Y Lleian Sydd Wedi Achub Miloedd O Fywydau Rhag Trais

Ar ôl i'r Lleian Indiaidd Hon Dystio Llofruddiaeth Menyw, Arbedodd Filoedd Yn Mwy Rhag Trais Domestig

Wrth i India anrhydeddu pen-blwydd cyntaf y trais rhywiol gang yn Delhi a siglo'r genedl, OES! yn siarad â'r Chwaer Lucy Kurien—y newidiwyd ei bywyd am byth pan welodd ferch ifanc ar dân.

Os eisteddwch yn y slymiau ar gyrion Pune fin nos, fe glywch weiddi a gweiddi o bob math o lefydd, meddai'r Chwaer Lucy Kurien am ei chartref yn Ne India. Mae llawer o'r ymladd yn cael ei danio gan alcohol, ac weithiau mae'n ffrwydro'n gleisiau, creithiau, ac esgyrn wedi torri. "Dydi'r merched ddim hyd yn oed yn dial."

Mae'n sŵn y mae'r lleian Gatholig o Kerala wedi bod yn gwrando arno ers 1997, pan sefydlodd Maher, lloches i oroeswyr trais domestig y tu allan i Pune. Yn y bron i 17 mlynedd y mae hi wedi bod yn croesawu menywod a phlant sydd wedi cael eu curo—yn ogystal â menywod sydd mewn perygl oherwydd trais ar y stryd a masnachu mewn pobl—Sr. Mae Lucy wedi adnabod miloedd o fenywod y cafodd eu teuluoedd eu chwalu gan drais a thlodi.

Wedi'i chyffroi gan yr amddifadrwydd a welodd gyntaf yn blentyn yn ninasoedd India ac wedi'i hysbrydoli gan waith ochr-yn-ochr y Fam Teresa gyda'r tlodion yn Kolkata, treuliodd Sr Lucy lawer o'i hieuenctid yn meddwl tybed beth allai ei wneud i roi terfyn ar anghydraddoldeb a'r trais a welodd yn deillio ohono.

Yna un noson, gwelodd y lleian ifanc lofruddiaeth erchyll a newidiodd gwrs ei bywyd: daliodd fenyw ifanc, feichiog a oedd wedi'i diffodd â cerosin a'i chynnau ar dân - gan ei gŵr. Dim ond un diwrnod o'r blaen, roedd yr un wraig ofnus wedi erfyn ar Sr Lucy am help, ond nid oedd unman iddi gysgu yn y lleiandy.

Bu'r wraig farw, ond daeth argyhoeddiad Sr. Lucy ei bod i fod i wneud rhywbeth dros ferched ei gwlad yn fyw y noson honno.

Yn ôl Sefydliad Iechyd y Byd, yn fyd-eang, mae 30 y cant o fenywod mewn perthnasoedd wedi profi trais gan bartner agos. Mae hynny bron yn un o bob tri. Ac mae 38 y cant o lofruddiaethau menywod ledled y byd yn cael eu cyflawni gan y partneriaid hynny.

Mae “ffactorau risg” ar gyfer dod yn gyflawnwr yn cynnwys “addysg isel, dod i gysylltiad â cham-drin plant neu fod yn dyst i drais yn y teulu, defnydd niweidiol o alcohol, agweddau sy’n derbyn trais, ac anghydraddoldeb rhyw” - pob mater systemig yn India ac, i raddau, y rhan fwyaf o weddill y byd.

Sr Lucy, a eisteddodd i lawr gyda IE! tra'n ymweld â Seattle i gwrdd â darparwyr gwasanaethau trais domestig sy'n brwydro yn erbyn trafferthion tebyg, sefydlodd Maher fel lloches i fenywod y mae eu tlodi'n eu hatal rhag gallu gadael cartrefi camdriniol ar eu pen eu hunain.

Yn y tymor byr, mae Maher yn darparu lloches ar unwaith, ymyriadau, a hyd yn oed cymodi. Ond yn y tymor hir, mae'r gymuned yn canolbwyntio ar y gwaith araf, manwl o drawsnewid: mynd i'r afael â thrais systemig India, ecsbloetio a gwahanu - dynion a menywod, ond hefyd y cyfoethog a'r tlawd.

