الراهبة التي أنقذت آلاف الأرواح من العنف

بعد أن شهدت هذه الراهبة الهندية جريمة قتل امرأة، أنقذت آلافًا آخرين من العنف المنزلي

بينما تُحيي الهند الذكرى السنوية الأولى لحادثة الاغتصاب الجماعي في دلهي التي هزت البلاد، تتحدث منظمة YES! مع الأخت لوسي كورين، التي تغيرت حياتها للأبد عندما رأت شابة تُحرق.

إذا جلستَ في الأحياء الفقيرة على أطراف مدينة بوني مساءً، فستسمع صراخًا وصراخًا من كل حدب وصوب، كما تقول الأخت لوسي كورين عن منزلها في جنوب الهند. يُغذّي الكحول معظم القتال، وأحيانًا يتفجر إلى كدمات وندوب وكسور في العظام. "النساء لا يُردّنَ حتى".

إنه صوتٌ تستمع إليه الراهبة الكاثوليكية من كيرالا منذ عام ١٩٩٧، عندما أسست "ماهر"، وهو ملجأ للناجيات من العنف الأسري خارج مدينة بوني. على مدار ما يقرب من سبعة عشر عامًا، وهي تستقبل النساء والأطفال المعنفين، بالإضافة إلى النساء المعرضات لخطر العنف في الشوارع والاتجار بالبشر، عرفت الأخت لوسي آلاف النساء اللواتي دمر العنف والفقر عائلاتهن.

لقد تأثرت الأخت لوسي بالفقر المدقع الذي شهدته لأول مرة عندما كانت طفلة في مدن الهند، واستلهمت عمل الأم تيريزا جنبًا إلى جنب مع الفقراء في كلكتا، وقضت الأخت لوسي جزءًا كبيرًا من شبابها تتساءل عما يمكنها فعله لإنهاء عدم المساواة والعنف الذي رأته نتيجة لذلك.

ثم في إحدى الليالي، شهدت الراهبة الشابة جريمة قتل مروعة غيّرت مجرى حياتها: كانت تحتضن امرأة شابة حاملاً سكب عليها زوجها الكيروسين وأحرقها. قبل يوم واحد فقط، توسلت المرأة المرعوبة نفسها إلى الأخت لوسي طلبًا للمساعدة، لكن لم يكن هناك مكان تنام فيه في الدير.

لقد ماتت المرأة، لكن قناعة الأخت لوسي بأنها من المفترض أن تفعل شيئًا من أجل نساء بلدها عادت إلى الحياة في تلك الليلة.

وفقًا لمنظمة الصحة العالمية، تعرضت 30% من النساء في العلاقات حول العالم للعنف من قِبل شريك حميم. أي ما يقارب واحدة من كل ثلاث نساء. ويُرتكب 38% من جرائم قتل النساء حول العالم على يد هؤلاء الشركاء.

وتشمل "عوامل الخطر" التي قد تؤدي إلى تحول الشخص إلى مرتكب للعنف "انخفاض مستوى التعليم، والتعرض لسوء معاملة الأطفال أو مشاهدة العنف في الأسرة، والاستخدام الضار للكحول، والمواقف التي تقبل العنف، وعدم المساواة بين الجنسين" ــ وهي كلها قضايا نظامية في الهند، وبدرجات متفاوتة، في معظم أنحاء العالم.

الأخت لوسي، التي التقت بمنظمة "يس!" أثناء زيارتها لسياتل للقاء مقدمي خدمات العنف الأسري الذين يواجهون مشاكل مماثلة، أسست "ماهر" كملجأ للنساء اللواتي يمنعهن الفقر من مغادرة منازلهن المسيئة بمفردهن.

على المدى القصير، يوفر ماهر مأوىً فوريًا وتدخلاتٍ، بل وحتى مصالحة. أما على المدى البعيد، فيركز المجتمع على العمل البطيء والدقيق للتحول: إنهاء العنف المنهجي والاستغلال والفصل العنصري في الهند - للرجال والنساء، وكذلك للأغنياء والفقراء.

يصادف هذا الأسبوع الذكرى السنوية الأولى لجريمة القتل المشينة التي راح ضحيتها طالبة تبلغ من العمر 23 عاماً في حافلة بالهند (والتي يشار إليها على نطاق واسع باسم "اغتصاب جماعي" في دلهي، على الرغم من أنها كانت في نهاية المطاف جريمة قتل وحشية مع تلميحات من الإعدام خارج نطاق القانون).

