Back to Stories

Како се граде свети простори?

Да би пројектовао Бахаи храм Јужне Америке, архитекта Сијамак Харири се фокусирао на осветљење – од облика храма, који бележи кретање сунца током дана, до преливајућег, светлећих камена и стакла који се користе за његову изградњу. Придружите се Харирију на путовању кроз креативни процес, док истражује шта чини свето искуство у секуларном свету.

Архитектонски факултет на којем сам студирао пре неких 30 година случајно се налазио преко пута дивне уметничке галерије коју је пројектовао велики архитекта Луис Кан. Волим зграду и често сам је посећивао. Једног дана сам видео како чувар обезбеђења прелази руком преко бетонског зида. И начин на који је то урадио, израз његовог лица - нешто ме је дирнуло. Могао сам да видим да је чувара обезбеђења дирнула зграда и да архитектура има ту способност да вас дирне. Могао сам то да видим и сећам се да сам помислио: „Вау. Како архитектура то ради?“

У школи сам учио да дизајнирам, али овде -- овде је дошло до реакције срца. И то ме је дирнуло до сржи.

Знаш, тежиш лепоти, сензуалности, атмосфери, емоционалном одговору. То је царство неописивог и неизмерног. И за то живиш: шансу да покушаш.

Дакле, 2003. године је објављен отворени позив за пројекте Бахаи храма за Јужну Америку. Ово је био први храм у целој Јужној Америци. То је континентални храм, изузетно важна прекретница за Бахаи заједницу, јер би ово био последњи континентални храм и отворио би врата за изградњу националних и локалних храмова широм света.

А задатак је био варљиво једноставан и јединствен у аналима религије: кружна просторија, девет страна, девет улаза, девет стаза, које вам омогућавају да дођете до храма из свих праваца, девет симболизује потпуност, савршенство. Без проповедаонице, без проповеди, јер нема свештенства у бахаи вери. А у свету који подиже зидове, дизајн је морао да изрази у форми управо супротно. Морао је бити отворен, гостољубив људима свих вера, животних слојева, порекла или без икакве вере; нови облик светог простора без обрасца или модела из којих би се могло црпити. Било је као пројектовање једне од првих цркава за хришћанство или једне од првих џамија за ислам.

Дакле, живимо у секуларном свету. Како данас дизајнирате свети простор? И како уопште дефинишете шта је данас свето?

Случајно сам наишао на овај прелепи цитат из бахаи списа, а он говори о молитви. Каже да ако се обратите у молитви и ако вам се молитва услиши -- што је већ веома занимљиво -- стубови вашег срца ће засијати пепелом.

И волела сам ову идеју о унутрашњем и спољашњем, као када видите некога и кажете: „Та особа зрачи.“ И размишљала сам: „Боже мој, како бисмо од тога могли да направимо нешто архитектонско, где створите зграду и она оживи светлошћу? Као алабастер, ако га пољубите светлошћу, он оживи.“ И нацртала сам ову скицу, нешто са два слоја, провидно са структуром између која хвата светлост. Можда чисти облик, један облик еманације који бисте могли да замислите да би био само купола, а све што смо стално правили превише је личило на јаје.“

(Смех)

Мрља.

Дакле, тражите. Сви знате ту луду потрагу, пуштање да вас процес понесе, и живите за изненађења. И сећам се да сам сасвим случајно видео овај мали видео биљке која се креће на светлости, и то ме је навело да размишљам о кретању, досегу, овој идеји да храм може имати досег, попут овог досега за божанским. Можете замислити и да кретање унутар круга може значити кретање и мировање, попут космоса, нешто што видите на многим местима.

(Смех)

Али ротација није била довољна, јер нам је био потребан облик. У бахаи списима се говори о храмовима који су савршени колико је људски могуће, и стално смо размишљали, па, шта је савршенство? И сећам се да сам наишао на ову слику ове јапанске корпе и помислио да наше западне представе о савршенству треба оспорити, да ова дивна силуета ове корпе, ова неравномерност, и да има неку врсту удубљења које бисте могли замислити као раме или јагодичну кост, и ту врсту органског облика. И тако смо цртали и правили моделе, ове линије које се спајају на врху, меке линије, које су постале попут драперије и провидних велова и пресавијања, и идеје не само пресавијања већ и увијања -- сећате се биљке и начина на који је досезала. И ово је почело да постаје занимљив облик, резбарећи базу, правећи улазе.