Mae’r wythnos hon yn nodi pen-blwydd blwyddyn ers llofruddiaeth enwog myfyriwr 23 oed ar fws yn India (y cyfeirir ato’n fwyaf eang fel “treisio gang” Delhi, er ei fod yn y pen draw yn llofruddiaeth greulon gydag islais o lynching).

Cafodd y drasiedi ei choffáu ledled y wlad yr wythnos hon, ond mae llawer o Indiaid yn parhau i fod yn ddig ac yn rhwystredig bod cyn lleied o gynnydd wedi'i wneud wrth fynd i'r afael ag achosion sylfaenol trais yn erbyn menywod.

Mae Sr Lucy yn deall y rhwystredigaeth hon.

Flynyddoedd lawer yn ôl, yn y dyddiau yn union ar ôl iddi fod yn dyst i'r immoation, nid oedd ganddi unrhyw syniad sut i sianelu ei dicter.

"Does gen i ddim byd," meddai wrth ei mentor, offeiriad. "Beth a wnaf?"

"Mae gennych gariad yn eich calon," meddai wrthi.

"Ond gyda chariad yn unig, beth fyddaf yn ei wneud?"

Dyma beth wnaeth hi.

Christa Hillstrom: Cawsoch eich geni mewn pentref gwledig yn Kerala, lle mae llai o anghydraddoldeb rhyw na gweddill India. Fe symudoch chi i Mumbai yn ifanc. Beth a'ch trawodd am y ddinas, o'i gymharu â lle cawsoch eich magu?

Sr. Lucy Kurien: Doedd gennym ni ddim ysgol lle ces i fy ngeni bryd hynny, felly symudon ni i Mumbai pan oeddwn i'n 12 oed.

Hwn oedd y tro cyntaf i mi weld y slymiau.

Yn y pentref lle'r oeddwn i'n dod ohono roedd gan bawb eu cartref, eu fferm. Roedd yn fath hunangynhaliol o bentref. Dydw i ddim yn meddwl bod unrhyw un yn mynd yn newynog. Roedd llawer o dlodi mewn ffyrdd eraill, ond nid ar gyfer bwyd a lloches.

Ond yna pan symudais i mewn i'r ddinas, gwelais y bobl i gyd—y peth cyntaf oedd bod y merched yn eistedd ar ymyl y ffordd i gael toiled. Syfrdanodd hynny fi. Dywedais, "O fy Nuw, pam mae'r bobl ..."

Yn y dyddiau hynny doedd dim teledu na dim i fy helpu i wybod dim am dalaith arall yn India. Doeddwn i erioed wedi clywed am slym hyd yn oed.

Yr wyf yn cofio i mi dreulio noson ddi-gwsg, yn dweyd, " Paham, paham, paham— paham y maent mor dlawd ? Nis gallaf ddeall." Dechreuodd rhywbeth weithio o fewn i mi.

Hillstrom : Dros y blynyddoedd, a wnaethoch chi ddechrau dod o hyd i atebion i’r cwestiwn hwnnw?

Sr. Lucy : Byddwn yn gofyn i fy nghyfeillion, athrawon, a'r lleianod yr oeddwn yn byw gyda hwy. Fe wnaethon nhw esbonio i mi, mae'r bobl hynny'n dlawd iawn ac fe wnaethon nhw fudo o wahanol rannau o'r wlad. Rhai pethau a eglurwyd ganddynt.

Ond dywedais, "Pam nad oes neb yn gwneud dim drostynt?"

A dywedasant, "Faint a allwn ni ei wneud, o gymharu â'r boblogaeth? Beth ydych chi'n meddwl y gallwn ni ei wneud?"

Hillstrom : A oeddech chi tua 13? Mae'n rhaid ei fod yn gyfnod argraffadwy iawn.

Sr. Lucy : Ydw. Cefais fy magu mewn teulu Catholig, felly pan oeddwn yn 19 penderfynais y byddaf yn dod yn lleian.

