Back to Stories

हिंसाचारापासून हजारो लोकांचे प्राण वाचवणारी नन

या भारतीय ननने एका महिलेच्या हत्येचा साक्षीदार झाल्यानंतर, तिने घरगुती हिंसाचारापासून हजारो लोकांना वाचवले

देशाला हादरवून टाकणाऱ्या दिल्ली सामूहिक बलात्काराच्या पहिल्या वर्धापन दिनानिमित्त भारत आदरांजली वाहत असताना, हो! सिस्टर लुसी कुरियनशी बोलतोय - ज्यांचे आयुष्य एका तरुणीला जाळताना पाहून कायमचे बदलले.

सिस्टर लुसीचा फोटो सौजन्याने माहेर

जर तुम्ही संध्याकाळी पुण्याच्या बाहेरील झोपडपट्टीत बसलात तर तुम्हाला वेगवेगळ्या ठिकाणाहून ओरडण्याचा आवाज ऐकू येईल, सिस्टर लुसी कुरियन तिच्या दक्षिण भारतातील घराबद्दल सांगतात. बहुतेक भांडणे दारूमुळे होतात आणि कधीकधी ती जखमांमध्ये, जखमांमध्ये आणि हाडांमध्ये स्फोट होतात. "महिला तर प्रतिकारही करत नाहीत."

केरळमधील कॅथोलिक नन १९९७ पासून ऐकत आहेत, जेव्हा त्यांनी पुण्याबाहेर घरगुती हिंसाचारातून वाचलेल्यांसाठी माहेर हे आश्रयस्थान स्थापन केले. जवळजवळ १७ वर्षांपासून त्या मारहाण झालेल्या महिला आणि मुलांचे - तसेच रस्त्यावरील हिंसाचार आणि तस्करीच्या धोक्यात असलेल्या महिलांचे स्वागत करत आहेत - सीनियर लुसी हजारो महिलांना ओळखतात ज्यांची कुटुंबे हिंसाचार आणि गरिबीमुळे उद्ध्वस्त झाली होती.

भारतातील शहरांमध्ये लहानपणी पाहिलेल्या गरिबीने आणि कोलकात्यातील गरिबांच्या सोबत मदर तेरेसा यांच्या सहकार्याने प्रेरित होऊन, सीनियर लुसीने तिच्या तरुणपणाचा बराचसा काळ असा विचार करण्यात घालवला की ती असमानता आणि त्यामुळे निर्माण होणारी हिंसाचार संपवण्यासाठी काय करू शकते.

मग एका रात्री, त्या तरुण ननने एक भयानक हत्या पाहिली ज्याने तिच्या आयुष्याचा मार्ग बदलला: तिने एका तरुण गर्भवती महिलेला धरले होते जिच्यावर रॉकेल ओतून पेटवले होते - तिच्या पतीने. फक्त एक दिवस आधी, त्याच घाबरलेल्या महिलेने सीनियर लुसीला मदतीसाठी याचना केली होती, परंतु कॉन्व्हेंटमध्ये तिला झोपण्यासाठी कुठेही जागा नव्हती.

ती महिला मरण पावली, पण सीनियर लुसीचा असा विश्वास होता की तिला तिच्या देशातील महिलांसाठी काहीतरी करायला हवे होते, त्या रात्री ती जिवंत झाली.

जागतिक आरोग्य संघटनेच्या मते, जागतिक स्तरावर, नातेसंबंधात असलेल्या ३० टक्के महिलांना त्यांच्या जवळच्या जोडीदाराकडून हिंसाचाराचा अनुभव आला आहे. हे जवळजवळ तीनपैकी एक आहे. आणि जगभरातील ३८ टक्के महिलांच्या हत्या त्या जोडीदारांकडून होतात.

गुन्हेगार बनण्यासाठी "जोखीम घटक" मध्ये "कमी शिक्षण, मुलांशी गैरवर्तनाचा संपर्क येणे किंवा कुटुंबात हिंसाचार पाहणे, अल्कोहोलचा हानिकारक वापर, हिंसाचार स्वीकारण्याची वृत्ती आणि लिंग असमानता" यांचा समावेश आहे - हे सर्व भारतातील आणि अंशतः जगातील बहुतेक प्रणालीगत समस्या आहेत.

