மசாஜ் பார்லருக்கு, நீங்கள் ஆப்பிள்களையும் ஆரஞ்சுகளையும் ஒப்பிடுகிறீர்கள், ஏனென்றால் இதற்கான உண்மையான வெகுமதி உண்மையில் மிகவும் எதிர் திசையில் நடக்கும் ஒன்று.
NC: ரொம்பப் பிடிச்சிருக்கு.
NM: ஒரு அவாகின் வட்டம் போல. அவாகின் வட்டத்தில் நீங்கள் திருப்பிச் செலுத்த முடியாது, நீங்கள் முன்னோக்கிச் செலுத்த வேண்டும்.
NC: பரிசு கொடுப்பதில் நமக்கு எவ்வளவு பைத்தியம் பிடித்திருக்கிறது என்று நான் முன்பு யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன். என் உடன்பிறந்தவர்களிடமோ அல்லது வேறு எதனுடனோ, நாம் ஒருவருக்கொருவர் செலவிடும் பரிசின் பண மதிப்பு குறித்து நமக்குள் எப்படி ஒரு ஒப்பந்தம் இருக்கிறது. அவர் எனக்காகச் செலவழித்ததை விட நான் அவருக்குக் குறைவாகச் செலவிட்டால், அது எங்கள் உறவையும் தீக்கான காரணத்தையும் குறிக்கிறது. அது பைத்தியக்காரத்தனமாக இல்லையா? மேலும் நாம் இணைப்பிலிருந்து வெளியேறக்கூடிய அனைத்து சாத்தியக்கூறுகளுக்கும் மட்டுப்படுத்தப்படுகிறது.
NM: முற்றிலும். ஆனாலும், சிறிய கருணைச் செயல்களின் மதிப்பை அனைவரும் புரிந்து கொள்ள முடியும். இந்தச் செயல்கள் இணைக்கப்படும்போது, கர்மா சமையலறை போன்ற ஒன்றைப் பெறுவீர்கள். UC பெர்க்லி ஆராய்ச்சியாளர்கள் குழு அதைப் படிக்க முயன்றனர், அவர்கள் "மற்றவர்களுக்கு பணம் செலுத்தும்போது அதிகமாக பணம் செலுத்துதல்" என்ற தலைப்பில் ஒரு முக்கிய ஆய்வறிக்கையை உருவாக்கினர். உண்மையில் சூழல் சரியாக இருந்தால், மக்கள் உண்மையில் அதிக பங்களிப்பை வழங்குவார்கள், ஏனெனில் நாம் கொடுக்கத் தூண்டப்படுகிறோம். இப்போது அதன் பின்னால் நிறைய நரம்பியல் அறிவியல் உள்ளது. இறுதியில், நாம் அனைவரும் எல்லாவற்றுடனும் மிகவும் உறுதியான முறையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளோம் என்பது தெளிவாகிறது, மேலும் டயல்-அப் இணைப்பிலிருந்து 5G இணைப்பு வரை செல்லும் திறன் நமக்கு உள்ளது! நிச்சயமாக, அந்த ஆற்றல் மற்றும் தரவு ஓட்டத்திற்கு நாம் உண்மையில் நியாயம் செய்ய வேண்டுமென்றால், பாரம்பரிய கட்டமைப்புகள் மற்றும் தலைமைத்துவ மாதிரிகள் போதுமானதாக இருக்காது. தலைவர்களுக்குப் பதிலாக, நமக்குத் தேவையானது ஏணிகள். ஏணிகள் எழுச்சியை உயர அனுமதிக்கின்றன. அவை வெறுமனே திட்டமிட்டு செயல்படுத்துவதில்லை, மாறாக தேடி பெருக்குகின்றன. ஒரு சூழ்நிலையைக் கட்டுப்படுத்த அல்லது ஆதிக்கம் செலுத்த கட்டாய சக்தியைப் பயன்படுத்துவது இப்போது ஒரு விரக்தியின் செயலாக உணர்கிறது. ஒரு ஏணி ஒவ்வொருவரும் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு தொடர்புடையவர்கள் என்பதன் சிக்கலான நுணுக்கங்களை அறிந்திருப்பதால், அது ஒரு சிறிய சிறிய தள்ளுதலை உருவாக்குகிறது, அந்த தள்ளுதல் ஒரு அடுக்கு அலை விளைவை உருவாக்குகிறது. எல்லோரும் திருப்புமுனையாக இருக்கவும், அசாதாரணமாக இருக்கவும், வெளிச்சத்தில் இருக்கவும் விரும்புகிறார்கள், ஆனால் ஏணிகள் ஒரு பனிச்சரிவில் சாதாரண 37வது ஸ்னோஃப்ளேக்கின் சக்தியை அறிவார்கள். இதுபோன்ற ஏணிகள், நமது கலாச்சாரம் சாத்தியக்கூறுகளின் ஒரு புதிய உலகத்தை உருவாக்க அனுமதிக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன் - அங்கு உங்கள் பரிசு விலைக் குறியால் மதிப்பிடப்படாது, ஆனால் மிகவும் விலைமதிப்பற்ற ஒன்றால் மதிப்பிடப்படும்.