Wrth gwrs, roeddwn i eisiau ymuno ag archeb y Fam Teresa - fe wnes i hyd yn oed lenwi fy ffurflen. Ond ni chaniataodd fy rhieni y pryd hyny i mi. Dywedasant, "Bydd yn rhy gryf i chi."

Felly ymunais â urdd y Groes Sanctaidd, ac wedi hynny deallais nad oedd gan ein chwiorydd y math hwnnw o waith [Mam Teresa]—addysgu a nyrsio yr oeddent yn bennaf. Roedd ganddyn nhw hefyd ryw fath o gartref plant amddifad, ond nid y ffordd roeddwn i'n breuddwydio.

Hillstrom : Pan oeddech chi'n breuddwydio amdano, beth wnaethoch chi ei ddychmygu?

Chwaer Lucy : Yr oeddwn yn meddwl y byddaf yn gweithio’n uniongyrchol gyda hwy, y tlawd. Byddaf yn aros gyda'r bobl hynny. Yn y Groes Sanctaidd, roeddwn i'n aros gyda fy chwiorydd ac roedd y bywyd yn llawer gwell [na'r gymuned gyfagos]. Nid oedd fy mywyd yn cyffwrdd â bywydau'r tlawd. Roeddem ni'n gwneud gwaith iddyn nhw—nid gyda nhw. Roeddwn i eisiau i fy mywyd fod gyda nhw.

Hillstrom : Roeddech yn teimlo eich bod yn cael eich galw i fod yn agosach.

Sr. Lucy : Ydw.

Hillstrom : Beth ddigwyddodd?

Sr. Lucy : Daliais i weithio yno am naw mlynedd.

Tra roeddwn yn gweithio yn y lleiandy, daeth gwraig ataf yn gofyn am loches. Dywedodd wrthyf fod ei gŵr mewn cariad â dynes arall, a'r dyn hwn, dywedodd wrthyf ei fod yn alcoholig. Meddai, "Os arhosaf gydag ef bydd yn fy nghuro. Mae angen i mi fynd allan o'r tŷ."

Ond roedd lle i'w hanfon yn broblem fawr, oherwydd yn y lleiandy ni fyddem byth yn cymryd lleygwr. Dywedais wrthyf fy hun, "Beth ddylwn i ei wneud i helpu'r wraig hon?" Roeddwn i'n gwybod ei bod yn stori wirioneddol oherwydd roedd hi'n wylo ei llygaid allan. Roeddwn i'n teimlo'n ddrwg i'w hanfon i ffwrdd, ond doedd gen i ddim dewis.

Digwyddodd felly ei bod hi a'i gŵr wedi cael rhywfaint o ymladd y noson honno. Arllwysodd cerosin arni a'i rhoi ar dân.

Saith mis oedd y wraig hon yn feichiog.

Clywais y gweiddi oherwydd bod ein lleiandy yn agos iawn at y slym. Felly es i yno, fel unrhyw wyliwr arall, i weld beth oedd yn digwydd.

Daeth yn rhedeg. Dywedodd wrthyf, "Achub fi! achub fi!"

Hillstrom : Daeth hi'n rhedeg i chi?

Sr. Lucy : Ie... Ie. Roedd hi'n sefyll yno yn yr un man lle cafodd ei llosgi. Dyna pryd sylweddolais, "O fy Nuw yr un fenyw yw hi."

Gyda chymorth pobl y slym, ceisiais ei symud i'r ysbyty. Roedd hi mor anodd i ni ddod o hyd i unrhyw beth, oherwydd doedd gennym ni ddim car - doedd gan neb ddim byd.

Pan symudais hi i'r ysbyty, dywedodd y meddyg wrthyf ei bod eisoes wedi llosgi 90 y cant oherwydd bod ei sari wedi mynd ar dân ar unwaith. Roedd hi wedi llosgi'n llwyr. A... gofynnais i'r meddyg a oedd modd gwneud unrhyw beth i achub y babi ... Ond yr hyn a ganfu hefyd oedd babi wedi'i losgi'n llwyr.

