Nữ Tu đã cứu hàng ngàn mạng người khỏi bạo lực

Sau khi nữ tu Ấn Độ này chứng kiến ​​một vụ giết người phụ nữ, cô đã cứu hàng ngàn người khác khỏi bạo lực gia đình

Khi Ấn Độ kỷ niệm một năm vụ hiếp dâm tập thể ở Delhi gây chấn động cả nước, YES! trò chuyện với Sơ Lucy Kurien - người có cuộc sống thay đổi mãi mãi khi chứng kiến ​​một phụ nữ trẻ bị thiêu sống.

Nếu bạn ngồi trong khu ổ chuột ở ngoại ô Pune vào buổi tối, bạn sẽ nghe thấy tiếng la hét và hét lớn từ mọi nơi, Sơ Lucy Kurien nói về ngôi nhà của mình ở Nam Ấn Độ. Phần lớn cuộc chiến được thúc đẩy bởi rượu, và đôi khi nó bùng nổ thành vết bầm tím, sẹo và xương gãy. "Những người phụ nữ thậm chí không trả đũa."

Đó là âm thanh mà nữ tu Công giáo đến từ Kerala đã lắng nghe từ năm 1997, khi bà thành lập Maher, một nơi trú ẩn cho những người sống sót sau bạo lực gia đình bên ngoài Pune. Trong gần 17 năm bà chào đón những phụ nữ và trẻ em bị bạo hành—cũng như những phụ nữ có nguy cơ bị bạo lực đường phố và buôn người—Sr. Lucy đã biết hàng nghìn phụ nữ có gia đình tan vỡ vì bạo lực và nghèo đói.

Cảm động trước cảnh khốn cùng mà bà chứng kiến ​​khi còn nhỏ ở các thành phố của Ấn Độ và được truyền cảm hứng từ công việc trực tiếp của Mẹ Teresa với người nghèo ở Kolkata, Sơ Lucy đã dành phần lớn thời thơ ấu của mình để tự hỏi liệu bà có thể làm gì để chấm dứt bất bình đẳng và bạo lực mà bà chứng kiến ​​phát sinh từ đó.

Rồi một đêm nọ, nữ tu trẻ chứng kiến ​​một vụ giết người ghê rợn đã thay đổi cuộc đời cô: Cô bế một phụ nữ trẻ đang mang thai bị tẩm dầu hỏa và thiêu sống—bởi chồng cô. Chỉ một ngày trước đó, chính người phụ nữ kinh hoàng đó đã cầu xin Sơ Lucy giúp đỡ, nhưng không có nơi nào để cô ngủ trong tu viện.

Người phụ nữ đã chết, nhưng niềm tin của Sơ Lucy rằng bà phải làm điều gì đó cho những người phụ nữ ở đất nước mình đã trở thành hiện thực vào đêm đó.

Theo Tổ chức Y tế Thế giới, trên toàn cầu, 30 phần trăm phụ nữ trong các mối quan hệ đã từng trải qua bạo lực từ bạn tình. Con số này gần một phần ba. Và 38 phần trăm các vụ giết phụ nữ trên toàn thế giới là do những người bạn tình đó gây ra.

"Các yếu tố rủi ro" để trở thành thủ phạm bao gồm "trình độ học vấn thấp, chứng kiến ​​trẻ em bị ngược đãi hoặc chứng kiến ​​bạo lực trong gia đình, sử dụng rượu bia ở mức có hại, thái độ chấp nhận bạo lực và bất bình đẳng giới"—tất cả đều là các vấn đề mang tính hệ thống ở Ấn Độ và dần dần là hầu hết các quốc gia còn lại trên thế giới.

Chị Lucy, người đã ngồi lại với YES! khi đến thăm Seattle để gặp gỡ những nhà cung cấp dịch vụ hỗ trợ bạo lực gia đình đang phải vật lộn với những rắc rối tương tự, đã thành lập Maher như một nơi trú ẩn cho những phụ nữ không thể tự mình rời khỏi những ngôi nhà bạo hành vì nghèo đói.

