Zahradní Rukavice

POUČENÍ ZE ZAHRADY

ALANDA GREENE zkoumá myšlenku otevřenosti a ochrany vůči podnětům srovnáním s nošením zahradních rukavic při práci ve své milované zahradě v Britské Kolumbii.

Můj vztah k zahradním rukavicím se i nadále skládá ze dvou protichůdných motivů – potřeby nosit je k ochraně rukou a potřeby, aby moje kůže cítila rostliny bez bariéry, když se věnuji zahradním pracím. Každý motiv něco vylučuje. V jednom případě je citlivost hmatu otupena. V druhém případě se obracím na ochranu rukou před odřeninami, řeznými ranami, propíchnutími, nečistotami a skvrnami.

Podobný paradox mezi otevřeností a ochranitelstvím vidím i v každodenních životních zkušenostech.

Většinou při práci na zahradě nosím rukavice. Jinak mám ruce potřísněné rostlinnými šťávami a kůži potřísněnou špínou, stejně jako řezné rány a odřeniny. I když drhnu a namydlím si u dřezu, je těžké si ruce vyčistit. Příliš mnohokrát jsem se podívala na své prsty, když jsem někomu podávala účtenku nebo hrála na kytaru na veřejnosti, a s mírnou hrůzou jsem zjistila, že mé prsty a nehty vlastně nejsou čisté, ale potřísněné tmavě hnědým rostlinným barvivem, které vypadá jako hlína.

Rukavice nejsou moje volba, zvláště při odstraňování plevele. Pokud se neodstraní včas, tento plevel předběhne drobné, pomalu rostoucí mrkve a úplně je vytlačí. Potřebuji citlivější přístup, než mi mohou poskytnout rukavice, abych se zbavila tohoto nežádoucího porostu a nenarušila drobné sazeničky, které si přeji, aby zůstaly a prosperovaly.

Někdy si také ráda rostliny jen tak ohmatávám. Můj hmat je otupený silnou vrstvou rukavice. Přímý dotyk rostlin mi práci zpomaluje; soustředím se pečlivěji a pracuji přesněji.

Když přesazuji sazenice rajčat, cítím jemnou chlupatou texturu jejich stonků. Neuvěřitelná křehkost celeru přináší ochranitelskou a jemnou opatrnost a obnovuje se můj úžas, když se divím: „Jak se tyto drobné rostlinky mohou stát tak silnými?“ Semínka celeru jsou tak malá, stejně jako jejich začínající listy, jejich stonky spíše připomínají tenké nitky než stonky – a přesto se podívejte, čím se z nich stávají.

Cítím se povzbuzený potenciálem mého života, jakéhokoli života, vyvíjet se za hranice toho, co je v současnosti zřejmé, stejně jako tyto začátky celeru nenaznačují, jak budou bujné a silné za pár měsíců. To se ale stane, pokud je nezaplní agresivní plevel. A ten plevel potřebuje opatrný zásah, aby byl odstraněn, aniž by celer poškodil.

Rukavice si nechávám nasazené, když stříhám trnité stonky růží, ostré hrany kosatců, které mohou říznout odhalený prst jako nůž, nebo když vytrhávám větší plevele, jako je lopuch a pampeliška, které vyžadují lepší úchop. Také když si chci udržet čisté ruce.

Dnes ráno jsem přesazovala holými prsty, těšila se z procesu a viděla spojení mezi jinými smyslovými vjemy a hmatem.

Uvědomuji si, že mnoho z toho, co vnímám nebo s čím interaguji v každodenním životě, může být jako s nošením rukavic. Stejně jako v rukavicích necítím na kůži žádné vjemy, mé ostatní smysly někdy nevnímají jemnější vjemy.

Když jsou zvuky drsné a hlasité, je obtížné vnímat jemnější dojmy, nebo dokonce být citlivý k vnímání vlastních myšlenek a vnitřních pocitů. Nápor hluku, který zažívám při návštěvě města, mě děsí: obchody, které hrají hlasitou hudbu, nákladní auta a auta zaplňující silniční prostor řevem a tiché prostředí, které je těžké najít. Přátelé, kteří žijí ve městě, neprojevují takové znepokojení, jaké cítím já. Stejně jako si chráním ruce rukavicemi před trny a tlustými stébly, cítím potřebu chránit si uši. Zjišťuji, že nosím mentální zahradnické rukavice a tlumím hlasitost hluku. Všímám si, že i ostatní lidé používají podobný proces jako nezbytný štít. Ale zajímalo by mě, jestli je toto „vyladění“ nadměrného hluku skutečně vědomé? Stal se z toho jen zvyk?