अशाच प्रकारच्या समस्यांशी झुंजणाऱ्या घरगुती हिंसाचार सेवा प्रदात्यांना भेटण्यासाठी सिएटलला भेट देणाऱ्या सीनियर लुसीने 'हो!' असे संबोधले. त्यांनी गरिबीमुळे अत्याचारग्रस्त घरे सोडू न शकणाऱ्या महिलांसाठी आश्रय म्हणून 'माहेर'ची स्थापना केली.

अल्पावधीत, माहेर तात्काळ आश्रय, हस्तक्षेप आणि अगदी समेट प्रदान करते. परंतु दीर्घकालीन काळात, समुदाय परिवर्तनाच्या संथ, बारकाईने केलेल्या कामावर लक्ष केंद्रित करतो: भारतातील पद्धतशीर हिंसाचार, शोषण आणि पुरुष आणि महिला, तसेच श्रीमंत आणि गरीब यांच्यातील पृथक्करणाला उलथवून टाकणे.

या आठवड्यात भारतात बसमध्ये २३ वर्षीय विद्यार्थिनीच्या कुप्रसिद्ध हत्येला एक वर्ष पूर्ण होत आहे (ज्याला दिल्लीतील "सामूहिक बलात्कार" म्हणून ओळखले जाते, जरी ते शेवटी लिंचिंगच्या छटासह एक क्रूर हत्या होती).

या आठवड्यात देशभरात या दुर्घटनेचे स्मरण करण्यात आले, परंतु महिलांवरील हिंसाचाराच्या मूळ कारणांना तोंड देण्यामध्ये फारशी प्रगती झाली नसल्याबद्दल अनेक भारतीय संतापलेले आणि निराश आहेत.

सीनियर लुसीला ही निराशा समजते.

बऱ्याच वर्षांपूर्वी, तिने आत्मदहन पाहिले त्यानंतर लगेचच, तिला तिचा राग कसा आवरायचा हे कळत नव्हते.

"माझ्याकडे काहीच नाही," तिने तिच्या गुरू, एका पुजारीला सांगितले. "मी काय करू?"

"तुझ्या हृदयात प्रेम आहे," तो तिला म्हणाला.

"पण फक्त प्रेमाने, मी काय करू?"

तिने काय केले ते येथे आहे.

क्रिस्टा हिलस्ट्रॉम: तुमचा जन्म केरळमधील एका ग्रामीण गावात झाला, जिथे भारताच्या इतर भागांपेक्षा तुलनेने कमी लिंग असमानता आहे. तुम्ही लहानपणी मुंबईत स्थायिक झालात. तुम्ही जिथे वाढलात त्या शहराच्या तुलनेत तुम्हाला या शहरात काय आवडले?

सीनियर लुसी कुरियन: त्यावेळी माझ्या जन्माच्या ठिकाणी आमची शाळा नव्हती, म्हणून मी १२ वर्षांची असताना आम्ही मुंबईत राहायला आलो.

मी पहिल्यांदाच झोपडपट्ट्या पाहिल्या.

मी ज्या गावातून येत होतो त्या गावात प्रत्येकाचे घर होते, शेती होती. ते एक स्वयंपूर्ण प्रकारचे गाव होते. मला वाटत नाही की कोणी उपाशी असेल. इतर मार्गांनी खूप गरिबी होती, पण अन्न आणि निवाऱ्यासाठी नव्हती.

पण जेव्हा मी शहरात आलो तेव्हा मला सर्व लोक दिसले - पहिली गोष्ट म्हणजे महिला शौचालयासाठी रस्त्याच्या कडेला बसल्या होत्या. ते ऐकून मला धक्का बसला. मी म्हणालो, "अरे देवा, लोक असे का आहेत..."

त्या काळात भारतातील इतर राज्यांबद्दल मला काहीही कळावे म्हणून टीव्ही किंवा इतर काहीही नव्हते. मी कधीही झोपडपट्टीबद्दल ऐकले नव्हते.

