தென் அமெரிக்காவின் பஹாய் கோயிலை வடிவமைக்க, கட்டிடக் கலைஞர் சியாமக் ஹரிரி, பகல் முழுவதும் சூரியனின் இயக்கத்தைப் படம்பிடிக்கும் கோயிலின் வடிவம் முதல், அதைக் கட்டப் பயன்படுத்தப்படும் ஒளிரும், ஒளிரும் கல் மற்றும் கண்ணாடி வரை வெளிச்சத்தில் கவனம் செலுத்தினார். மதச்சார்பற்ற உலகில் ஒரு புனிதமான அனுபவத்தை உருவாக்குவது என்ன என்பதை ஹரிரி ஆராயும்போது, படைப்பு செயல்முறையின் வழியாக ஒரு பயணத்தில் அவருடன் சேருங்கள்.
சுமார் 30 வருடங்களுக்கு முன்பு நான் படித்த கட்டிடக்கலை பள்ளி, சிறந்த கட்டிடக் கலைஞர் லூயிஸ் கான் வடிவமைத்த அற்புதமான கலைக்கூடத்திற்கு எதிரே இருந்தது. எனக்கு அந்தக் கட்டிடம் மிகவும் பிடிக்கும், நான் அடிக்கடி அதைப் பார்ப்பேன். ஒரு நாள், பாதுகாப்புக் காவலர் கான்கிரீட் சுவரின் குறுக்கே கையை ஓடுவதைக் கண்டேன். அவர் அதைச் செய்த விதம், அவரது முகத்தில் இருந்த வெளிப்பாடு - ஏதோ என்னைத் தொட்டது. பாதுகாப்புக் காவலர் கட்டிடத்தால் அசைக்கப்பட்டதையும், அந்த கட்டிடக்கலை உங்களை நகர்த்தும் திறன் கொண்டது என்பதையும் என்னால் பார்க்க முடிந்தது, "ஆஹா. கட்டிடக்கலை அதை எப்படிச் செய்கிறது?" என்று நினைத்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது.
பள்ளியில், நான் வடிவமைக்கக் கற்றுக் கொண்டிருந்தேன், ஆனால் இங்கே -- இங்கே இதயத்தின் எதிர்வினை இருந்தது. அது என்னை மையமாகத் தொட்டது.
உங்களுக்குத் தெரியும், நீங்கள் அழகுக்காக, காம உணர்வுக்காக, சூழ்நிலைக்காக, உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலுக்காக ஏங்குகிறீர்கள். அதுதான் விவரிக்க முடியாத மற்றும் அளவிட முடியாதவற்றின் உலகம். அதற்காகத்தான் நீங்கள் வாழ்கிறீர்கள்: முயற்சி செய்வதற்கான ஒரு வாய்ப்பு.
எனவே 2003 ஆம் ஆண்டில், தென் அமெரிக்காவிற்கான பஹாய் கோயிலுக்கான வடிவமைப்புகளுக்கான திறந்த அழைப்பு வந்தது. இது தென் அமெரிக்கா முழுவதிலும் உள்ள முதல் கோயிலாகும். இது ஒரு கண்ட கோயில், பஹாய் சமூகத்திற்கு ஒரு மிக முக்கியமான மைல்கல், ஏனெனில் இது கண்ட கோயில்களில் கடைசியாக இருக்கும், மேலும் உலகம் முழுவதும் கட்டப்பட வேண்டிய தேசிய மற்றும் உள்ளூர் கோயில்களுக்கான கதவைத் திறக்கும்.
மேலும் அந்த சுருக்கமானது மத வரலாற்றில் ஏமாற்றும் வகையில் எளிமையானதாகவும் தனித்துவமாகவும் இருந்தது: ஒரு வட்ட அறை, ஒன்பது பக்கங்கள், ஒன்பது நுழைவாயில்கள், ஒன்பது பாதைகள், எல்லா திசைகளிலிருந்தும் கோவிலுக்கு வர உங்களை அனுமதிக்கிறது, ஒன்பது முழுமை, முழுமையை குறிக்கிறது. பஹாய் நம்பிக்கையில் மதகுருமார்கள் இல்லாததால் பிரசங்க மேடை இல்லை, பிரசங்கங்கள் இல்லை. சுவர்களை அமைக்கும் உலகில், வடிவமைப்பு மிகவும் எதிர்மாறான வடிவத்தில் வெளிப்படுத்த வேண்டியிருந்தது. அது திறந்திருக்க வேண்டும், அனைத்து நம்பிக்கைகள், வாழ்க்கைத் துறைகள், பின்னணிகள் அல்லது எந்த நம்பிக்கையும் இல்லாத மக்களை வரவேற்க வேண்டும்; எந்த வடிவமோ அல்லது மாதிரிகளோ இல்லாத புனித இடத்தின் புதிய வடிவம். இது கிறிஸ்தவத்திற்கான முதல் தேவாலயங்களில் ஒன்றை அல்லது இஸ்லாத்திற்கான முதல் மசூதிகளில் ஒன்றை வடிவமைப்பது போல இருந்தது.