NC: அப்படியானால் நீங்கள் மக்களை ஏணிகளாக மாறப் பயிற்சி அளிக்கிறீர்களா?
NM: ஆமாம், நிறைய பேர் அந்தத் தேவையுடன் எங்களிடம் வந்தார்கள், உண்மையைச் சொல்லப் போனால், எங்களுக்கு அந்த நிபுணத்துவம் இருப்பதை நாங்கள் உணரவில்லை, ஆனால் அது மிகவும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதாக மாறி வருகிறது. நாங்கள் பல்வேறு ஏணி வட்டங்களை நடத்துகிறோம், அவை ஆறு வார சக கற்றல் பயணங்கள். இது நமது பொருள் வாழ்க்கையில் நாம் செய்யும் தனிப்பட்ட நடைமுறைகளின் "கைகள்" கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. இது பல்வேறு வகையான வழக்கு ஆய்வுகளைப் பார்ப்பது மற்றும் ஒரு சாத்தியமான கதையைப் பற்றி சிந்திப்பது என்ற தலைப்பைக் கொண்டுள்ளது. நிச்சயமாக, ஒரு சமூகத்தில் கற்றலின் இதயக் கூறு, ஒருவருக்கொருவர். இவை அனைத்தும் பல ஆழமான உள் மாற்றங்களுக்கும் மிகவும் மாறுபட்ட திட்ட வடிவமைப்புகளுக்கும் வழிவகுத்தன.
லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் உள்ள ஒரு பெண் தனது யோகா ஸ்டுடியோவை "பரிவர்த்தனை"யிலிருந்து நம்பிக்கைக்கு மாற்றினார், பிலிப்பைன்ஸில் ஒரு கலை இயக்குனர் தனது நாடக நிகழ்ச்சிகளுக்கான கட்டணமாக கருணைச் செயலை அனுமதித்தார், டெக்சாஸில் ஒரு மருத்துவர் மருத்துவ காப்பீட்டுத் துறையில் விலைக் குறிச்சொற்களைத் தாண்டிச் செல்லும் துணிச்சலான நடவடிக்கையை எடுத்தார். அதுதான் விஷயம். ஒரு சர்ச் ஊழியர் "விலைமதிப்பற்ற விலை நிர்ணயம்" கொண்ட படிப்புகளைக் கற்பிக்கத் தொடங்கினார், பல்வேறு பள்ளிகளின் முதல்வர்கள் இந்தப் பாடத்தை எடுத்து தங்கள் மாணவர்களுடன் இரக்கக் கருத்துக்களைத் தொடங்கினர். இந்த மாதம்தான், ஒரு சர்வதேச தியான இயக்கத்தின் மூத்த ஆசிரியர்களுடன் ஒரு வட்டத்தை முடிக்கிறோம். ஒரு நோபல் அமைதி பரிசு பெற்றவர், ஒரு முன்னாள் கோடீஸ்வரர் கூட, பல அன்றாட ஹீரோக்களுடன் சேர்ந்து இந்தப் பாடத்தை எடுத்துள்ளார். குவிப்பு மற்றும் பரிவர்த்தனைக்கு பதிலாக, ஓட்டம் மற்றும் உறவுடன் எவ்வாறு செயல்படுவது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வது இன்றைய நமது முன்னுதாரணத்தில் பொதுவானதல்ல, அதற்கான உண்மையான பசி உள்ளது. நிச்சயமாக, எங்கள் தரப்பில், ஒரு குறிப்பிட்ட ஏணி வட்டத்தில் என்ன நடக்கும் என்று எங்களுக்குத் தெரியாது - "ஒரு சிறந்த ஏணியாக மாறுவதற்கான 10 படிகள்" இல்லை. ஏனென்றால் அது எழுச்சி. எனவே நாம் எதையும் நேர்மையாக உறுதியளிக்க முடியாது, ஆனால் நேர்மை மக்களை ஈர்க்கிறது, மேலும் இந்த செயல்முறையின் மூலம் ஏற்படும் உள் மாற்றங்கள் ஆச்சரியமாகவும் பணிவாகவும் உள்ளன.
