Bagaimana Anda Membina Ruang Suci?

Untuk mereka bentuk Kuil Baha'i di Amerika Selatan, arkitek Siamak Hariri memberi tumpuan kepada pencahayaan -- daripada bentuk kuil, yang merakam pergerakan matahari sepanjang hari, kepada batu berwarna-warni, bercahaya dan kaca yang digunakan untuk membinanya. Sertai Hariri untuk perjalanan melalui proses kreatif, sambil dia meneroka perkara yang menjadikan pengalaman suci dalam dunia sekular.

Sekolah seni bina yang saya pelajari kira-kira 30 tahun lalu kebetulan berada di seberang jalan dari galeri seni yang indah yang direka oleh arkitek hebat Louis Kahn. Saya suka bangunan itu, dan saya sering melawatnya. Pada suatu hari, saya melihat pengawal keselamatan itu melarikan tangannya ke atas dinding konkrit. Dan itu adalah cara dia melakukannya, ekspresi wajahnya -- sesuatu menyentuh saya. Saya dapat melihat bahawa pengawal keselamatan telah digerakkan oleh bangunan itu dan seni bina mempunyai kapasiti itu untuk menggerakkan anda. Saya dapat melihatnya, dan saya masih ingat berfikir, "Wah. Bagaimanakah seni bina melakukannya?"

Di sekolah, saya sedang belajar untuk mereka bentuk, tetapi di sini -- inilah reaksi hati. Dan ia menyentuh saya hingga ke inti.

Anda tahu, anda bercita-cita untuk kecantikan, untuk keghairahan, untuk suasana, tindak balas emosi. Itulah alam yang tidak terkata dan tidak terukur. Dan untuk itulah anda hidup: peluang untuk mencuba.

Jadi pada tahun 2003, terdapat panggilan terbuka untuk reka bentuk untuk Kuil Baha'i untuk Amerika Selatan. Ini adalah kuil pertama di seluruh Amerika Selatan. Ia adalah kuil benua, satu peristiwa penting yang sangat penting bagi komuniti Baha'i, kerana ini akan menjadi kuil terakhir benua dan akan membuka pintu untuk kuil nasional dan tempatan dibina di seluruh dunia.

Dan ringkasan itu sangat mudah dan unik dalam sejarah agama: bilik bulat, sembilan sisi, sembilan pintu masuk, sembilan laluan, membolehkan anda datang ke kuil dari semua arah, sembilan melambangkan kesempurnaan, kesempurnaan. Tiada mimbar, tiada khutbah, kerana tiada pendeta dalam kepercayaan Baha'i. Dan dalam dunia yang sedang memasang dinding, reka bentuk yang diperlukan untuk menyatakan dalam bentuk yang sangat bertentangan. Ia mesti terbuka, mengalu-alukan orang dari semua agama, lapisan masyarakat, latar belakang, atau tidak beragama langsung; bentuk baru ruang suci tanpa corak atau model untuk dilukis. Ia seperti mereka bentuk salah satu gereja pertama untuk Kristian atau salah satu masjid pertama untuk Islam.

Jadi kita hidup dalam dunia sekular. Bagaimanakah anda mereka bentuk ruang suci hari ini? Dan bagaimana anda mentakrifkan apa yang suci hari ini?

Saya terjumpa petikan indah ini dari tulisan Baha'i, dan ia bercakap tentang doa. Ia mengatakan bahawa jika anda menghulurkan tangan dalam doa, dan jika doa anda dimakbulkan -- yang sudah sangat menarik -- maka tiang-tiang hati anda akan menjadi terang.

Dan saya menyukai idea dalaman dan luaran ini, seperti apabila anda melihat seseorang dan anda berkata, "Orang itu berseri-seri." Dan saya berfikir, "Ya ampun, bagaimana kita boleh membuat sesuatu seni bina daripada itu, di mana anda mencipta sebuah bangunan dan ia menjadi hidup dengan cahaya? Seperti alabaster, jika anda menciumnya dengan cahaya, ia menjadi hidup. Dan saya melukis lakaran ini, sesuatu dengan dua lapisan, lut sinar dengan struktur di antara menangkap cahaya. Mungkin bentuk tulen, satu bentuk yang boleh saya bayangkan seperti yang anda boleh bayangkan seperti yang anda semua kelihatan seperti itu. telur.

(Ketawa)

Gumpalan.

Jadi anda cari. Anda semua tahu carian gila ini, membiarkan proses membawa anda, dan anda hidup untuk kejutan. Dan saya masih ingat secara tidak sengaja saya melihat video kecil tumbuhan ini bergerak dalam cahaya, dan ia membuatkan saya berfikir tentang pergerakan, capaian, idea ini yang boleh dicapai oleh kuil, seperti capaian ini untuk ilahi. Anda juga boleh bayangkan bahawa pergerakan dalam bulatan boleh bermakna pergerakan dan keheningan, seperti kosmos, sesuatu yang anda lihat di banyak tempat.