எனவே நாம் ஒரு மதச்சார்பற்ற உலகில் வாழ்கிறோம். இன்று புனித இடத்தை நீங்கள் எவ்வாறு வடிவமைக்கிறீர்கள்? இன்று புனிதமானது என்பதை நீங்கள் எவ்வாறு வரையறுக்கிறீர்கள்?
பஹாய் எழுத்துக்களிலிருந்து இந்த அழகான மேற்கோளை நான் தற்செயலாகக் கண்டேன், அது பிரார்த்தனையைப் பற்றிப் பேசுகிறது. நீங்கள் ஜெபத்தில் கையை நீட்டினால், உங்கள் பிரார்த்தனைக்கு பதில் கிடைத்தால் - இது ஏற்கனவே மிகவும் சுவாரஸ்யமானது - உங்கள் இதயத்தின் தூண்கள் சாம்பலாகிவிடும் என்று அது கூறுகிறது.
"உள்ளும் புறமும் பற்றிய இந்த யோசனை எனக்கு மிகவும் பிடித்திருந்தது, நீங்கள் ஒருவரைப் பார்த்து, "அந்த நபர் பிரகாசமாக இருக்கிறார்" என்று சொல்வது போல. நான் யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன், "அடடா, ஒரு கட்டிடத்தை உருவாக்கி, அது ஒளியுடன் உயிருடன் மாறும் இடத்தில் இருந்து, கட்டிடக்கலை ரீதியாக நாம் எப்படி ஏதாவது ஒன்றை உருவாக்க முடியும்? அலபாஸ்டரைப் போல, நீங்கள் அதை ஒளியுடன் முத்தமிட்டால், அது உயிருடன் மாறும். நான் இந்த ஓவியத்தை வரைந்தேன், இரண்டு அடுக்குகளைக் கொண்ட ஒன்று, ஒளியைப் பிடிக்க இடையில் அமைப்புடன் ஒளிஊடுருவக்கூடியது. ஒருவேளை ஒரு தூய வடிவம், நீங்கள் கற்பனை செய்யக்கூடிய ஒரு ஒற்றை வடிவ வெளிப்பாடு அனைத்தும் குவிமாடமாக இருக்கும், நாம் தொடர்ந்து செய்யும் அனைத்தும் ஒரு முட்டையைப் போலவே இருக்கும்.
(சிரிப்பு)
ஒரு குமிழ்.
எனவே நீங்கள் தேடுங்கள். இந்த பைத்தியக்காரத்தனமான தேடலை நீங்கள் அனைவரும் அறிவீர்கள், இந்த செயல்முறை உங்களை அழைத்துச் செல்லட்டும், நீங்கள் ஆச்சரியங்களுக்காக வாழ்கிறீர்கள். தற்செயலாக ஒரு தாவரம் ஒளியில் நகரும் இந்த சிறிய வீடியோவை நான் பார்த்தேன், அது இயக்கம், அடைய, கோவிலால் அடையக்கூடிய இந்த யோசனை, தெய்வீகத்தை அடைய முடியும் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க வைத்தது. ஒரு வட்டத்திற்குள் இயக்கம் என்பது இயக்கம் மற்றும் அமைதியைக் குறிக்கும் என்றும் நீங்கள் கற்பனை செய்யலாம், பல இடங்களில் நீங்கள் காணும் ஒன்று.
(சிரிப்பு)
ஆனால் சுழற்சி போதுமானதாக இல்லை, ஏனென்றால் எங்களுக்கு ஒரு வடிவம் தேவைப்பட்டது. பஹாய் எழுத்துக்களில், கோயில்கள் மனிதனால் முடிந்தவரை சரியானவை என்று பேசுகிறது, மேலும் நாங்கள், சரி, சரியானது என்றால் என்ன என்று தொடர்ந்து யோசித்துக்கொண்டிருந்தோம். இந்த ஜப்பானிய கூடையின் இந்த உருவத்தில் நான் தடுமாறி, முழுமை பற்றிய நமது மேற்கத்திய கருத்துக்களை சவால் செய்ய வேண்டும் என்று நினைத்தேன், இந்த கூடையின் இந்த அற்புதமான நிழல், இந்த மயக்கம், மேலும் நீங்கள் ஒரு தோள்பட்டை அல்லது கன்னத்து எலும்பு என்று கற்பனை செய்யக்கூடிய ஒரு வகையான பள்ளம் மற்றும் அந்த வகையான கரிம வடிவம். எனவே நாங்கள் மாதிரிகளை வரைந்து உருவாக்கினோம், மேலே ஒன்றிணைக்கும் இந்த கோடுகள், மென்மையான கோடுகள், அவை துணிமணிகள் மற்றும் ஒளிஊடுருவக்கூடிய முக்காடுகள் மற்றும் மடிப்பு போன்றவையாக மாறியது, மேலும் மடிப்பது மட்டுமல்லாமல் முறுக்குவதும் என்ற யோசனை - நீங்கள் தாவரத்தையும் அது அடையும் விதத்தையும் நினைவில் கொள்கிறீர்கள். இது ஒரு சுவாரஸ்யமான வடிவமாக மாறத் தொடங்கியது, அடித்தளத்தை செதுக்குதல், நுழைவாயில்களை உருவாக்குதல்.
