Binlerce Canı Şiddetten Kurtaran Rahibe

Bu Hintli Rahibe Bir Kadının Cinayetine Tanık Olduktan Sonra Binlerce Kişiyi Aile İçi Şiddetten Kurtardı

Hindistan, ülkeyi sarsan Delhi toplu tecavüzünün birinci yıl dönümünü anarken, YES! genç bir kadının yakıldığını gördüğünde hayatı sonsuza dek değişen Rahibe Lucy Kurien ile konuşuyor.

Akşamları Pune'nin dış mahallelerindeki gecekondu mahallelerinde oturursanız, her yerden bağrış ve çağırışlar duyarsınız, diyor Rahibe Lucy Kurien Güney Hindistan'daki evi için. Kavgaların çoğu alkolle besleniyor ve bazen morluklar, yara izleri ve kırık kemiklerle patlıyor. "Kadınlar misilleme bile yapmıyor."

Kerala'lı Katolik rahibenin, Pune dışında aile içi şiddet mağdurları için bir sığınak olan Maher'i kurduğu 1997'den beri dinlediği bir ses. Şiddete uğramış kadınları ve çocukları kabul ettiği yaklaşık 17 yılda—sokak şiddeti ve insan ticareti riski altında olan kadınların yanı sıra—Sr. Lucy, aileleri şiddet ve yoksulluk yüzünden parçalanmış binlerce kadın tanıdı.

Hindistan şehirlerinde çocukken ilk kez tanık olduğu yoksulluktan etkilenen ve Rahibe Teresa'nın Kalküta'daki yoksullarla yan yana çalışmasından ilham alan Sr. Lucy, gençliğinin büyük bir bölümünü eşitsizliği ve bunun sonucu olarak gördüğü şiddeti sona erdirmek için ne yapabileceğini düşünerek geçirdi.

Sonra bir gece, genç rahibe hayatının gidişatını değiştiren korkunç bir cinayete tanık oldu: Kocası tarafından üzerine gazyağı dökülmüş ve yakılmış genç, hamile bir kadını tutuyordu. Aynı dehşet içindeki kadın daha bir gün önce Rahibe Lucy'den yardım istemişti ama manastırda uyuyabileceği hiçbir yer yoktu.

Kadın öldü, ama Sr. Lucy'nin ülkesindeki kadınlar için bir şeyler yapması gerektiğine olan inancı o gece canlandı.

Dünya Sağlık Örgütü'ne göre, küresel olarak, ilişkilerdeki kadınların %30'u yakın bir partnerden şiddet görmüştür. Bu neredeyse üçte birdir. Ve dünya çapında kadın cinayetlerinin %38'i bu partnerler tarafından işlenmektedir.

Suçlu olma riskini artıran "risk faktörleri" arasında "düşük eğitim, çocuk istismarına maruz kalma veya ailede şiddete tanık olma, alkolün zararlı kullanımı, şiddeti kabul eden tutumlar ve cinsiyet eşitsizliği" yer alıyor. Bunların hepsi Hindistan'da ve derece derece dünyanın geri kalanında sistemik sorunlar.

Benzer sorunlarla mücadele eden aile içi şiddet hizmet sağlayıcılarıyla görüşmek üzere Seattle'ı ziyaret ederken YES! ile bir araya gelen Sr. Lucy, yoksulluk nedeniyle istismara uğradıkları evlerinden kendi başlarına çıkamayan kadınlar için bir sığınak olarak Maher'i kurdu.

Kısa vadede Maher, anında barınma, müdahale ve hatta uzlaşma sağlıyor. Ancak uzun vadede, topluluk dönüşümün yavaş ve titiz çalışmasına odaklanıyor: Hindistan'ın sistematik şiddetini, sömürüsünü ve ayrımcılığını altüst etmek - erkekler ve kadınlar, ama aynı zamanda zengin ve fakir.

Bu hafta, Hindistan'da bir otobüste 23 yaşında bir öğrencinin öldürülmesinin birinci yıl dönümü (çoğunlukla Delhi'deki "toplu tecavüz" olarak anılsa da, sonuçta linç çağrışımları yapan vahşi bir cinayetti).

