikan, tulad ng kosmos, isang bagay na nakikita mo sa maraming lugar.

(Tawanan)

Ngunit ang pag-ikot ay hindi sapat, dahil kailangan namin ng isang form. Sa mga akda ng Bahá'í, pinag-uusapan nito ang pagiging perpekto ng mga templo hangga't maaari, at patuloy nating iniisip, mabuti, ano ang pagiging perpekto? At naaalala ko na napadpad ako sa larawang ito ng basket ng Hapon at iniisip na ang ating mga ideya sa pagiging perpekto sa Kanluran ay kailangang hamunin, na ang kahanga-hangang silweta ng basket na ito, ang pagiging masungit na ito, at mayroon itong uri ng biloy ng kung ano ang maaari mong isipin na isang balikat o cheekbone, at ganoong uri ng organikong anyo. Kaya't gumuhit kami at gumawa ng mga modelo, ang mga linyang ito na nagsanib sa itaas, malambot na mga linya, na naging parang mga tela at translucent na belo at natitiklop, at ang ideya ng hindi lamang pagtiklop kundi pag-torquing -- naaalala mo ang halaman at ang paraan ng pag-abot nito. At nagsimula itong maging isang kawili-wiling anyo, inukit ang base, ginagawa ang mga pasukan.

At pagkatapos ay natapos namin ito. Ito ang templong ito na may dalawang layer, siyam na makinang na belo, may katawan na liwanag, malambot na mga linyang parang luminescent drapery. 180 pagsusumite ang natanggap mula sa 80 bansa, at ito ang napili.

Kaya pumunta kami sa susunod na yugto kung paano ito itatayo. Nagsumite kami ng alabastro. Ngunit ang alabastro ay masyadong malambot, at kami ay nag-eeksperimento, maraming mga eksperimento sa mga materyales, sinusubukang isipin kung paano kami magkakaroon ng ganitong uri ng kinang, at nauwi kami sa borosilicate. At ang borosilicate glass, gaya ng alam mo, ay napakalakas, at kung mababasag mo ang mga borosilicate rods at matutunaw ang mga ito sa tamang temperatura, napunta kami sa bagong materyal na ito, ang bagong cast glass na ito na inabot sa amin ng humigit-kumulang dalawang taon. At mayroon itong kalidad na gusto namin, ang ideyang ito ng embodied na liwanag, ngunit sa loob, gusto namin ng isang bagay na may malambot na liwanag, tulad ng panloob na lining ng isang jacket. Sa labas ay mayroon kang proteksyon, ngunit sa loob hinawakan mo ito. Kaya natagpuan namin ang maliit na ugat na ito sa isang malaking quarry sa Portugal na may magandang bato na ito, na itinago ng may-ari sa loob ng pitong henerasyon sa kanyang pamilya, naghihintay para sa tamang proyekto, kung maaari mong paniwalaan ito. Tingnan ang materyal na ito, ito ay maganda. At ang paraan ng pag-iilaw nito; mayroon itong translucent na kalidad.

Kaya dito makikita mo ang istraktura. Hinahayaan nitong dumaan ang liwanag. At tumingin sa ibaba, ang siyam na pakpak ay nakagapos, sa istruktura ngunit simbolikong malakas, isang mahusay na simbolo ng pagkakaisa: purong geometry, isang perpektong bilog, 30 metro sa seksyon at sa plano, perpektong simetriko, tulad ng ideya ng kabanalan at geometry. At dito mo makikita ang gusali na umaangat, 2,000 steel node, 9,000 piraso ng bakal, 7,800 piraso ng bato, 10,000 cast glass na piraso, lahat ng indibidwal na hugis, ang buong superstructure na inilarawan, inhinyero, gawa sa teknolohiya ng aerospace, prefabricated machine to machine, robotically, isang malaking pagsisikap ng team, maaari mong isipin, sa loob ng tatlong daang porsyento ng aming badyet, at sa loob ng tatlong daang porsyento ng aming badyet 2006.

(Palakpakan)

Siyam na pakpak na nakagapos na bumubuo ng isang siyam na matulis na bituin, at ang hugis ng bituin ay gumagalaw sa kalawakan, na sinusubaybayan ang araw.

Kaya eto na.

Audience: Wow!

(Palakpakan)

Sana, isang angkop na tugon sa magandang quote na iyon, "isang panalangin ang nasagot," bukas sa lahat ng direksyon, kumukuha ng asul na liwanag ng bukang-liwayway, tulad ng tolda na puting liwanag ng araw, ang gintong liwanag ng hapon, at siyempre, sa gabi, ang pagbabalik-tanaw: nakakadama, nakakakuha ng liwanag sa lahat ng uri ng misteryosong paraan.

At ang site: ito ay kawili-wili; 14 na taon na ang nakalilipas nang magsumite kami, ipinakita namin ang templo na nakaharap sa Andes. Wala kaming Andes bilang aming site, ngunit pagkatapos ng siyam na taon, doon mismo kami natapos, ang mga linya ng templo ay nakaharap sa walang anuman kundi dalisay na kalikasan, at lumingon ka at wala kang nakuha kundi ang lungsod sa ibaba mo, at sa loob, isang tanawin sa lahat ng direksyon, nagniningning ang mga hardin mula sa bawat isa sa mga alcove, na nagliliwanag sa mga landas.

Noong nakaraang Oktubre, ang mga seremonya ng pagbubukas -- isang maganda, sagradong kaganapan, 5,000 mga tao mula sa 80 mga bansa, isang tuluy-tuloy na ilog ng mga bisita, mga katutubo mula sa buong South America, ang ilan ay hindi kailanman umalis sa kanilang mga nayon. At siyempre, na ang templong ito ay pag-aari ng mga tao, ang sama-sama, ng maraming kultura at kalagayan sa buhay, maraming paniniwala, at para sa akin, ang pinakamahalaga ay kung ano ang pakiramdam sa loob; na pakiramdam na ito ay malapit, sagrado, at ang lahat ay malugod na tinatanggap. At kung kahit iilan na dumating ay may kaparehong reaksyon gaya ng security guard na iyon, iyon talaga ang magiging templo nila. At gusto ko iyon.

salamat po.

(Palakpakan)