NC: இது சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் நான் எப்போதும் ஒரு சிறந்த தலைவராக எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று யோசித்துக்கொண்டிருக்கிறேன். நான் எப்போதும் அந்தக் கேள்வியைக் கேட்டுக்கொண்டிருக்கிறேன், அதை நிவர்த்தி செய்யும் மாநாடுகள் அல்லது பட்டறைகளைத் தேடுகிறேன். ஆனால் இப்போது நான் நினைக்கிறேன், ஒருவேளை அதுதான் என் நோக்கமல்ல என்று.
NM: எந்த செய்முறையும் இல்லை. இது உற்பத்தியிலிருந்து தோட்டக்கலைக்கு ஒரு உருவக மாற்றம். உற்பத்தியில் நீங்கள், "இதோ செய்முறை, நான் அதை N முறை பயன்படுத்தப் போகிறேன், அளவிடப் போகிறேன்" என்று சொல்லலாம். குக்கீ கட்டர் அணுகுமுறை, இல்லையா? ஆனால் நீங்கள் ஒரு தோட்டக்காரராக இருக்கும்போது, இந்த மற்ற உள்ளீடுகள் அனைத்தும் உள்ளன என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள். நீங்கள் சூரியனைக் கட்டுப்படுத்த முடியாது. மழையைக் கட்டுப்படுத்த முடியாது. ஆனால் நீங்கள் பல காரணிகளைக் கட்டுப்படுத்தலாம். எனவே நீங்கள் இந்த அனைத்து காரணிகளுடனும் ஒத்துப்போகிறீர்கள். நீங்கள் தோற்றத்தை ஆதரிக்கிறீர்கள். நீங்கள் ஒரு மரக்கன்றைப் பார்த்து, "செவ்வாய்க்கிழமைக்குள் எனக்கு ஒரு தக்காளி தேவை" என்று சொல்ல முடியாது. அதுதான் உற்பத்தி, இது கட்டுப்பாடு மற்றும் சமையல் குறிப்புகளை அறிந்து கொள்வதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இன்றைய நமது வணிகப் பள்ளிகள் உற்பத்தி ஆலைகளை கையகப்படுத்தக்கூடிய தலைவர்களுக்காக துல்லியமாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன. அது நல்லது, நிச்சயமாக உலகில் அதன் இடம் உண்டு. ஆனால் எல்லாமே உற்பத்தியாக இருக்க முடியாது. உதாரணமாக, இரக்கம் உற்பத்தி செய்ய முடியாது. அது வளர வேண்டும். இப்போது, இரக்கத்திற்கும் உற்பத்தி மனநிலையைப் பயன்படுத்த முயற்சிக்கும் மக்கள் உள்ளனர். விஞ்ஞானிகள் இரக்கத்தை அதன் கூறு பாகங்களாகப் பிரிக்க முயற்சிக்கிறார்கள், மேலும், "ஏய், நாதன் மூளை ஆக்ஸிடாஸின் மற்றும் செரோடோனின் வெளியிடும்போது இரக்கமுள்ளவராக இருக்கிறார். எனவே அவருக்கு ஒரு இரக்க மாத்திரையைக் கொடுப்போம்." மேலும் நாம் நமக்காக எந்த உதவியும் செய்யவில்லை, நம்மிடம் இருப்பது உற்பத்தியின் சுத்தியல் மட்டுமே என்றால். பின்னர், எல்லாம் ஒரு ஆணி போல் தெரிகிறது. நாம் இன்னும் புத்திசாலியாக இருந்தால், உற்பத்தியை தோட்டக்கலையுடன் எவ்வாறு இணைப்பது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வோம்.
