Back to Stories

Как построить священное пространство?

При проектировании Храма Бахаи в Южной Америке архитектор Сиамак Харири сосредоточился на освещении — от формы храма, которая отражает движение солнца в течение дня, до переливающегося, светящегося камня и стекла, использованных для его строительства. Присоединяйтесь к Харири в путешествии по творческому процессу, пока он исследует, что делает священный опыт в светском мире.

Архитектурная школа, в которой я учился около 30 лет назад, оказалась через дорогу от замечательной художественной галереи, спроектированной великим архитектором Луисом Каном. Мне нравится это здание, и я бывал там довольно часто. Однажды я увидел, как охранник провел рукой по бетонной стене. И то, как он это сделал, выражение его лица — что-то меня тронуло. Я видел, что охранник был тронут зданием, и что архитектура обладает способностью трогать вас. Я видел это и помню, как подумал: «Ух ты. Как архитектура это делает?»

В школе я училась на дизайнера, а тут — вот это была реакция сердца. И это меня тронуло до глубины души.

Знаешь, ты стремишься к красоте, к чувственности, к атмосфере, к эмоциональному отклику. Это сфера невыразимого и неизмеримого. И это то, ради чего ты живешь: шанс попробовать.

Итак, в 2003 году был объявлен открытый конкурс проектов для Храма Бахаи в Южной Америке. Это был первый храм во всей Южной Америке. Это континентальный храм, чрезвычайно важная веха для общины Бахаи, потому что это был последний из континентальных храмов, который открыл бы дверь для строительства национальных и местных храмов по всему миру.

И задание было обманчиво простым и уникальным в анналах религии: круглая комната, девять сторон, девять входов, девять путей, позволяющих вам прийти в храм со всех сторон, девять символизирующих полноту, совершенство. Никакой кафедры, никаких проповедей, поскольку в вере бахаи нет священнослужителей. И в мире, который возводит стены, дизайн должен был выражать в форме совершенно противоположное. Он должен был быть открытым, гостеприимным для людей всех вероисповеданий, слоев общества, происхождения или вообще неверующих; новая форма священного пространства без шаблона или моделей, с которых можно было бы черпать вдохновение. Это было похоже на проектирование одной из первых церквей для христианства или одной из первых мечетей для ислама.

Итак, мы живем в светском мире. Как вы проектируете сакральное пространство сегодня? И как вы вообще определяете, что сегодня является сакральным?

Я наткнулся на эту прекрасную цитату из писаний Бахаи, и она говорит о молитве. Она говорит, что если вы обратитесь к молитве, и если ваша молитва будет услышана — что само по себе очень интересно — то столпы вашего сердца засияют.

И мне понравилась эта идея внутреннего и внешнего, как когда вы видите кого-то и говорите: «Этот человек сияет». И я подумал: «Боже мой, как мы могли бы сделать из этого что-то архитектурное, где вы создаете здание, и оно оживает от света? Как алебастр, если вы поцелуете его светом, он оживает. И я нарисовал этот эскиз, что-то с двумя слоями, полупрозрачное со структурой между ними, улавливающей свет. Может быть, чистая форма, единая форма эманации, которую вы могли бы представить, была бы куполом, и все, что мы продолжали делать, было слишком похоже на яйцо.

(Смех)

Клякса.

Итак, вы ищете. Вы все знаете этот безумный поиск, когда вы позволяете процессу захватить вас, и вы живете для сюрпризов. И я помню, как совершенно случайно я увидел это небольшое видео о растении, движущемся в свете, и оно заставило меня задуматься о движении, о досягаемости, об идее, что храм мог бы иметь досягаемость, как эта досягаемость божественного. Вы также можете представить, что движение внутри круга может означать движение и неподвижность, как космос, что вы видите во многих местах.

(Смех)

Но вращения было недостаточно, потому что нам нужна была форма. В писаниях Бахаи говорится о том, что храмы должны быть настолько совершенными, насколько это возможно для человека, и мы продолжали думать, ну, что такое совершенство? И я помню, как я наткнулся на это изображение этой японской корзины и подумал, что наши западные представления о совершенстве должны быть оспорены, что этот замечательный силуэт этой корзины, эта кривизна, и что у нее есть своего рода ямочка, которую вы могли бы представить себе как плечо или скулу, и что это своего рода органическая форма. И поэтому мы рисовали и делали модели, эти линии, которые сливались наверху, мягкие линии, которые становились похожими на драпировку и полупрозрачные вуали и складывание, и идея не только складывания, но и скручивания — вы помните растение и то, как оно тянулось. И это начало становиться интересной формой, вырезая основание, делая входы.

