የበረሃው ሰዓሊ

በናቫጆ ኔሽን ጤና ክሊኒክ ውስጥ ለሃያ ስድስት አመታት በመስራት የጎዳና ላይ አርቲስቶች ልብ ይመታል በቺፕ ቶማስ ዶክተር ቀሚስ። በፎቶግራፊ እና በስንዴ መለጠፍ ካለው ፍቅር የተነሳ የተቀባው የበረሃ ፕሮጀክት ፍቅርን ለመፈወስ እና ለማስፋፋት ይሞክራል።

የቺፕ ስራዎች ትልቅ ናቸው። እርስዎን ለማስቆም የታሰቡ ናቸው። እና እነዚህ ማቆሚያዎች ወደ ተጨማሪ ገቢ ለመንገድ ዳር ሻጮች የመቀየር አቅም አላቸው። በደቡብ ምዕራብ ዩኤስኤ ውስጥ እስከ ዘጠና በመቶው የሚደርሱ የአገሬው ተወላጆች በእደ-ጥበብ ስራ እንደ ዋና ወይም ሁለተኛ የገቢ ምንጫቸው ጥገኛ ናቸው።

"በዚህ ዓለም ውስጥ ሦስት ነገሮች አስፈላጊ ናቸው፡ ጥሩ ጤንነት፣ ከጎረቤት ጋር ሰላም፣ ከሁሉም ጋር ጓደኝነት። ይህ የሴኔጋል አባባል በጄምስ “ቺፕ” ቶማስ ደጃፍ ተቀበለን። ደወሉን እንጠራዋለን. በፈገግታ ይከፍታል። የብራዚል ዜማዎች ሳሎንን ይሞላሉ። ውጪ፣ ጀምበር ስትጠልቅ በረሃውን በሐመር ሮዝ ቀለም ይቀባዋል። ቺፕ ከቪኒየል ስብስቡ አጠገብ ባለው የእንጨት በርጩማ ላይ ተቀምጦ ታሪኩን ይነግረናል።

ለመተማመን ረጅም መንገድ
በሰሜን ካሮላይና የተወለደው ቺፕ ከሃያ ስድስት ዓመታት በፊት ወደ ቦታ ማስያዝ ተዛወረ። በአካባቢው በሚገኝ የጤና ክሊኒክ ውስጥ መሥራት ለሕዝብ ጤና ካለው አመለካከት ጋር ተስማምቷል. ብዙም ሳይቆይ ትክክል ባልሆኑ የተሳሳቱ አመለካከቶች ጋር ብሩህ አይን ደረሰ። "የሌላ በታሪክ የተጨቆነ ቡድን አባል እንደመሆኔ መጠን ወደ ማህበረሰቡ በፍጥነት እንድቀበል በማሰብ ወደዚህ መጣሁ። ተሳስቻለሁ።"

"እዚህ ያሉ ሰዎች በዋናነት የዕለት ተዕለት ፍላጎቶቻቸውን በማሟላት፣ ራሳቸውን እና ቤተሰባቸውን በመንከባከብ የተጠመዱ ናቸው" ሲል ቺፕ ገልጿል። "በውጭ ሰዎች ላይ ጠንቃቃዎች ናቸው, ብዙዎቹ ለመውሰድ ብቻ ወደዚህ መጥተዋል, በምላሹ ምንም አይሰጡም." በሕዝብ መካከል ለሁለት ዓመታት ካልተጓዝክ በቀር ወደ አደራ አይወስዱህም የሚል አባባል አለ።

ወደዚያ እምነት የቺፕ ጉዞ የጀመረው በካሜራ መነፅር ነው። "በዚህ የመጀመሪያ አመት ለራሴ ጨለማ ክፍል ሰራሁ። ከስራ በኋላ ሰዎች በቤታቸው ውስጥ የቤት ውስጥ ስራዎችን ሲሰሩ ወይም ከቤተሰቦቻቸው ጋር ሲዝናኑ ከህብረተሰቡ ጋር ጊዜ ለማሳለፍ እሄድ ነበር።"

የአርቲስት ስም ጄትሶኖራማ በቺፕ ሙሉ የመጀመሪያ ፊደላት እና በተወዳጅ የልጅነት ቲቪ ትዕይንት “The Jetsons” ተመስጦ ነው።