NC: நம்பிக்கையைப் பற்றி நான் கேட்கப் போகிறேன், நாம் வாழும் அமைப்புகளுக்கு அப்பால் நாம் என்ன உருவாக்க முடியும் என்பதில் நீங்கள் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறீர்களா, ஆனால் அது கூட கேள்வி என்று நான் நினைக்கவில்லை. இதெல்லாம் நடக்கிறது போல. நீங்கள் அதைச் செய்கிறீர்கள், நீங்கள் அலைகளை உருவாக்கும் ஏணி. மேலும் இது புதிய வழிகளில் தொடர்புகொள்வதிலிருந்து வெளிப்படுவது கிட்டத்தட்ட தவிர்க்க முடியாததாக உணர்கிறது. நாம் எதிர்க்கும் சக்திகளைக் கருத்தில் கொண்டு எனக்குள் இன்னும் சில பயம் இருக்கிறது என்று நினைக்கிறேன்.
NM: நமக்கு நம்பிக்கையைத் தருவது அன்பு இல்லையா?
நாம் அனைவரும் ஒன்பது மாதங்கள் நம் தாய்மார்களிடமிருந்து நிபந்தனையற்ற பரிசைப் பெற்றுள்ளோம். எங்களுக்கு தாராள மனப்பான்மை தெரியும். நாங்கள் ஒருபோதும் திருப்பிச் செலுத்த முடியாத வகையில் தாராள மனப்பான்மையைப் பெற்றுள்ளோம்.
நாம் சற்று கவனம் செலுத்தினால், நாம் செய்யக்கூடியது முன்னோக்கிச் செல்வதுதான் என்பதை நாம் அறிவோம். நாம் அதைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியவுடன், நமது உயிர்வேதியியல் அதை ஆதரிக்கிறது, நமது சமூக தொடர்புகள் அதை ஆதரிக்கின்றன, இயற்கை அதை ஆதரிக்கிறது - மேலும் நாம் அதிக இணக்கத்தில் இருக்கிறோம். அது இலகுவாக உணர்கிறது. கட்டுப்பாடு மற்றும் ஆதிக்கத்தின் மற்ற வழியைப் பார்த்தால், அது நம்மை எங்கே கொண்டு செல்கிறது? நாம் அதிர்ச்சியூட்டும் வகையில் சமத்துவமற்ற சமூகத்தைக் கொண்டுள்ளோம், நாம் தனிமைப்படுத்தப்பட்டதாக உணர்கிறோம், ஒருவருக்கொருவர் துண்டிக்கப்பட்டுள்ளோம், நாம் உட்பொதிக்கப்பட்ட அமைப்புகளிலிருந்தும். சமத்துவமின்மை போன்ற விஷயங்களுக்கு உண்மையான தீர்வுகள் எதுவும் இல்லை. காலநிலை மாற்றத்தை நம்மால் சமாளிக்க முடியவில்லை. செயற்கை நுண்ணறிவு பற்றி ஆழமான உரையாடல்களை எப்படி நடத்துவது என்று கூட நமக்குத் தெரியவில்லை. நாம் உருவாக்கும் ஒவ்வொரு தீர்விலும், நாம் ஐந்து புதிய சிக்கல்களை உருவாக்குவது போல் தெரிகிறது. நான் விதியை விரும்புவதில்லை. பல அளவீடுகளில் நிச்சயமாக முன்னேற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது, ஆனால் நாம் சிறப்பாகச் செய்ய முடியும். தலைமைத்துவம் 101 ஐ ஏணி 101 உடன் இணைத்தால், தோட்டக்கலை செய்வது எப்படி என்பதைக் கற்றுக்கொண்டால் நாம் சிறப்பாகச் செய்ய முடியும். ஆம், பரபரப்பானது நம் கவனத்தை ஈர்க்கிறது, ஆனால் நாம் நமது விழிப்புணர்வை ஆழப்படுத்தினால், சாதாரணமானது மிகவும் அசாதாரணமானது. அந்த வகையில், சர்வீஸ்ஸ்பேஸ் பயணம் நுட்பமானவற்றில் உள்ள புனிதத்தை மதிக்கும் ஒரு துறையை உருவாக்குவது பற்றியது. நாம் அவ்வாறு செய்யும்போது, கருணை என்பது இனி ஒரு சலிப்பான, இயந்திரத்தனமான உலகத்திற்கு ஒரு அழகான துணைப் பொருளாக இருக்காது - அது உண்மையில் நமது ஒற்றுமையில் மலர்வதற்கான ஒரு புரட்சிகர தூண்டுதலாகும்.
NC: ரொம்பப் பிடிச்சிருக்கு.
NM: ஒரு அவாகின் வட்டம் போல. அவாகின் வட்டத்தில் நீங்கள் திருப்பிச் செலுத்த முடியாது, நீங்கள் முன்னோக்கிச் செலுத்த வேண்டும்.