Roeddwn i'n dal hwn ... y ffetws, roedden nhw wedi'i roi i mi. Roeddwn i'n meddwl tybed beth ddylwn i ei wneud. Roeddwn wedi fy nigalonni'n llwyr.

Roeddwn i mor ddig wrthyf fy hun o'r amser hwnnw ymlaen oherwydd yr hyn a deimlais oedd bod y fenyw hon a ddaeth ataf - ni wnes i ei helpu mewn pryd. Dyna oedd y teimlad o euogrwydd yr oeddwn yn mynd drwyddo. Cymaint felly fel y deuthum yn berson blin iawn wrth i'r dyddiau fynd heibio. Roedd yr holl rwystredigaeth hon yn arwain at ddicter.

Hillstrom : I ba gyfeiriad aeth eich dicter?

"Yna dechreuodd y merched ddweud pethau wrthyf: 'Doedd gen i ddim bwyd,' 'Roedd yn feddw.'"

Sr. Lucy : Am ddim rheswm, roeddwn i'n mynd yn grac gyda phobl oedd yn byw gyda mi. Nid oeddwn i erioed felly—erioed. Cynghorodd fy ffrindiau fi, "Lucy, dylech chi fynd i gael rhywfaint o gwnsela oherwydd rydych chi'n dod yn rhywbeth nad ydych chi."

Es i am help at un o'r offeiriaid, a dywedodd wrthyf, "Yn lle eistedd i lawr yma a mynd yn rhwystredig, ewch allan a gwneud rhywbeth."

Dywedais, "Dos allan a gwna beth? Nid oes gennyf addysg, nid oes gennyf arian; beth a wnaf?"

Roedd y tad yn glyfar iawn. Meddai, "Ond y mae gennych gariad yn eich calon. Daliwch ati; bydd Duw yn dangos y ffordd i chi."

Hillstrom: Sut ddigwyddodd hynny?

Sr Lucy: Rwy'n teimlo bod y dwyfol yn gweithio gyda mi ac yn cerdded gyda mi. Aeth yr offeiriad hwn i'r Almaen i ddysgu'r Bhagavad Gita. Cyfarfu dyn o Awstria ag ef a dweud wrtho, "Hoffwn helpu prosiect merched yn India." Ar unwaith meddyliodd Nhad amdanaf oherwydd fy mod wedi ysgrifennu sawl llythyr ato.

Hillstrom : Beth ddywedodd eich llythyrau?

Sr. Lucy : Yr oeddwn bob amser wedi ysgrifenu : " Pan welaf ddynes ar y stryd, yr wyf yn aflonydd. Pan yn sefyll wrth ymyl plentyn sydd yn cardota, yr wyf yn anhapus iawn." Pethau felly. Roeddwn i'n arfer ysgrifennu ato beth oedd fy nheimlad pan fyddwn i'n gweld merched yn cael eu haflonyddu.

Roedd y merched hyn yn arfer dweud eu straeon wrthyf. Nid oeddwn erioed wedi clywed straeon o'r fath oherwydd fy mod yn dod o deulu diogel iawn lle'r oeddwn wedi gweld fy nhad a mam yn byw'n hapus iawn. Felly allwn i ddim dychmygu y gall rhai pethau fodoli mewn teulu lle mae cariad.

Yna dechreuodd y merched ddweud pethau wrthyf: "Doedd gen i ddim bwyd," "Roedd yn feddw." Dywedodd un o'r merched wrthyf ei fod wedi rhoi ei llaw yn y pot reis lle'r oedd yn coginio. Allwn i ddim dychmygu y gallai dyn wneud hynny. A hi a ddywedodd, "Fy mhlant a minnau newynu neithiwr."

Roedd y straeon hyn yn fy aflonyddu. Roeddwn i'n arfer dod i gefn y lleiandy a rhannu'r hyn roedd y merched wedi'i ddweud wrthyf. Dywedais, "Sut gall bodau dynol fynd trwy hyn?"

Hillstrom: Felly dyma beth wnaethoch chi ei ysgrifennu at eich ffrind, yr offeiriad.