ከክሊኒኩ ባሻገር መገናኘት
ቺፕ ቤተሰቦቹ በዌስት ቨርጂኒያ የመኖሪያ ፍቃድ ሲለማመዱ የጎዳና ላይ ጥበብን ለማየት እና ዳንስ ለመስበር ወደ ኒው ዮርክ ሲቲ ይጓዛሉ። ወደ ዙሉ ብሔር የመቀላቀል ህልም ነበረው እና በግራፊቲ ላይ ሙከራ አድርጓል።

ከቦታ ማስያዝ የጎዳና ላይ ጥበብ ትዕይንቱን መከተሉን ቀጠለ። እ.ኤ.አ. በ 2003 ወደ ባሂያ ተጉዞ ከሀገር ውስጥ እና ከአለም አቀፍ አርቲስቶች ጋር ጊዜ አሳልፏል። እነዚያ ሶስት ወራት የለውጥ ነጥብ ሆነዋል። “አቀፈኝ እና የሆነ ነገር ቀስቅሶ የጎዳና ላይ ጥበብ ማህበረሰብ ነፍሴ ‘ቀጥልበት!’ አለች”

ቺፕ በቤተ መዛግብቱ ውስጥ ያሉትን ፎቶግራፎች ትልልቅ ህትመቶችን መስራት ጀመረ። የስንዴ ጥፍጥፍን ቀቅሎ በሌሊት ወደ ውጭ በመውጣት በመንገድ ዳር ጌጣጌጥ ማቆሚያዎች ላይ ምስሎችን ለጥፍ። ፊርማው ጄትሶኖራማ አነበበ። በማለዳው ዶ/ር ቶማስ በድጋሚ በክሊኒኩ ነበር።

"አርት መድሀኒቴን ወዲያውኑ ያስታውቃል። ወደ ማህበረሰቡ ያደርሰኛል" ሲል ቺፕ ይገልጻል። "እዚያ ስሆን፣ ከሐኪሜ ልብስ ሥልጣን ውጭ፣ እኔ ተጋላጭ ነኝ። የበለጠ እኩል ግንኙነት መፍጠር የቻልኩት በዚህ መስተጋብር ነው።"

ቺፕ የናቫሆ ብሔርን በአለምአቀፍ የመንገድ ጥበብ ካርታ ላይ አስቀምጧል። "ብዙ አርቲስቶች ወደዚህ መምጣት ይፈልጋሉ ምክንያቱም ይህ በጣም የተለየ ልምድ ነው, በህብረተሰቡ ውስጥ የተጠመቀ." "ተስፋዬ አርቲስቱ በብሩህነት እንዲሄድ እና ማህበረሰቡ የበለፀገ እንዲሆን ነው."

ድልድዮች መገንባት
የሕዝባዊ ጥበብ ጽንሰ-ሐሳብ በናቫሆ ባህል ውስጥ የለም።በእርግጥም፣ በቋንቋው ለሥነ ጥበብ - ለሃይማኖትም ቃል የለም። ሁለቱንም ለመግለጽ ጥቅም ላይ ሊውል የሚችለው hózhó ብቻ ነው። የናቫሆ ፍልስፍናን ምንነት በመግለጽ፣ ይህ ቃል ውበትን እና ስምምነትን ያጠቃልላል፣ እና ሚዛናዊነትን የመጠበቅን ሀሳብ ይገልጻል። በተመሳሳይ ጊዜ ጥበብ በባህል ውስጥ በሁሉም ቦታ ይገኛል, ለምሳሌ በእጅ በተሠሩ ምንጣፎች, በተራቀቁ የእጅ ቅርጫቶች, እና በሚያምር የእጅ ጌጣጌጥ; እና በሮክ ጥበብ ውስጥ ምስሎች በድንጋይ እና በገደል ግድግዳዎች ላይ ተጭነዋል ፣ ስዕላዊው ባህል ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት ነው።

ቺፕ አዲስ የኪነጥበብ ቅርፅን ወደ ባህላዊ ባህል እንዴት ማስተዋወቅ እንዳለበት ማሰብ ነበረበት። የምስሎች ምርጫ ከዋና ዋና ጉዳዮች አንዱ ነው. "ናቫጆዎች አጉል እምነት ያላቸው ሰዎች ናቸው, አዲስ ምስል አንድ ቦታ ከታየ, በተለይም የቀድሞው ትውልድ በጥርጣሬ ሊመለከተው ይችላል." "አንዳንድ ምስሎች እና ምልክቶች ሊቀርቡ አይችሉም። ለምሳሌ የጉጉት ምስል ሞት መቃረቡን ያመለክታል።"