NC: பரிசு கொடுப்பதில் நமக்கு எவ்வளவு பைத்தியம் பிடித்திருக்கிறது என்று நான் முன்பு யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன். என் உடன்பிறந்தவர்களிடமோ அல்லது வேறு எதனுடனோ, நாம் ஒருவருக்கொருவர் செலவிடும் பரிசின் பண மதிப்பு குறித்து நமக்குள் எப்படி ஒரு ஒப்பந்தம் இருக்கிறது. அவர் எனக்காகச் செலவழித்ததை விட நான் அவருக்குக் குறைவாகச் செலவிட்டால், அது எங்கள் உறவையும் தீக்கான காரணத்தையும் குறிக்கிறது. அது பைத்தியக்காரத்தனமாக இல்லையா? மேலும் நாம் இணைப்பிலிருந்து வெளியேறக்கூடிய அனைத்து சாத்தியக்கூறுகளுக்கும் மட்டுப்படுத்தப்படுகிறது.
NM: முற்றிலும். ஆனாலும், சிறிய கருணைச் செயல்களின் மதிப்பை அனைவரும் புரிந்து கொள்ள முடியும். இந்தச் செயல்கள் இணைக்கப்படும்போது, கர்மா சமையலறை போன்ற ஒன்றைப் பெறுவீர்கள். UC பெர்க்லி ஆராய்ச்சியாளர்கள் குழு அதைப் படிக்க முயன்றனர், அவர்கள் "மற்றவர்களுக்கு பணம் செலுத்தும்போது அதிகமாக பணம் செலுத்துதல்" என்ற தலைப்பில் ஒரு முக்கிய ஆய்வறிக்கையை உருவாக்கினர். உண்மையில் சூழல் சரியாக இருந்தால், மக்கள் உண்மையில் அதிக பங்களிப்பை வழங்குவார்கள், ஏனெனில் நாம் கொடுக்கத் தூண்டப்படுகிறோம். இப்போது அதன் பின்னால் நிறைய நரம்பியல் அறிவியல் உள்ளது. இறுதியில், நாம் அனைவரும் எல்லாவற்றுடனும் மிகவும் உறுதியான முறையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளோம் என்பது தெளிவாகிறது, மேலும் டயல்-அப் இணைப்பிலிருந்து 5G இணைப்பு வரை செல்லும் திறன் நமக்கு உள்ளது! நிச்சயமாக, அந்த ஆற்றல் மற்றும் தரவு ஓட்டத்திற்கு நாம் உண்மையில் நியாயம் செய்ய வேண்டுமென்றால், பாரம்பரிய கட்டமைப்புகள் மற்றும் தலைமைத்துவ மாதிரிகள் போதுமானதாக இருக்காது. தலைவர்களுக்குப் பதிலாக, நமக்குத் தேவையானது ஏணிகள். ஏணிகள் எழுச்சியை உயர அனுமதிக்கின்றன. அவை வெறுமனே திட்டமிட்டு செயல்படுத்துவதில்லை, மாறாக தேடி பெருக்குகின்றன. ஒரு சூழ்நிலையைக் கட்டுப்படுத்த அல்லது ஆதிக்கம் செலுத்த கட்டாய சக்தியைப் பயன்படுத்துவது இப்போது ஒரு விரக்தியின் செயலாக உணர்கிறது. ஒரு ஏணி ஒவ்வொருவரும் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு தொடர்புடையவர்கள் என்பதன் சிக்கலான நுணுக்கங்களை அறிந்திருப்பதால், அது ஒரு சிறிய சிறிய தள்ளுதலை உருவாக்குகிறது, அந்த தள்ளுதல் ஒரு அடுக்கு அலை விளைவை உருவாக்குகிறது. எல்லோரும் திருப்புமுனையாக இருக்கவும், அசாதாரணமாக இருக்கவும், வெளிச்சத்தில் இருக்கவும் விரும்புகிறார்கள், ஆனால் ஏணிகள் ஒரு பனிச்சரிவில் சாதாரண 37வது ஸ்னோஃப்ளேக்கின் சக்தியை அறிவார்கள். இதுபோன்ற ஏணிகள், நமது கலாச்சாரம் சாத்தியக்கூறுகளின் ஒரு புதிய உலகத்தை உருவாக்க அனுமதிக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன் - அங்கு உங்கள் பரிசு விலைக் குறியால் மதிப்பிடப்படாது, ஆனால் மிகவும் விலைமதிப்பற்ற ஒன்றால் மதிப்பிடப்படும்.