Sr. Lucy : Do, a dangosodd y llythyrau i'r gwr o Awstria, yr hwn a ddaeth i India a gweled fy mod yn awyddus iawn i wneyd rhywbeth i'r merched. Gwelodd os oedd arian, byddwn i'n gwneud gwaith da.

Dywedodd wrthyf, cyn ymadael, "Lucy, dos yn mlaen a dechreu ar y gwaith— mi a'th helpaf." Hwn oedd fy mhrofiad cyntaf gyda pherson Ewropeaidd.

Prynais ddarn bach o dir yn Pune. Yn fuan ar ôl prynu’r tir, sylwais fod ganddynt gymaint o ymddiriedaeth pryd bynnag y byddwn yn siarad â phobl—lle bynnag yr oeddwn yn gweithio. Dechreuon nhw roi arian i mi - 20 rupees neu 50 rupees, beth bynnag y gallent ei rannu. Dyna'r amser y sylweddolais, "O fy Nuw, y maent yn ymddiried ynof â'u harian - sy'n golygu eu bod yn ymddiried ynof ."

Roedd hynny wedi fy helpu.

Hillstrom : Dim ond pobl reolaidd?

Sr Lucy : Ie, dim ond pobl yn rheolaidd. Pobl gyffredin o'r pentref. Hyd yn oed y merched oedd yn dioddef.

Ym 1997, roeddem yn gallu agor ein cartref cyntaf. O hynny ymlaen, cawsom fwy na 2,400 o achosion yn dod atom.

Hillstrom : Beth sy'n digwydd pan fyddant yn dod atoch chi?

Sr. Lucy : Gall unrhyw fenyw sydd heb gartref gerdded i mewn i'n tŷ ni. Weithiau bydd merched yn cael eu dwyn gan yr heddlu. Weithiau rydyn ni'n eu codi. Tybiwch ein bod yn gweld menyw yn gorwedd o dan goeden neu ar y stryd. Rydyn ni'n mynd i siarad â nhw i weld pam maen nhw yno.

Yn aml maent yn cael eu cynhyrfu yn feddyliol; weithiau mae'n gamddealltwriaeth bach rhyngddynt hwy a'u gwŷr, ac felly rydym yn cynghori'r gŵr a'r gwragedd i weld a allant ddod yn ôl at ei gilydd.

Os bydd hynny’n methu, yna rydym yn anfon y menywod am rywfaint o hyfforddiant, gan ddod o hyd i swyddi iddynt. Mae'r rhan fwyaf o'r merched hyn yn anllythrennog. Os yw merched yn cael eu haddysgu ac yn cael swydd, nid oes angen cartref fel Maher arnynt. Oherwydd nad oes ganddyn nhw waith a dim unman i fynd mae angen iddyn nhw ddod yma.

Mae bechgyn yn rhan bwysig o gymuned Maher. Mae'n bwysig magu bechgyn a merched gyda'i gilydd, meddai Sr. Lucy, fel y gallant ddysgu sut i ddeall, parchu, a bod yn ddiogel gyda'i gilydd. Llun trwy garedigrwydd Maher.

Hillstrom : Ar ôl clywed y miloedd o straeon hyn, pa faterion sydd wedi dod i'r amlwg fel y problemau mwyaf i fenywod a theuluoedd yn India?

"Trwy grogi'r pedwar dyn yna - dyw hynny ddim yn mynd i fod yn ateb. Mae'n rhaid i bopeth newid."

Sr. Lucy : Yn aml iawn, [mae cam-drin yn digwydd] oherwydd nad yw merched yn cael eu haddysgu. Yn India, ymhlith y dosbarth tlotach, y system gred yw bod addysgu merch fel dyfrio'r planhigion yng ngardd rhywun arall. Mae hi'n priodi ac yn mynd i ffwrdd. Felly beth sy'n digwydd yw eu bod yn cael eu gwthio tuag at briodi, cynhyrchu plant, ac edrych allan o'r gegin.

