Back to Stories

Ako Si Vybudujete posvätný priestor?

Pri navrhovaní bahájskeho chrámu v Južnej Amerike sa architekt Siamak Hariri zameral na osvetlenie - od formy chrámu, ktorá zachytáva pohyb slnka počas dňa, až po dúhový, svietiaci kameň a sklo použité na jeho stavbu. Pripojte sa k Haririmu a vydajte sa na cestu tvorivým procesom, ktorý skúma, čo robí v sekulárnom svete posvätným zážitkom.

Škola architektúry, na ktorej som študoval asi pred 30 rokmi, bola náhodou oproti nádhernej umeleckej galérii, ktorú navrhol veľký architekt Louis Kahn. Milujem túto budovu a často som ju navštevoval. Jedného dňa som videl, ako ochrankár prešiel rukou po betónovom múre. A bol to spôsob, akým to urobil, výraz jeho tváre -- niečo sa ma dotklo. Videl som, že ochranka bola presunutá budovou a že architektúra má schopnosť presunúť vás. Videl som to a pamätám si, že som si pomyslel: "Wow. Ako to robí architektúra?"

V škole som sa učil navrhovať, ale tu -- tu bola reakcia srdca. A dotklo sa ma to až do morku kostí.

Viete, túžite po kráse, zmyselnosti, atmosfére, emocionálnej odozve. To je ríša nevysloviteľného a nemerateľného. A to je to, pre čo žijete: možnosť vyskúšať.

Takže v roku 2003 bola otvorená výzva na predloženie návrhov bahájskeho chrámu pre Južnú Ameriku. Bol to prvý chrám v celej Južnej Amerike. Je to kontinentálny chrám, nesmierne dôležitý míľnik pre bahájsku komunitu, pretože by to bol posledný z kontinentálnych chrámov a otvoril by dvere pre národné a miestne chrámy, ktoré by sa mali stavať po celom svete.

A zadanie bolo zdanlivo jednoduché a jedinečné v análoch náboženstva: kruhová miestnosť, deväť strán, deväť vchodov, deväť ciest, ktoré vám umožňujú prísť do chrámu zo všetkých strán, deväť symbolizuje úplnosť, dokonalosť. Žiadna kazateľnica, žiadne kázne, keďže v bahájskej viere nie sú žiadni duchovní. A vo svete, ktorý stavia steny, musel dizajn vo forme vyjadrovať pravý opak. Muselo to byť otvorené, ústretové pre ľudí všetkých vierovyznaní, spoločenských vrstiev, pôvodu alebo bez akejkoľvek viery; nová forma posvätného priestoru bez vzoru alebo modelov, z ktorých by sa dalo čerpať. Bolo to ako navrhnúť jeden z prvých kostolov pre kresťanstvo alebo jednu z prvých mešít pre islam.

Takže žijeme v sekulárnom svete. Ako dnes navrhujete posvätný priestor? A ako vôbec definujete, čo je dnes posvätné?

Narazil som na tento krásny citát z bahájskych spisov a hovorí o modlitbe. Hovorí, že ak sa natiahnete v modlitbe a ak bude vaša modlitba vypočutá – čo je už veľmi zaujímavé – stĺpy vášho srdca sa rozžiaria.

A miloval som túto myšlienku vnútorného a vonkajšieho, ako keď niekoho vidíte a hovoríte: "Tá osoba je žiariaca." A myslel som si: "Panebože, ako by sme z toho mohli urobiť niečo architektonické, kde vytvoríte budovu a tá ožije svetlom? Ako alabaster, ak ho pobozkáte svetlom, stane sa živým. A nakreslil som túto skicu, niečo s dvoma vrstvami, priesvitné so štruktúrou medzi zachytávaním svetla. Možno čistá forma, jediná forma vyžarovania, o ktorej by ste si vedeli predstaviť, že by všetko vyzeralo ako vajce a všetko, čo by sme robili, vyzeralo ako vajce.

(smiech)

Blob.

Takže hľadajte. Všetci poznáte toto šialené hľadanie, nechať sa procesom vziať a žijete pre prekvapenia. A pamätám si celkom náhodou, že som videl toto malé video rastliny pohybujúcej sa vo svetle a prinútilo ma to premýšľať o pohybe, dosahu, tejto myšlienke, na ktorú by mohol dosiahnuť chrám, ako tento dosah k božskému. Môžete si tiež predstaviť, že pohyb v kruhu môže znamenať pohyb a ticho, ako je vesmír, niečo, čo vidíte na mnohých miestach.

(smiech)

Striedanie však nestačilo, pretože sme potrebovali formu. V bahájskych spisoch sa hovorí o tom, že chrámy sú tak dokonalé, ako je len ľudsky možné, a my sme si stále mysleli, čo je dokonalosť? A pamätám si, že som narazil na tento obraz tohto japonského košíka a myslel som si, že naše západné predstavy o dokonalosti musia byť spochybnené, že táto nádherná silueta tohto košíka, táto nervozita a že má ten druh jamky, akú by ste si mohli predstaviť ako rameno alebo lícnu kosť, a taký organický tvar. A tak sme nakreslili a vyrobili modely, tieto línie, ktoré sa hore spájajú, jemné línie, ktoré sa stali ako závesy a priesvitné závoje a skladanie, a myšlienka nielen skladať, ale aj krútiť – pamätáte si rastlinu a spôsob, akým siahala. A to sa začalo stávať zaujímavou formou, vyrezávaním základne, vytváraním vchodov.