تم إحياء ذكرى هذه المأساة في جميع أنحاء البلاد هذا الأسبوع، ولكن العديد من الهنود ما زالوا يشعرون بالغضب والإحباط بسبب قلة التقدم المحرز في معالجة الأسباب الجذرية للعنف ضد المرأة.

الأخت لوسي تفهم هذا الإحباط.

منذ سنوات عديدة، في الأيام التي تلت مباشرة حادثة حرق المرأة، لم تكن لديها أي فكرة عن كيفية توجيه غضبها.

"ليس لديّ شيء"، قالت لمرشدها الكاهن. "ماذا سأفعل؟"

"هناك حب في قلبك"، قال لها.

"ولكن مع الحب فقط ماذا سأفعل؟"

وهذا ما فعلته.

كريستا هيلستروم: وُلدتِ في قرية ريفية بولاية كيرالا، حيث يقلّ التفاوت بين الجنسين نسبيًا مقارنةً ببقية أنحاء الهند. انتقلتِ إلى مومباي في سنّ مبكرة. ما الذي أدهشكِ في المدينة مقارنةً بمكان نشأتِ؟

الأخت لوسي كورين: لم تكن لدينا مدرسة في المكان الذي ولدت فيه في ذلك الوقت، لذلك انتقلنا إلى مومباي عندما كان عمري 12 عامًا.

لقد كانت المرة الأولى التي أرى فيها الأحياء الفقيرة.

في القرية التي أتيت منها، كان لكل فرد منزله ومزارعه. كانت قرية مكتفية ذاتيًا. لا أعتقد أن أحدًا كان يعاني من الجوع. كان هناك فقر مدقع في جوانب أخرى، باستثناء الطعام والمأوى.

لكن عندما انتقلتُ إلى المدينة، رأيتُ كل هؤلاء الناس - أول ما لفت انتباهي هو النساء الجالسات على جانب الطريق لقضاء حاجتهن. صدمني ذلك. قلتُ: "يا إلهي، لماذا هؤلاء الناس..."

في تلك الأيام، لم يكن هناك تلفاز أو أي شيء يُمكّنني من معرفة أي شيء عن أي ولاية هندية أخرى. لم أسمع قط عن حي فقير.

أتذكر أنني قضيت ليلةً بلا نوم، وأنا أقول: "لماذا، لماذا، لماذا... لماذا هم فقراءٌ إلى هذا الحد؟ لا أفهم". بدأ شيءٌ ما يتسلل إلى داخلي.

هيلستروم : مع مرور السنين، هل بدأت في العثور على إجابات لهذا السؤال؟

الأخت لوسي : كنت أسأل صديقاتي ومعلماتي والراهبات اللواتي كنت أعيش معهن. شرحوا لي أن هؤلاء الناس فقراء جدًا وأنهم هاجروا من مناطق مختلفة من البلاد. شرحوا لي بعض الأمور.

ولكن قلت: "لماذا لا يفعل أحد أي شيء من أجلهم؟"

فقالوا: "ما مقدار ما يمكننا أن نفعله مقارنة بعدد السكان؟ ما الذي تعتقد أننا قادرون على فعله؟"

هيلستروم : وكنتَ في الثالثة عشرة من عمرك تقريبًا؟ لا بد أنها كانت فترةً مؤثرةً جدًا.

الأخت لوسي : نعم. نشأتُ في عائلة كاثوليكية، لذلك قررتُ في التاسعة عشرة من عمري أن أصبح راهبة.

بالطبع، كنت أرغب في الانضمام إلى رهبنة الأم تريزا، حتى أنني ملأت استمارتي. لكن والديّ آنذاك لم يسمحا لي. قالا: "سيكون الأمر صعبًا جدًا عليكِ".

انضممتُ إلى رهبنة الصليب المقدس، وبعد ذلك أدركتُ أن أخواتنا لم يكنّ لديهنّ ذلك النوع من العمل [الأم تريزا] - كنّ يعملن في الغالب بالتدريس والتمريض. كان لديهنّ أيضًا نوع من دار الأيتام، ولكن ليس كما كنتُ أحلم.

