Dychwelyd Y Rhodd

Yn nysgeidiaeth fy hynafiaid Potawatomi, deellir cyfrifoldebau ac anrhegion fel dwy ochr yr un geiniog. Mae meddiant rhodd yn cael ei gyplysu â dyletswydd i’w ddefnyddio er lles pawb. Rhoddir rhodd y gân i'r fronfraith - ac felly mae ganddi gyfrifoldeb i gyfarch y dydd â cherddoriaeth. Mae gan eogiaid y gallu i deithio, felly maen nhw'n derbyn y ddyletswydd o gludo bwyd i fyny'r afon. Felly pan ofynnwn i ni ein hunain, beth yw ein cyfrifoldeb i'r Ddaear, rydym hefyd yn gofyn, "Beth yw ein rhodd?"

Fel pobl ddynol, a ddatblygodd yn fwyaf diweddar yma, nid oes gennym ni roddion ein rhywogaethau cydymaith, sef sefydlogiad nitrogen, peillio, a mudo 3000 milltir o dan arweiniad magnetig. Ni allwn hyd yn oed ffotosyntheseiddio. Ond rydyn ni'n cario ein rhoddion ein hunain, y mae'r Ddaear eu hangen ar frys. Ymhlith y mwyaf grymus o'r rhain mae diolchgarwch.

Gall diolchgarwch ymddangos fel te gwan o ystyried yr heriau enbyd sydd o'n blaenau, ond mae'n feddyginiaeth bwerus, yn llawer mwy na diolch syml. Mae rhoi diolch yn golygu cydnabyddiaeth nid yn unig o'r rhodd, ond hefyd o'r rhoddwr. Pan fwytaf afal, y mae fy niolch yn cyfeirio at y goeden lydan honno y mae ei hiliogaeth tarten yn awr yn fy ngenau, y daeth ei bywyd yn eiddo i mi fy hun. Mae diolchgarwch yn seiliedig ar y wybodaeth ddofn fod ein bodolaeth yn dibynnu ar roddion bodau sy'n gallu ffotosyntheseiddio mewn gwirionedd. Mae diolchgarwch yn ysgogi cydnabyddiaeth o bersonoliaeth pob bod ac yn herio camsyniad eithriadoldeb dynol - y syniad ein bod ni rywsut yn well, yn fwy haeddiannol o gyfoeth a gwasanaethau'r Ddaear na rhywogaethau eraill.

Mae'r fantais esblygiadol i ddiwylliannau o ddiolchgarwch yn gymhellol. Mae gan yr emosiwn dynol hwn werth addasol, oherwydd ei fod yn creu canlyniadau ymarferol ar gyfer cynaliadwyedd. Gall yr arfer o ddiolchgarwch, mewn ffordd real iawn, arwain at yr arfer o hunan-ataliaeth, o gymryd dim ond yr hyn sydd ei angen arnom. Mae cydnabod y doniau sydd o'n cwmpas yn creu ymdeimlad o foddhad, teimlad o ddigon o deimlad sy'n wrthwenwyn i'r negeseuon cymdeithasol sy'n treiddio i'n hysbryd gan ddweud wrthym fod yn rhaid inni gael mwy. Mae ymarfer bodlonrwydd yn weithred radical mewn cymdeithas sy'n cael ei gyrru gan ddefnydd.

Mae traddodiadau stori gynhenid ​​yn llawn chwedlau pwyllog am fethiant diolchgarwch. Pan fydd pobl yn anghofio anrhydeddu'r anrheg, mae'r canlyniadau bob amser yn faterol yn ogystal ag ysbrydol. Mae'r gwanwyn yn sychu, nid yw'r ŷd yn tyfu, nid yw'r anifeiliaid yn dychwelyd, ac mae'r llengoedd o blanhigion ac anifeiliaid tramgwyddus ac afonydd yn codi yn erbyn y rhai sy'n esgeuluso diolchgarwch. Mae’r traddodiad adrodd straeon Gorllewinol yn rhyfedd o dawel ar y mater hwn, ac felly rydym yn cael ein hunain mewn cyfnod pan mae’n gwbl briodol i ni ofni’r hinsawdd yr ydym wedi’i chreu.

Mae gennym ni bobl ddynol brotocolau ar gyfer diolch; rydym yn eu cymhwyso'n ffurfiol i'w gilydd. Rydyn ni'n dweud diolch. Rydym yn deall bod derbyn anrheg yn golygu cyfrifoldeb i roi anrheg yn gyfnewid. Y cam nesaf yn ein hesblygiad diwylliannol, os ydym am barhau fel rhywogaeth ar y blaned hardd hon, yw ehangu ein protocolau ar gyfer diolch i'r Ddaear fyw. Mae diolch yn fwyaf pwerus fel ymateb i'r Ddaear oherwydd ei fod yn darparu agoriad i ddwyochredd, i'r weithred o roi yn ôl.