Az apáca, Aki életek Ezreit Mentett Meg Az erőszaktól

Miután ez az indiai apáca szemtanúja volt egy női gyilkosságnak, további ezreket mentett meg a családon belüli erőszaktól

Miközben India tiszteli a nemzetet megrázó delhi csoportos nemi erőszak első évfordulóját, IGEN! beszélget Lucy Kurien nővérrel – akinek élete örökre megváltozott, amikor meglátott egy fiatal nőt, akit felgyújtanak.

Ha este Pune külvárosában ül a nyomornegyedben, mindenféle helyről kiabálást és kiabálást fog hallani – mondja Lucy Kurien nővér dél-indiai otthonáról. A harcok nagy részét az alkohol táplálja, és néha zúzódásokká, hegekké és csonttörésekké fajul. – A nők nem is viszonozzák.

Ezt a hangot a keralai katolikus apáca hallgatja 1997 óta, amikor megalapította a Mahert, a családon belüli erőszak túlélőinek menedékhelyét Punén kívül. A közel 17 év alatt, mialatt bántalmazott nőket és gyerekeket – valamint az utcai erőszak és emberkereskedelem által veszélyeztetett nőket – fogadott, Sr. Lucy több ezer nőt ismert, akiknek családját szétzúzta az erőszak és a szegénység.

Sr. Lucyt megindította az a nyomor, aminek gyermekkorában először tanúja volt India városaiban, és Teréz anyának a kolkatai szegényekkel végzett párhuzamos munkája ihlette, Sr. Lucy fiatal kora nagy részét azon töprengett, mit tehetne az egyenlőtlenség és az abból fakadó erőszak megszüntetése érdekében.

Aztán egy éjszaka a fiatal apáca szemtanúja volt egy hátborzongató gyilkosságnak, amely megváltoztatta élete irányát: tartott egy fiatal, terhes nőt, akit petróleummal leöntöttek és felgyújtottak – a férje. Épp egy nappal azelőtt ugyanez a terrorizált nő Sr Lucy segítségért könyörgött, de nem volt hol aludnia a kolostorban.

A nő meghalt, de Sr. Lucy meggyőződése, hogy tennie kell valamit hazája asszonyaiért, aznap este életre kelt.

Az Egészségügyi Világszervezet szerint világszerte a párkapcsolatban élő nők 30 százaléka tapasztalt már erőszakot intim partnerüktől. Ez majdnem minden harmadik. A nők elleni gyilkosságok 38 százalékát pedig ezek a partnerek követik el.

Az elkövetővé válás „kockázati tényezői” közé tartozik az „alacsony iskolai végzettség, a gyermekekkel való rossz bánásmódnak való kitettség vagy a családon belüli erőszak tanúja, az alkohol káros használata, az erőszakot elfogadó attitűd és a nemek közötti egyenlőtlenség” – mindezek rendszerszintű problémák Indiában és bizonyos fokig a világ többi részén.

Sr. Lucy, aki IGEN-nel ült le! miközben Seattle-be látogatott, hogy találkozzanak a családon belüli erőszakkal foglalkozó szolgáltatókkal, akik hasonló gondokkal küzdenek, és megalapította a Mahert, mint menedéket azoknak a nőknek, akiknek szegénysége miatt nem tudnak egyedül elhagyni erőszakos otthonukat.

Rövid távon Maher azonnali menedéket, beavatkozásokat, sőt megbékélést is nyújt. De hosszú távon a közösség az átalakulás lassú, aprólékos munkájára összpontosít: India szisztematikus erőszakának, kizsákmányolásának és szegregációjának felforgatására – a férfiak és a nők, de a gazdagok és szegények körében is.

Ezen a héten van egy éves évfordulója egy 23 éves diák hírhedt meggyilkolásának egy buszon Indiában (a legszélesebb körben Delhiben "csoportos nemi erőszakként" emlegetik, bár ez végül egy brutális gyilkosság volt lincselés aláfestésével).

Ezen a héten országszerte megemlékeztek a tragédiáról, de sok indiai továbbra is felháborodott és frusztrált, amiért olyan kevés előrelépés történt a nők elleni erőszak kiváltó okainak kezelésében.

Sr. Lucy megérti ezt a frusztrációt.

Sok évvel ezelőtt, közvetlenül azután, hogy szemtanúja volt a felgyújtásnak, fogalma sem volt, hogyan tudja levezetni dühét.

„Nincs semmim” – mondta mentorának, egy papnak. – Mit fogok csinálni?

– Szeretet van a szívedben – mondta neki.

– De csak szeretettel, mit csináljak?

Íme, mit csinált.

Christa Hillstrom: Egy keralai vidéki faluban születtél, ahol viszonylag kisebb a nemek közötti egyenlőtlenség, mint India többi részén. Fiatalon Mumbaiba költöztél. Mi hatott rád a városban, ahhoz képest, ahol felnőttél?