Bu trajedi bu hafta ülke çapında anıldı, ancak birçok Hintli, kadınlara yönelik şiddetin temel nedenlerini ele alma konusunda çok az ilerleme kaydedilmesinden dolayı öfke ve hayal kırıklığı yaşıyor.

Sr. Lucy bu hayal kırıklığını anlıyor.

Yıllar önce, o yakılma olayına tanık olduktan hemen sonraki günlerde, öfkesini nasıl yönlendireceğini bilmiyordu.

"Hiçbir şeyim yok," dedi akıl hocası olan bir rahibe. "Ne yapacağım?"

"Senin kalbinde sevgi var" dedi ona.

"Ama sadece sevgiyle ne yapacağım?"

İşte yaptığı şey.

Christa Hillstrom: Hindistan'ın geri kalanına kıyasla nispeten daha az cinsiyet eşitsizliğinin olduğu Kerala'daki kırsal bir köyde doğdunuz. Küçük yaşta Mumbai'ye taşındınız. Büyüdüğünüz yere kıyasla şehirde sizi etkileyen şey neydi?

Lucy Kurien: O zamanlar doğduğum yerde okul yoktu, bu yüzden 12 yaşındayken Mumbai'ye taşındık.

Gecekonduları ilk defa görüyordum.

Geldiğim köyde herkesin evi, çiftliği vardı. Kendine yeten bir köydü. Aç kalan kimse olduğunu sanmıyorum. Başka şekillerde çok fazla yoksulluk vardı ama yiyecek ve barınak için değil.

Ama sonra şehre taşındığımda, bütün insanları gördüm - ilk şey kadınların tuvalet için yol kenarında oturuyor olmasıydı. Bu beni şok etti. "Aman Tanrım, insanlar neden ..." dedim.

O günlerde Hindistan'ın başka bir eyaleti hakkında bilgi edinmeme yardımcı olacak bir televizyon veya başka bir şey yoktu. Gecekondu mahallesi hakkında bile bir şey duymamıştım.

"Neden, neden, neden—neden bu kadar fakirler? Anlayamıyorum." diye düşündüğüm uykusuz bir gece geçirdiğimi hatırlıyorum. İçimde bir şey çalışmaya başladı.

Hillstrom : Yıllar geçtikçe bu soruya cevap bulmaya başladınız mı?

Sr. Lucy : Arkadaşlarıma, öğretmenlerime ve birlikte yaşadığım rahibelere sorardım. Bana, o insanların çok fakir olduğunu ve ülkenin farklı yerlerinden göç ettiklerini anlattılar. Bazı şeyleri anlattılar.

Ama ben dedim ki, "Neden kimse onlar için bir şey yapmıyor?"

Ve dediler ki, "Nüfusla karşılaştırıldığında ne kadarını yapabiliriz? Ne yapabileceğimizi düşünüyorsunuz?"

Hillstrom : Ve 13 yaşlarındaydın? Çok etkilendiğin bir zaman olmalı.

Rahibe Lucy : Evet. Katolik bir ailede büyüdüm, bu yüzden 19 yaşındayken rahibe olmaya karar verdim.

Elbette, Rahibe Teresa'nın tarikatına katılmak istiyordum, hatta formumu bile doldurdum. Ama o zamanlar ailem bana izin vermedi. "Senin için çok güçlü olacak." dediler.

Bu yüzden Holy Cross tarikatına katıldım ve sonradan kız kardeşlerimizin [Rahibe Teresa] türünde bir işi olmadığını anladım - çoğunlukla öğretmenlik ve hemşirelik yapıyorlardı. Ayrıca bir tür yetimhaneleri vardı, ancak hayal ettiğim gibi değildi.

Hillstrom : Bunu hayal ettiğinizde ne hayal ettiniz?

Rahibe Lucy : Doğrudan onlarla, yoksullarla çalışacağımı düşünüyordum. O insanlarla kalacağım. Holy Cross'ta kız kardeşlerimle kalıyordum ve hayat [çevredeki topluluktan] çok daha iyiydi. Hayatım yoksulların hayatlarıyla temas halinde değildi. Onlar için çalışıyorduk—onlarla değil. Hayatımın onlarla olmasını istiyordum.