Trong ngắn hạn, Maher cung cấp nơi trú ẩn ngay lập tức, can thiệp và thậm chí là hòa giải. Nhưng về lâu dài, cộng đồng tập trung vào công việc chuyển đổi chậm rãi, tỉ mỉ: lật đổ bạo lực, bóc lột và phân biệt chủng tộc có hệ thống của Ấn Độ - đối với nam giới và phụ nữ, nhưng cũng đối với người giàu và người nghèo.

Tuần này đánh dấu một năm ngày xảy ra vụ giết người khét tiếng của một nữ sinh viên 23 tuổi trên xe buýt ở Ấn Độ (được biết đến rộng rãi là vụ "hiếp dâm tập thể" ở Delhi, mặc dù cuối cùng đây là một vụ giết người tàn bạo với ẩn ý là hành hình treo cổ).

Thảm kịch này đã được tưởng niệm trên khắp cả nước vào tuần này, nhưng nhiều người Ấn Độ vẫn phẫn nộ và thất vọng vì có quá ít tiến triển trong việc giải quyết nguyên nhân gốc rễ của tình trạng bạo lực đối với phụ nữ.

Sơ Lucy hiểu được sự thất vọng này.

Nhiều năm trước, vào những ngày ngay sau khi chứng kiến ​​vụ tự thiêu, bà không biết làm thế nào để kiềm chế cơn thịnh nộ của mình.

"Tôi chẳng có gì cả", cô nói với người cố vấn của mình, một linh mục. "Tôi sẽ làm gì?"

"Em có tình yêu trong tim", anh nói với cô.

"Nhưng chỉ với tình yêu, tôi sẽ làm được gì?"

Sau đây là những gì cô ấy đã làm.

Christa Hillstrom: Bạn sinh ra ở một ngôi làng nông thôn ở Kerala, nơi có sự bất bình đẳng giới tính tương đối ít hơn so với phần còn lại của Ấn Độ. Bạn chuyển đến Mumbai khi còn nhỏ. Điều gì ở thành phố này khiến bạn ấn tượng, so với nơi bạn lớn lên?

Chị Lucy Kurien: Vào thời điểm đó, nơi tôi sinh ra không có trường học nên chúng tôi chuyển đến Mumbai khi tôi 12 tuổi.

Đó là lần đầu tiên tôi nhìn thấy khu ổ chuột.

Ở ngôi làng nơi tôi đến, mọi người đều có nhà cửa, trang trại. Đó là một ngôi làng tự cung tự cấp. Tôi không nghĩ có ai bị đói. Có rất nhiều cảnh nghèo đói theo những cách khác, nhưng không phải về thức ăn và nơi ở.

Nhưng sau đó khi tôi chuyển vào thành phố, tôi thấy tất cả mọi người—điều đầu tiên là phụ nữ ngồi bên vệ đường để đi vệ sinh. Điều đó làm tôi sốc. Tôi nói, "Ôi trời, tại sao mọi người lại..."

Vào thời đó, không có TV hay bất cứ thứ gì giúp tôi biết về một tiểu bang khác của Ấn Độ. Tôi thậm chí còn chưa bao giờ nghe nói đến khu ổ chuột.

Tôi nhớ mình đã mất ngủ một đêm và tự hỏi: "Tại sao, tại sao, tại sao—tại sao họ lại nghèo đến vậy? Tôi không thể hiểu nổi". Có điều gì đó bắt đầu hoạt động bên trong tôi.

Hillstrom : Trong những năm qua, ông có bắt đầu tìm ra câu trả lời cho câu hỏi đó không?

Sơ Lucy : Tôi hỏi bạn bè, giáo viên và các nữ tu mà tôi sống cùng. Họ giải thích với tôi rằng những người đó rất nghèo và họ di cư từ nhiều nơi khác nhau trong nước. Họ giải thích một số điều.

Nhưng tôi nói, "Tại sao không ai làm gì cho họ cả?"

Và họ nói, "Chúng ta có thể làm được bao nhiêu, so với dân số hiện tại? Bạn nghĩ chúng ta có thể làm được gì?"