هيلستروم : عندما كنت تحلم به، ماذا تخيلت؟

الأخت لوسي : كنت أفكر في العمل مباشرةً مع الفقراء. سأقيم معهم. في الصليب المقدس، كنت أقيم مع أخواتي، وكانت الحياة أفضل بكثير [من المجتمع المحيط]. لم تكن حياتي تمس حياة الفقراء. كنا نعمل من أجلهم، لا معهم. أردت أن تكون حياتي معهم.

هيلستروم : لقد شعرت بالرغبة في أن تكون أقرب.

الأخت لوسي : نعم.

هيلستروم : ماذا حدث؟

الأخت لوسي : لقد واصلت العمل هناك لمدة تسع سنوات.

بينما كنت أعمل في الدير، جاءتني امرأة تطلب مأوى. أخبرتني أن زوجها يحب امرأة أخرى، وهذا الرجل، أخبرتني أنه مدمن كحول. قالت: "إذا بقيت معه سيضربني. عليّ الخروج من المنزل".

لكن أين أُرسلها كان مُشكلةً كبيرة، لأننا في الدير لا نقبل أبدًا أيَّ علماني. قلتُ في نفسي: "ماذا أفعل لمساعدة هذه المرأة؟" عرفتُ أنها قصة حقيقية لأنها كانت تبكي بشدة. شعرتُ بالأسف لطردها، لكن لم يكن لديَّ خيار آخر.

في تلك الليلة تحديدًا، لا بد أنها تشاجرت مع زوجها. سكب عليها الكيروسين وأشعل فيها النار.

كانت هذه المرأة حاملاً في شهرها السابع.

سمعتُ الصراخ لأن ديرنا كان قريبًا جدًا من الحي الفقير. فذهبتُ إلى هناك، كأيِّ متفرِّج، لأرى ما يحدث.

جاءت راكضةً وقالت لي: "أنقذني! أنقذني!"

هيلستروم : هل جاءت تركض إليك؟

الأخت لوسي : أجل... أجل. كانت واقفة في نفس المكان الذي احترقت فيه. حينها أدركتُ: "يا إلهي، إنها نفس المرأة."

بمساعدة أهالي الحي، حاولتُ نقلها إلى المستشفى. كان من الصعب علينا إيجاد أي شيء، فلم تكن لدينا سيارة، ولم يكن أحدٌ يملك أي شيء.

عندما نقلتها إلى المستشفى، أخبرني الطبيب أنها مصابة بحروق بنسبة 90% لأن الساري اشتعل فورًا. كانت محترقة بالكامل. و... سألت الطبيب إن كان بالإمكان فعل أي شيء لإنقاذ الطفلة... لكنه وجد أيضًا طفلة محترقة بالكامل.

كنت أحمل هذا... الجنين الذي أُعطي لي. كنت أتساءل ماذا أفعل. كنت محطمة تمامًا.

كنتُ غاضبًا جدًا من نفسي منذ ذلك الحين، لأن ما شعرتُ به هو أن هذه المرأة التي لجأت إليّ لم أُساعدها في الوقت المناسب. كان هذا هو شعور الذنب الذي كنتُ أشعر به. لدرجة أنني مع مرور الأيام أصبحتُ شخصًا غاضبًا جدًا. كل هذا الإحباط كان يُؤدي إلى الغضب.

هيلستروم : ما هو الاتجاه الذي اتخذه غضبك؟

"ثم بدأت النساء يخبرنني بأشياء: 'لم يكن لدي طعام'، 'كان مخمورا'."

الأخت لوسي : بلا سبب، كنت أغضب من الناس الذين يعيشون معي. لم أكن كذلك أبدًا. نصحني أصدقائي: "لوسي، عليكِ استشارة نفسية لأنكِ أصبحتِ شخصًا آخر".

ذهبت لطلب المساعدة من أحد الكهنة، فقال لي: "بدلاً من الجلوس هنا والشعور بالإحباط، اخرج وافعل شيئًا ما".

قلت، "اخرج وافعل ماذا؟ ليس لدي أي تعليم، وليس لدي المال - ماذا سأفعل؟"

كان أبي ذكيًا جدًا. قال: "لكن في قلبك محبة. تمسك، سيُريك الله الطريق."

هيلستروم: كيف حدث ذلك؟

الأخت لوسي: أشعر وكأن الله عمل معي ورافقني. سافر هذا الكاهن إلى ألمانيا لتعليم البهاغافاد غيتا. التقى به رجل نمساوي وقال له: "أرغب في مساعدة مشروع نسائي في الهند". فكر والدي بي على الفور لأنني كتبت له عدة رسائل.