И онда смо завршили са овим. Ово је овај храм са два слоја, девет светлећих велова, отеловљена светлост, меко текуће линије попут луминесцентне драперије. Примљено је 180 предлога из 80 земаља и овај је изабран.

Тако смо прешли на следећу фазу како да га направимо. Предали смо алабастер. Али алабастер је био превише мекан, и експериментисали смо, много експериментисали са материјалима, покушавајући да смислимо како бисмо могли да добијемо ову врсту сјаја, и на крају смо добили боросиликат. А боросиликатно стакло, као што знате, је веома јако, и ако поломите боросиликатне штапиће тек тако и истопите их на правој температури, завршили смо са овим новим материјалом, овим новим ливеним стаклом чија нам је израда трајала око две године. И имало је тај квалитет који смо волели, ову идеју о отелотвореној светлости, али изнутра смо желели нешто са меком светлошћу, попут унутрашње поставе јакне. Споља имате заштиту, али изнутра је додирујете. Тако смо пронашли ову сићушну вену у огромном каменолому у Португалу са овим прелепим каменом, који је власник чувао седам генерација у својој породици, чекајући прави пројекат, ако можете да верујете. Погледајте овај материјал, прелеп је. И начин на који светли; има ту провидну квалитету.

Дакле, овде видите структуру. Она пропушта светлост. А гледајући доле, девет крила су повезана, структурно али симболички снажно, велики симбол јединства: чиста геометрија, савршен круг, 30 метара у пресеку и основи, савршено симетрично, попут идеје светости и геометрије. А овде видите зграду како се гради, 2.000 челичних чворова, 9.000 комада челика, 7.800 комада камена, 10.000 комада ливеног стакла, сви појединачни облици, цела надградња је описана, пројектована, израђена ваздухопловном технологијом, префабрикована машина по машина, роботски, огроман тимски рад, можете замислити, буквално стотина, и унутар три процента нашег буџета од 30 милиона долара постављеног 2006. године.

(Аплауз)

Девет крила повезаних заједно формирају деветокраку звезду, а облик звезде се креће у простору, пратећи сунце.

Дакле, ево га.

Публика: Вау!

(Аплауз)

Надам се да је то прикладан одговор на тај прелепи цитат „услишена молитва“, отворен у свим правцима, хватајући плаву светлост зоре, шаторски белу светлост дана, златну светлост поподнева и, наравно, ноћу, обрнуто: сензуално, хватајући светлост на све врсте мистериозних начина.

И локација: занимљива је; пре 14 година када смо поднели пријаву, приказали смо храм постављен уз Анде. Нисмо имали Анди као локацију, али после девет година, ту смо завршили, линије храма постављене уз чисту природу, а окренете се и не видите ништа осим града испод вас, а унутра, поглед у свим правцима, зрачеће баште из сваке нише, зрачеће стазе.

Прошлог октобра, церемонија отварања -- прелеп, свети догађај, 5.000 људи из 80 земаља, непрекидни река посетилаца, староседелаца из целе Јужне Америке, неки који никада нису напустили своја села. И наравно, да овај храм припада људима, колективу, многих култура и друштвених слојева, многих веровања, и за мене је најважније какав је осећај изнутра; да се осећа интимно, свето и да су сви добродошли. И ако чак и неколицина оних који дођу имају исту реакцију као тај чувар, онда би то заиста био њихов храм. И волео бих то.

Хвала вам.

(Аплауз)

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

User avatar
martina Jul 9, 2017

what an exquisite and inviting space, and what a marvelous person Mr. Hariri is! His beautiful gift of sacred space is truly awesome. Thank you for inviting us to see it!

User avatar
Patrick Watters Jul 8, 2017

It is indeed a beautiful talk, but there is also an irony here related to the Chickasaw quote used as prologue. Native American wisdom holds that all Creation is sacred, including the land (Mother Earth). However, that same wisdom knows than man cannot build anything truly "sacred". "Thin places" are all around us, anywhere has the potential for holiness if we are open (surrendered and submitted) to it. Mitakuye oyasin, Beannachtai, Creator ahéhee.

Wakan Takan wopila tanka!

}:- ❤️