Hillstrom : Và khi đó bạn khoảng 13 tuổi? Chắc hẳn đó là thời điểm rất ấn tượng.

Sơ Lucy : Vâng. Tôi được nuôi dưỡng trong một gia đình Công giáo, vì vậy khi tôi 19 tuổi, tôi quyết định sẽ trở thành một nữ tu.

Tất nhiên, tôi muốn gia nhập dòng của Mẹ Teresa—tôi thậm chí đã điền vào mẫu đơn của mình. Nhưng bố mẹ tôi lúc đó không cho phép tôi. Họ nói, "Nó sẽ quá mạnh đối với con."

Vì vậy, tôi đã gia nhập dòng Thánh Giá, và sau đó tôi hiểu rằng các chị em của chúng tôi không có loại công việc đó [Mẹ Teresa]—họ chủ yếu làm nghề dạy học và điều dưỡng. Họ cũng có một số loại trại trẻ mồ côi, nhưng không phải theo cách tôi mơ ước.

Hillstrom : Khi anh mơ về điều đó, anh đã tưởng tượng ra điều gì?

Sơ Lucy : Tôi nghĩ rằng tôi sẽ làm việc trực tiếp với họ, những người nghèo. Tôi sẽ ở với những người đó. Tại Holy Cross, tôi ở với các chị em của mình và cuộc sống ở đó tốt hơn nhiều [so với cộng đồng xung quanh]. Cuộc sống của tôi không liên quan đến cuộc sống của những người nghèo. Chúng tôi làm việc cho họ—không phải với họ. Tôi muốn cuộc sống của mình gắn liền với họ.

Hillstrom : Bạn cảm thấy được kêu gọi để gần gũi hơn.

Chị Lucy : Vâng.

Hillstrom : Có chuyện gì vậy?

Chị Lucy : Tôi tiếp tục làm việc ở đó trong chín năm.

Khi tôi đang làm việc tại tu viện, một người phụ nữ đến gặp tôi để xin trú ẩn. Cô ấy nói với tôi rằng chồng cô ấy đang yêu một người phụ nữ khác, và người đàn ông này, cô ấy nói với tôi rằng anh ta là một kẻ nghiện rượu. Cô ấy nói, "Nếu tôi ở lại với anh ta, anh ta sẽ đánh tôi. Tôi cần phải ra khỏi nhà."

Nhưng gửi cô ấy đi đâu là một vấn đề lớn, vì ở tu viện chúng tôi sẽ không bao giờ nhận một giáo dân. Tôi tự nhủ, "Tôi nên làm gì để giúp người phụ nữ này?" Tôi biết đó là một câu chuyện có thật vì cô ấy khóc hết nước mắt. Tôi cảm thấy tệ khi gửi cô ấy đi, nhưng tôi không có lựa chọn nào khác.

Chuyện xảy ra là ngay đêm đó bà và chồng bà đã cãi nhau. Ông ta đã đổ dầu hỏa vào người bà và châm lửa đốt bà.

Người phụ nữ này đã mang thai được bảy tháng.

Tôi nghe thấy tiếng la hét vì tu viện của chúng tôi rất gần khu ổ chuột. Vì vậy, tôi đến đó, giống như bất kỳ người chứng kiến ​​nào khác, để xem chuyện gì đang xảy ra.

Cô ấy chạy đến. Cô ấy nói với tôi, "Cứu tôi! Cứu tôi!"

Hillstrom : Cô ấy chạy đến chỗ anh à?

Chị Lucy : Vâng... Vâng. Cô ấy đang đứng đó, tại cùng một chỗ mà cô ấy đã bị thiêu. Đó là lúc tôi nhận ra, "Ôi trời, đó là cùng một người phụ nữ."

Với sự giúp đỡ của người dân khu ổ chuột, tôi đã cố gắng đưa cô ấy đến bệnh viện. Thật khó khăn cho chúng tôi để tìm bất cứ thứ gì, vì chúng tôi không có xe hơi—không ai có bất cứ thứ gì.

