Kaip Sukurti šventą erdvę?

Kurdamas Pietų Amerikos Bahajų šventyklą, architektas Siamakas Hariri daugiausia dėmesio skyrė apšvietimui – nuo ​​šventyklos formos, kuri fiksuoja saulės judėjimą per dieną, iki vaivorykštės, šviečiančio akmens ir stiklo, naudojamo jos statybai. Prisijunkite prie Hariri ir leiskitės į kūrybinį procesą, kai jis tyrinėja, kas yra šventa patirtis sekuliariame pasaulyje.

Architektūros mokykla, kurioje mokiausi maždaug prieš 30 metų, buvo kitoje gatvės pusėje nuo nuostabios meno galerijos, kurią suprojektavo puikus architektas Louisas Kahnas. Man patinka šis pastatas ir dažnai jame lankydavausi. Vieną dieną pamačiau, kaip apsauginis perbraukė ranka per betoninę sieną. Ir kaip jis tai padarė, jo veido išraiška – kažkas mane palietė. Mačiau, kad apsaugos darbuotoją išjudino pastatas ir kad architektūra gali jus perkelti. Mačiau tai ir prisimenu, kad galvojau: "Oho. Kaip architektūra tai daro?"

Mokykloje mokiausi kurti, bet čia – širdies reakcija. Ir tai mane palietė iki širdies gelmių.

Žinote, jūs siekiate grožio, jausmingumo, atmosferos, emocinio atsako. Tai neapsakomo ir neišmatuojamo karalystė. Ir dėl to jūs gyvenate: galimybė išbandyti.

Taigi 2003 m. buvo paskelbtas atviras kvietimas projektuoti Bahajų šventyklą Pietų Amerikai. Tai buvo pirmoji šventykla visoje Pietų Amerikoje. Tai žemyninė šventykla, labai svarbus etapas Bahajų bendruomenei, nes tai būtų paskutinė iš žemyninių šventyklų ir atvertų duris nacionalinėms ir vietinėms šventykloms, kurios bus statomos visame pasaulyje.

O trumpas buvo apgaulingai paprastas ir unikalus religijos metraščiuose: apskritas kambarys, devynios pusės, devyni įėjimai, devyni takai, leidžiantys patekti į šventyklą iš visų pusių, devyni simbolizuoja užbaigtumą, tobulumą. Jokios sakyklos, jokių pamokslų, nes bahajų tikėjime nėra dvasininkų. Ir pasaulyje, kuriame statomos sienos, dizainas turėjo išreikšti priešingą formą. Ji turėjo būti atvira, svetinga visų tikėjimų, socialinių sluoksnių, kilmės ar visai netikintiems žmonėms; nauja sakralinės erdvės forma be jokio rašto ar modelių, iš kurių būtų galima semtis. Tai buvo tarsi vienos pirmųjų krikščionybės bažnyčių ar vienos pirmųjų islamo mečečių projektavimas.

Taigi mes gyvename sekuliariame pasaulyje. Kaip šiandien kuriate šventą erdvę? O kaip tu išvis apibrėži, kas šiandien yra šventa?

Sutikau šią gražią citatą iš Bahajų raštų, ir ji kalba apie maldą. Jame sakoma, kad jei ištiesi ranką maldoje ir jei į tavo maldą bus atsakyta – o tai jau labai įdomu – tavo širdies stulpai taps spindinčiais.

Ir man patiko ši idėja apie vidų ir išorę, pavyzdžiui, kai pamatai ką nors ir sakai: „Tas žmogus spinduliuoja“. Ir aš galvojau: „Dieve, kaip iš to padaryti ką nors architektūriško, kur tu sukuri pastatą ir jis tampa gyvas su šviesa? Kaip alebastras, jei pabučiuoji jį šviesa, jis tampa gyvas. Ir aš nupiešiau šį eskizą, kažką su dviem sluoksniais, permatomą su struktūra tarp fiksuojančių šviesą. Galbūt gryna forma, o viskas, ką galėtum įsivaizduoti, būtų viskas, ką galėtum įsivaizduoti. kiaušinis.

(Juokas)

Dėmė.

Taigi jūs ieškote. Visi žinote šį beprotišką ieškojimą, leidžiantį procesui jus nuvesti, ir gyvenate dėl netikėtumų. Ir aš atsimenu, kad visai atsitiktinai pamačiau šį nedidelį vaizdo įrašą apie augalą, judantį šviesoje, ir jis privertė susimąstyti apie judėjimą, pasiekimą, idėją, kurią šventykla galėjo pasiekti, kaip ir apie tai, kas pasiekiama dieviškuoju. Taip pat galite įsivaizduoti, kad judėjimas apskritime gali reikšti judėjimą ir ramybę, kaip kosmosą, ką matote daugelyje vietų.