هيلستروم : ماذا تقول رسائلك؟

الأخت لوسي : لطالما كتبتُ: "عندما أرى امرأةً في الشارع، أشعر بالقلق. عندما أقف بجانب طفلٍ يتسول، أشعر بحزنٍ شديد". أشياءٌ كهذه. كنتُ أكتب له عن شعوري عندما أرى نساءً يتعرضن للتحرش.

كانت هؤلاء النساء يروين لي قصصهن. لم أسمع بمثل هذه القصص من قبل، فأنا من عائلة مستقرة، حيث رأيت والديّ يعيشان بسعادة غامرة. لذلك، لم أكن أتخيل وجود بعض الأمور في عائلة يسودها الحب.

ثم بدأت النساء يُخبرنني بأشياء: "لم يكن لديّ طعام"، "كان ثملاً". أخبرتني إحداهن أنه وضع يدها في قدر الأرز الذي كانت تطبخه. لا أتصور أن رجلاً يستطيع فعل ذلك. وقالت: "أنا وأولادي تضورنا جوعاً الليلة الماضية".

كانت هذه القصص تُقلقني. كنتُ آتي إلى مؤخرة الدير لأُشارك ما أخبرتني به النساء. كنتُ أقول: "كيف يُمكن للبشر أن يتحمّلوا هذا؟"

هيلستروم: إذن هذا ما كتبته لصديقك الكاهن.

الأخت لوسي: نعم، وقد عرض الرسائل على الرجل النمساوي الذي جاء إلى الهند، ورأى رغبتي الصادقة في مساعدة النساء. رأى أنني سأقوم بعمل جيد لو توفر المال.

قال لي قبل أن يغادر: "لوسي، ابدئي العمل، سأساعدكِ". كانت هذه أول تجربة لي مع شخص أوروبي.

اشتريتُ قطعة أرض صغيرة في بونا. بعد شرائها بفترة وجيزة، لاحظتُ أن الناس أينما كنتُ أعمل، كلما تحدثتُ إليهم، كانوا يثقون بي ثقةً كبيرة. بدأوا يعطونني المال - ٢٠ أو ٥٠ روبية، أيًّا كان المبلغ الذي يستطيعون مشاركته. حينها أدركتُ: "يا إلهي، إنهم يثقون بي بأموالهم، أي أنهم يثقون بي ".

لقد ساعدني ذلك.

هيلستروم : مجرد أشخاص عاديين؟

الأخت لوسي : أجل، مجرد أناس عاديين. أناس عاديون من القرية. حتى النساء اللواتي كنّ يعانين.

في عام ١٩٩٧، تمكنا من افتتاح أول دار رعاية لنا. ومنذ ذلك الحين، استقبلنا أكثر من ٢٤٠٠ حالة.

هيلستروم : ماذا يحدث عندما يأتون إليك؟

الأخت لوسي : أي امرأة بلا مأوى تستطيع دخول منزلنا. أحيانًا تُحضر الشرطة النساء، وأحيانًا نُلقي القبض عليهن. لنفترض أننا رأينا امرأةً مستلقيةً تحت شجرة أو في الشارع، نذهب إليها ونتحدث معها لنعرف سبب وجودها.

في كثير من الأحيان يكونون مضطربين نفسيا؛ وأحيانا يكون الأمر مجرد سوء تفاهم بسيط بينهم وبين أزواجهم، ولذلك نقوم بنصح الزوج والمرأة ونرى ما إذا كان بإمكانهم العودة إلى بعضهم البعض.

إذا فشل ذلك، نُرسل النساء للتدريب، ونُوفر لهن فرص عمل. معظم هؤلاء النساء أميات. إذا كانت النساء متعلمات ولديهن وظائف، فلن يحتجن إلى منزل مثل ماهر. لأنهن لا يملكن عملًا ولا مأوى، عليهن المجيء إلى هنا.

الأولاد جزءٌ مهمٌّ من مجتمع ماهر. تقول الأخت لوسي إنه من المهمّ تربية الأولاد والبنات معًا، ليتعلّموا كيف يتفاهمون ويحترمون بعضهم البعض ويشعرون بالأمان مع بعضهم البعض. الصورة من باب المجاملة لماهر.

هيلستروم : بعد الاستماع إلى هذه الآلاف من القصص، ما هي القضايا التي برزت باعتبارها أكبر المشاكل التي تواجه النساء والأسر في الهند؟

"بإعدام هؤلاء الرجال الأربعة، لن يكون هذا حلاً. يجب أن يتغير كل شيء."