የማያውቁት ሰው ግድግዳቸውን እንዲቀቡ ሲፈቅዱ በቺፕ ላይ ባላቸው እምነት የሚተማመኑ የመንገድ ዳር ባለቤቶች ያላቸው የቺፕ ጥንዶች አርቲስቶችን እየጎበኙ። ፖርቶ ሪካዊው አሌክሲስ ዲያዝ በሀይዌይ 89 ቆሞ ላይ የሰራው ስራ ከዩኤስ አንድ ሶስተኛው በላይ የሚሆነው የቅሪተ አካል የነዳጅ ክምችት በትውልድ መሬቶች ላይ ወይም በአቅራቢያው የሚገኝ መሆኑን አስታውሶኛል።

ከቺፕ የመጀመሪያ ስራዎች አንዱ የሁለተኛው የአለም ጦርነት የናቫሆ ኮድ ቶከርስ ምስል ነው። በተተወ የጌጣጌጥ ማቆሚያ ግድግዳ ላይ ምሽት ላይ ለጥፍ. "ከሳምንት በኋላ በመኪና ስሄድ አንድ ቤተሰብ መደርደሪያውን ሲጠግን በጣም ተገረምኩ።" ቺፕ ለመወያየት ቆመ እና ቱሪስቶች መቆሚያውን ፎቶግራፍ ለማንሳት መቆም እንደጀመሩ ተረዳ። ቤተሰቡ እንደገና መጠቀም ለመጀመር ወስኖ ነበር.

ቺፕ ምስሉን እዚያ የለጠፈው እሱ እንደሆነ ሲገልጽ፣ ቤተሰቡ ከዚያ አቅጣጫ የሚመጣውን ትራፊክ ለማስቆም በሌላኛው ጫፍ ላይ ፎቶግራፍ እንዲያስቀምጥ ጠየቁት።

ይህ ከማህበረሰቡ ወደ ቺፕ ጥበብ የመጀመሪያው ማረጋገጫ ነው። የመንገድ ዳር አቅራቢዎችን ገቢ ለመደገፍ የኪነ ጥበብ አቅምን በተመለከተ የመጀመሪያ እይታው ነበር። "ከሁሉም በላይ ደግሞ፣ የሰዎችን ባህሎች እና ዘሮች ለማገናኘት የዚህ ስራ እምቅ አቅም አደንቃለሁ።"

በሰፊው፣ ብዙም ሰው በሌለው ቦታ ላይ፣ መተማመንን ማሳደግ ቀጣይ ፈተና ነው። . "ለሀያ ስድስት አመታት የቆየሁ ዶክተር መሆኔን እና የአስራ ስድስት አመት ልጅ ግማሽ የናቫሆ ልጅ እንዳለኝ በማያውቁ ማህበረሰቦች ውስጥ ስነ ጥበብን መግጠም ፕሮጄክቴ ለህብረተሰቡ ያካፈሉኝን ውበት የሚያንፀባርቅ መስታወት መሆኑን በመንገር የማደርገውን እሟገታለሁ።"

ጃዝ በሰፊው ሰማይ ስር
"ሁሉም ነገር በራሱ የተማረ ነው" ሲል ቺፕ አጽንዖት ሰጥቷል። “ይህ ሁሉ ‘ይህን ባደርግ ምን ይሆናል?’ የሚል ሙከራ ነው።” ሙከራው “The Painted Desert Project” የሚል ስያሜ ያገኘው እ.ኤ.አ. በ2012 ክረምት ላይ ቺፕ አንዳንድ ተወዳጅ አርቲስቶችን ወደ ቦታ ማስያዝ በጋበዘ ጊዜ።

የአገሬው ተወላጅ ላልሆኑ አርቲስቶች፣ ቺፕ አስቀድመው ባህሉን ለማስተዋወቅ ፓኬጅ ላከ። እ.ኤ.አ. በ1970ዎቹ በአሪዞና ውስጥ አስራ ሁለት ሺህ ናቫጆዎችን ከአያቶቻቸው ቤታቸው ስለመፈናቀላቸው የሚገልጽ ዘጋቢ ፊልም የናቫጆ አፈጣጠር ታሪክ ቅጂዎችን፣ በጌጣጌጥ የተሠራ የእጅ ጥበብ ስራ እና የተሰበረ ቀስተ ደመና ፊልም ያካትታል። የማህበረሰብ ተቀባይነትን በመፈለግ እና የጎብኝዎች አርቲስቶችን ወደ ማህበረሰቡ በማጥለቅ፣ ቺፕ አርቲስቶቹ ከጎሳ ሽማግሌዎች ጋር የሚገናኙበት ላብ ሎጅ እና የፈረስ ግልቢያ ክፍለ ጊዜዎችን አዘጋጅቷል።