मला आठवतंय की मी एक निद्रानाश रात्र घालवली होती, "का, का, का—ते इतके गरीब का आहेत? मला समजत नाहीये." माझ्या आत काहीतरी काम करू लागलं.

हिलस्ट्रॉम : गेल्या काही वर्षांत, तुम्हाला त्या प्रश्नाची उत्तरे सापडायला लागली का?

सीनियर लुसी : मी माझ्या मैत्रिणींना, शिक्षकांना आणि मी ज्या नन्ससोबत राहत होते त्यांना विचारायचे. त्यांनी मला समजावून सांगितले की, ते लोक खूप गरीब आहेत आणि ते देशाच्या वेगवेगळ्या भागातून स्थलांतरित झाले आहेत. त्यांनी काही गोष्टी स्पष्ट केल्या.

पण मी म्हणालो, "त्यांच्यासाठी कोणी काही का करत नाही?"

आणि ते म्हणाले, "लोकसंख्येच्या तुलनेत आपण किती करू शकतो? तुम्हाला काय वाटते की आपण काय करू शकतो?"

हिलस्ट्रॉम : आणि तू १३ वर्षांचा होतास? तो काळ नक्कीच खूप प्रभावी होता.

सीनियर लुसी : हो. मी एका कॅथोलिक कुटुंबात वाढलो, म्हणून मी १९ वर्षांची असताना मी नन होण्याचे ठरवले.

अर्थात, मला मदर तेरेसाच्या आदेशात सामील व्हायचे होते - मी माझा फॉर्मही भरला होता. पण त्यावेळी माझ्या पालकांनी मला परवानगी दिली नाही. ते म्हणाले, "ते तुमच्यासाठी खूप कठीण असेल."

म्हणून मी होली क्रॉस ऑर्डरमध्ये सामील झालो, आणि नंतर मला समजले की आमच्या बहिणींकडे त्या [मदर टेरेसा] प्रकारचे काम नव्हते - त्या बहुतेक शिकवणी आणि नर्सिंग करत होत्या. त्यांच्याकडे काही प्रकारचे अनाथाश्रम देखील होते, परंतु मी स्वप्नात पाहिले होते तसे नव्हते.

हिलस्ट्रॉम : जेव्हा तुम्ही त्याबद्दल स्वप्न पाहत होता, तेव्हा तुम्ही काय कल्पना केली होती?

सिस्टर लुसी : मी विचार करत होते की मी थेट त्यांच्यासोबत, गरिबांसोबत काम करेन. मी त्या लोकांसोबत राहीन. होली क्रॉसमध्ये, मी माझ्या बहिणींसोबत राहत होते आणि जीवन [आजूबाजूच्या समुदायापेक्षा] खूपच चांगले होते. माझे जीवन गरिबांच्या जीवनाशी संबंधित नव्हते. आम्ही त्यांच्यासाठी काम करत होतो - त्यांच्यासोबत नाही. मला माझे जीवन त्यांच्यासोबत राहावे असे वाटत होते.

हिलस्ट्रॉम : तुम्हाला जवळ येण्याचे आवाहन वाटले.

सीनियर लुसी : हो.

हिलस्ट्रॉम : काय झालं?

सीनियर लुसी : मी तिथे नऊ वर्षे काम करत राहिलो.

मी कॉन्व्हेंटमध्ये काम करत असताना, एक महिला माझ्याकडे आश्रय मागण्यासाठी आली. तिने मला सांगितले की तिचा नवरा दुसऱ्या महिलेवर प्रेम करतो आणि हा माणूस, तिने मला सांगितले की तो दारू पिणारा आहे. ती म्हणाली, "जर मी त्याच्यासोबत राहिलो तर तो मला मारेल. मला घराबाहेर जावे लागेल."