(Juokas)

Tačiau rotacijos neužteko, nes reikėjo formos. Bahajų raštuose kalbama apie tai, kad šventyklos yra kuo tobulesnės, o mes nuolat galvojome, kas yra tobulumas? Ir prisimenu, kad suklupau į šio japoniško krepšelio įvaizdį ir pagalvojau, kad reikia mesti iššūkį mūsų vakarietiškoms tobulumo sampratoms, kad šis nuostabus šio krepšelio siluetas, šitas jaudinimas ir kad jame yra tokia įduba, kokią galite įsivaizduoti pečių ar skruostikaulį, ir tokią organišką formą. Ir taip piešėme ir gaminome modelius, šias linijas, kurios susilieja viršuje, švelnias linijas, kurios tapo tarsi draperijomis ir permatomais šydais ir lankstymu, ir idėja ne tik sulankstyti, bet ir susukti – prisimenate augalą ir jo siekimo būdą. Ir tai pradėjo tapti įdomia forma, raižyti pagrindą, padaryti įėjimus.

Ir tada mes su tuo baigėsi. Tai ši šventykla su dviem sluoksniais, devyniais šviečiančiais šydais, įkūnyta šviesa, švelniai tekančiomis linijomis kaip liuminescencinės draperijos. Buvo gauta 180 paraiškų iš 80 šalių ir tai buvo atrinkta.

Taigi mes perėjome į kitą etapą, kaip jį sukurti. Mes pateikėme alebastrą. Tačiau alebastras buvo per minkštas, ir mes eksperimentavome, daug eksperimentavome su medžiagomis, bandėme galvoti, kaip galėtume turėti tokį blizgesį, ir galiausiai gavome borosilikatą. O borosilikatinis stiklas, kaip žinote, yra labai tvirtas, o jei tik taip sulaužysite borosilikatinius strypus ir išlydysite juos tinkamoje temperatūroje, mes gavome šią naują medžiagą, šį naują lietinį stiklą, kurį pagaminti užtrukome apie dvejus metus. Ir jis turėjo tokią savybę, kuri mums patiko, ši įkūnytos šviesos idėja, bet viduje norėjome kažko su švelnia šviesa, pavyzdžiui, vidinio švarko pamušalo. Išorėje jūs turite apsaugą, bet viduje jūs ją liečiate. Taigi mes radome šią mažą gyslą didžiuliame karjere Portugalijoje su šiuo nuostabiu akmeniu, kurį savininkas septynias kartas laikė savo šeimoje, laukdamas tinkamo projekto, jei galite tuo patikėti. Pažiūrėkite į šią medžiagą, ji graži. Ir kaip jis užsidega; jis turi tą permatomą kokybę.

Taigi čia matote struktūrą. Praleidžia šviesą. O žvelgiant žemyn, devyni sparnai surišti, struktūriškai, bet simboliškai stiprūs, puikus vienybės simbolis: gryna geometrija, tobulas apskritimas, 30 metrų pjūvio ir plano, tobulai simetriški, kaip sakralumo ir geometrijos idėja. Ir štai matote, kaip pastatas kyla į viršų, 2000 plieninių mazgų, 9000 plieno gabalų, 7800 akmens gabalų, 10 000 stiklo gabalų, visos individualios formos, visas antstatas aprašytas, sukonstruotas, pagamintas naudojant aviacijos ir kosmoso technologiją, surenkamos mašinos prie mašinos, robotiškai, didžiulės komandos biudžetas, 3000 000 USD, galite įsivaizduoti, 2006 m.

(Plojimai)

Devyni sparnai surišti ir sudaro devynių taškų žvaigždę, o žvaigždės forma juda erdvėje ir seka saulę.

Taigi štai.

Publika: Oho!

(Plojimai)

Tikimės, kad tinkamas atsakymas į tą gražią citatą „malda atsakyta“, atvira į visas puses, užfiksuojanti mėlyną aušros šviesą, palapinę primenančią baltą dienos šviesą, auksinę popietės šviesą ir, žinoma, naktį – atvirkštinę: jausmingą, pagaunančią šviesą įvairiais paslaptingais būdais.

Ir svetainė: tai įdomu; Prieš 14 metų, kai pateikėme pareiškimą, parodėme šventyklą, pastatytą prieš Andus. Mūsų vieta nebuvo Andai, bet po devynerių metų būtent ten ir atsidūrėme, šventyklos linijos atsistoja tik prieš gryną gamtą, o tu apsisuki ir nematai nieko, išskyrus miestą po tavimi, o viduje – vaizdas į visas puses, spinduliuojantis sodais iš kiekvienos nišos, spinduliuojančiais takais.

Praėjusį spalį atidarymo ceremonijos – gražus, šventas įvykis, 5000 žmonių iš 80 šalių, nuolatinė lankytojų upė, čiabuviai iš visos Pietų Amerikos, kai kurie niekada nebuvo palikę savo kaimų. Ir, žinoma, kad ši šventykla priklauso žmonėms, kolektyvui, daugeliui kultūrų ir gyvenimo sluoksnių, daugelio tikėjimų, o man svarbiausia yra tai, kaip ji jaučiasi viduje; kad jaustųsi intymus, šventas ir kad visi būtų laukiami. Ir jei net keli atėjusieji reaguoja taip pat, kaip tas apsaugininkas, tai tikrai būtų jų šventykla. Ir man tai patiktų.

ačiū.

(Plojimai)