Egungo iragarkiak eta esloganak gorabehera, munduak ez du pertsona bat aldi berean aldatzen. Aldatzen da harreman-sareak sortzen diren heinean, posible denaren kausa eta ikuspegi komuna partekatzen duten pertsonen artean. Berri ona da mundua aldatzeko eta etorkizun positiboa sortzeko asmoa dugunontzat . Masa kritikoaz kezkatu beharrean, gure lana konexio kritikoak sustatzea da. Ez dugu jende asko konbentzitu behar aldatzeko; horren ordez, espiritu senideekin konektatu behar dugu. Harreman hauen bitartez, aldaketa zabala dakarten ezagutza, praktika, ausardia eta konpromiso berriak garatuko ditugu.
Baina sareak ez dira istorio osoa. Sareak hazten eta praktika-komunitate aktibo eta aktibo bilakatzen diren heinean, Bizitza benetan nola aldatzen den deskubritzen dugu, hau da, sorreraren bidez. Banatuta daudenean, tokiko ahaleginak elkarren artean konektatzen dira sare gisa, gero praktika-komunitateen heinean indartzen dira, bat-batean eta harrigarrian sistema berri bat sortzen da eskala maila handiago batean. Eragin-sistema honek gizabanakoengan ezezagunak ziren kualitate eta ahalmenak ditu. Ez da ezkutatuta zeudenik; besterik gabe, ez dira existitzen sistema sortu arte. Sistemaren propietateak dira, ez norbanakoak, baina behin bertan, gizabanakoak jabetzen dira. Eta sortzen den sistemak beti dauka ahalmen eta eragin handiagoa planifikatutako aldaketaren bidez posible dena baino. Agerpena da Bizitzak aldaketa erradikala sortzen eta gauzak eskalatzen dituena.
Agerpenak bizi-ziklo bat du. Sareekin hasten da, nahita praktika-komunitateetara aldatzen da eta eragin globala duten sistema indartsuetara garatzen da. 1992an sortu zenetik, Berkana Institutua sistema bizidunek nola funtzionatzen duten ikasten ahalegindu da, nola sortzen diren sareetatik komunitateetara eragin-sistemetara. Gure lan globalean -nazio desberdinetako komunitate ekonomikoki pobreekin batik bat-- modu aktiboan esperimentatu dugu agerpena testuinguru ezberdin askotan. Jendea desberdintasunaren eta distantzian zehar konektatzen dugunean zer den posible frogatu dugu. Bizi-sistemen ikasgaiak aplikatuz eta agerpenarekin eta bere bizi-zikloarekin nahita lan eginez, ziur egon gara tokiko gizarte-berrikuntzak eskalatzera eraman daitezkeela eta munduko arazo konponezinenetako askori irtenbideak emateko.
Zergatik ulertu behar ditugu sareak
Ikertzaileak eta aktibista sozialak sareen eta sarearen indarra ezagutzen hasi dira. Eta gero eta aitortza handiagoa dago sareak antolatzeko forma berria direla. Norberak antolatutako sareen ebidentzia edonon dago: aktibista sozialak, talde terroristak, droga kartelak, kaleko bandak, sarean oinarritutako interes taldeak. Orain horiek nonahi ikusten ditugun arren, ez da antolatzeko forma berria delako. Antolaketa giza borondatearen eta esku-hartzearen bidez soilik gertatzen dela uste baitute hierarkia eta kontrol mekanismoak bilatzen dituzten gure paradigma zaharrak kendu ditugulako.
Sareak dira planeta honetan sistema bizidunek erabiltzen duten antolakuntza bakarra. Sare hauek auto-antolakuntzatik sortzen dira, non gizabanakoek edo espezieek elkarrekiko menpekotasuna aitortzen duten eta guztien aniztasuna eta bideragarritasuna onartzen duten moduan antolatzen diren. Sareek agertzeko baldintzak sortzen dituzte, eta horrela aldatzen da Bizitza. Sareak agerpenaren lehen etapa direnez, ezinbestekoa da haien dinamika ulertzea eta komunitate eta gero sistema bilakatzen diren.
Hala ere, sareei buruzko egungo lanaren zati handi batek paradigma zaharra erakusten du. Sare sozialen analisian, sarearen errepresentazio fisikoak erlazioak mapatuz sortzen dira. Hau erabilgarria da jendeari sareak badirela konbentzitzeko, eta jendea maiz liluratuta geratzen da sarea ikusgai egiten ikusteak. Beste sare-analista batzuek sareko kideek betetzen dituzten rolak izendatzen dituzte edo sareko atal ezberdinen artean bereizketak egiten dituzte, esate baterako, muina eta periferia. Agian ez da ikertzaile hauen asmoa, baina haien lana sarritan erabiltzen dute liderrak sarea manipulatzeko bideak aurkitzeko, modu tradizionalean eta kontrolatzaile batean erabiltzeko.