पण तिला कुठे पाठवायचे हा एक मोठा प्रश्न होता, कारण कॉन्व्हेंटमध्ये आम्ही कधीही सामान्य माणसाला घेऊन जात नसतो. मी स्वतःला म्हणालो, "या महिलेला मदत करण्यासाठी मी काय करावे?" मला माहित होते की ही एक खरी कहाणी आहे कारण ती तिच्या डोळ्यांतून अश्रू काढत होती. मला तिला पाठवताना वाईट वाटले, पण माझ्याकडे पर्याय नव्हता.

त्याच रात्री तिचे आणि तिच्या नवऱ्याचे काहीतरी भांडण झाले असावे. त्याने तिच्यावर रॉकेल ओतून तिला पेटवून दिले.

ही महिला सात महिन्यांची गर्भवती होती.

आमचा कॉन्व्हेंट झोपडपट्टीच्या अगदी जवळ असल्याने मला ओरडण्याचा आवाज ऐकू आला. म्हणून काय चालले आहे ते पाहण्यासाठी मी इतर कोणत्याही पाहुण्याप्रमाणे तिथे गेलो.

ती धावत आली. ती मला म्हणाली, "मला वाचवा! मला वाचवा!"

हिलस्ट्रॉम : ती तुमच्याकडे धावत आली?

सीनियर लुसी : हो... हो. ती तिथेच उभी होती जिथे तिला जाळण्यात आले होते. तेव्हा मला जाणवले, "अरे देवा, ती तीच बाई आहे."

झोपडपट्टीतील लोकांच्या मदतीने मी तिला रुग्णालयात हलवण्याचा प्रयत्न केला. आमच्याकडे गाडी नसल्यामुळे आम्हाला काहीही शोधणे खूप कठीण होते - कोणाकडेही काहीही नव्हते.

जेव्हा मी तिला हॉस्पिटलमध्ये हलवले तेव्हा डॉक्टरांनी मला सांगितले की ती आधीच ९० टक्के भाजली आहे कारण तिच्या साडीला लगेच आग लागली होती. ती पूर्णपणे भाजली होती. आणि... मी डॉक्टरांना विचारले की बाळाला वाचवण्यासाठी काही करता येईल का... पण त्यांना जे आढळले ते देखील पूर्णपणे भाजलेले बाळ होते.

मी हे धरले होते... त्यांनी मला दिलेले गर्भ. मी काय करावे याचा विचार करत होतो. मी पूर्णपणे उद्ध्वस्त झालो होतो.

तेव्हापासून मला स्वतःवर खूप राग येत होता कारण मला असे वाटत होते की ही बाई माझ्याकडे आली होती - मी तिला वेळेवर मदत केली नाही. हीच अपराधी भावना मी अनुभवत होते. इतकी की जसजसे दिवस जात होते तसतसे मी खूप रागीट व्यक्ती बनलो. ही सर्व निराशा रागात रूपांतरित होत होती.

हिलस्ट्रॉम : तुमचा राग कोणत्या दिशेने गेला?

"मग त्या महिला मला गोष्टी सांगू लागल्या: 'माझ्याकडे काही खायला नव्हते,' 'तो दारू पिऊन होता.'"

सीनियर लुसी : काहीही कारण नसताना, मला माझ्यासोबत राहणाऱ्या लोकांवर राग येत होता. मी कधीच अशी नव्हतो - कधीच नाही. माझ्या मैत्रिणींनी मला सल्ला दिला, "लुसी, तू काही समुपदेशन करायला पाहिजे कारण तू काही अशा गोष्टी बनत आहेस जी तू नाहीस."

मी एका पुजाऱ्याकडे मदतीसाठी गेलो आणि तो मला म्हणाला, "इथे बसून निराश होण्याऐवजी, बाहेर जाऊन काहीतरी कर."

मी म्हणालो, "बाहेर जाऊन काय करायचं? माझ्याकडे शिक्षण नाही, माझ्याकडे पैसे नाहीत - मी काय करू?"

वडील खूप हुशार होते. ते म्हणाले, "पण तुमच्या हृदयात प्रेम आहे. थांबा - देव तुम्हाला मार्ग दाखवेल."

हिलस्ट्रॉम: ते कसे घडले?