A potom sme skončili pri tomto. Toto je chrám s dvoma vrstvami, deviatimi žiarivými závojmi, stelesneným svetlom, jemne plynúcimi líniami ako luminiscenčné závesy. Bolo prijatých 180 príspevkov z 80 krajín a tento bol vybraný.

Tak sme prešli do ďalšej fázy, ako to postaviť. Predložili sme alabaster. Ale alabaster bol príliš mäkký a my sme experimentovali, veľa experimentov s materiálmi, pokúšali sme sa premýšľať, ako by sme mohli mať tento druh lesku, a skončili sme s borosilikátom. A borosilikátové sklo, ako viete, je veľmi pevné a ak len tak zlomíte borosilikátové tyče a roztopíte ich pri správnej teplote, skončili sme s týmto novým materiálom, týmto novým liatym sklom, ktorého výroba nám trvala asi dva roky. A malo túto vlastnosť, ktorú sme milovali, túto myšlienku stelesneného svetla, ale vo vnútri sme chceli niečo s jemným svetlom, ako je vnútorná podšívka bundy. Zvonku máte ochranu, no zvnútra sa jej dotýkate. Tak sme našli túto malú žilku v obrovskom lome v Portugalsku s týmto krásnym kameňom, ktorý majiteľ uchovával sedem generácií vo svojej rodine a čakal na správny projekt, ak tomu môžete veriť. Pozrite sa na tento materiál, je krásny. A spôsob, akým svieti; má tú priesvitnú kvalitu.

Takže tu vidíte štruktúru. Prepúšťa svetlo. A pri pohľade dolu je deväť krídel zviazaných, štrukturálne, ale symbolicky silné, veľký symbol jednoty: čistá geometria, dokonalý kruh, 30 metrov v reze a pôdoryse, dokonale symetrický, ako myšlienka posvätnosti a geometrie. A tu vidíte, ako budova stúpa, 2 000 oceľových uzlov, 9 000 kusov ocele, 7 800 kusov kameňa, 10 000 kusov liateho skla, všetky jednotlivé tvary, celú nadstavbu, všetko popísané, skonštruované, vyrobené pomocou leteckej technológie, prefabrikovaný stroj na strojové obrábanie, roboticky, obrovské tímové úsilie, viete si predstaviť, z rozpočtu 2006 miliónov dolárov za 30 miliónov dolárov.

(potlesk)

Deväť krídel spojených dohromady vytvára deväťcípu hviezdu a tvar hviezdy sa pohybuje v priestore a sleduje slnko.

Takže tu to je.

Publikum: Wow!

(potlesk)

Dúfajme, že primeraná odpoveď na tento krásny citát, „vypočutá modlitba“, sa otvára na všetky strany, zachytáva modré svetlo úsvitu, biele denné svetlo podobné stanu, zlaté svetlo popoludnia a samozrejme, v noci, zvrat: zmyselný, zachytávajúci svetlo všetkými možnými tajomnými spôsobmi.

A stránka: je zaujímavá; Pred 14 rokmi, keď sme sa odovzdali, sme ukázali chrám oproti Andám. Nemali sme Andy ako našu stránku, ale po deviatich rokoch sme presne tam skončili, línie chrámu postavené proti ničomu inému ako čistej prírode, a ty sa otočíš a nezíska sa ti nič iné ako mesto pod tebou a dovnútra, výhľad na všetky strany, z každého výklenku vyžarujúce záhrady, vyžarujúce cestičky.

Minulý október, otváracia ceremónia -- krásna, posvätná udalosť, 5 000 ľudí z 80 krajín, nepretržitá rieka návštevníkov, domorodí obyvatelia z celej Južnej Ameriky, niektorí z nich nikdy neopustili svoje dediny. A samozrejme, že tento chrám patrí ľuďom, kolektívu, mnohých kultúr a spoločenských vrstiev, mnohých presvedčení a pre mňa je najdôležitejšie to, ako sa cítim vo vnútri; že je to intímne, posvätné a že každý je vítaný. A ak čo i len pár z tých, čo prídu, bude mať rovnakú reakciu ako ten ochrankár, potom by to bol naozaj ich chrám. A to by sa mi páčilo.

dakujem.

(potlesk)

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

User avatar
martina Jul 9, 2017

what an exquisite and inviting space, and what a marvelous person Mr. Hariri is! His beautiful gift of sacred space is truly awesome. Thank you for inviting us to see it!

User avatar
Patrick Watters Jul 8, 2017

It is indeed a beautiful talk, but there is also an irony here related to the Chickasaw quote used as prologue. Native American wisdom holds that all Creation is sacred, including the land (Mother Earth). However, that same wisdom knows than man cannot build anything truly "sacred". "Thin places" are all around us, anywhere has the potential for holiness if we are open (surrendered and submitted) to it. Mitakuye oyasin, Beannachtai, Creator ahéhee.

Wakan Takan wopila tanka!

}:- ❤️