Để thiết kế Đền Bahá'í ở Nam Mỹ, kiến trúc sư Siamak Hariri tập trung vào sự chiếu sáng -- từ hình dáng của ngôi đền, nắm bắt chuyển động của mặt trời trong suốt cả ngày, đến đá và kính óng ánh, phát sáng được sử dụng để xây dựng ngôi đền. Hãy cùng Hariri tham gia hành trình qua quá trình sáng tạo, khi ông khám phá những gì tạo nên trải nghiệm thiêng liêng trong thế giới thế tục.
Trường kiến trúc mà tôi theo học cách đây khoảng 30 năm tình cờ nằm đối diện với phòng trưng bày nghệ thuật tuyệt vời do kiến trúc sư vĩ đại Louis Kahn thiết kế. Tôi yêu tòa nhà này và tôi thường xuyên đến thăm nó. Một ngày nọ, tôi thấy người bảo vệ đưa tay vuốt ve bức tường bê tông. Và đó là cách anh ấy làm, biểu cảm trên khuôn mặt anh ấy -- có điều gì đó chạm đến tôi. Tôi có thể thấy rằng người bảo vệ đã bị tòa nhà làm cho cảm động và kiến trúc có khả năng làm bạn cảm động. Tôi có thể thấy điều đó và tôi nhớ mình đã nghĩ, "Ồ. Kiến trúc làm được điều đó như thế nào?"
Ở trường, tôi học thiết kế, nhưng ở đây -- đây là phản ứng của trái tim. Và nó chạm đến tận cốt lõi của tôi.
Bạn biết đấy, bạn khao khát cái đẹp, sự gợi cảm, bầu không khí, phản ứng cảm xúc. Đó là lĩnh vực của sự không thể diễn tả và không thể đo lường. Và đó là lý do bạn sống: một cơ hội để thử.
Vì vậy, vào năm 2003, đã có một lời kêu gọi công khai về thiết kế Đền thờ Bahá'í cho Nam Mỹ. Đây là ngôi đền đầu tiên ở Nam Mỹ. Đây là một ngôi đền lục địa, một cột mốc cực kỳ quan trọng đối với cộng đồng Bahá'í, vì đây sẽ là ngôi đền lục địa cuối cùng và sẽ mở ra cánh cửa cho các ngôi đền quốc gia và địa phương được xây dựng trên khắp thế giới.
Và bản tóm tắt này đơn giản một cách đánh lừa và độc đáo trong biên niên sử tôn giáo: một căn phòng hình tròn, chín mặt, chín lối vào, chín con đường, cho phép bạn đến đền thờ từ mọi hướng, chín hướng tượng trưng cho sự trọn vẹn, hoàn hảo. Không có bục giảng, không có bài giảng, vì không có giáo sĩ trong đức tin Bahá'í. Và trong một thế giới đang dựng lên những bức tường, thiết kế cần thể hiện bằng hình thức điều hoàn toàn ngược lại. Nó phải cởi mở, chào đón mọi người thuộc mọi tín ngưỡng, mọi tầng lớp xã hội, mọi hoàn cảnh hoặc không có tín ngưỡng nào cả; một hình thức không gian linh thiêng mới không có khuôn mẫu hay mô hình nào để lấy làm tham khảo. Nó giống như thiết kế một trong những nhà thờ đầu tiên cho Cơ đốc giáo hoặc một trong những nhà thờ Hồi giáo đầu tiên cho Hồi giáo.
Vậy chúng ta sống trong một thế giới thế tục. Ngày nay, bạn thiết kế không gian thiêng liêng như thế nào? Và thậm chí bạn định nghĩa thế nào là thiêng liêng ngày nay?
Tôi tình cờ đọc được câu trích dẫn tuyệt đẹp này từ các tác phẩm của đạo Bahá'í, và nó nói về lời cầu nguyện. Nó nói rằng nếu bạn vươn tay cầu nguyện, và nếu lời cầu nguyện của bạn được đáp lại -- điều này đã rất thú vị rồi -- thì những trụ cột trong trái tim bạn sẽ trở nên sáng ngời.
