Com Es Construeix Un Espai sagrat?

Per dissenyar el temple bahá'í d'Amèrica del Sud, l'arquitecte Siamak Hariri es va centrar en la il·luminació: des de la forma del temple, que captura el moviment del sol durant tot el dia, fins a la pedra i el vidre iridescents i lluminosos utilitzats per construir-lo. Uneix-te a Hariri per fer un viatge pel procés creatiu, mentre explora el que fa que sigui una experiència sagrada en un món secular.

L'escola d'arquitectura que vaig estudiar fa uns 30 anys es trobava davant de la meravellosa galeria d'art dissenyada pel gran arquitecte Louis Kahn. M'encanta l'edifici, i solia visitar-lo sovint. Un dia, vaig veure que el vigilant de seguretat passava la mà pel mur de formigó. I va ser la manera com ho va fer, l'expressió de la seva cara, alguna cosa em va tocar. Vaig veure que el vigilant de seguretat estava mogut per l'edifici i que l'arquitectura té aquesta capacitat de moure't. Vaig poder veure-ho i recordo haver pensat: "Uau. Com ho fa l'arquitectura?"

A l'escola, estava aprenent a dissenyar, però aquí hi havia una reacció del cor. I em va tocar fins al fons.

Ja ho saps, aspires a la bellesa, a la sensualitat, a l'atmosfera, a la resposta emocional. Aquest és el regne de l'inefable i l'incommensurable. I per això vius: una oportunitat de provar.

Així, l'any 2003, hi va haver una convocatòria oberta de dissenys per al temple bahá'í per a Amèrica del Sud. Aquest va ser el primer temple de tota Amèrica del Sud. Es tracta d'un temple continental, una fita molt important per a la comunitat bahá'í, perquè aquest seria l'últim dels temples continentals i obriria la porta a la construcció de temples nacionals i locals arreu del món.

I el resum era enganyosament senzill i únic en els annals de la religió: una habitació circular, nou costats, nou entrades, nou camins, que us permeten arribar al temple des de totes direccions, nou simbolitzant la totalitat, la perfecció. Ni púlpit, ni sermons, ja que no hi ha cap clergat en la fe bahá'í. I en un món que està aixecant parets, el disseny necessitava expressar en forma tot el contrari. Havia de ser oberta, acollidora per a persones de totes les confessions, àmbits de la vida, procedències o cap fe; una nova forma d'espai sagrat sense patrons ni models dels quals dibuixar. Va ser com dissenyar una de les primeres esglésies per al cristianisme o una de les primeres mesquites per a l'islam.

Per tant, vivim en un món laic. Com dissenyes l'espai sagrat avui? I com defineixes el que és sagrat avui?

Em vaig trobar amb aquesta bella cita dels escrits bahá'ís, i parla de l'oració. Diu que si us esteu a l'oració, i si la vostra pregària és contestada --que ja és molt interessant--, els pilars del vostre cor es tornaran brillants.

I em va encantar aquesta idea de l'interior i l'exterior, com quan veus algú i dius: "Aquesta persona està radiant". I estava pensant: "Déu meu, com podríem fer una cosa arquitectònica d'això, on crees un edifici i pren vida amb la llum? Com ​​l'alabastre, si el fas un petó amb la llum, pren vida. I vaig dibuixar aquest esbós, una cosa amb dues capes, translúcid amb una estructura entre captació de llum. semblant massa a un ou.

(Rialles)

Una taca.

Així que cerques. Tots coneixeu aquesta recerca esbojarrada, deixeu que el procés us porti, i viviu per a les sorpreses. I recordo que per casualitat vaig veure aquest petit vídeo d'una planta movent-se a la llum, i em va fer pensar en el moviment, l'abast, aquesta idea que el temple podria arribar, com aquest abast del diví. També us podeu imaginar que el moviment dins d'un cercle podria significar moviment i quietud, com el cosmos, cosa que veieu en molts llocs.