Khi tôi chuyển bé đến bệnh viện, bác sĩ nói với tôi rằng bé đã bị bỏng 90 phần trăm vì sari của bé đã bắt lửa ngay lập tức. Bé bị bỏng hoàn toàn. Và... Tôi hỏi bác sĩ xem có thể làm gì để cứu em bé không... Nhưng những gì bác sĩ phát hiện ra cũng là một em bé bị bỏng hoàn toàn.

Tôi đang cầm cái này… cái thai nhi mà họ đã đưa cho tôi. Tôi tự hỏi mình nên làm gì. Tôi hoàn toàn suy sụp.

Tôi đã rất tức giận với chính mình kể từ thời điểm đó trở đi vì những gì tôi cảm thấy là người phụ nữ này đã đến với tôi—tôi đã không giúp cô ấy kịp thời. Đó là cảm giác tội lỗi mà tôi đang trải qua. Nhiều đến nỗi theo thời gian, tôi trở thành một người rất tức giận. Tất cả sự thất vọng này đã dẫn đến tức giận.

Hillstrom : Cơn giận của anh đã dẫn đến điều gì?

"Sau đó, những người phụ nữ bắt đầu kể với tôi nhiều chuyện: 'Tôi chưa ăn gì cả', 'Anh ta say rồi'."

Chị Lucy : Không hiểu sao tôi lại tức giận với những người sống cùng tôi. Tôi chưa bao giờ như vậy—chưa bao giờ. Bạn bè tôi khuyên tôi, "Lucy, em nên đi tư vấn vì em đang trở thành một người mà em không phải."

Tôi đã tìm đến một vị linh mục để nhờ giúp đỡ, và ông ấy nói với tôi, "Thay vì ngồi đây và buồn bực, hãy ra ngoài và làm điều gì đó."

Tôi nói, "Ra ngoài làm gì? Tôi không có học vấn, tôi không có tiền, tôi sẽ làm gì?"

Cha rất thông minh. Ông nói, "Nhưng con có tình yêu trong tim. Hãy kiên trì - Chúa sẽ chỉ cho con đường."

Hillstrom: Chuyện đó xảy ra thế nào?

Chị Lucy: Tôi cảm thấy như thần thánh đã làm việc với tôi và đồng hành cùng tôi. Vị linh mục này đã đến Đức để giảng dạy Bhagavad Gita. Một người đàn ông Áo đã gặp ông và nói với ông, "Tôi muốn giúp một dự án của phụ nữ ở Ấn Độ." Ngay lập tức, Cha nghĩ đến tôi vì tôi đã viết nhiều lá thư cho ông.

Hillstrom : Thư của anh viết gì?

Chị Lucy : Tôi vẫn thường viết: "Khi tôi nhìn thấy một người phụ nữ trên phố, tôi bồn chồn. Khi tôi đứng cạnh một đứa trẻ đang ăn xin, tôi rất không vui." Những thứ như vậy. Tôi thường viết cho anh ấy về cảm giác của tôi khi tôi nhìn thấy phụ nữ bị quấy rối.

Những người phụ nữ này thường kể cho tôi nghe những câu chuyện của họ. Tôi chưa bao giờ nghe những câu chuyện như vậy vì tôi xuất thân từ một gia đình rất an toàn, nơi tôi đã chứng kiến ​​cha và mẹ tôi sống rất hạnh phúc. Vì vậy, tôi không thể tưởng tượng rằng một số thứ có thể tồn tại trong một gia đình có tình yêu thương.

Sau đó, những người phụ nữ bắt đầu kể với tôi những điều như: "Tôi không có thức ăn", "Anh ta say rồi". Một trong những người phụ nữ kể với tôi rằng anh ta đã đặt tay cô ấy vào nồi cơm nơi cô ấy đang nấu. Tôi không thể tưởng tượng một người đàn ông có thể làm điều đó. Và cô ấy nói, "Tôi và các con tôi đã chết đói đêm qua".

Những câu chuyện này làm tôi bối rối. Tôi thường đến phía sau tu viện và chia sẻ những gì các phụ nữ đã kể cho tôi. Tôi tự hỏi, "Làm sao con người có thể trải qua điều này?"