በቺፕ ግብዣ ከአሪዞና እስከ ኒውዮርክ እና ሞንትሪያል፣ ከላቲን አሜሪካ እስከ አውሮፓ ያሉ አርቲስቶች በቦታ ማስያዣው ላይ ሥዕሎችን ሠርተዋል። ለቺፕ፣ ጎብኚዎቹ አርቲስቶች በቂ ጊዜ ይዘው እንዲመጡ፣ ከማህበረሰቡ አባላት ጋር እንዲገናኙ ለማስቻል፣ ከሰማይ በታች ያሉትን አስደናቂ መልክዓ ምድሮች እንዲለማመዱ እና የባህሎችን እና የመሬት አቀማመጥን እርስ በርስ የሚያንፀባርቅ ስራ ለመስራት መነሳሳት አስፈላጊ ነው። በዚህ መንገድ ቺፕ እንደገለፀው ፕሮጀክቱ “እንደ ጃዝ ለቅጽበት ምላሽ የሚሰጥ” ነው።

ሎሬንዞ ፋውለር በቶናሊያ፣ AZ የ Old Red Lake Trading Post ባለቤት ናቸው። በግድግዳው ላይ እስከ መቶ አንድ አመት ድረስ የኖረው የተከበረው የናቫሆ ኮድ ቶክከር እና የህክምና ሰው የአጎቱ ምስል አለ። “የቺፕ ምስሎች ወጣቶቻችንን ባህላችንን ያስታውሳሉ። አስፈላጊ ነው” ይላል ሎሬንዞ። የአጎቱ ምስል የውይይት መክፈቻ ነው፡- “ብዙ ሰዎች ስለሱ ለመጠየቅ ይቆማሉ። እነዚያ ሰዎች እኛን ጨምሮ ከፊንላንድ የመጡ ተጓዦች።

ወጣቶችን ማሳተፍ

የቺፕ ራዕይ ወጣቶችን በማህበረሰቡ ውስጥ ማሳተፍ ነው። ለምሳሌ በብሩክሊን ላይ የተመሰረተውን አርቲስት ስዎንን በመጥቀስ እና ስነ ጥበብ እንዴት እንዳዳናት ተናገረች, እሱ በህዝብ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ስላለው የስነ ጥበብ አስፈላጊነት ይናገራል.

እስካሁን ድረስ ወጣቶችን ወደ መርከቡ ማምጣት ፈታኝ ነው። "ብዙዎች መኪናም ሆነ ሌላ ማመላለሻ መንገድ የላቸውም።መንገዶቹ ብዙ ጊዜ ጭቃማ ናቸው።እናም ብዙ የቤት ውስጥ ኃላፊነቶች አሉ-አያትህ በጎቹን እንድትሰበስብ ከጠየቀችህ ወደ ሥዕል መውጣት አትችልም።" "ተጨማሪ ጊዜ ካገኘሁ ወጣቶችን ወደ እንግዶች አርቲስቶች ለማምጣት የተደበደበ ቫን አገኝ ነበር" ሲል ቺፕ ሳቀ።

እንደ ቺፕ ገለጻ፣ ወደ አምስት ሺህ የሚጠጉ ሰዎች በአቅራቢያው ባሉ አካባቢዎች ይኖራሉ፣ ከግማሽ በላይ የሚሆኑት ወጣቶች ናቸው። "መለያ መስጠት እና ግራፊቲ ይፈልጋሉ። እዚህ በጣም ርቀው ከሚገኙት ቦታዎች እንኳን አንዳንድ ምርጥ ቁርጥራጮች አሏቸው።"

ወጣቱን በእውነት ለማግባት ምን ያስፈልጋል? "ለእኔ ጥሩ አጋር ለህዝብ ጥበብ ፍላጎት ያለው እና ለማህበረሰቡ ቁርጠኝነት ያለው በአካባቢው ትምህርት ቤት የስነ ጥበብ መምህር ይሆናል።" "በሬዝ ላይ የመሳል የወደፊት እጣ ፈንታ አንድ ሰው ለእሱ እርዳታ በሚጽፍ ላይ ይወሰናል."