Hillstrom : Daha yakın olmaya çağrıldığınızı hissettiniz.

Lucy Hanım : Evet.

Hillstrom : Ne oldu?

Lucy Bey : Orada dokuz yıl çalışmaya devam ettim.

Manastırda çalışırken, bir kadın bana sığınma talebinde bulundu. Bana kocasının başka bir kadına aşık olduğunu ve bu adamın alkolik olduğunu söyledi. "Onunla kalırsam beni dövecek. Evden çıkmam gerek." dedi.

Ama onu nereye göndereceğimiz büyük bir sorundu, çünkü orada manastırda asla bir laik almazdık. Kendi kendime, "Bu kadına yardım etmek için ne yapmalıyım?" dedim. Bunun gerçek bir hikaye olduğunu biliyordum çünkü gözlerinden yaşlar boşanıyordu. Onu göndermekten kötü hissettim, ama başka seçeneğim yoktu.

Öyle oldu ki, o gece kocasıyla kavga etmiş olmalılar. Adam kadının üzerine gazyağı döküp onu ateşe vermiş.

Bu kadın yedi aylık hamileydi.

Bağırışları duydum çünkü manastırımız gecekondu mahallesine çok yakındı. Bu yüzden, ne olduğunu görmek için, diğer izleyiciler gibi oraya gittim.

Koşarak geldi. Bana "Kurtar beni! Kurtar beni!" dedi.

Hillstrom : Koşarak sana mı geldi?

Sr. Lucy : Evet... Evet. Yandığı aynı noktada duruyordu. O zaman, "Aman Tanrım, aynı kadın." diye düşündüm.

Gecekondudaki insanların yardımıyla onu hastaneye götürmeye çalıştım. Bir şey bulmamız çok zordu çünkü arabamız yoktu, kimsenin bir şeyi yoktu.

Onu hastaneye götürdüğümde, doktor bana sari'sinin hemen alev alması nedeniyle yüzde 90 yanmış olduğunu söyledi. Tamamen yanmıştı. Ve... Doktora bebeği kurtarmak için bir şey yapılıp yapılamayacağını sordum... Ama bulduğu şey de tamamen yanmış bir bebekti.

Bunu tutuyordum... Bana verdikleri fetüsü. Ne yapmam gerektiğini merak ediyordum. Tamamen yıkılmıştım.

O zamandan beri kendime çok kızdım çünkü hissettiğim şey, bana gelen bu kadındı—ona zamanında yardım etmemiştim. Yaşadığım suçluluk duygusu buydu. Öyle ki günler geçtikçe çok öfkeli bir insan oldum. Tüm bu hayal kırıklığı öfkeye dönüşüyordu.

Hillstrom : Öfkeniz hangi yöne doğru ilerledi?

"Sonra kadınlar bana bir şeyler söylemeye başladılar: 'Yiyecek bir şeyim yoktu,' 'Sarhoştu.'"

Sr. Lucy : Hiçbir sebep yokken, benimle yaşayan insanlara kızıyordum. Ben asla öyle biri olmadım—asla. Arkadaşlarım bana, "Lucy, bir danışmanlığa gitmelisin çünkü olmadığın bir şeye dönüşüyorsun." diye tavsiyede bulundular.

Yardım için rahiplerden birine gittim ve bana, "Burada oturup sinirlenmek yerine, dışarı çık ve bir şeyler yap" dedi.

"Dışarı çıkıp ne yapayım? Eğitimsizim, param yok, ne yapacağım?" dedim.

Babam çok akıllıydı. "Ama yüreğinde sevgi var. Dayan—Tanrı sana yolu gösterecek." dedi.

Hillstrom: Bu nasıl oldu?

Rahibe Lucy: İlahi olanın benimle çalıştığını ve benimle yürüdüğünü hissediyorum. Bu rahip Bhagavad Gita'yı öğretmek için Almanya'ya gitti. Avusturyalı bir adam onunla tanıştı ve ona "Hindistan'daki bir kadın projesine yardım etmek istiyorum" dedi. Hemen Peder beni düşündü çünkü ona birkaç mektup yazmıştım.