பின்னர் நாங்கள் இதை முடித்தோம். இது இரண்டு அடுக்குகள், ஒன்பது ஒளிரும் திரைச்சீலைகள், உருவகப்படுத்தப்பட்ட ஒளி, ஒளிரும் திரைச்சீலை போன்ற மென்மையான பாயும் கோடுகள் கொண்ட இந்த கோயில். 80 நாடுகளிலிருந்து 180 சமர்ப்பிப்புகள் பெறப்பட்டன, இது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.
எனவே அதை எப்படி உருவாக்குவது என்பதற்கான அடுத்த கட்டத்திற்குச் சென்றோம். நாங்கள் அலபாஸ்டரை சமர்ப்பித்திருந்தோம். ஆனால் அலபாஸ்டர் மிகவும் மென்மையாக இருந்தது, மேலும் நாங்கள் பல சோதனைகளை மேற்கொண்டோம், இந்த வகையான பளபளப்பை எவ்வாறு பெற முடியும் என்று யோசித்தோம், இறுதியில் நாங்கள் போரோசிலிகேட்டைப் பெற்றோம். மேலும் போரோசிலிகேட் கண்ணாடி, உங்களுக்குத் தெரியும், மிகவும் வலிமையானது, நீங்கள் போரோசிலிகேட் தண்டுகளை அப்படியே உடைத்து சரியான வெப்பநிலையில் உருக்கினால், இந்த புதிய பொருளை, இந்த புதிய வார்ப்புக் கண்ணாடியை உருவாக்க எங்களுக்கு இரண்டு ஆண்டுகள் ஆனது. மேலும் அதில் நாங்கள் விரும்பிய இந்த குணம் இருந்தது, உருவகப்படுத்தப்பட்ட ஒளியின் இந்த யோசனை, ஆனால் உள்ளே, ஒரு ஜாக்கெட்டின் உள் புறணி போன்ற மென்மையான ஒளியுடன் ஏதாவது ஒன்றை நாங்கள் விரும்பினோம். வெளிப்புறத்தில் உங்களுக்கு பாதுகாப்பு உள்ளது, ஆனால் உள்ளே நீங்கள் அதைத் தொடுகிறீர்கள். எனவே போர்ச்சுகலில் உள்ள ஒரு பெரிய குவாரியில் இந்த சிறிய நரம்பு இந்த அழகான கல்லைக் கண்டோம், உரிமையாளர் தனது குடும்பத்தில் ஏழு தலைமுறைகளாக வைத்திருந்தார், சரியான திட்டத்திற்காகக் காத்திருந்தார், நீங்கள் நம்ப முடிந்தால். இந்த பொருளைப் பாருங்கள், அது அழகாக இருக்கிறது. அது ஒளிரும் விதம்; அது அந்த ஒளிஊடுருவக்கூடிய தரத்தைக் கொண்டுள்ளது.
எனவே இங்கே நீங்கள் அமைப்பைப் பார்க்கிறீர்கள். அது ஒளியை உள்ளே அனுமதிக்கிறது. கீழே பார்த்தால், ஒன்பது இறக்கைகள் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன, கட்டமைப்பு ரீதியாக ஆனால் குறியீட்டு ரீதியாக வலுவானவை, ஒற்றுமையின் ஒரு சிறந்த சின்னம்: தூய வடிவியல், ஒரு சரியான வட்டம், பிரிவு மற்றும் திட்டத்தில் 30 மீட்டர், புனிதத்தன்மை மற்றும் வடிவியல் என்ற கருத்தைப் போலவே, சரியான சமச்சீராக. இங்கே நீங்கள் கட்டிடம் மேலே செல்வதைக் காண்கிறீர்கள், 2,000 எஃகு முனைகள், 9,000 எஃகு துண்டுகள், 7,800 கல் துண்டுகள், 10,000 வார்ப்பு கண்ணாடி துண்டுகள், அனைத்து தனிப்பட்ட வடிவங்கள், முழு மேற்கட்டுமானம் அனைத்தும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, விண்வெளி தொழில்நுட்பத்தால் புனையப்பட்டுள்ளன, இயந்திரத்திலிருந்து இயந்திரத்திற்கு முன் தயாரிக்கப்பட்டவை, ரோபோவாக, ஒரு பெரிய குழு முயற்சி, நீங்கள் கற்பனை செய்யலாம், உண்மையில் நூற்றுக்கணக்கானவை, மற்றும் 2006 இல் நிர்ணயிக்கப்பட்ட எங்கள் $30 மில்லியன் பட்ஜெட்டில் மூன்று சதவீதத்திற்குள்.