Và tôi thích ý tưởng này về bên trong và bên ngoài, giống như khi bạn nhìn thấy ai đó và bạn nói, "Người đó thật rạng rỡ." Và tôi đã nghĩ, "Trời ơi, làm sao chúng ta có thể tạo ra thứ gì đó mang tính kiến trúc từ điều đó, nơi bạn tạo ra một tòa nhà và nó trở nên sống động với ánh sáng? Giống như thạch cao, nếu bạn hôn nó bằng ánh sáng, nó sẽ trở nên sống động. Và tôi đã vẽ bản phác thảo này, thứ gì đó có hai lớp, trong suốt với cấu trúc ở giữa để thu ánh sáng. Có thể là một hình dạng thuần túy, một hình thức phát ra duy nhất mà bạn có thể tưởng tượng sẽ là toàn bộ mái vòm và mọi thứ chúng ta tiếp tục tạo ra trông giống như một quả trứng.
(Cười)
Một cục nhỏ.
Vậy là bạn tìm kiếm. Tất cả các bạn đều biết cuộc tìm kiếm điên rồ này, để quá trình đưa bạn đi, và bạn sống vì những điều bất ngờ. Và tôi nhớ khá tình cờ khi tôi thấy đoạn video nhỏ này về một cây chuyển động trong ánh sáng, và nó khiến tôi nghĩ đến chuyển động, đến với, ý tưởng rằng ngôi đền có thể có thể với tới, giống như sự với tới của thần thánh. Bạn cũng có thể tưởng tượng rằng chuyển động trong một vòng tròn có thể có nghĩa là chuyển động và tĩnh lặng, giống như vũ trụ, một thứ mà bạn thấy ở nhiều nơi.
(Cười)
Nhưng xoay vòng là chưa đủ, vì chúng tôi cần một hình dạng. Trong các tác phẩm của Bahá'í, người ta nói về việc các ngôi đền phải hoàn hảo nhất có thể đối với con người, và chúng tôi cứ nghĩ, vậy thì, sự hoàn hảo là gì? Và tôi nhớ mình đã tình cờ nhìn thấy hình ảnh chiếc giỏ Nhật Bản này và nghĩ rằng các quan niệm phương Tây của chúng ta về sự hoàn hảo cần phải bị thách thức, rằng hình bóng tuyệt vời của chiếc giỏ này, sự lắc lư này, và rằng nó có loại lúm đồng tiền mà bạn có thể tưởng tượng là vai hoặc xương gò má, và loại hình dạng hữu cơ đó. Và vì vậy, chúng tôi đã vẽ và tạo ra các mô hình, những đường nét này hợp nhất ở trên cùng, những đường nét mềm mại, giống như rèm cửa và mạng che mặt trong suốt và nếp gấp, và ý tưởng không chỉ gấp mà còn xoắn -- bạn nhớ cây và cách nó vươn tới. Và điều này bắt đầu trở thành một hình dạng thú vị, chạm khắc phần đế, tạo ra các lối vào.
Và rồi chúng tôi kết thúc với điều này. Đây là ngôi đền có hai lớp, chín tấm màn sáng, ánh sáng hiện thân, những đường nét mềm mại như rèm cửa phát sáng. 180 bài dự thi đã được nhận từ 80 quốc gia và bài dự thi này đã được chọn.
Vậy là chúng tôi chuyển sang giai đoạn tiếp theo để xây dựng nó. Chúng tôi đã nộp thạch cao. Nhưng thạch cao quá mềm, và chúng tôi đã thử nghiệm, nhiều thử nghiệm với các vật liệu, cố gắng nghĩ xem làm thế nào chúng tôi có thể có loại ánh sáng lấp lánh này, và cuối cùng chúng tôi đã dùng borosilicate. Và thủy tinh borosilicate, như bạn biết đấy, rất bền, và nếu bạn bẻ gãy các thanh borosilicate theo đúng cách và nấu chảy chúng ở nhiệt độ vừa phải, chúng tôi đã có được vật liệu mới này, loại thủy tinh đúc mới này mà chúng tôi mất khoảng hai năm để làm ra. Và nó có chất lượng mà chúng tôi yêu thích, ý tưởng về ánh sáng hiện thân, nhưng bên trong, chúng tôi muốn thứ gì đó có ánh sáng dịu nhẹ, giống như lớp lót bên trong của áo khoác. Bên ngoài bạn được bảo vệ, nhưng bên trong bạn chạm vào nó. Vì vậy, chúng tôi đã tìm thấy mạch nhỏ này trong một mỏ đá lớn ở Bồ Đào Nha với loại đá tuyệt đẹp này, mà chủ sở hữu đã giữ trong bảy thế hệ trong gia đình, chờ đợi dự án phù hợp, nếu bạn có thể tin được. Hãy nhìn vào vật liệu này, nó thật đẹp. Và cách nó phát sáng; nó có chất lượng trong mờ.