Sr. Lucy Kurien: Akkoriban nem volt iskolánk, ahol születtem, így 12 éves koromban Mumbaiba költöztünk.

Ez volt az első alkalom, hogy láttam a nyomornegyedeket.

Abban a faluban, ahonnan jöttem, mindenkinek megvolt az otthona, a farmja. Önellátó falu volt. Nem hiszem, hogy valaki éhezett volna. Más módon is sok volt a szegénység, de nem élelem és menedék miatt.

De aztán, amikor beköltöztem a városba, láttam az összes embert – az első dolog az volt, hogy a nők az út szélén ültek a vécéért. Ez megdöbbentett. Azt mondtam: "Istenem, miért olyanok az emberek..."

Akkoriban nem volt tévé vagy semmi, ami segített volna, hogy bármit is megtudjak India másik államáról. Még csak nem is hallottam nyomornegyedről.

Emlékszem, egy álmatlan éjszakát töltöttem, és azt mondtam: "Miért, miért, miért… miért olyan szegények? Nem értem." Valami működni kezdett bennem.

Hillstrom : Az évek során elkezdett választ találni erre a kérdésre?

Sr. Lucy : Megkérdezném a barátaimat, a tanáraimat és az apácákat, akikkel együtt éltem. Elmagyarázták nekem, hogy ezek az emberek nagyon szegények, és az ország különböző részeiről vándoroltak ki. Néhány dolgot elmagyaráztak.

De azt mondtam: "Miért nem tesz senki semmit értük?"

És azt mondták: "A lakossághoz képest mennyit tehetünk? Ön szerint mit tehetünk?"

Hillstrom : És 13 éves voltál? Nagyon megható időszak lehetett.

Sr. Lucy : Igen. Katolikus családban nőttem fel, így 19 évesen elhatároztam, hogy apáca leszek.

Természetesen csatlakozni akartam Teréz anya rendjéhez – még az űrlapomat is kitöltöttem. De a szüleim akkoriban nem engedték. Azt mondták: "Túl erős lesz neked."

Így hát csatlakoztam a Szent Kereszt rendhez, és utána megértettem, hogy a nővéreinknek nem volt ilyen [Teréz anya] munkájuk – ők főleg tanítással és ápolással foglalkoztak. Volt nekik valami árvaházuk is, de nem úgy, ahogy álmodtam.

Hillstrom : Amikor erről álmodtál, mit képzeltél?

Lucy nővér : Arra gondoltam, hogy közvetlenül velük, szegényekkel fogok dolgozni. Azokkal az emberekkel fogok maradni. A Szent Keresztnél a nővéreimnél szálltam meg, és az élet sokkal jobb volt [mint a környező közösség]. Az életem nem érintette a szegények életét. Dolgoztunk nekik – nem velük. Azt akartam, hogy az életem velük legyen.

Hillstrom : Érezted a hivatást, hogy közelebb légy.

Sr. Lucy : Igen.

Hillstrom : Mi történt?

Sr. Lucy : Kilenc évig dolgoztam ott.

Amíg a kolostorban dolgoztam, egy nő odajött hozzám, és menedéket kért. Azt mondta, hogy a férje egy másik nőbe szerelmes, és ebbe a férfiba, azt mondta, hogy alkoholista. Azt mondta: "Ha vele maradok, meg fog verni. Ki kell mennem a házból."

De hova küldjük, nagy probléma volt, mert oda a kolostorba soha nem fogadtunk laikust. Azt kérdeztem magamban: "Mit tegyek, hogy segítsek ennek a nőnek?" Tudtam, hogy ez egy valódi történet, mert sírva fakadt. Rosszul éreztem magam, hogy elküldtem, de nem volt más választásom.

Történt, hogy még azon az éjszakán összevesztek a férjével. Kerozint öntött rá és felgyújtotta.

Ez a nő hét hónapos terhes volt.

Hallottam a kiabálást, mert a kolostorunk nagyon közel volt a nyomornegyedhez. Így hát odamentem, mint bármely más bámészkodó, hogy megnézzem, mi történik.

Futva jött. Azt mondta nekem: "Ments meg! Ments meg!"

Hillstrom : Hozzád jött?

Sr. Lucy : Igen... Igen. Ugyanazon a helyen állt, ahol megégették. Ekkor jöttem rá: "Istenem, ez ugyanaz a nő."

A nyomornegyed lakosságának segítségével megpróbáltam kórházba szállítani. Nagyon nehéz volt bármit is találnunk, mert nem volt autónk – senkinek sem volt semmije.

Amikor kórházba szállítottam, az orvos azt mondta, hogy már 90 százalékban megégett, mert a szári azonnal kigyulladt. Teljesen megégett. És... Megkérdeztem az orvost, hogy lehet-e tenni valamit a baba megmentése érdekében... De amit talált, az egy teljesen leégett baba.