सीनियर लुसी: मला असं वाटतं की देव माझ्यासोबत काम करत होता आणि माझ्यासोबत चालत होता. हा पुजारी भगवद्गीता शिकवण्यासाठी जर्मनीला गेला होता. एक ऑस्ट्रियन माणूस त्याला भेटला आणि म्हणाला, "मला भारतातील महिलांच्या प्रकल्पात मदत करायची आहे." लगेच वडिलांना माझी आठवण आली कारण मी त्यांना अनेक पत्रे लिहिली होती.

हिलस्ट्रॉम : तुमच्या पत्रांमध्ये काय लिहिले होते?

सीनियर लुसी : मी नेहमीच लिहायचो: "जेव्हा मी रस्त्यावर एखादी महिला पाहते तेव्हा मी अस्वस्थ होते. जेव्हा मी भीक मागणाऱ्या मुलाच्या शेजारी उभी असते तेव्हा मला खूप दुःख होते." अशा गोष्टी. महिलांना त्रास होत असल्याचे पाहिल्यावर मला काय वाटते हे मी त्यांना लिहायचो.

या महिला मला त्यांच्या कहाण्या सांगत असत. मी अशा कहाण्या कधीच ऐकल्या नव्हत्या कारण मी एका अतिशय सुरक्षित कुटुंबातून आले होते जिथे मी माझ्या वडिलांना आणि आईला खूप आनंदाने जगताना पाहिले होते. म्हणून मी कल्पनाही करू शकत नव्हतो की ज्या कुटुंबात प्रेम आहे तिथे काही गोष्टी असू शकतात.

मग त्या महिला मला गोष्टी सांगू लागल्या: "माझ्याकडे काही खायला नव्हते," "तो दारू पिऊन होता." एका महिलेने मला सांगितले की त्याने तिचा हात भाताच्या भांड्यात घातला जिथे ती स्वयंपाक करत होती. मी कल्पनाही करू शकत नव्हतो की एक पुरूष असे करू शकेल. आणि ती म्हणाली, "काल रात्री मी आणि माझी मुले उपाशी होतो."

या गोष्टी मला अस्वस्थ करत होत्या. मी कॉन्व्हेंटच्या मागच्या बाजूला येऊन महिलांनी मला सांगितलेल्या गोष्टी सांगत असे. मी म्हणालो, "माणसे यातून कशी जाऊ शकतात?"

हिलस्ट्रॉम: तर हे तुम्ही तुमच्या मित्राला, पुजाऱ्याला लिहिले आहे.

सीनियर लुसी: हो, आणि त्याने ऑस्ट्रियाहून आलेल्या माणसाला पत्रे दाखवली, जो भारतात आला होता आणि त्याने पाहिले की मला खरोखर महिलांसाठी काहीतरी करायचे आहे. त्याला वाटले की जर पैसे असतील तर मी चांगले काम करेन.

जाण्यापूर्वी त्याने मला सांगितले, "लुसी, तू काम सुरू कर - मी तुला मदत करेन." युरोपियन व्यक्तीसोबतचा हा माझा पहिलाच अनुभव होता.

मी पुण्यात एक छोटीशी जमीन खरेदी केली. जमीन खरेदी केल्यानंतर लगेचच, मला लक्षात आले की मी जेव्हा जेव्हा लोकांशी बोलायचो - मी जिथे जिथे काम करत असे - तेव्हा त्यांचा खूप विश्वास होता. ते मला पैसे देऊ लागले - २० रुपये किंवा ५० रुपये, ते जे काही वाटून देऊ शकत होते. तेव्हा मला जाणवले, "अरे देवा, ते त्यांच्या पैशाने माझ्यावर विश्वास ठेवत आहेत - म्हणजे ते माझ्यावर विश्वास ठेवतात."

त्यामुळे मला मदत झाली.

हिलस्ट्रॉम : फक्त सामान्य लोक?

श्री. लुसी : हो, फक्त सामान्य लोक. गावातील सामान्य लोक. अगदी त्रास सहन करणाऱ्या महिलाही.