(கைத்தட்டல்)
ஒன்பது இறக்கைகள் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டு ஒன்பது புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தை உருவாக்குகின்றன, மேலும் நட்சத்திர வடிவம் விண்வெளியில் நகர்ந்து சூரியனைக் கண்காணிக்கிறது.
எனவே இதோ.
பார்வையாளர்கள்: ஆஹா!
(கைத்தட்டல்)
"ஒரு பிரார்த்தனை பதில்" என்ற அந்த அழகான மேற்கோளுக்கு பொருத்தமான பதில், எல்லா திசைகளிலும் திறந்து, விடியலின் நீல ஒளியையும், பகலின் கூடாரம் போன்ற வெள்ளை ஒளியையும், மதியத்தின் தங்க ஒளியையும், நிச்சயமாக, இரவில், தலைகீழ்: புலன் சார்ந்த, அனைத்து வகையான மர்மமான வழிகளிலும் ஒளியைப் பிடிக்கும்.
அந்த இடம்: இது சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது; 14 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நாங்கள் சமர்ப்பித்தபோது, ஆண்டிஸுக்கு எதிரே உள்ள கோவிலைக் காட்டினோம். ஆண்டிஸை எங்கள் தளமாக நாங்கள் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் ஒன்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நாங்கள் சரியாக அங்குதான் முடித்தோம், கோவிலின் கோடுகள் தூய இயற்கையைத் தவிர வேறு எதையும் எதிர்க்கவில்லை, நீங்கள் திரும்பிப் பார்க்கும்போது உங்களுக்குக் கீழே உள்ள நகரத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் கிடைக்காது, உள்ளே, எல்லா திசைகளிலும் ஒரு காட்சி, ஒவ்வொரு அல்கோவிலிருந்தும், கதிர்வீச்சுப் பாதைகளிலிருந்தும் கதிர்வீச்சுப் பூங்காக்கள்.
கடந்த அக்டோபரில், திறப்பு விழாக்கள் -- ஒரு அழகான, புனிதமான நிகழ்வு, 80 நாடுகளைச் சேர்ந்த 5,000 பேர், பார்வையாளர்களின் தொடர்ச்சியான ஆறு, தென் அமெரிக்கா முழுவதிலுமிருந்து வந்த பழங்குடி மக்கள், சிலர் தங்கள் கிராமங்களை விட்டு வெளியேறவே இல்லை. நிச்சயமாக, இந்த கோயில் பல கலாச்சாரங்கள் மற்றும் வாழ்க்கைத் துறைகள், பல நம்பிக்கைகள் கொண்ட மக்களுக்கு சொந்தமானது, எனக்கு மிக முக்கியமானது என்னவென்றால், அது உள்ளே எப்படி உணர்கிறது என்பதுதான்; அது நெருக்கமானதாகவும், புனிதமாகவும் உணர்கிறது, மேலும் அனைவரும் வரவேற்கப்படுகிறார்கள். மேலும் வரும் ஒரு சிலர் கூட அந்த பாதுகாவலரைப் போலவே எதிர்வினையாற்றினால், அது உண்மையிலேயே அவர்களின் கோயிலாக இருக்கும். நான் அதை விரும்புகிறேன்.
நன்றி.
(கைத்தட்டல்)
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
what an exquisite and inviting space, and what a marvelous person Mr. Hariri is! His beautiful gift of sacred space is truly awesome. Thank you for inviting us to see it!
It is indeed a beautiful talk, but there is also an irony here related to the Chickasaw quote used as prologue. Native American wisdom holds that all Creation is sacred, including the land (Mother Earth). However, that same wisdom knows than man cannot build anything truly "sacred". "Thin places" are all around us, anywhere has the potential for holiness if we are open (surrendered and submitted) to it. Mitakuye oyasin, Beannachtai, Creator ahéhee.
Wakan Takan wopila tanka!
}:- ❤️