И вот мы пришли к этому. Это храм с двумя слоями, девятью светящимися вуалями, воплощенным светом, мягкими текущими линиями, как люминесцентная драпировка. Было получено 180 заявок из 80 стран, и эта была выбрана.

Итак, мы перешли к следующему этапу, как это сделать. Мы представили алебастр. Но алебастр был слишком мягким, и мы экспериментировали, много экспериментировали с материалами, пытаясь придумать, как мы могли бы получить такой вид мерцания, и в итоге мы остановились на боросиликатном стекле. А боросиликатное стекло, как вы знаете, очень прочное, и если вы просто разломите боросиликатные стержни и расплавите их при нужной температуре, мы в итоге получим этот новый материал, это новое литое стекло, на изготовление которого у нас ушло около двух лет. И у него было это качество, которое нам нравилось, эта идея воплощенного света, но внутри мы хотели что-то с мягким светом, как внутренняя подкладка куртки. Снаружи у вас есть защита, но внутри вы касаетесь его. Итак, мы нашли эту крошечную жилу в огромном карьере в Португалии с этим прекрасным камнем, который владелец хранил в течение семи поколений в своей семье, ожидая подходящего проекта, если вы можете в это поверить. Посмотрите на этот материал, он прекрасен. И как он светится; он обладает полупрозрачным качеством.

Итак, вот вам структура. Она пропускает свет. И глядя вниз, девять крыльев связаны, структурно, но символически прочны, великий символ единства: чистая геометрия, идеальный круг, 30 метров в сечении и в плане, идеально симметричный, как идея священности и геометрии. И вот вы видите, как здание поднимается, 2000 стальных узлов, 9000 кусков стали, 7800 каменных кусков, 10 000 литых стеклянных кусков, все индивидуальные формы, вся надстройка, все описано, спроектировано, изготовлено с использованием аэрокосмических технологий, предварительно изготовлено от машины к машине, роботизировано, огромная командная работа, вы можете себе представить, буквально сотен, и в пределах трех процентов от нашего бюджета в 30 миллионов долларов, установленного в 2006 году.

(Аплодисменты)

Девять крыльев соединены вместе, образуя девятиконечную звезду, а форма звезды движется в пространстве, следуя за солнцем.

Итак, вот оно.

Зрители: Ух ты!

(Аплодисменты)

Надеюсь, это достойный ответ на эту прекрасную цитату: «молитва услышана», открытая во всех направлениях, улавливающая голубой свет рассвета, белый, как шатер, свет дня, золотой свет полудня и, конечно же, ночью, полная противоположность: чувственная, улавливающая свет всевозможными таинственными способами.

И место: это интересно; 14 лет назад, когда мы подавали заявку, мы показывали храм на фоне Анд. У нас не было Анд в качестве места, но спустя девять лет это именно то, где мы оказались, линии храма на фоне только чистой природы, и вы поворачиваетесь и видите только город под собой, а внутри вид во всех направлениях, сады, расходящиеся из каждой ниши, расходящиеся тропинки.

В октябре прошлого года состоялась церемония открытия — прекрасное, священное событие, 5000 человек из 80 стран, непрерывный поток посетителей, коренные народы со всей Южной Америки, некоторые из которых никогда не покидали свои деревни. И, конечно, этот храм принадлежит людям, коллективу, многим культурам и слоям общества, многим верованиям, и для меня самое важное — это то, как он ощущается внутри; что он кажется интимным, священным и что каждый здесь желанным гостем. И если хотя бы несколько человек, которые придут, отреагируют так же, как тот охранник, то это действительно будет их храм. И мне бы это понравилось.

Спасибо.

(Аплодисменты)

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

User avatar
martina Jul 9, 2017

what an exquisite and inviting space, and what a marvelous person Mr. Hariri is! His beautiful gift of sacred space is truly awesome. Thank you for inviting us to see it!

User avatar
Patrick Watters Jul 8, 2017

It is indeed a beautiful talk, but there is also an irony here related to the Chickasaw quote used as prologue. Native American wisdom holds that all Creation is sacred, including the land (Mother Earth). However, that same wisdom knows than man cannot build anything truly "sacred". "Thin places" are all around us, anywhere has the potential for holiness if we are open (surrendered and submitted) to it. Mitakuye oyasin, Beannachtai, Creator ahéhee.

Wakan Takan wopila tanka!

}:- ❤️