१९९७ मध्ये, आम्ही आमचे पहिले घर उघडू शकलो. तेव्हापासून, आमच्याकडे २,४०० हून अधिक केसेस येत होत्या.

हिलस्ट्रॉम : जेव्हा ते तुमच्याकडे येतात तेव्हा काय होते?

सीनियर लुसी : ज्या महिलेला घर नाही ती आमच्या घरात येऊ शकते. कधीकधी महिलांना पोलिस आणतात. कधीकधी आम्ही त्यांना उचलतो. समजा आम्हाला झाडाखाली किंवा रस्त्यावर एक महिला पडलेली दिसली. आम्ही त्यांच्याशी बोलून त्या तिथे का आहेत ते पाहतो.

बऱ्याचदा त्या मानसिकदृष्ट्या अस्वस्थ असतात; कधीकधी त्यांच्यात आणि त्यांच्या पतींमध्ये एक छोटासा गैरसमज असतो, म्हणून आम्ही पती आणि महिलांना समुपदेशन करतो आणि ते पुन्हा एकत्र येऊ शकतात का ते पाहतो.

जर ते अयशस्वी झाले, तर आम्ही महिलांना प्रशिक्षणासाठी पाठवतो, त्यांना नोकऱ्या शोधतो. यापैकी बहुतेक महिला अशिक्षित आहेत. जर महिला शिक्षित असतील आणि त्यांना नोकरी असेल तर त्यांना माहेरसारख्या घराची गरज नाही. कारण त्यांच्याकडे काम नाही आणि कुठेही जायला जागा नाही म्हणून त्यांना येथे यावे लागते.

माहेर बॉईजचा फोटो सौजन्याने माहेर

मुले हे माहेर समुदायाचा एक महत्त्वाचा भाग आहेत. सीनियर लुसी म्हणतात की, मुले आणि मुलींना एकत्र वाढवणे महत्वाचे आहे, जेणेकरून ते एकमेकांना समजून घेऊ शकतील, त्यांचा आदर करू शकतील आणि एकमेकांसोबत सुरक्षित राहू शकतील. फोटो सौजन्य: माहेर.

हिलस्ट्रॉम : या हजारो कथा ऐकल्यानंतर, भारतातील महिला आणि कुटुंबांसाठी कोणत्या समस्या सर्वात मोठ्या समस्या म्हणून उदयास आल्या आहेत?

"त्या चार माणसांना फाशी देऊन - ते उत्तर होणार नाही. सगळं बदललं पाहिजे."

सीनियर लुसी : बऱ्याचदा, [अत्याचार] होतात कारण महिला शिक्षित नसतात. भारतात, गरीब वर्गात, अशी समजूत आहे की मुलीला शिक्षित करणे म्हणजे दुसऱ्याच्या बागेत रोपांना पाणी घालण्यासारखे आहे. ती लग्न करते आणि निघून जाते. मग काय होते ते म्हणजे त्यांना लग्न करण्यास, मुले जन्माला घालण्यास आणि स्वयंपाकघरातून बाहेर पाहण्यास भाग पाडले जाते.

पुरुषप्रधान समाज असल्याने महिलांना वाईट वागणूक दिली जाते - महिलांमध्येही अशी समजूत असते की "मी खालची आहे; मी फक्त त्याच्या मुलांची काळजी घेण्यास पात्र आहे."

हिलस्ट्रॉम : मुले आणि पुरुष हे देखील माहेर समुदायाचा एक महत्त्वाचा भाग आहेत हे स्पष्ट आहे आणि तुमच्या कौटुंबिक समुपदेशनाद्वारे तुम्ही व्यापक समुदायातील पुरुषांपर्यंत देखील पोहोचत आहात. त्यापैकी बरेच जण गुन्हेगार आहेत. तुम्ही त्यांना काय प्रभावित करत आहे हे समजून घेण्याचा आणि त्यांना संबोधित करण्याचा प्रयत्न देखील करता.