الأخت لوسي : في كثير من الأحيان، [يحدث الإساءة] لأن النساء غير متعلمات. في الهند، بين الطبقة الفقيرة، يُعتقد أن تعليم الفتاة أشبه بسقي نباتات حديقة شخص آخر. تتزوج وترحل. لذا، ما يحدث هو أنهن يُدفعن نحو الزواج وإنجاب الأطفال والنظر إلى ما هو خارج المنزل.

يتم التعامل مع النساء بشكل سيئ لأن هذا مجتمع يهيمن عليه الذكور - والفهم، حتى بين النساء، هو "أنا أدنى؛ أنا أستحق فقط رعاية أطفاله".

هيلستروم : من الواضح أن الأولاد والرجال أيضًا جزءٌ مهمٌّ من مجتمع ماهر، ومن خلال استشاراتكم الأسرية، تتواصلون أيضًا مع الرجال في المجتمع الأوسع. كثيرٌ منهم هم الجناة. كما تحاولون فهم ومعالجة العوامل التي تؤثر عليهم.

أفكر في الرجال الأربعة الذين حُكم عليهم بالإعدام خريف هذا العام لاغتصابهم وقتلهم تلك المرأة في دلهي. هؤلاء الرجال، الذين كانوا أولادًا في يوم من الأيام، ينتمون أيضًا إلى بيئات فقيرة صعبة للغاية. نشأوا وتشكلوا في ظل نفس الثقافة التي تتحدث عنها. ما هو شعورك تجاه مصيرهم؟

الأخت لوسي : ليس الأمر أن ماهر ضد الرجال أو ما شابه. ما نعارضه هو النظام. لا يعجبني أن يعامل الرجال النساء كشيءٍ يُسيطر عليهن، أو يُستغللن، أو يُغتصبن. هذا النظام متوارثٌ عبر الأجيال.

قتل هؤلاء الرجال الأربعة لن يُحلّ المشكلة. لستُ من مُحبي القتل. أقول: ضعوهم في مكانٍ ما، وقدّموا لهم الكثير من جلسات الإرشاد والصلاة. اجعلوهم يُدركون أخطائهم. شنق هؤلاء الرجال الأربعة لن يكون حلاً. يجب أن يتغير كل شيء.

هيلستروم: أنت مفكرٌ غير تقليدي. ليس كل الناس قادرين على رؤية الأمور بالطريقة التي رأيتها عندما أتيت إلى مومباي، وبالطريقة التي لا تزال تراها اليوم. من أين تعتقد أن هذا نشأ؟

الأخت لوسي : عندما كنتُ صغيرة، كانت أمي تُضيف المنبوذين إلى مائدتنا. أتذكر ذات مرة أن امرأةً من طبقةٍ اجتماعيةٍ متدنيةٍ جاءت إلى منزلنا. قالت لي أمي: "اذهبي إلى المطبخ، خذي حفنةً من الأرز، وأعطيها لتلك المتسولة".

فدخلتُ وأخذتُ الشيء ورميته لها، هكذا، فلاحظت أمي ذلك فورًا. كنتُ في حالة لعب. قالت لي أمي: "تعالي إلى هنا"، والتفتت إلى المتسولة وقالت: "انتظري من فضلك".

واعتذرت لها. طلبت مني الذهاب إلى المطبخ مرة أخرى، لأحضر المزيد من الأرز، وقالت: "هل يمكنك فعل ذلك باحترام أكبر؟"

هذا جعلني أفكر. لماذا أجبرتني أمي على فعل ذلك؟

رغم أن والدتي لم تكن تقاتل أو تصدر أي ضجيج بشأن ما كانت تفعله، إلا أن هذه الأشياء الصغيرة كانت موجودة.

كانت من عائلة عريقة. عندما تزوجت والدي وجاءت إلى قريته - وهو رجل بسيط جدًا، عاش مع أبناء الطبقة الدنيا - شعرتُ أنها لا بد أنها شعرت بالألم. لم يكونوا متعلمين، بينما كانت هي متعلمة. كانوا يُطلقون عليها لقب إنديرا غاندي القرية.

كان العديد من هؤلاء النساء يركضن إلى أمي، فكانت تحميهن.

لمزيد من المعلومات حول ماهر أشرم، انقر هنا.