Én tartottam ezt… a magzatot, amit nekem adtak. Azon tűnődtem, mit tegyek. Teljesen összetörtem.

Ettől kezdve nagyon dühös voltam magamra, mert azt éreztem, hogy ez a nő, aki odajött hozzám, nem segítettem neki időben. Ez volt a bűntudat, amit átéltem. Olyannyira, hogy ahogy teltek a napok, nagyon dühös ember lettem. Mindez a frusztráció dühbe torkollott.

Hillstrom : Milyen irányt vett a haragod?

– Aztán a nők elkezdtek mesélni nekem: „Nem ettem”, „Részeg volt”.

Sr. Lucy : Minden ok nélkül haragudtam azokra az emberekre, akik velem éltek. Soha nem voltam ilyen – soha. A barátaim azt tanácsolták nekem: "Lucy, menj el egy tanácsadásra, mert olyan leszel, ami nem vagy."

Elmentem segítségért az egyik paphoz, aki azt mondta nekem: "Ahelyett, hogy leülnék ide, és elkeserednél, menj ki és csinálj valamit."

Azt mondtam: "Menj, és mit csinálj? Nincs iskolázottságom, nincs pénzem – mit csináljak?"

Apa nagyon okos volt. Azt mondta: "De szeretet van a szívedben. Tarts ki – Isten megmutatja neked az utat."

Hillstrom: Hogyan történt ez?

Sr. Lucy: Úgy érzem, az isteni dolgozott velem, és járt velem. Ez a pap Németországba ment, hogy a Bhagavad Gitát tanítsa. Egy osztrák férfi találkozott vele, és azt mondta neki: "Szeretnék segíteni egy női projektben Indiában." Apám azonnal rám gondolt, mert több levelet is írtam neki.

Hillstrom : Mit mondtak a leveleid?

Sr. Lucy : Mindig is ezt írtam: "Ha meglátok egy nőt az utcán, nyugtalan vagyok. Amikor egy kolduló gyerek mellett állok, nagyon boldogtalan vagyok." Ilyen dolgok. Régebben írtam neki, hogy milyen érzésem volt, amikor nőket zaklatni látok.

Ezek a nők mesélték nekem a történeteiket. Soha nem hallottam ilyen történeteket, mert egy nagyon biztonságos családból származom, ahol apámat és anyámat láttam nagyon boldogan élni. Szóval nem tudtam elképzelni, hogy létezhet néhány dolog egy családban, ahol szeretet van.

Aztán a nők elkezdtek mesélni nekem: "Nem volt enni", "részeg volt." Az egyik nő azt mondta, hogy beletette a kezét a rizsfazékba, ahol főzött. Nem tudtam elképzelni, hogy egy férfi képes erre. És azt mondta: "A gyerekeim és én éheztünk tegnap este."

Zavartak ezek a történetek. A kolostor hátsó részébe jöttem, és megosztottam velem, amit a nők mondtak. Azt kérdeztem: "Hogyan élhetik át ezt az emberi lények?"

Hillstrom: Szóval ezt írtad a barátodnak, a papnak.

Sr. Lucy: Igen, és megmutatta a leveleket az osztrák férfinak, aki Indiába jött, és látta, hogy nagyon szeretnék tenni valamit a nőkért. Látta, hogy ha lesz pénz, jó munkát fogok végezni.

Mielőtt elment volna, azt mondta nekem: "Lucy, menj és kezdd el a munkát – én segítek." Ez volt az első tapasztalatom európai emberrel.

Vettem egy kis földet Punában. Nem sokkal a föld megvásárlása után észrevettem, hogy valahányszor beszéltem az emberekkel – bárhol is dolgoztam – nagyon bíznak benne. Pénzt kezdtek adni nekem – 20 vagy 50 rúpiát, bármit, amit meg tudtak osztani. Ekkor jöttem rá: "Úristen, rám bízzák a pénzüket, ami azt jelenti, hogy bíznak bennem ."

Ez segített nekem.

Hillstrom : Csak rendes emberek?

Sr. Lucy : Igen, csak rendes emberek. Közönséges emberek a faluból. Még a szenvedő nők is.

1997-ben nyithattuk meg első otthonunkat. Ettől kezdve több mint 2400 eset érkezett hozzánk.

Hillstrom : Mi történik, ha hozzád jönnek?

Sr. Lucy : Bármely nő, akinek nincs otthona, bemehet a házunkba. Néha nőket hoz a rendőrség. Néha felvesszük őket. Tegyük fel, hogy látunk egy nőt egy fa alatt vagy az utcán heverni. Elmegyünk és beszélünk velük, hogy lássuk, miért vannak ott.