Vậy là bạn thấy cấu trúc ở đây. Nó cho ánh sáng xuyên qua. Và nhìn xuống, chín cánh được buộc lại, về mặt cấu trúc nhưng mang tính biểu tượng mạnh mẽ, một biểu tượng tuyệt vời của sự thống nhất: hình học thuần túy, một vòng tròn hoàn hảo, 30 mét theo mặt cắt và mặt bằng, hoàn toàn đối xứng, giống như ý tưởng về sự thiêng liêng và hình học. Và ở đây bạn thấy tòa nhà đang được dựng lên, 2.000 nút thép, 9.000 mảnh thép, 7.800 mảnh đá, 10.000 mảnh thủy tinh đúc, tất cả các hình dạng riêng lẻ, toàn bộ phần kiến trúc thượng tầng đều được mô tả, thiết kế, chế tạo bằng công nghệ hàng không vũ trụ, máy móc chế tạo sẵn với máy móc, một nỗ lực của cả nhóm, bạn có thể tưởng tượng, theo nghĩa đen là hàng trăm, và trong vòng ba phần trăm ngân sách 30 triệu đô la của chúng tôi được đặt ra vào năm 2006.
(Vỗ tay)
Chín cánh liên kết với nhau tạo thành ngôi sao chín cánh, và hình ngôi sao này chuyển động trong không gian, hướng theo mặt trời.
Và đây là nó.
Khán giả: Tuyệt quá!
(Vỗ tay)
Hy vọng rằng, một phản hồi phù hợp cho câu trích dẫn tuyệt đẹp đó, "một lời cầu nguyện được đáp lại", sẽ mở ra mọi hướng, thu lấy ánh sáng xanh của bình minh, ánh sáng trắng như lều của ban ngày, ánh sáng vàng của buổi chiều, và tất nhiên, vào ban đêm, sự đảo ngược: gợi cảm, thu lấy ánh sáng theo mọi cách bí ẩn.
Và địa điểm: thật thú vị; 14 năm trước khi chúng tôi nộp hồ sơ, chúng tôi đã cho thấy ngôi đền nằm trên dãy Andes. Chúng tôi không có dãy Andes làm địa điểm, nhưng sau chín năm, đó chính xác là nơi chúng tôi đã đến, các đường nét của ngôi đền nằm trên nền thiên nhiên thuần khiết, và bạn quay lại và bạn chỉ thấy thành phố bên dưới, và bên trong, có thể nhìn thấy mọi hướng, những khu vườn tỏa ra từ mỗi hốc tường, những con đường tỏa ra.
Tháng 10 năm ngoái, lễ khai mạc -- một sự kiện thiêng liêng, tuyệt đẹp, 5.000 người từ 80 quốc gia, một dòng du khách liên tục, người bản địa từ khắp Nam Mỹ, một số người chưa bao giờ rời khỏi làng của họ. Và tất nhiên, ngôi đền này thuộc về mọi người, tập thể, của nhiều nền văn hóa và tầng lớp xã hội, nhiều tín ngưỡng, và đối với tôi, điều quan trọng nhất là cảm giác bên trong; rằng nó mang lại cảm giác gần gũi, thiêng liêng, và rằng mọi người đều được chào đón. Và nếu thậm chí chỉ một vài người đến có cùng phản ứng như người bảo vệ đó, thì đó thực sự sẽ là ngôi đền của họ. Và tôi rất thích điều đó.
Cảm ơn.
(Vỗ tay)
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
what an exquisite and inviting space, and what a marvelous person Mr. Hariri is! His beautiful gift of sacred space is truly awesome. Thank you for inviting us to see it!
It is indeed a beautiful talk, but there is also an irony here related to the Chickasaw quote used as prologue. Native American wisdom holds that all Creation is sacred, including the land (Mother Earth). However, that same wisdom knows than man cannot build anything truly "sacred". "Thin places" are all around us, anywhere has the potential for holiness if we are open (surrendered and submitted) to it. Mitakuye oyasin, Beannachtai, Creator ahéhee.
Wakan Takan wopila tanka!
}:- ❤️