Hillstrom: Vậy đây là những gì anh đã viết cho người bạn của anh, vị linh mục.

Chị Lucy: Vâng, và anh ấy đã đưa những lá thư cho một người đàn ông từ Áo, người đã đến Ấn Độ và thấy rằng tôi thực sự muốn làm điều gì đó cho những người phụ nữ. Anh ấy thấy rằng nếu có tiền, tôi sẽ làm tốt công việc.

Anh ấy nói với tôi trước khi rời đi: "Lucy, bắt đầu làm việc đi, tôi sẽ giúp cô." Đó là lần đầu tiên tôi tiếp xúc với một người châu Âu.

Tôi đã mua một mảnh đất nhỏ ở Pune. Ngay sau khi mua mảnh đất đó, tôi nhận thấy rằng bất cứ khi nào tôi nói chuyện với mọi người—bất cứ nơi nào tôi làm việc—họ đều rất tin tưởng. Họ bắt đầu đưa tiền cho tôi—20 rupee hoặc 50 rupee, bất cứ số tiền nào họ có thể chia sẻ. Đó là lúc tôi nhận ra, "Ôi trời, họ tin tưởng tôi bằng tiền của họ—điều đó có nghĩa là họ tin tưởng tôi ."

Điều đó giúp ích cho tôi.

Hillstrom : Chỉ là người bình thường thôi sao?

Chị Lucy : Vâng, chỉ là những người bình thường. Những người bình thường trong làng. Ngay cả những người phụ nữ đang đau khổ.

Vào năm 1997, chúng tôi đã có thể mở ngôi nhà đầu tiên của mình. Từ đó trở đi, chúng tôi đã có hơn 2.400 trường hợp đến với chúng tôi.

Hillstrom : Chuyện gì xảy ra khi họ đến với anh?

Chị Lucy : Bất kỳ người phụ nữ nào không có nhà đều có thể vào nhà chúng tôi. Đôi khi phụ nữ bị cảnh sát đưa đến. Đôi khi chúng tôi bắt họ đi. Giả sử chúng tôi thấy một người phụ nữ nằm dưới gốc cây hoặc trên phố. Chúng tôi đến và nói chuyện với họ để xem tại sao họ lại ở đó.

Thông thường họ bị rối loạn tâm thần; đôi khi chỉ là một sự hiểu lầm nhỏ giữa họ và chồng, vì vậy chúng tôi tư vấn cho chồng và những người phụ nữ và xem liệu họ có thể quay lại với nhau hay không.

Nếu không được thì chúng tôi sẽ gửi những người phụ nữ này đi đào tạo, tìm việc cho họ. Hầu hết những người phụ nữ này đều mù chữ. Nếu phụ nữ được giáo dục và có việc làm, họ không cần một ngôi nhà như Maher. Chính vì họ không có việc làm và không có nơi nào để đi nên họ cần đến đây.

Con trai là một phần quan trọng của cộng đồng Maher. Chị Lucy cho biết, điều quan trọng là phải cùng nhau nuôi dạy con trai và con gái để các em có thể học cách hiểu, tôn trọng và an toàn với nhau. Ảnh do Maher cung cấp.

Hillstrom : Sau khi nghe hàng ngàn câu chuyện này, vấn đề nào nổi lên là vấn đề lớn nhất đối với phụ nữ và gia đình ở Ấn Độ?

"Bằng cách treo cổ bốn người đàn ông đó—đó sẽ không phải là câu trả lời. Mọi thứ phải thay đổi."

Chị Lucy : Rất thường xuyên, [bạo hành xảy ra] vì phụ nữ không được giáo dục. Ở Ấn Độ, trong tầng lớp nghèo hơn, hệ thống niềm tin là giáo dục một cô gái giống như tưới cây trong vườn của người khác. Cô ấy kết hôn và đi xa. Vì vậy, điều xảy ra là họ bị thúc đẩy kết hôn, sinh con và nhìn ra khỏi bếp.

