Kutumia Dharura Kuongeza Ubunifu Wa Kijamii

Licha ya matangazo na kauli mbiu za sasa, ulimwengu haubadilishi mtu mmoja kwa wakati mmoja. Hubadilika jinsi mitandao ya mahusiano inavyoundwa miongoni mwa watu wanaogundua wanashiriki sababu ya kawaida na maono ya kile kinachowezekana. Hii ni habari njema kwa wale wetu wanaokusudia kubadilisha ulimwengu na kuunda mustakabali mzuri . Badala ya kuwa na wasiwasi juu ya misa muhimu, kazi yetu ni kukuza miunganisho muhimu. Hatuhitaji kushawishi idadi kubwa ya watu kubadilika; badala yake, tunahitaji kuunganishwa na roho za jamaa. Kupitia mahusiano haya, tutakuza maarifa mapya, mazoea, ujasiri, na kujitolea ambayo husababisha mabadiliko mapana.

Lakini mitandao sio hadithi nzima. Mitandao inapokua na kubadilika kuwa jumuiya zinazofanya kazi, zinazofanya kazi, tunagundua jinsi Maisha yanabadilika kweli, ambayo ni kupitia kuibuka . Zikitenganishwa, juhudi za wenyeji huungana kama mitandao, kisha huimarika kadiri jumuiya za mazoezi , ghafla na kwa kushangaza mfumo mpya unaibuka katika kiwango kikubwa zaidi. Mfumo huu wa ushawishi una sifa na uwezo ambao haukujulikana kwa watu binafsi. Si kwamba yalifichwa; hazipo hadi mfumo utokee. Wao ni mali ya mfumo, si mtu binafsi, lakini mara moja huko, watu binafsi wanayo. Na mfumo unaojitokeza daima huwa na nguvu na ushawishi mkubwa kuliko inavyowezekana kupitia mabadiliko yaliyopangwa na ya kuongezeka. Dharura ni jinsi Maisha huleta mabadiliko makubwa na kuchukua mambo kwa kiwango.

Emergence ina mzunguko wa maisha. Huanza na mitandao, huhamia kwa jumuiya za kimatendo za kimakusudi na hubadilika kuwa mifumo yenye nguvu yenye ushawishi wa kimataifa. Tangu kuanzishwa kwake mnamo 1992, Taasisi ya Berkana imejitahidi kujifunza jinsi mifumo hai inavyofanya kazi, jinsi inavyoibuka kutoka kwa mitandao hadi kwa jamii hadi mifumo ya ushawishi. Katika kazi yetu ya kimataifa--kimsingi na jumuiya maskini kiuchumi katika mataifa mengi tofauti--tumejaribu kikamilifu kuibuka katika miktadha mingi tofauti. Tumeonyesha kinachowezekana tunapounganisha watu kwenye tofauti na umbali. Kwa kutumia mafunzo ya mifumo ya maisha na kufanya kazi kimakusudi na kuibuka na mzunguko wa maisha yake, tumekuwa na uhakika kwamba ubunifu wa kijamii wa ndani unaweza kuchukuliwa kwa kiwango na kutoa suluhu kwa masuala mengi ya ulimwengu yasiyoweza kutatulika.

Kwa nini tunahitaji kuelewa mitandao

Watafiti na wanaharakati wa kijamii wanaanza kugundua nguvu ya mitandao na mitandao. Na kuna utambuzi unaokua kwamba mitandao ndio aina mpya ya upangaji. Ushahidi wa mitandao iliyojipanga upo kila mahali: wanaharakati wa kijamii, vikundi vya kigaidi, magenge ya madawa ya kulevya, magenge ya mitaani, vikundi vya maslahi vinavyotegemea wavuti. Ingawa sasa tunaona haya kila mahali, si kwa sababu ni aina mpya ya upangaji. Ni kwa sababu tumeondoa vipofu vyetu vya zamani vya dhana ambavyo vinatafuta madaraja na mifumo ya udhibiti kwa imani kwamba shirika hufanyika tu kupitia utashi wa binadamu na kuingilia kati.

Mitandao ndiyo aina pekee ya shirika inayotumiwa na mifumo hai kwenye sayari hii. Mitandao hii hutokana na kujipanga, ambapo watu binafsi au spishi hutambua kutegemeana kwao na kupanga kwa njia zinazounga mkono utofauti na uwezekano wa wote. Mitandao huunda hali ya kuibuka, ambayo ni jinsi Maisha yanavyobadilika. Kwa sababu mitandao ni hatua ya kwanza kuibuka, ni muhimu tuelewe mienendo yao na jinsi inavyoendelea kuwa jumuiya na kisha mifumo.