(Rialles)

Però la rotació no n'hi havia prou, perquè necessitàvem un formulari. En els escrits bahá'ís, parla que els temples són tan perfectes com és humanament possible, i vam continuar pensant, bé, què és la perfecció? I recordo que em vaig ensopegar amb aquesta imatge d'aquesta cistella japonesa i vaig pensar que les nostres nocions occidentals de perfecció s'havien de desafiar, que aquesta meravellosa silueta d'aquesta cistella, aquesta desconnexió, i que té el tipus de clot del que us podríeu imaginar una espatlla o un pòmul, i aquest tipus de forma orgànica. I així vam dibuixar i fer models, aquestes línies que es fusionen a la part superior, línies suaus, que es van convertir en cortines i vels translúcids i plegables, i la idea no només de plegar sinó de torçar: recordeu la planta i la manera com arribava. I això va començar a convertir-se en una forma interessant, tallant la base, fent les entrades.

I després vam acabar amb això. Aquest és aquest temple amb dues capes, nou vels lluminosos, llum encarnada, línies suaus que flueixen com draperies luminescents. Es van rebre 180 comunicacions de 80 països, i aquesta va ser seleccionada.

Així que vam passar a la següent etapa de com construir-lo. Havíem presentat alabastre. Però l'alabastre era massa tou, i estàvem experimentant, molts experiments amb materials, intentant pensar com podríem tenir aquest tipus de brillantor, i vam acabar amb borosilicat. I el vidre de borosilicat, com sabeu, és molt fort, i si trenqueu les barres de borosilicat així i les foneu a la temperatura adequada, vam acabar amb aquest nou material, aquest nou vidre colat que ens va costar uns dos anys fer-ho. I tenia aquesta qualitat que ens agradava, aquesta idea de la llum encarnada, però per dins, volíem alguna cosa amb una llum suau, com el folre interior d'una jaqueta. Per fora tens protecció, però per dins la toques. Així que vam trobar aquesta petita veta en una enorme pedrera de Portugal amb aquesta preciosa pedra, que el propietari havia guardat durant set generacions a la seva família, esperant el projecte adequat, si us ho podeu creure. Mireu aquest material, és preciós. I la manera com s'il·lumina; té aquesta qualitat translúcida.

Així que aquí veieu l'estructura. Deixa passar la llum. I mirant cap avall, les nou ales estan lligades, estructuralment però simbòlicament forts, un gran símbol d'unitat: geometria pura, un cercle perfecte, de 30 metres de secció i en planta, perfectament simètric, com la idea de sacralitat i geometria. I aquí veus l'edifici pujant, 2.000 nodes d'acer, 9.000 peces d'acer, 7.800 peces de pedra, 10.000 peces de vidre colat, totes les formes individuals, tota la superestructura descrita, dissenyada, fabricada amb tecnologia aeroespacial, màquina prefabricada a màquina, robòtica, un gran esforç d'equip, pots imaginar-te, literalment, en 300 milions de dòlars del nostre pressupost, en un 300 milions de dòlars. 2006.

(Aplaudiments)

Nou ales s'uneixen formant una estrella de nou puntes, i la forma d'estrella es mou a l'espai, seguint el sol.

Així que aquí està.

Públic: Vaja!

(Aplaudiments)

Tant de bo, una resposta adequada a aquesta bella cita, "una pregària contestada", oberta en totes direccions, capturant la llum blava de l'alba, la llum blanca del dia semblant a una tenda, la llum daurada de la tarda i, per descomptat, a la nit, la inversió: sensual, captant la llum de tota mena de maneres misterioses.

I el lloc: és interessant; Fa 14 anys, quan vam fer la presentació, vam mostrar el temple situat contra els Andes. No teníem com a emplaçament els Andes, però al cap de nou anys, és justament allà on vam acabar, les línies del temple s'enfronten res més que a la natura pura, i et gires i no tens més que la ciutat a sota teu, i dins, una vista en totes direccions, irradiant jardins des de cadascuna de les alcoves, irradiant camins.

L'octubre passat, les cerimònies d'inauguració: un esdeveniment bell i sagrat, 5.000 persones de 80 països, un riu continu de visitants, indígenes de tota Amèrica del Sud, alguns que mai havien sortit dels seus pobles. I és clar, que aquest temple pertany a persones, al col·lectiu, de moltes cultures i àmbits de la vida, de moltes creences, i per a mi, el més important és com se sent per dins; que se senti íntim, sagrat, i que tothom sigui benvingut. I si fins i tot uns pocs que vénen tenen la mateixa reacció que aquest guàrdia de seguretat, llavors realment seria el seu temple. I això m'encantaria.

Gràcies.

(Aplaudiments)