Azterketa hauetan falta dena sareen dinamikaren esplorazioa da.
Zergatik sortzen dira sareak? Zein baldintza onartzen dute haien sorrera?
Zerk mantentzen du sare bat bizirik eta hazten? Zerk mantentzen ditu kideak konektatuta?
Zein lidergo mota behar da? Zergatik bihurtzen da jendea lider?
Zein lidergo motak oztopatzen edo suntsitzen du sarea?
Zer gertatzen da sare osasuntsu bat eratu ondoren? Zer da hurrengoa?
Dinamika hauek eta agerpenaren bizi-zikloa ulertzen baditugu, zer egin dezakegu lider, aktibista eta gizarte-ekintzaile gisa agerpena nahita sustatzeko?
Zer da Emergence?
Agertzeak aldaketa nola gertatzen den gure Mendebaldeko suposizio asko urratzen ditu, askotan denbora dezente behar baita hura ulertzeko. Izaeraz, aldaketa inoiz ez da gertatzen goitik beherako plan estrategikoen ondorioz, aldez aurretik pentsatutako plan estrategikoen ondorioz, edo norbanako edo buruzagi bakar baten aginduz. Aldaketa tokiko ekintzak aldi berean sortzen diren hainbat arlotan hasten dira. Aldaketa hauek deskonektatuta geratzen badira, ez da ezer gertatzen toki bakoitzean. Hala ere, konektatzen direnean, tokiko ekintzak maila globalago edo integralagoan eragina duen sistema indartsu gisa ager daitezke. (Hemen globalak eskala handiagoa esan nahi du, ez zertan planeta osoa).
Sortzen diren fenomeno indartsu hauek bat-batean eta harrigarriro agertzen dira. Pentsa nola erori zen bat-batean Berlingo Harresia, nola amaitu zen Sobietar Batasuna, nola enpresen boterea azkar nagusitu zen mundu osoan. Kasu bakoitzean, tokian tokiko ekintza eta erabaki asko egon ziren, gehienak ikusezinak eta elkarren artean ezezagunak ziren, eta horietako bat ere ez zen berez aldaketa sortzeko adina indartsu. Baina tokiko aldaketa hauek batu zirenean, botere berria sortu zen. Diplomaziaz, politikaz, protestaz edo estrategiaz lortu ezin zena gertatu zen bat-batean. Eta bakoitza gauzatu zenean, gehienak harrituta geratu ziren. Sortzen diren fenomenoek ezaugarri hauek dituzte beti: Atalen baturak baino askoz indar handiagoa dute; sorrarazi zituzten tokiko ekintzetatik desberdinak diren gaitasun berriak dituzte beti; beti harritzen gaituzte itxurarekin.
Garrantzitsua da agerraldiak beti sortzen duela sistema indartsu bat, zeina atal indibidualak aztertuz inoiz aurreikusi litekeena baino gaitasun gehiago dituena. Hori ikusten dugu erlauntzako intsektuen portaeran, hala nola erleak eta termitek. Inurriek ez dute erlauntzan dauden adimen edo trebetasunik. Zientzialariek inurri indibidualen jokaera nolako arretaz aztertzen duten arren, ezin dute inoiz ikusi erlauntzaren portaera. Hala ere, behin erlauntza osatuta, inurri bakoitzak osotasunaren adimenarekin eta trebetasunarekin jarduten du.
Agerpenaren alderdi honek inplikazio sakonak ditu ekintzaile sozialentzat. Banaka lider eta praktikatzaile trebe gisa garatu beharrean, hobeto egingo genuke ideia berdineko beste batzuekin konektatzea eta agertzeko baldintzak sortzea. Haiek behar dituzten gaitasunak eta gaitasunak sortzen den sisteman aurkituko dira, ez prestakuntza-programa hobeetan.
Agerpena konexioen bidez soilik gertatzen denez, Berkanak lau etapako eredu bat garatu du, konexioak katalizatzen dituena, maila globalaren aldaketa lortzeko bitarteko gisa. Gure filosofia "lokalean jardutea, eskualdean konektatzea, mundu mailan ikastea" da. Esfortzu aitzindariak deskubritzen eta horrela izendatzean zentratzen gara. Ondoren, ahalegin horiek antzeko beste lan batzuekin lotzen ditugu mundu osoan. Modu askotan elikatzen dugu sare hau, baina batez ere esperientziak ikasteko eta partekatzeko aukerak sortuz eta praktika komunitateetara aldatuz. Esfortzu aitzindari hauen lana ere argitzen dugu, jende gehiagok ikasi dezan. Agerpenarekin nahita lan egiten saiatzen ari gara, tokiko ahalegin txikiak aldaketarako indar global bihur daitezen.