NC: அப்படியானால் நீங்கள் மக்களை ஏணிகளாக மாறப் பயிற்சி அளிக்கிறீர்களா?
NM: ஆமாம், நிறைய பேர் அந்தத் தேவையுடன் எங்களிடம் வந்தார்கள், உண்மையைச் சொல்லப் போனால், எங்களுக்கு அந்த நிபுணத்துவம் இருப்பதை நாங்கள் உணரவில்லை, ஆனால் அது மிகவும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதாக மாறி வருகிறது. நாங்கள் பல்வேறு ஏணி வட்டங்களை நடத்துகிறோம், அவை ஆறு வார சக கற்றல் பயணங்கள். இது நமது பொருள் வாழ்க்கையில் நாம் செய்யும் தனிப்பட்ட நடைமுறைகளின் "கைகள்" கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. இது பல்வேறு வகையான வழக்கு ஆய்வுகளைப் பார்ப்பது மற்றும் ஒரு சாத்தியமான கதையைப் பற்றி சிந்திப்பது என்ற தலைப்பைக் கொண்டுள்ளது. நிச்சயமாக, ஒரு சமூகத்தில் கற்றலின் இதயக் கூறு, ஒருவருக்கொருவர். இவை அனைத்தும் பல ஆழமான உள் மாற்றங்களுக்கும் மிகவும் மாறுபட்ட திட்ட வடிவமைப்புகளுக்கும் வழிவகுத்தன.
லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் உள்ள ஒரு பெண் தனது யோகா ஸ்டுடியோவை "பரிவர்த்தனை"யிலிருந்து நம்பிக்கைக்கு மாற்றினார், பிலிப்பைன்ஸில் ஒரு கலை இயக்குனர் தனது நாடக நிகழ்ச்சிகளுக்கான கட்டணமாக கருணைச் செயலை அனுமதித்தார், டெக்சாஸில் ஒரு மருத்துவர் மருத்துவ காப்பீட்டுத் துறையில் விலைக் குறிச்சொற்களைத் தாண்டிச் செல்லும் துணிச்சலான நடவடிக்கையை எடுத்தார். அதுதான் விஷயம். ஒரு சர்ச் ஊழியர் "விலைமதிப்பற்ற விலை நிர்ணயம்" கொண்ட படிப்புகளைக் கற்பிக்கத் தொடங்கினார், பல்வேறு பள்ளிகளின் முதல்வர்கள் இந்தப் பாடத்தை எடுத்து தங்கள் மாணவர்களுடன் இரக்கக் கருத்துக்களைத் தொடங்கினர். இந்த மாதம்தான், ஒரு சர்வதேச தியான இயக்கத்தின் மூத்த ஆசிரியர்களுடன் ஒரு வட்டத்தை முடிக்கிறோம். ஒரு நோபல் அமைதி பரிசு பெற்றவர், ஒரு முன்னாள் கோடீஸ்வரர் கூட, பல அன்றாட ஹீரோக்களுடன் சேர்ந்து இந்தப் பாடத்தை எடுத்துள்ளார். குவிப்பு மற்றும் பரிவர்த்தனைக்கு பதிலாக, ஓட்டம் மற்றும் உறவுடன் எவ்வாறு செயல்படுவது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வது இன்றைய நமது முன்னுதாரணத்தில் பொதுவானதல்ல, அதற்கான உண்மையான பசி உள்ளது. நிச்சயமாக, எங்கள் தரப்பில், ஒரு குறிப்பிட்ட ஏணி வட்டத்தில் என்ன நடக்கும் என்று எங்களுக்குத் தெரியாது - "ஒரு சிறந்த ஏணியாக மாறுவதற்கான 10 படிகள்" இல்லை. ஏனென்றால் அது எழுச்சி. எனவே நாம் எதையும் நேர்மையாக உறுதியளிக்க முடியாது, ஆனால் நேர்மை மக்களை ஈர்க்கிறது, மேலும் இந்த செயல்முறையின் மூலம் ஏற்படும் உள் மாற்றங்கள் ஆச்சரியமாகவும் பணிவாகவும் உள்ளன.