Hillstrom : Mektuplarınızda ne yazıyordu?

Sr. Lucy : Her zaman şunu yazardım: "Sokakta bir kadın gördüğümde huzursuz oluyorum. Dilenci bir çocuğun yanında durduğumda çok mutsuz oluyorum." Bu tür şeyler. Kadınların taciz edildiğini gördüğümde hissettiklerimi ona yazardım.

Bu kadınlar bana hikayelerini anlatırdı. Daha önce böyle hikayeler duymamıştım çünkü çok güvenli bir aileden geliyordum ve annemle babamın çok mutlu bir şekilde yaşadığını görmüştüm. Bu yüzden sevginin olduğu bir ailede bazı şeylerin var olabileceğini hayal edemiyordum.

Sonra kadınlar bana bir şeyler anlatmaya başladılar: "Yiyecek bir şeyim yoktu," "Sarhoştu." Kadınlardan biri bana, yemek pişirdiği pilav tenceresine elini koyduğunu söyledi. Bir erkeğin bunu yapabileceğini hayal edemiyordum. Ve dedi ki, "Çocuklarım ve ben dün gece açlıktan öldük."

Bu hikayeler beni rahatsız ediyordu. Manastırın arkasına gelip kadınların bana anlattıklarını paylaşırdım. "İnsanlar bunu nasıl yaşayabilir?" derdim.

Hillstrom: Arkadaşınız olan rahibe yazdığınız şey bu muydu?

Sr. Lucy: Evet, ve mektupları Avusturya'dan Hindistan'a gelen ve kadınlar için gerçekten bir şeyler yapmak istediğimi gören adama gösterdi. Para varsa iyi bir iş yapacağımı gördü.

Ayrılmadan önce bana, "Lucy, git ve çalışmaya başla, ben sana yardım edeceğim." dedi. Bir Avrupalıyla ilk deneyimimdi.

Pune'da küçük bir arazi parçası satın aldım. Araziyi satın aldıktan kısa bir süre sonra, insanlarla konuştuğumda, nerede çalışıyor olursam olayım, bana çok güvendiklerini fark ettim. Bana para vermeye başladılar, 20 rupi veya 50 rupi, paylaşabilecekleri ne varsa. İşte o zaman, "Aman Tanrım, bana paralarını emanet ediyorlar, bu da bana güvendikleri anlamına geliyor." diye fark ettim.

Bu bana yardımcı oldu.

Hillstrom : Sadece normal insanlar mı?

Sr. Lucy : Evet, sadece sıradan insanlar. Köyden sıradan insanlar. Hatta acı çeken kadınlar bile.

1997'de ilk evimizi açabildik. O zamandan beri bize 2.400'den fazla dava geldi.

Hillstrom : Size geldiklerinde ne oluyor?

Sr. Lucy : Evi olmayan herhangi bir kadın evimize girebilir. Bazen kadınlar polis tarafından getirilir. Bazen onları alırız. Diyelim ki bir ağacın altında veya sokakta yatan bir kadın gördük. Gidip onlarla konuşuruz ve neden orada olduklarını öğreniriz.

Çoğu zaman ruhsal olarak sıkıntılı oluyorlar; bazen de eşleriyle aralarında ufak bir anlaşmazlık oluyor, biz de eşlere ve kadınlara akıl veriyoruz, tekrar bir araya gelip gelemeyeceklerini görüyoruz.

Eğer bu işe yaramazsa, kadınları eğitime gönderiyoruz, onlara iş buluyoruz. Bu kadınların çoğu okuma yazma bilmiyor. Kadınlar eğitimliyse ve bir işe sahipse, Maher gibi bir eve ihtiyaçları yok. İşlerinin olmaması ve gidecek yerleri olmaması nedeniyle buraya gelmeleri gerekiyor.

Çocuklar Maher topluluğunun önemli bir parçasıdır. Sr. Lucy, erkek ve kız çocuklarını birlikte yetiştirmenin önemli olduğunu, böylece birbirlerini anlamayı, birbirlerine saygı duymayı ve birbirlerine karşı güvende olmayı öğrenebileceklerini söylüyor. Fotoğraf Maher'in izniyle.