Když jsem učil, jednou týdně jsem bral svou třídu na procházku lesem k kamarádovi, kde jsme v této venkovní učebně dělali různá cvičení. Na začátku roku si každý student vybral místo na zalesněném svahu, které bylo v minimální vzdálenosti od všech ostatních osob. To byl jejich prostor pro celý rok, kde mohli psát, poslouchat, sledovat a přemýšlet bez jakékoli vnější konverzace. Tyto návštěvy jsme zakončili tím, že jsme se posadili do kruhu a četli z deníků o tom, co jsme se naučili, pozorovali, slyšeli. Živě si pamatuji jednu hlasitě upovídanou mladou ženu, která nám s jasným nadšením řekla: „Myslím, že je to poprvé v životě, co jsem byla potichu. Slyšela jsem své vlastní myšlenky. To je úžasné.“

Bylo to, jako by si sundala rukavice pro sluch a všimla si něčeho nového. Uvědomila jsem si, že můžu mít a mám i „rukavice pro pozornost“, které omezují mé vnímání stejně jistě, jako bylo omezené vnímání sluchu u této mladé ženy.

Jak často jsem zaneprázdněný tím a tím – aranžováním mulče, pletím trávu, štípáním bazalky – a nevšímám si ničeho, čeho se dotýkám, ať už s rukavicemi nebo bez nich? Moje pozornost je jinde, na tom, co je třeba udělat, plánování oběda, rozhovoru z předchozího dne. Když mě píchne trn, všimnu si toho. Dávám si tím jemný signál, že budu věnovat pozornost, jen když to bude extrémní nebo když to bude bolet?

Nosím metaforické zahradnické rukavice, které brání jemným vjemům kvůli obvyklému nedostatku pozornosti k jemnému a jemnému? Když jsou zvuky hlasité a neustálé, když jsou jiné smyslové podněty intenzivní a postrádají jemnost, snáším je odvedením pozornosti jinam, abych nebyl zahlcen? Ano, a za určitých okolností tuto ochranu potřebuji, jinak budu skutečně zahlcen. Ale příliš často se odpojuji ze zvyku a nedostatku vnímání; není to vědomé, není to ochranná volba.

Jak často při jídle přehlížím chuť a texturu toho, co mám v ústech? Když si dávám čas na žvýkání, vnímání, vstřebávání, objevují se nečekané, nové a jemné chutě. Vytvářím si vnímavost pro vnímání a po čase si začnu všímat toho, co tam dříve nebylo.

Pokud si „nesundám rukavice“, abych se naladil na ještě jemnější vibrace, přicházím o úplně jiný svět bytí. V meditaci, kde jsou smyslové vjemy minimalizovány a myšlenkové vzorce se postupně ztišují, jsou rozpoznávány jemné vjemy. Je to jako když si dávám na čas sundání zahradních rukavic, abych cítil jemný sametový povrch okvětního lístku slunečnice. Musím si je sundat, abych vůbec věděl, že existuje nádherná textura.

Naše kultura tíhne k nadměrným smyslovým zážitkům. Často se potřebuji před takovými excesy chránit stejně jistě, jako potřebuji ochranné rukavice na zahradě při některých činnostech. Stejně jistě potřebuji každý den čas na vědomé naladění se na jemnější vjemy, kde odstraňuji ochranný štít. Vytvoření času a prostoru pro pravidelné procvičování buduje paměť prostřednictvím prožívání jemnějších pocitů a informací. Pak si mohu vybrat, kdy budu otevřený a kdy se budu chránit. Na zahradě si můžu v případě potřeby nasadit rukavice, ocenit jemný dotek různých rostlin bez rukavic a přitom mít čisté ruce pro jiný úkol.

V každodenním životě, kde si lze „rukavice pozornosti“ velmi rychle sundat, se mohu rozhodnout naladit se, kdykoli se naskytne příležitost, a udržovat si toto vědomí při životě pravidelným cvičením.