NC: இது சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் நான் எப்போதும் ஒரு சிறந்த தலைவராக எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று யோசித்துக்கொண்டிருக்கிறேன். நான் எப்போதும் அந்தக் கேள்வியைக் கேட்டுக்கொண்டிருக்கிறேன், அதை நிவர்த்தி செய்யும் மாநாடுகள் அல்லது பட்டறைகளைத் தேடுகிறேன். ஆனால் இப்போது நான் நினைக்கிறேன், ஒருவேளை அதுதான் என் நோக்கமல்ல என்று.
NM: எந்த செய்முறையும் இல்லை. இது உற்பத்தியிலிருந்து தோட்டக்கலைக்கு ஒரு உருவக மாற்றம். உற்பத்தியில் நீங்கள், "இதோ செய்முறை, நான் அதை N முறை பயன்படுத்தப் போகிறேன், அளவிடப் போகிறேன்" என்று சொல்லலாம். குக்கீ கட்டர் அணுகுமுறை, இல்லையா? ஆனால் நீங்கள் ஒரு தோட்டக்காரராக இருக்கும்போது, இந்த மற்ற உள்ளீடுகள் அனைத்தும் உள்ளன என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள். நீங்கள் சூரியனைக் கட்டுப்படுத்த முடியாது. மழையைக் கட்டுப்படுத்த முடியாது. ஆனால் நீங்கள் பல காரணிகளைக் கட்டுப்படுத்தலாம். எனவே நீங்கள் இந்த அனைத்து காரணிகளுடனும் ஒத்துப்போகிறீர்கள். நீங்கள் தோற்றத்தை ஆதரிக்கிறீர்கள். நீங்கள் ஒரு மரக்கன்றைப் பார்த்து, "செவ்வாய்க்கிழமைக்குள் எனக்கு ஒரு தக்காளி தேவை" என்று சொல்ல முடியாது. அதுதான் உற்பத்தி, இது கட்டுப்பாடு மற்றும் சமையல் குறிப்புகளை அறிந்து கொள்வதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இன்றைய நமது வணிகப் பள்ளிகள் உற்பத்தி ஆலைகளை கையகப்படுத்தக்கூடிய தலைவர்களுக்காக துல்லியமாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன. அது நல்லது, நிச்சயமாக உலகில் அதன் இடம் உண்டு. ஆனால் எல்லாமே உற்பத்தியாக இருக்க முடியாது. உதாரணமாக, இரக்கம் உற்பத்தி செய்ய முடியாது. அது வளர வேண்டும். இப்போது, இரக்கத்திற்கும் உற்பத்தி மனநிலையைப் பயன்படுத்த முயற்சிக்கும் மக்கள் உள்ளனர். விஞ்ஞானிகள் இரக்கத்தை அதன் கூறு பாகங்களாகப் பிரிக்க முயற்சிக்கிறார்கள், மேலும், "ஏய், நாதன் மூளை ஆக்ஸிடாஸின் மற்றும் செரோடோனின் வெளியிடும்போது இரக்கமுள்ளவராக இருக்கிறார். எனவே அவருக்கு ஒரு இரக்க மாத்திரையைக் கொடுப்போம்." மேலும் நாம் நமக்காக எந்த உதவியும் செய்யவில்லை, நம்மிடம் இருப்பது உற்பத்தியின் சுத்தியல் மட்டுமே என்றால். பின்னர், எல்லாம் ஒரு ஆணி போல் தெரிகிறது. நாம் இன்னும் புத்திசாலியாக இருந்தால், உற்பத்தியை தோட்டக்கலையுடன் எவ்வாறு இணைப்பது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வோம்.
NC: நம்பிக்கையைப் பற்றி நான் கேட்கப் போகிறேன், நாம் வாழும் அமைப்புகளுக்கு அப்பால் நாம் என்ன உருவாக்க முடியும் என்பதில் நீங்கள் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறீர்களா, ஆனால் அது கூட கேள்வி என்று நான் நினைக்கவில்லை. இதெல்லாம் நடக்கிறது போல. நீங்கள் அதைச் செய்கிறீர்கள், நீங்கள் அலைகளை உருவாக்கும் ஏணி. மேலும் இது புதிய வழிகளில் தொடர்புகொள்வதிலிருந்து வெளிப்படுவது கிட்டத்தட்ட தவிர்க்க முடியாததாக உணர்கிறது. நாம் எதிர்க்கும் சக்திகளைக் கருத்தில் கொண்டு எனக்குள் இன்னும் சில பயம் இருக்கிறது என்று நினைக்கிறேன்.
NM: நமக்கு நம்பிக்கையைத் தருவது அன்பு இல்லையா?
