Gloves Za Bustani

MASOMO KUTOKA SHAMBANI

ALANDA GREENE anachunguza wazo la uwazi na ulinzi dhidi ya vichochezi kwa kulinganisha na kuvaa glavu za bustani anapofanya kazi katika bustani yake anayoipenda huko British Columbia.

Uhusiano wangu na glavu za bustani unaendelea kujumuisha anatoa mbili zinazopingana - hitaji la kuvaa ili kulinda mikono yangu, na hitaji la ngozi yangu kuhisi mimea bila kizuizi ninaposhiriki katika kazi za bustani. Kila kiendeshi hakijumuishi kitu. Katika hali moja, unyeti wa kugusa hupunguzwa. Katika nyingine, ulinzi wa mikono yangu kutokana na abrasion, kupunguzwa, punctures, uchafu na stains hutolewa.

Ninaona kitendawili sawa kati ya uwazi na ulinzi katika uzoefu wa maisha ya kila siku.

Mara nyingi mimi huvaa glavu wakati wa kufanya kazi kwenye bustani. Vinginevyo, mikono yangu imechafuliwa na juisi za mmea na ngozi yangu imeingizwa na uchafu, na pia alama ya kupunguzwa na mikwaruzo. Ingawa mimi husafisha na kunyunyiza kwenye sinki, ni vigumu kupata mikono safi. Mara nyingi sana nimetazama chini vidole vyangu wakati nikipitisha risiti kwa mtu, au nikicheza gitaa langu hadharani, ili kugundua kwa hofu kidogo kwamba vidole vyangu na kucha si safi hata kidogo, lakini iliyopachikwa na rangi ya rangi ya kahawia iliyokolea ambayo inaonekana kama uchafu.

Kinga sio upendeleo wangu, haswa wakati wa kuondoa magugu. Ikiwa hayataondolewa mapema, magugu haya yatapita mbele ya karoti ndogo zinazokua polepole na kuzikusanya nje kabisa. Ninahitaji mguso nyeti zaidi kuliko glavu zinaweza kutoa, ili kuondoa ukuaji huu ambao haujaalikwa na nisisumbue miche midogo ambayo ningependa kubaki na kustawi.

Wakati mwingine, mimi pia hufurahia kuhisi mimea. Hisia yangu ya kugusa imezimwa na safu nene ya glavu. Kugusa mimea moja kwa moja hupunguza kazi yangu; Ninahudhuria kwa uangalifu zaidi na kufanya kazi kwa usahihi zaidi.

Kupandikiza miche ya nyanya, ninahisi muundo mzuri wa manyoya ya shina zao. Utapeli usiowezekana wa celery huleta tahadhari ya ulinzi na upole, hofu yangu inaongezeka tena ninapojiuliza, "Mimea hii midogo inawezaje kuwa na nguvu hivyo?" Mbegu za celery ni ndogo sana, kama vile majani yanayoibuka, mashina yake ni kama nyuzi nyembamba kuliko mabua - lakini angalia jinsi yanavyokuwa.

Ninahisi kutiwa moyo na uwezo wa maisha yangu, maisha yoyote, kubadilika zaidi ya kile kinachoonekana kwa sasa, kwa njia sawa na kwamba mwanzo huu wa celery hautoi dokezo la jinsi watakavyosimama na kuwa na nguvu katika miezi michache. Hiyo itatokea, hata hivyo, ikiwa hawajasongamana na magugu yenye fujo. Na magugu hayo yanahitaji kugusa kwa uangalifu ili kuondolewa bila madhara kwa celery.

Huwa nimewasha glavu zangu ninapokata mashina yenye miiba ya waridi, kingo zenye ncha kali za irisi zinazoweza kukata kidole kilichoachwa wazi kama kisu, au ninapovuta magugu makubwa kama vile burdoki na dandelion ambayo yanahitaji mshiko mzuri zaidi. Pia, ninapotaka kuweka mikono yangu safi.

Nimekuwa nikipandikiza asubuhi ya leo kwa vidole vilivyo wazi, nikifurahia mchakato huo na kuona uhusiano kati ya mitizamo mingine ya hisi na ile ya kugusa.

Ninatambua kuwa mengi ninayoona au kuingiliana nayo katika maisha ya kila siku yanaweza kuwa kama kuvaa glavu. Kwa njia ile ile ambayo sijisikii mhemko kwenye ngozi yangu na glavu, hisi zangu zingine wakati mwingine hazioni pembejeo dhaifu zaidi.

Wakati sauti ni kali na kubwa ni vigumu kutambua hisia zilizoboreshwa zaidi, au hata kuwa makini kutambua mawazo yangu na hisia zangu za ndani. Mashambulizi ya kelele ninayopata ninapotembelea jiji huniacha nikiwa na wasiwasi: maduka ambayo hupiga muziki kwa sauti kubwa, lori na magari yakijaza nafasi ya barabara kwa kishindo, na mazingira tulivu ambayo ni magumu kupata. Marafiki wanaoishi mjini hawaonyeshi dhiki ninayohisi. Vile vile ninalinda mikono yangu na glavu kutoka kwa miiba na mabua mazito, ninahisi hitaji la kulinda masikio yangu. Ninajikuta nimevaa glavu za bustani ya akili, nikiboresha sauti ya kelele. Ninaona watu wengine wakichukua mchakato kama huo kama ngao muhimu. Lakini ninajiuliza ikiwa 'kurekebisha' hii ya ziada ni kweli? Imekuwa tabia tu?