Agerpenaren Bizi-zikloa
Lehenengo etapa: Sareak. Koalizioak, aliantzak eta sareak gizarte aldaketa sortzeko bitarteko gisa sortzen ari diren garaian bizi gara. Gero eta sare gehiago daude eta orain, sareen sareak. Sare hauek ezinbestekoak dira jendeak antzekoak diren beste batzuk aurkitzeko, sorreraren bizi-zikloaren lehen etapa. Kontuan izan behar da sareak hasiera baino ez direla. Norberaren interesean oinarritzen dira: jendeak normalean elkarrekin saretzen dira beren onurarako eta bere lana garatzeko. Sareek kide arina izan ohi dute; jendea haietatik sartu eta irteten da, parte hartzeagatik pertsonalki zenbat etekina ateratzen dioten arabera.
Bigarren etapa: Praktika Komunitateak . Sareek ahalbidetzen dute jendeak antzeko lanetan diharduten beste batzuk aurkitzea. Agerpenaren bigarren etapa praktika komunitateen garapena da. Komunitate txikiago eta indibidual asko sare sendo batetik sor daitezke. CofPak ere autoantolatuak dira. Jendeak lan komun bat partekatzen du eta harremanean egoteak onura handia duela konturatzen da. Komunitate hau erabiltzen dute dakitena partekatzeko, elkarri laguntzeko eta beren praktika-eremurako ezagutza berriak nahita sortzeko. CofP hauek sareetatik bereizten dira modu esanguratsuan. Komunitateak dira, hau da, pertsonek elkarren artean egoteko konpromisoa hartzen dute; beren beharretarako ez ezik, besteen beharrizanetarako ere parte hartzen dute.
Praktika komunitate batean, fokua taldearen beharretatik haratago zabaltzen da. Praktika-eremuan aurrera egiteko eta aurkikuntza horiek publiko zabalago batekin partekatzeko konpromisoa nahita dago. Beren baliabideak eta ezagutzak edonoren eskura jartzen dituzte, batez ere zerikusia duten lanak egiten dituztenei.
Nabarmentzekoa da praktika komunitate batean jendeak ikasten eta hazten duen abiadura. Ideia onak azkar mugitzen dira kideen artean. Ezagutza eta praktika berriak azkar ezartzen dira. Ezagutza garatzeko eta trukatzeko abiadura erabakigarria da, tokiko eskualdeek eta munduak ezagutza eta jakinduria hori behar dutelako orain.
Hirugarren etapa: Eragin-sistemak. Agerpenaren hirugarren etapa ezin da inoiz aurreikusi. Benetako boterea eta eragina duen sistema bat-batean agertzea da. Periferian ibiltzen ziren ahalegin aitzindariak bat-batean ohiko bihurtzen dira. Komunitate ausartek garatutako praktikak estandar onartu bihurtzen dira.
Jendeak jada ez du zalantzan jartzen planteamendu eta metodo horiek hartzeko eta erraz ikasten dituzte Politika eta finantzaketa eztabaidak aitzindari hauen ikuspegiak eta esperientziak biltzen ditu orain. Arloko lider bihurtzen dira eta beren gai jakinaren jakinduria zaintzaile gisa aitortzen dira. Eta ezin zela inoiz egin esan zuten kritikak bat-batean aldeko nagusi bihurtzen dira (askotan hori guztia jakin zutela esanez).
Agerpena da tokiko aldaketak eragin-sistema global gisa nola gauzatu daitezkeen azaltzeko oinarrizko azalpen zientifikoa. Aldaketaren teoria gisa, une honetan hain beharrezkoak diren sistema osorako aldaketak burutzeko metodoak eta praktikak eskaintzen ditu. Pertsona kezkatuen lider eta komunitate gisa, nahita lan egin behar dugu agerpenarekin, gure ahaleginak etorkizun benetan itxaropentsua izan dezan. Ez du axola zein beste aldaketa-estrategia ikasi edo bultzatu ditugun, agerpena da aldaketa benetan planeta honetan gertatzen den modu bakarra. Eta hori oso albiste ona da.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Thanks for posting this piece. Margaret Wheatley does wonderful work. I have followed her for years. I will be passing this one as well.
Please fix the incorrect "it's" in the piece. I can't imagine that it's in the original. The possessive for it is its, just like his and her -- no apostrophe.
Wonderful article! This is what I am trying to do with my blog http://tampabaypetsonline.com