(Ketawa)

Tetapi giliran tidak mencukupi, kerana kami memerlukan borang. Dalam tulisan Baha'i, ia membicarakan tentang kuil-kuil itu sebagai kesempurnaan manusia, dan kami terus berfikir, apakah kesempurnaan itu? Dan saya masih ingat saya terjumpa imej bakul Jepun ini dan berfikir bahawa tanggapan Barat kita tentang kesempurnaan perlu dicabar, bahawa siluet bakul yang indah ini, kemanisan ini, dan bahawa ia mempunyai jenis lesung pipit seperti yang anda mungkin bayangkan bahu atau tulang pipi, dan jenis bentuk organik itu. Oleh itu, kami melukis dan membuat model, garisan yang bergabung di bahagian atas, garisan lembut, yang menjadi seperti tirai dan tudung lut sinar dan lipatan, dan idea bukan sahaja lipatan tetapi torkis -- anda masih ingat tumbuhan dan cara ia mencapai. Dan ini mula menjadi bentuk yang menarik, mengukir pangkalan, membuat pintu masuk.

Dan kemudian kita berakhir dengan ini. Ini adalah kuil dengan dua lapisan, sembilan tudung bercahaya, terang diwujudkan, garisan mengalir lembut seperti langsir bercahaya. 180 penyerahan diterima dari 80 negara, dan ini telah dipilih.

Jadi kami pergi ke peringkat seterusnya bagaimana untuk membinanya. Kami telah menyerahkan alabaster. Tetapi alabaster terlalu lembut, dan kami sedang bereksperimen, banyak eksperimen dengan bahan, cuba memikirkan bagaimana kami boleh mempunyai kilauan seperti ini, dan kami berakhir dengan borosilikat. Dan kaca borosilikat, seperti yang anda tahu, adalah sangat kuat, dan jika anda memecahkan rod borosilikat begitu sahaja dan mencairkannya pada suhu yang betul, kami mendapat bahan baharu ini, kaca tuang baharu ini yang mengambil masa kira-kira dua tahun untuk dibuat. Dan ia mempunyai kualiti yang kami gemari, idea tentang cahaya yang terkandung ini, tetapi di bahagian dalam, kami mahukan sesuatu dengan cahaya lembut, seperti lapisan dalam jaket. Di luar anda mempunyai perlindungan, tetapi di dalam anda menyentuhnya. Jadi kami menemui urat kecil ini di kuari besar di Portugal dengan batu yang indah ini, yang telah disimpan oleh pemiliknya selama tujuh generasi dalam keluarganya, menunggu projek yang betul, jika anda boleh mempercayainya. Tengok material ni memang cantik. Dan cara ia menyala; ia mempunyai kualiti lut sinar itu.

Jadi di sini anda melihat strukturnya. Ia membenarkan cahaya masuk. Dan melihat ke bawah, sembilan sayap terikat, secara struktur tetapi kuat secara simbolik, simbol perpaduan yang hebat: geometri tulen, bulatan sempurna, 30 meter dalam bahagian dan dalam pelan, simetri sempurna, seperti idea kesucian dan geometri. Dan di sini anda melihat bangunan itu meningkat, 2,000 nod keluli, 9,000 keping keluli, 7,800 keping batu, 10,000 keping kaca tuang, semua bentuk individu, keseluruhan struktur super semuanya diterangkan, direkayasa, direka dengan teknologi aeroangkasa, mesin pasang siap ke mesin, secara robotik, usaha pasukan yang besar, anda boleh bayangkan, dan dalam tiga ratus peratus bajet kami, dan dalam tiga ratus peratus anggaran kami. 2006.

(Tepuk tangan)

Sembilan sayap diikat bersama membentuk bintang berbucu sembilan, dan bentuk bintang bergerak di angkasa, menjejaki matahari.

Jadi begini.

Penonton: Wah!

(Tepuk tangan)

Mudah-mudahan, jawapan yang sesuai untuk petikan yang indah itu, "doa yang dimakbulkan," terbuka ke semua arah, menangkap cahaya biru fajar, cahaya putih seperti khemah siang, cahaya emas petang, dan sudah tentu, pada waktu malam, pembalikan: sensual, menangkap cahaya dalam semua jenis cara misteri.

Dan tapak: ia menarik; 14 tahun yang lalu apabila kami membuat penyerahan, kami menunjukkan set kuil menentang Andes. Kami tidak mempunyai Andes sebagai tapak kami, tetapi selepas sembilan tahun, tepat di situlah kami berakhir, garisan kuil tidak bertentangan dengan apa-apa selain alam semula jadi, dan anda berpusing dan anda tidak mendapat apa-apa selain bandar di bawah anda, dan di dalam, pemandangan ke semua arah, memancarkan taman dari setiap ceruk, memancarkan laluan.

Oktober lalu, upacara pembukaan -- acara yang indah dan suci, 5,000 orang dari 80 negara, sungai pengunjung yang berterusan, orang asli dari seluruh Amerika Selatan, ada yang tidak pernah meninggalkan kampung mereka. Dan sudah tentu, kuil ini adalah milik orang ramai, kolektif, dari banyak budaya dan lapisan masyarakat, banyak kepercayaan, dan bagi saya, apa yang paling penting ialah bagaimana rasanya di dalam; bahawa ia berasa intim, suci, dan semua orang dialu-alukan. Dan jika segelintir yang datang mempunyai reaksi yang sama seperti pengawal keselamatan itu, maka itu benar-benar kuil mereka. Dan saya akan menyukainya.

terima kasih.

(Tepuk tangan)