Bado kazi nyingi za sasa kwenye mitandao zinaonyesha upendeleo wa zamani wa dhana. Katika uchambuzi wa mtandao wa kijamii, uwakilishi wa kimwili wa mtandao huundwa na mahusiano ya ramani. Hii ni muhimu kwa kuwashawishi watu kuwa mitandao ipo, na mara nyingi watu huvutiwa kuona mtandao ukifanywa kuonekana. Wachambuzi wengine wa mtandao hutaja majukumu yanayochezwa na wanachama wa mtandao au hufanya tofauti kati ya sehemu tofauti za mtandao, kama vile msingi na pembezoni. Huenda isiwe dhamira ya watafiti hawa, lakini kazi yao mara nyingi hutumiwa na viongozi kutafuta njia za kuendesha mtandao, kuutumia kwa njia ya jadi na kudhibiti.

Kinachokosekana katika uchanganuzi huu ni uchunguzi wa mienendo ya mitandao.

Kwa nini mitandao inaundwa? Ni hali gani zinazounga mkono uumbaji wao?

Ni nini hufanya mtandao kuwa hai na kukua? Ni nini huwafanya washiriki waendelee kushikamana?

Uongozi wa aina gani unahitajika? Kwanini watu wanakuwa viongozi?

Ni aina gani ya uongozi unaoingilia au kuharibu mtandao?

Ni nini hufanyika baada ya kuunda mtandao wenye afya? Nini kinafuata?

Ikiwa tunaelewa mienendo hii na mzunguko wa maisha wa kuibuka, tunaweza kufanya nini kama viongozi, wanaharakati na wajasiriamali wa kijamii ili kukuza kuibuka kwa makusudi?

Emergence ni nini?

Dhamira inakiuka mawazo yetu mengi ya Kimagharibi kuhusu jinsi mabadiliko yanavyotokea hivi kwamba mara nyingi huchukua muda mrefu kuyaelewa. Kwa asili, mabadiliko hayatokei kamwe kama matokeo ya juu-chini, mipango mkakati iliyobuniwa awali, au kutoka kwa mamlaka ya mtu binafsi au bosi yeyote. Mabadiliko huanza kama vitendo vya ndani vinapochipuka kwa wakati mmoja katika maeneo mengi tofauti. Ikiwa mabadiliko haya yatasalia kukatika, hakuna kitakachofanyika zaidi ya kila lugha. Hata hivyo, zinapounganishwa, vitendo vya ndani vinaweza kuibuka kama mfumo wenye nguvu na ushawishi katika ngazi ya kimataifa au ya kina zaidi. (Dunia hapa ina maana ya kiwango kikubwa zaidi, si lazima sayari nzima.)

Matukio haya yenye nguvu yanajitokeza ghafla na ya kushangaza. Fikiria jinsi Ukuta wa Berlin ulivyoanguka ghafla, jinsi Muungano wa Kisovieti ulimalizika, jinsi nguvu za shirika zilivyokuja kutawala haraka ulimwenguni. Katika kila kisa, kulikuwa na vitendo na maamuzi mengi ya ndani, ambayo mengi yalikuwa hayaonekani na haijulikani kwa kila mmoja, na hakuna ambayo ilikuwa na nguvu ya kutosha yenyewe kuunda mabadiliko. Lakini wakati mabadiliko haya ya ndani yalipounganishwa, nguvu mpya iliibuka. Kile ambacho hakingeweza kutimizwa na diplomasia, siasa, maandamano, au mkakati kilitokea ghafla. Na wakati kila mmoja alionekana, wengi walishangaa. Matukio yanayojitokeza daima yana sifa hizi: Hutumia nguvu nyingi zaidi kuliko jumla ya sehemu zao; daima wanamiliki uwezo mpya tofauti na matendo ya mahali hapo ambayo yaliwaleta; daima wanatushangaza kwa sura zao.

Ni muhimu kutambua kwamba kuibuka kila mara husababisha mfumo wenye nguvu ambao una uwezo mwingi zaidi kuliko unavyoweza kutabiriwa kwa kuchanganua sehemu binafsi. Tunaona hii katika tabia ya wadudu wa mizinga kama nyuki na mchwa. Mchwa mmoja mmoja hana akili au ujuzi wowote ulio ndani ya mzinga. Haijalishi jinsi wanasayansi husoma kwa uangalifu tabia ya mchwa mmoja mmoja, hawawezi kamwe kuona tabia ya mzinga. Bado mzinga unapotokea, kila mchwa hutenda kwa akili na ustadi wa kiumbe chote.

Kipengele hiki cha kuibuka kina athari kubwa kwa wajasiriamali wa kijamii. Badala ya kuwakuza kibinafsi kama viongozi na watendaji stadi, tungefanya vyema zaidi kuwaunganisha na wengine wenye nia moja na kuunda mazingira ya kuibuka. Ujuzi na uwezo unaohitajika nao utapatikana katika mfumo unaojitokeza, sio katika programu bora za mafunzo.