Gyakran mentálisan zavartak; Néha ez egy kis félreértés köztük és a férjük között, ezért tanácsot adunk a férjnek és a nőknek, hátha újra összejönnek.

Ha ez nem sikerül, akkor elküldjük a nőket valamilyen képzésre, és munkát találunk nekik. A legtöbb ilyen nő írástudatlan. Ha a nők képzettek és van munkájuk, nincs szükségük otthonra, mint Maher. Azért kell ide jönniük, mert nincs munkájuk és nincs hova menniük.

A fiúk a Maher közösség fontos részét képezik. Fontos, hogy a fiúkat és a lányokat együtt neveljük, mondja Sr. Lucy, hogy megtanulják megérteni, tisztelni és biztonságban lenni egymással. A kép Maher jóvoltából.

Hillstrom : A több ezer történet meghallgatása után milyen problémák merültek fel az indiai nők és családok legnagyobb problémáiként?

– Azzal, hogy felakasztjuk azt a négy embert – ez nem lesz válasz. Mindennek meg kell változnia.

Sr. Lucy : Nagyon gyakran [visszaélés történik], mert a nők nem tanultak. Indiában, a szegényebb rétegek körében az a hitrendszer, hogy egy lányt nevelni olyan, mint egy másik ember kertjében lévő növényeket öntözni. Férjhez megy és elmegy. Így hát az történik, hogy összeházasodnak, gyereket szülnek, és kinéznek a konyhából.

A nőkkel rosszul bánnak, mert ez egy férfiak uralta társadalom – még a nőkben is az a megértés, hogy "én alacsonyabb vagyok, csak arra vagyok méltó, hogy az ő gyermekeiről gondoskodjak".

Hillstrom : A fiúk és a férfiak nyilvánvalóan szintén fontos részét képezik a Maher közösségnek, és a családi tanácsadással a tágabb közösséghez tartozó férfiakat is megszólítod. Sokan közülük az elkövetők. Azt is próbálja megérteni és kezelni, hogy mi befolyásolja őket.

Arra a négy férfira gondolok, akiket idén ősszel halálra ítéltek, mert megerőszakolták és megölték azt a nőt Delhiben. Azok a férfiak, akik egykor fiúk voltak, szintén nagyon nehéz, elszegényedett környezetből származtak. Ugyanaz a kultúra formálta és nevelte őket, amelyről Ön beszél. Hogyan vélekedik a sorsukról?

Sr. Lucy : Nem arról van szó, hogy Maher ellene van a férfiaknak vagy bármi ilyesmi. Ami ellen vagyunk, az a rendszer. Nem szeretem, ha a férfiak kontrollálandó dologként kezelik a nőket. Használni kell. Megerőszakolni. Ez a rendszer generációkon át öröklődik.

Ennek a négy embernek a megölése nem ad választ a problémára. Nem vagyok az a személy, aki ölni akar. Azt mondanám, tedd őket egy helyre, és tarts nekik sok tanácsot, imaórát. Ráébreszd őket a hibáikra. Azzal, hogy felakasztjuk azt a négy embert – ez nem lesz válasz. Mindennek meg kell változnia.

Hillstrom: Eléggé szokatlan gondolkodó vagy. Nem mindenki képes úgy látni a dolgokat, mint amikor először Mumbaiba jött, és ahogy ma is látja. Szerinted ez honnan jött?

Sr. Lucy : Amikor kicsi voltam, anyám számkivetetteket hozott az asztalunkhoz. Egyszer emlékszem, hogy egy nő jött a házunkba, aki nagyon alacsony kaszthoz tartozott. Anyám azt mondta: "Menj a konyhába, vegyél egy marék rizst, és add oda annak a koldusasszonynak."

Így hát bementem és átvettem a cuccot és odadobtam neki, így anyám azonnal észrevette. Játék módban voltam. Anyám azt mondta nekem: "Gyere ide", ő pedig a koldusasszonyhoz fordult, és azt mondta: "Kérlek, várj!"

És elnézést kért tőle. Másodszor is arra késztetett, hogy menjek ki a konyhába, vegyek több rizst, és azt mondta: "Meg tudod csinálni ezt nagyobb tisztelettel?"

Ez elgondolkodtatott. Miért késztetett erre anyám?

Bár anyám nem veszekedett és nem zajongott azért, amit csinál, ezek az apróságok ott voltak.

Nagyon felső kasztú családból származott. Amikor hozzáment az apámhoz, és eljött [a falujába] – ő egy igazán egyszerű ember, és együtt élt az alsóbb kasztokkal –, az az érzésem, hogy látta a fájdalmat. Ők nem tanultak, ő pedig tanult. A falu Indira Gandhijának hívták.

A nők közül sokan futva jöttek anyámhoz. Menedéket nyújtott nekik.

Ha többet szeretne megtudni a Maher Ashramról, kattintson ide.