የሎሬንዞ ፉለር የድሮ ቀይ ሐይቅ ትሬዲንግ ፖስት

በምግብ በረሃ ላይ Twinkie ሞት

ቦታው የምግብ በረሃ ነው” ይላል ቺፕ ስቴቶች። ቃሉ ሰዎች ትኩስ ምርት እና ጤናማ ካሎሪዎችን ለማግኘት የሚሄዱበትን ርቀት ያመለክታል። እዚህ፣ ያ ርቀት ረጅም ነው። በሌላ በኩል የቆሻሻ ምግብ ርካሽ እና ሁሉም ቦታ ነው። ዓይነት 2 የስኳር በሽታ፣ የልብ ሕመም እና የደም ግፊት ከብሔራዊ አማካይ በላይ ከፍ ብሏል።

እ.ኤ.አ. በጁላይ 2013 ለናቫሆ ህግ አውጭ አካል ትልቅ ለውጥ የሚያመጣ ረቂቅ ህግ ቀረበ። በትክክል The Twinkie Death Tax ተብሎ የተሰየመው ሂሳቡ በአትክልትና ፍራፍሬ ላይ ቀረጥ እየቀነሰ አላስፈላጊ ምግቦችን ለመቅጣት ታስቦ ነበር። የታክስ ገቢው በተያዘው ቦታ ላይ የጤና ማዕከላትን በመገንባት ላይ ኢንቨስት ይደረግ ነበር።

"የኮካ ኮላ ተወካዮች ሬዝን የጎበኙት ብቸኛው ጊዜ ሂሳቡን ለመቃወም ወደዚህ ሲመጡ ነበር!" ቺፕ የአየር ማስገቢያ ቀዳዳዎች. ድምጹ ጠባብ ነበር ግን ሂሳቡ አላለፈም… ገና። እንደገና እንዲገባ ይደረጋል።

ቺፕ ሂሳቡን ለመደገፍ ጥበቡን መጠቀም ይፈልጋል። ለጉዳዩ የሚናገሩ ምስሎችን በመለየት ለምሳሌ ስለ በቆሎ እና ስኳሽ በአካባቢው ባህላዊ የሆኑትን እያሰበ ነው.

በመራራ ምንጮች ውስጥ የግድግዳ ስዕሎች

ክፍት የወደፊት
በሀብታሞች እና አነቃቂ ውይይት መካከል፣ ቺፕ ከሙሉ ጊዜ ሀኪም ስራው ጎን ለጎን አርት እንደሚሰራ ማስታወስ ከባድ ነው። ይህ ሁሉ ሥራ እንዲበዛበት ቢያደርገውም፣ በሩቅ ቦታ ያለው ሕይወት እንዲሁ ብቸኛ ነው። “በዚህ በሃያ ስድስት ዓመታት ቆይታዬ ብዙ መስዋዕትነት ከፍያለሁ” ሲል ያንጸባርቃል። አሁንም እዚህ ለመኖሬ ዋናው ምክንያት ልጄ ነው። ቺፕ ከእናቱ ጋር በስድሳ ማይል ርቀት ላይ ከሚኖረው ልጁ ጋር በተቻለ መጠን ብዙ ጊዜ ያሳልፋል። “ሁለተኛ ደረጃ ትምህርቱን ሲጨርስ፣ እዚህ ብዙ እንደምቆይ አላውቅም።”

ቀጥሎ የት ነው? ቺፕ እስካሁን አያውቅም። "እኔ ብቸኛ ልጅ ነኝ። የቅርብ ጓደኞቼ ሳን ፍራንሲስኮ ውስጥ ናቸው። የማህበረሰቡ አካል መሆን በጣም ጥሩ ነበር።" ቺፕ የሚያውቀው ነገር ቢኖር ጡረታ ሲወጣ ሙሉ ለሙሉ የጎዳና ላይ ጥበባት ስራ ለመስራት እንደሚፈልግ ነው።

በሴዳር ሪጅ ውስጥ እርምጃ ይውሰዱ

የተቀባውን የበረሃ ፕሮጀክት በመስመር ላይ ያግኙ ፡ www.facebook.com/ ThePaintedDesertProjec t