Y mae y merched yn cael eu trin yn ddrwg am ei bod yn gymdeithas o ddynion yn tra-arglwyddiaethu — y ddealltwriaeth, hyd yn oed yn y merched, yw "Yr wyf yn is ; nid wyf ond teilwng o ofalu am ei blant."

Hillstrom : Mae bechgyn a dynion yn amlwg hefyd yn rhan bwysig o gymuned Maher, a gyda’ch cwnsela teuluol rydych hefyd yn estyn allan at ddynion yn y gymuned ehangach. Mae llawer ohonynt yn gyflawnwyr. Rydych hefyd yn ceisio deall a mynd i'r afael â'r hyn sy'n dylanwadu arnynt.

Rwy'n meddwl am y pedwar dyn a ddedfrydwyd i farwolaeth y cwymp hwn am dreisio a lladd y ddynes honno yn Delhi. Roedd y dynion hynny, a oedd unwaith yn fechgyn, hefyd yn dod o gefndiroedd anodd, tlawd iawn. Cawsant eu siapio a'u codi gan yr un diwylliant rydych chi'n sôn amdano. Sut ydych chi'n teimlo am eu tynged?

Sr. Lucy : Nid bod Maher yn erbyn dynion na dim felly. Yr hyn yr ydym yn ei erbyn yw'r system. Dydw i ddim yn hoffi pan fydd dynion yn trin y merched fel peth i'w reoli. I'w ddefnyddio. I gael ei threisio. Mae'r system hon yn cael ei throsglwyddo, dros genedlaethau.

Nid yw lladd y pedwar dyn hynny yn mynd i roi ateb i'r broblem. Dydw i ddim yn berson ar gyfer lladd. Byddwn yn dweud, eu rhoi mewn lle a rhoi llawer o gwnsela, sesiynau gweddi iddynt. Gwnewch iddynt sylweddoli eu camgymeriadau. Trwy grogi'r pedwar dyn hynny - nid yw hynny'n mynd i fod yn ateb. Mae'n rhaid i bopeth newid.

Hillstrom: Rydych chi'n feddyliwr eithaf anghonfensiynol. Nid yw pawb yn gallu gweld pethau fel y gwnaethoch chi pan ddaethoch chi i Mumbai am y tro cyntaf, a'r ffordd rydych chi'n dal i wneud heddiw. O ble y daeth hwnnw yn eich barn chi?

Sr. Lucy : Pan oeddwn i yn fach, daeth fy mam ag alltudion at ein bwrdd. Unwaith yr wyf yn cofio daeth gwraig i'n tŷ ni a oedd o gast isel iawn. Dywedodd fy mam wrthyf, "Ewch i'r gegin, cymerwch lond llaw o reis, a rhoddwch ef i'r ddynes gardotyn honno."

Felly es i i mewn a chymerais y peth a thaflais ef ati, fel yna, a sylwodd fy mam yn syth. Roeddwn i mewn modd chwarae. Dywedodd fy mam wrthyf, "Tyrd yma," a throdd hi at y fenyw gardotyn a dweud, "Arhoswch os gwelwch yn dda."

A dyma hi'n dweud sori wrthi. Fe wnaeth hi i mi fynd yr ail waith i'r gegin, cymryd mwy o reis, a dywedodd, "A allwch chi wneud hynny gyda mwy o barch?"

Gwnaeth hynny i mi feddwl. Pam gwnaeth fy mam i mi wneud hynny?

Er nad oedd fy mam yn ymladd nac yn gwneud sŵn am yr hyn roedd hi'n ei wneud, roedd y pethau bach hyn yno.

Roedd hi o deulu cast uchel iawn. Pan briododd hi fy nhad a dod [i'w bentref]—mae'n ddyn syml iawn ac roedd yn byw gyda'r bobl cast isel—mae'n rhaid bod gen i deimlad ei bod hi wedi gweld y boen. Ni chawsant addysg, a chafodd hi addysg. Roedden nhw'n arfer ei galw hi'n Indira Gandhi y pentref.

Roedd llawer o'r merched hynny'n arfer dod yn rhedeg at fy mam. Cysgododd hi nhw.

I gael rhagor o wybodaeth am y Maher Ashram, cliciwch yma.