दिल्लीत एका महिलेवर बलात्कार करून तिची हत्या केल्याबद्दल या शरद ऋतूत मृत्युदंडाची शिक्षा झालेल्या चार पुरूषांची मला आठवण येते. ते पुरूष, जे एकेकाळी मुले होते, ते देखील खूप कठीण, गरीब पार्श्वभूमीतून आले होते. तुम्ही ज्या संस्कृतीबद्दल बोलत आहात त्याच संस्कृतीने त्यांना घडवले आणि वाढवले. त्यांच्या नशिबाबद्दल तुम्हाला कसे वाटते?

सीनियर लुसी : माहेर पुरुषांच्या किंवा तत्सम गोष्टींच्या विरोधात आहे असे नाही. आम्ही व्यवस्थेच्या विरोधात आहोत. पुरुष जेव्हा महिलांना नियंत्रित करण्यासाठी, वापरण्यासाठी, बलात्कार करण्यासाठी वापरतात तेव्हा मला ते आवडत नाही. ही व्यवस्था पिढ्यानपिढ्या चालत आली आहे.

त्या चार माणसांना मारल्याने समस्येचे उत्तर मिळणार नाही. मी मारण्यासाठी तयार नाही. मी म्हणेन की, त्यांना एका जागी ठेवा आणि त्यांना भरपूर सल्ला द्या, प्रार्थना करा. त्यांना त्यांच्या चुकांची जाणीव करून द्या. त्या चार माणसांना फाशी देऊन - ते उत्तर होणार नाही. सर्वकाही बदलले पाहिजे.

हिलस्ट्रॉम: तुम्ही खूपच अपारंपरिक विचारसरणीचे आहात. मुंबईत आल्यावर तुम्ही ज्या पद्धतीने पाहत होता आणि आजही ज्या पद्धतीने पाहता त्या पद्धतीने प्रत्येकजण गोष्टी पाहू शकत नाही. तुम्हाला काय वाटते की हे कुठून आले?

श्री. लुसी : मी लहान असताना, माझी आई आमच्या टेबलावर बहिष्कृत लोकांना आणायची. एकदा मला आठवते की एक बाई आमच्या घरी आली होती जी खूप खालच्या जातीची होती. माझी आई मला म्हणाली, "स्वयंपाकघरात जा, एक मूठभर तांदूळ घे आणि त्या भिकारी बाईला दे."

म्हणून मी आत गेलो आणि ती वस्तू घेतली आणि तिच्याकडे फेकली, आणि माझ्या आईला लगेच लक्षात आले. मी खेळण्याच्या मूडमध्ये होतो. माझ्या आईने मला सांगितले, "इकडे ये," आणि ती भिकारी बाईकडे वळली आणि म्हणाली, "कृपया थांबा."

आणि तिने तिला माफ केले. तिने मला दुसऱ्यांदा स्वयंपाकघरात जाण्यास सांगितले, अधिक भात घ्या, आणि ती म्हणाली, "तू ते अधिक आदराने करू शकशील का?"

ते ऐकून मला विचार करायला भाग पाडलं. माझ्या आईने मला असं का करायला लावलं?

जरी माझी आई तिच्या कामाबद्दल भांडत नव्हती किंवा आवाज करत नव्हती, तरी या छोट्या छोट्या गोष्टी तिथे होत्या.

ती एका अतिशय उच्च जातीच्या कुटुंबातून होती. जेव्हा तिने माझ्या वडिलांशी लग्न केले आणि [त्यांच्या गावी] आली - ते खरोखरच साधे आहेत आणि ते खालच्या जातीच्या लोकांसोबत राहत होते - तेव्हा मला असे वाटते की तिने वेदना पाहिल्या असतील. ते शिक्षित नव्हते, आणि ती शिक्षित होती. ते तिला गावातील इंदिरा गांधी म्हणत असत.

त्या महिलांपैकी बऱ्याच जणी माझ्या आईकडे धावत येत असत. तिने त्यांना आश्रय दिला.

माहेर आश्रमाबद्दल अधिक माहितीसाठी, येथे क्लिक करा.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
bhupendra madhiwalla Oct 25, 2018

Fantastic achievement from a small event in life and beginning. Very inspiring.