Kwa sababu kuibuka hutokea tu kupitia miunganisho, Berkana ameunda modeli ya hatua nne ambayo huchochea miunganisho kama njia ya kufikia mabadiliko ya kiwango cha kimataifa. Falsafa yetu ni "Kutenda ndani ya nchi, kuunganisha kikanda, kujifunza kimataifa." Tunazingatia kugundua juhudi za upainia na kuzitaja kama hizo. Kisha tunaunganisha juhudi hizi na kazi nyingine sawa ulimwenguni. Tunarutubisha mtandao huu kwa njia nyingi, lakini kimsingi zaidi kupitia kuunda fursa za kujifunza na kubadilishana uzoefu na kuhamia katika jumuiya za mazoezi. Pia tunaangazia kazi ya jitihada hizo za upainia ili watu wengi zaidi wajifunze kutokana nazo. Tunajaribu kufanya kazi kimakusudi na ibuka ili juhudi ndogo, za ndani ziweze kuwa nguvu ya kimataifa ya mabadiliko.
           

Mzunguko wa Maisha wa Dharura

Hatua ya Kwanza: Mitandao. Tunaishi katika wakati ambapo miungano, miungano na mitandao inaundwa kama njia ya kuleta mabadiliko ya kijamii. Kuna mitandao zaidi na sasa, mitandao ya mitandao. Mitandao hii ni muhimu kwa watu kupata watu wengine wenye nia moja, hatua ya kwanza katika mzunguko wa maisha ya kuibuka. Ni muhimu kutambua kwamba mitandao ni mwanzo tu. Zinatokana na ubinafsi--watu kwa kawaida huungana kwa manufaa yao na kuendeleza kazi zao wenyewe. Mitandao huwa na uanachama wa majimaji; watu huingia na kutoka kwao kulingana na jinsi wao binafsi wanafaidika kutokana na kushiriki.

Hatua ya Pili: Jumuiya za Mazoezi . Mitandao hufanya iwezekane kwa watu kupata wengine wanaofanya kazi sawa. Hatua ya pili ya kuibuka ni maendeleo ya jumuiya za mazoezi (CofPs). Jumuiya nyingi ndogo kama hizo, zilizobinafsishwa zinaweza kutoka kwa mtandao thabiti. CofPs pia zimejipanga. Watu hushiriki kazi ya pamoja na kutambua kuna faida kubwa ya kuwa katika uhusiano. Wanatumia jumuiya hii kushiriki kile wanachojua, kusaidiana, na kuunda maarifa mapya kimakusudi kwa uwanja wao wa mazoezi. CofP hizi hutofautiana na mitandao kwa njia muhimu. Ni jumuiya, ambayo ina maana kwamba watu wanajitolea kuwa pale kwa ajili ya kila mmoja wao; wanashiriki si tu kwa ajili ya mahitaji yao wenyewe, bali kuhudumia mahitaji ya wengine.

Katika jumuiya ya mazoezi, lengo linaenea zaidi ya mahitaji ya kikundi. Kuna kujitolea kimakusudi kuendeleza uwanja wa mazoezi, na kushiriki uvumbuzi huo na hadhira pana. Wanafanya rasilimali na maarifa yao kupatikana kwa mtu yeyote, haswa wale wanaofanya kazi zinazohusiana.

Kasi ambayo watu hujifunza na kukua nayo katika jumuiya ya mazoezi inastahili kuzingatiwa. Mawazo mazuri yanaenda haraka miongoni mwa wanachama. Maarifa mapya na mazoea yanatekelezwa haraka. Kasi ya ukuzaji na kubadilishana maarifa hutokea ni muhimu, kwa sababu mikoa ya ndani na ulimwengu unahitaji maarifa na hekima hii sasa.

Hatua ya Tatu: Mifumo ya Ushawishi. Hatua ya tatu ya kuibuka haiwezi kutabiriwa. Ni kuonekana kwa ghafla kwa mfumo ambao una nguvu na ushawishi halisi. Juhudi za upainia ambazo zilizunguka pembezoni ghafla zikawa kawaida. Mazoea yanayoendelezwa na jumuiya za ujasiri huwa kiwango kinachokubalika.
Watu hawasiti tena kutumia mbinu na mbinu hizi na wanazijifunza kwa urahisi Mijadala ya sera na ufadhili sasa inajumuisha mitazamo na uzoefu wa waanzilishi hawa. Wanakuwa viongozi katika uwanja na wanatambuliwa kama walinzi wa busara kwa suala lao mahususi. Na wakosoaji ambao walisema haiwezi kufanywa ghafla wakawa wafuasi wakuu (mara nyingi wakisema walijua wakati wote.)

Dharura ni maelezo ya kimsingi ya kisayansi ya jinsi mabadiliko ya ndani yanaweza kutokea kama mifumo ya kimataifa ya ushawishi. Kama nadharia ya mabadiliko, inatoa mbinu na mazoea ya kukamilisha mabadiliko ya mifumo ambayo yanahitajika sana kwa wakati huu. Kama viongozi na jumuiya za watu wanaohusika, tunahitaji kufanya kazi kimakusudi na kuibuka ili juhudi zetu zitaleta mustakabali wenye matumaini. Haijalishi ni mikakati gani mingine ya mabadiliko ambayo tumejifunza au kupendelea, kuibuka ndiyo njia pekee ya mabadiliko yanayotokea kwenye sayari hii. Na hiyo ni habari njema sana.