Wakati wa kufundisha, mara moja kwa wiki ningechukua darasa langu kwa matembezi msituni hadi kwenye ardhi ya rafiki ambapo tulifanya mazoezi mbalimbali katika darasa hili la nje. Mwanzoni mwa mwaka, wanafunzi kila mmoja alichagua mahali kwenye kilima chenye msitu ambacho kilikuwa na umbali mdogo kutoka kwa mtu mwingine yeyote. Hii ilikuwa nafasi yao kwa mwaka kuandika, kusikiliza, kutazama na kutafakari bila mazungumzo yoyote ya nje. Tulihitimisha ziara hizi kwa kuketi katika duara na kusoma kutoka kwa majarida kuhusu yale tuliyojifunza, yaliyoonwa, na kusikia. Namkumbuka kwa uwazi mwanamke mmoja kijana mwenye kusema kwa sauti kubwa ambaye alituambia hivi kwa msisimko wa wazi: “Nafikiri hii ni mara ya kwanza maishani mwangu kuwa kimya. Niliweza kusikia mawazo yangu mwenyewe.

Ni kama alivua glavu za kusikia na kugundua kitu kipya. Nilitambua kwamba ninaweza na nina 'glavu za tahadhari' ambazo huzuia mtazamo wangu kama vile hakika uthamini wa mwanamke huyu wa kusikia ulikuwa mdogo.

Ni mara ngapi ninajishughulisha na hili na lile - kupanga matandazo, kuvuta nyasi, kubana basil - na bila kutambua chochote kuhusu kile ninachogusa, kwa au bila glavu? Makini yangu ni mahali pengine, juu ya kile kinachohitajika kufanywa, kupanga chakula cha mchana, mazungumzo kutoka siku moja kabla. Mwiba ukinichoma, naona. Je, ninajipa ujumbe wa hila ambao nitausikiliza tu wakati unapita kiasi au wakati unaumiza?

Je, ninavaa glavu za bustani za sitiari ambazo ni kizuizi cha hisia zilizosafishwa, kwa sababu ya ukosefu wa kawaida wa kuhudhuria maridadi na iliyosafishwa? Wakati sauti ni kubwa na zisizobadilika, wakati vichocheo vingine vya hisi vinapokuwa vikali na havina uboreshaji, je, hizi huvumiliwa kwa kusogeza mazingatio mbali, ili kutolemewa? Ndio, na ninahitaji ulinzi huo katika hali fulani au kwa kweli nitazidiwa. Lakini mara nyingi sana, mimi hujitenga na tabia na ukosefu wa ufahamu; sio fahamu, sio chaguo la kinga.

Ni mara ngapi ninapokula chakula hukosa ladha na muundo wa kile kilicho kinywani mwangu? Ninapochukua muda kutafuna, kugundua, kunyonya, ladha huibuka zisizotarajiwa, mpya, za hila. Ninaunda upokeaji wa utambuzi, na baada ya muda, ninaanza kugundua kile ambacho hapo awali hakikuwepo.

'Nisipovua glavu' ili kupatana na mitetemo iliyoboreshwa zaidi, ninakosa ulimwengu mwingine mzima wa kuwa. Katika kutafakari, ambapo uingizaji wa hisia hupunguzwa na ambapo mifumo ya mawazo inakuwa tulivu polepole, mitazamo ya hila hutambuliwa. Ni kama vile kuchukua muda kuondoa glavu za bustani yangu ili kuhisi uso laini wa petali ya alizeti. Lazima niziondoe ili hata kujua kuwa maandishi ya kupendeza yapo.

Utamaduni wetu unaelekea kupita kiasi cha uzoefu wa hisia. Mara nyingi ninahitaji kujilinda dhidi ya kupita kiasi kama vile ninahitaji glavu za kinga kwenye bustani kwa shughuli fulani. Kwa hakika, ninahitaji muda kila siku ili kuzingatia kwa uangalifu maonyesho ya hila zaidi, ambapo mimi huondoa ngao ya kinga. Kuunda muda na nafasi ya kufanya mazoezi mara kwa mara hujenga ukumbusho kupitia uzoefu wa mihemko na taarifa tete zaidi. Ninaweza kuchagua wakati wa kuwa wazi na wakati wa kulinda. Katika bustani, ninaweza kuvaa glavu inapohitajika, kufahamu kugusa kwa hila kwa mimea mbalimbali bila glavu, na bado nina mikono safi kwa kazi nyingine.

Katika maisha ya kila siku, ambapo 'glavu za tahadhari' zinaweza kuondolewa kwa haraka sana, ninaweza kuchagua kusikiliza wakati wowote uwezekano unapojitokeza, kuweka ufahamu huu hai kupitia mazoezi ya kawaida.