நாம் அனைவரும் ஒன்பது மாதங்கள் நம் தாய்மார்களிடமிருந்து நிபந்தனையற்ற பரிசைப் பெற்றுள்ளோம். எங்களுக்கு தாராள மனப்பான்மை தெரியும். நாங்கள் ஒருபோதும் திருப்பிச் செலுத்த முடியாத வகையில் தாராள மனப்பான்மையைப் பெற்றுள்ளோம்.
நாம் சற்று கவனம் செலுத்தினால், நாம் செய்யக்கூடியது முன்னோக்கிச் செல்வதுதான் என்பதை நாம் அறிவோம். நாம் அதைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியவுடன், நமது உயிர்வேதியியல் அதை ஆதரிக்கிறது, நமது சமூக தொடர்புகள் அதை ஆதரிக்கின்றன, இயற்கை அதை ஆதரிக்கிறது - மேலும் நாம் அதிக இணக்கத்தில் இருக்கிறோம். அது இலகுவாக உணர்கிறது. கட்டுப்பாடு மற்றும் ஆதிக்கத்தின் மற்ற வழியைப் பார்த்தால், அது நம்மை எங்கே கொண்டு செல்கிறது? நாம் அதிர்ச்சியூட்டும் வகையில் சமத்துவமற்ற சமூகத்தைக் கொண்டுள்ளோம், நாம் தனிமைப்படுத்தப்பட்டதாக உணர்கிறோம், ஒருவருக்கொருவர் துண்டிக்கப்பட்டுள்ளோம், நாம் உட்பொதிக்கப்பட்ட அமைப்புகளிலிருந்தும். சமத்துவமின்மை போன்ற விஷயங்களுக்கு உண்மையான தீர்வுகள் எதுவும் இல்லை. காலநிலை மாற்றத்தை நம்மால் சமாளிக்க முடியவில்லை. செயற்கை நுண்ணறிவு பற்றி ஆழமான உரையாடல்களை எப்படி நடத்துவது என்று கூட நமக்குத் தெரியவில்லை. நாம் உருவாக்கும் ஒவ்வொரு தீர்விலும், நாம் ஐந்து புதிய சிக்கல்களை உருவாக்குவது போல் தெரிகிறது. நான் விதியை விரும்புவதில்லை. பல அளவீடுகளில் நிச்சயமாக முன்னேற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது, ஆனால் நாம் சிறப்பாகச் செய்ய முடியும். தலைமைத்துவம் 101 ஐ ஏணி 101 உடன் இணைத்தால், தோட்டக்கலை செய்வது எப்படி என்பதைக் கற்றுக்கொண்டால் நாம் சிறப்பாகச் செய்ய முடியும். ஆம், பரபரப்பானது நம் கவனத்தை ஈர்க்கிறது, ஆனால் நாம் நமது விழிப்புணர்வை ஆழப்படுத்தினால், சாதாரணமானது மிகவும் அசாதாரணமானது. அந்த வகையில், சர்வீஸ்ஸ்பேஸ் பயணம் நுட்பமானவற்றில் உள்ள புனிதத்தை மதிக்கும் ஒரு துறையை உருவாக்குவது பற்றியது. நாம் அவ்வாறு செய்யும்போது, கருணை என்பது இனி ஒரு சலிப்பான, இயந்திரத்தனமான உலகத்திற்கு ஒரு அழகான துணைப் பொருளாக இருக்காது - அது உண்மையில் நமது ஒற்றுமையில் மலர்வதற்கான ஒரு புரட்சிகர தூண்டுதலாகும்.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Thank you Nipun and Nathan for great questions, inspiring so many seemingly small actions we can each take one day at a time. I had been involved with the core volunteer Karma Kitchen group in Washington DC for several years, a beautiful experience to witness transaction to trust unfold. I also live this every day, carrying my Free Hugs sign with me wherever I go and currently just completed a tour facilitating healing from trauma workshops with sliding scale down to $0: often that's what could be paid and in the end it all worked out just fine. For 2020, rather than sliding scale I will switch to Pay it Forward and witness what unfolds. <3
I'm very interested in Laddership Circles, googling now to find an event to attend.
Hugs from my heart to yours,
Kristin
In "Paying it forward" you loose yourself to find your own core self.The story of Nipun answers 'Who Am I', what am I doing and where am I going? It leads to the same positive,powerful and peaceful abundant soul vibrating universally connecting all of us together in this world wide web. It's a great interview for a greater story.