Phụ nữ bị đối xử tệ bạc vì đây là một xã hội do nam giới thống trị - ngay cả phụ nữ cũng hiểu rằng "Tôi thấp kém hơn; tôi chỉ xứng đáng chăm sóc con cái của ông ta".

Hillstrom : Rõ ràng là con trai và đàn ông cũng là một phần quan trọng của cộng đồng Maher, và với tư vấn gia đình, bạn cũng đang tiếp cận những người đàn ông trong cộng đồng rộng lớn hơn. Nhiều người trong số họ là thủ phạm. Bạn cũng cố gắng hiểu và giải quyết những gì đang ảnh hưởng đến họ.

Tôi nghĩ đến bốn người đàn ông đã bị kết án tử hình vào mùa thu năm nay vì tội cưỡng hiếp và giết người phụ nữ ở Delhi. Những người đàn ông đó, trước đây là những cậu bé, cũng đến từ những hoàn cảnh rất khó khăn, nghèo đói. Họ được hình thành và nuôi dưỡng bởi cùng một nền văn hóa mà bạn đang nói đến. Bạn cảm thấy thế nào về số phận của họ?

Chị Lucy : Không phải là Maher chống lại đàn ông hay bất cứ điều gì tương tự. Điều chúng tôi chống lại là hệ thống. Tôi không thích khi đàn ông đối xử với phụ nữ như một thứ để kiểm soát. Để bị lợi dụng. Để bị cưỡng hiếp. Hệ thống này được truyền lại qua nhiều thế hệ.

Giết bốn người đàn ông đó sẽ không giải quyết được vấn đề. Tôi không phải là người thích giết người. Tôi muốn nói rằng, hãy đưa họ vào một nơi và cho họ nhiều buổi tư vấn, cầu nguyện. Khiến họ nhận ra lỗi lầm của mình. Bằng cách treo cổ bốn người đàn ông đó—đó sẽ không phải là câu trả lời. Mọi thứ phải thay đổi.

Hillstrom: Ông là một người có tư duy khá khác thường. Không phải ai cũng có thể nhìn nhận mọi thứ theo cách ông đã làm khi mới đến Mumbai, và cách ông vẫn làm cho đến ngày nay. Ông nghĩ điều đó đến từ đâu?

Chị Lucy : Khi tôi còn nhỏ, mẹ tôi đã mang những người bị ruồng bỏ đến bàn ăn của chúng tôi. Có lần tôi nhớ có một người phụ nữ đến nhà chúng tôi, người này thuộc đẳng cấp rất thấp. Mẹ tôi bảo tôi, "Đi vào bếp, lấy một nắm gạo và đưa cho người phụ nữ ăn xin đó."

Vì vậy, tôi vào trong và lấy thứ đó và ném cho bà ấy, như thế, và mẹ tôi nhận ra ngay lập tức. Tôi đang trong chế độ chơi. Mẹ tôi bảo tôi, "Đến đây," và bà quay sang người phụ nữ ăn xin và nói, "Làm ơn đợi."

Và cô ấy nói xin lỗi cô ấy. Cô ấy bắt tôi vào bếp lần thứ hai, lấy thêm cơm, và cô ấy nói, "Anh có thể làm điều đó một cách tôn trọng hơn không?"

Điều đó khiến tôi suy nghĩ. Tại sao mẹ tôi lại bắt tôi làm thế?

Mặc dù mẹ tôi không phản kháng hay làm ồn ào về những gì bà làm, nhưng những điều nhỏ nhặt này vẫn tồn tại.

Bà xuất thân từ một gia đình rất thượng lưu. Khi bà kết hôn với cha tôi và đến [làng của ông]—ông là một người đàn ông thực sự giản dị và sống cùng với những người thuộc tầng lớp thấp—tôi có cảm giác bà hẳn đã chứng kiến ​​nỗi đau. Họ không được học hành, và bà được học hành. Họ từng gọi bà là Indira Gandhi của làng.

Nhiều người phụ nữ trong số đó thường chạy đến với mẹ tôi. Bà đã che chở cho họ.

Để biết thêm thông tin về Maher Ashram, hãy nhấp vào đây.