Hillstrom : Bu binlerce hikayeyi dinledikten sonra Hindistan'daki kadınlar ve aileler için en büyük sorunlar olarak neler ortaya çıktı?

"Bu dört adamı asmakla bir cevap elde edemeyiz. Her şey değişmek zorunda."

Sr. Lucy : Çoğu zaman, [istismar] kadınlar eğitimsiz olduğu için gerçekleşir. Hindistan'da, daha fakir sınıf arasında, inanç sistemi bir kızı eğitmenin başka birinin bahçesindeki bitkileri sulamak gibi olduğudur. Evlenir ve gider. Yani olan şey, evlenmeye, çocuk sahibi olmaya ve mutfaktan dışarı bakmaya zorlanmalarıdır.

Kadınlara kötü muamele ediliyor çünkü erkek egemen bir toplumdayız. Kadınlarda bile "Ben aşağıyım, ben sadece onun çocuklarına bakmaya layıkım" anlayışı var.

Hillstrom : Erkekler ve oğlanlar da Maher topluluğunun önemli bir parçası ve aile danışmanlığınızla daha geniş topluluktaki erkeklere de ulaşıyorsunuz. Birçoğu failler. Ayrıca onları neyin etkilediğini anlamaya ve ele almaya çalışıyorsunuz.

Bu sonbaharda Delhi'de o kadına tecavüz edip onu öldürdükleri için ölüme mahkûm edilen dört adamı düşünüyorum. Bir zamanlar çocuk olan bu adamlar da çok zor, yoksul geçmişlerden geliyorlardı. Bahsettiğiniz kültür tarafından şekillendirildiler ve büyütüldüler. Onların kaderi hakkında ne düşünüyorsunuz?

Sr. Lucy : Maher'in erkeklere karşı olması veya buna benzer bir şey olması değil. Bizim karşı olduğumuz şey sistem. Erkeklerin kadınlara kontrol edilecek bir şey gibi davranmasından hoşlanmıyorum. Kullanılmak için. Tecavüze uğramak için. Bu sistem nesiller boyunca aktarılıyor.

O dört adamı öldürmek soruna bir cevap vermeyecek. Ben öldüren biri değilim. Onları bir yere koyun ve onlara bolca danışmanlık, dua seansları verin derim. Hatalarını fark etmelerini sağlayın. O dört adamı asmakla—bu bir cevap olmayacak. Her şey değişmek zorunda.

Hillstrom: Oldukça alışılmadık bir düşünürsünüz. Herkes, Mumbai'ye ilk geldiğinizde ve bugün hâlâ gördüğünüz şekilde olaylara bakamıyor. Bunun nereden geldiğini düşünüyorsunuz?

Sr. Lucy : Küçükken annem soframıza dışlanmışları getirirdi. Bir keresinde evimize çok düşük kasttan bir kadın geldiğini hatırlıyorum. Annem bana, "Mutfağa git, bir avuç pirinç al ve o dilenci kadına ver," demişti.

Ben de içeri girdim ve şeyi alıp ona fırlattım, işte böyle, ve annem hemen fark etti. Oyun modundaydım. Annem bana, "Buraya gel," dedi ve dilenci kadına dönüp, "Lütfen bekle," dedi.

Ve özür diledi. Beni ikinci kez mutfağa götürdü, daha fazla pirinç aldırdı ve "Bunu daha saygılı bir şekilde yapabilir misin?" dedi.

Bu beni düşündürdü. Annem neden bana bunu yaptırdı?

Annem ne kavga etse ne de yaptıklarını gürültüyle anlatsa da, bu küçük şeyler vardı.

Çok üst kastlı bir aileden geliyordu. Babamla evlenip [köyüne] geldiğinde -o gerçekten basit bir adamdı ve alt kastlı insanlarla birlikte yaşıyordu- acıyı görmüş olmalı diye bir his var içimde. Onlar eğitimli değildi ve o eğitimliydi. Ona köyün Indira Gandhi'si derlerdi.

O kadınların çoğu koşarak annemin yanına gelirdi. Annem onları korurdu.

Maher Aşramı hakkında daha fazla bilgi için buraya tıklayın.