பாலைவன ஓவியர்

இருபத்தி ஆறு வருடங்களாக நவாஜோ நேஷன் சுகாதார மருத்துவமனையில் பணிபுரியும் ஒரு தெருக் கலைஞரின் இதயம் சிப் தாமஸின் மருத்துவரின் ஏப்ரனின் கீழ் துடிக்கிறது. புகைப்படம் எடுத்தல் மற்றும் கோதுமை ஒட்டுதல் மீதான அவரது ஆர்வத்திலிருந்து பிறந்த பெயிண்டட் டெசர்ட் ப்ராஜெக்ட், அன்பைக் குணப்படுத்தவும் பரப்பவும் முயற்சிக்கிறது.

சிப்பின் படைப்புகள் பெரியவை. அவை உங்களைத் தடுத்து நிறுத்துவதற்காகவே உள்ளன. மேலும் இந்த நிறுத்தங்கள் சாலையோர விற்பனையாளர்களுக்கு கூடுதல் வருமானமாக மாறும் ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளன. தென்மேற்கு அமெரிக்காவில் உள்ள பூர்வீக மக்களில் தொண்ணூறு சதவீதம் பேர் தங்கள் முதன்மை அல்லது இரண்டாம் நிலை வருமான ஆதாரமாக கைவினைப்பொருட்களை நம்பியுள்ளனர்.

"இந்த உலகில் மூன்று விஷயங்கள் முக்கியம்: நல்ல ஆரோக்கியம், ஒருவரின் அண்டை வீட்டாருடன் அமைதி, அனைவருடனும் நட்பு." செனகலில் இருந்து வரும் இந்த பழமொழி ஜேம்ஸ் "சிப்" தாமஸின் வாசலில் நம்மை வரவேற்கிறது. நாங்கள் மணியை அடிக்கிறோம். அவர் புன்னகையுடன் திறக்கிறார். பிரேசிலிய இசை வாழ்க்கை அறையை நிரப்புகிறது. வெளியே, சூரிய அஸ்தமனம் பாலைவனத்தை வெளிர் இளஞ்சிவப்பு நிறத்தில் வரைகிறது. சிப் தனது வினைல் சேகரிப்புக்கு அருகில் ஒரு மர ஸ்டூலில் அமர்ந்து தனது கதையைச் சொல்லத் தொடங்குகிறார்.

நம்பிக்கைக்கு ஒரு நீண்ட வழி
வட கரோலினாவில் பிறந்த சிப், இருபத்தி ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இடஒதுக்கீட்டுப் பகுதிக்கு குடிபெயர்ந்தார். உள்ளூர் சுகாதார மருத்துவமனையில் பணிபுரிபவர், பொது சுகாதாரம் குறித்த அவரது பார்வையுடன் உடன்பட்டார். அவர் பிரகாசமான கண்களுடன் வந்தார், விரைவில் தவறானதாக நிரூபிக்கப்பட்ட தவறான கருத்துக்களுடன் வந்தார். "வரலாற்று ரீதியாக ஒடுக்கப்பட்ட மற்றொரு குழுவின் உறுப்பினராக, சமூகத்தில் நான் விரைவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவேன் என்று நினைத்து நான் இங்கு வந்தேன். நான் தவறு செய்தேன்."

"இங்குள்ள மக்கள் முதன்மையாக தங்கள் அன்றாடத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதிலும், தங்களையும் தங்கள் குடும்பங்களையும் கவனித்துக் கொள்வதிலும் மும்முரமாக உள்ளனர்" என்று சிப் விளக்குகிறார். "வெளியாட்களைப் பற்றி அவர்கள் எச்சரிக்கையாக இருக்கிறார்கள், அவர்களில் பலர் இங்கு அழைத்துச் செல்லவே வந்துள்ளனர், பதிலுக்கு எதையும் கொடுக்கவில்லை." இரண்டு வருடங்களாக நீங்கள் மக்களிடையே நடந்து செல்லாவிட்டால், அவர்கள் உங்களை தங்கள் நம்பிக்கையில் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள் என்று இடஒதுக்கீடு குறித்து ஒரு பழமொழி உண்டு.

அந்த நம்பிக்கைக்குள் சிப்பின் பயணம் கேமரா லென்ஸ் வழியாகத் தொடங்கியது. "இங்கே எனது முதல் ஆண்டில் நான் எனக்காக ஒரு இருட்டு அறையை உருவாக்கினேன். வேலைக்குப் பிறகு, மக்கள் தங்கள் வீட்டு வேலைகளைச் செய்யும்போது அல்லது தங்கள் குடும்பங்களுடன் சுற்றித் திரியும்போது, ​​நான் அவர்களுடன் நேரத்தைச் செலவிட சமூகத்திற்குச் செல்வேன்."

ஜெட்ஸோனோரமா என்ற கலைஞர் பெயர் சிப்பின் முழு முதலெழுத்துக்கள் மற்றும் அவரது விருப்பமான குழந்தை பருவ தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியான "தி ஜெட்சன்ஸ்" ஆகியவற்றால் ஈர்க்கப்பட்டது.

மருத்துவமனைக்கு அப்பால் இணைத்தல்
மேற்கு வர்ஜீனியாவில் தனது குடும்ப பயிற்சி இல்லத்தில் தங்கியிருந்தபோது, ​​சிப் தெருக் கலை மற்றும் பிரேக் டான்ஸைப் பார்க்க அடிக்கடி நியூயார்க் நகரத்திற்குச் செல்வார். அவர் ஜூலு நேஷனில் சேர வேண்டும் என்று கனவு கண்டார், மேலும் கிராஃபிட்டியில் பரிசோதனை செய்தார்.

அவர் ரிசர்வேஷனில் இருந்து தெருக் கலைக் காட்சியைத் தொடர்ந்து பின்பற்றினார். 2003 ஆம் ஆண்டில், அவர் பஹியாவுக்குப் பயணம் செய்து உள்ளூர் மற்றும் சர்வதேச கலைஞர்களுடன் நேரத்தைச் செலவிட்டார். அந்த மூன்று மாதங்கள் ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது. ”என்னைத் தழுவி, எதையாவது தூண்டிவிட்ட தெருக் கலை சமூகம், என் ஆன்மா 'தொடருங்கள்!' என்று கூறியது.”

சிப் தனது காப்பகங்களில் உள்ள புகைப்படங்களை பெரிய அளவில் அச்சிடத் தொடங்கினார். கோதுமை பேஸ்ட்டை வேகவைத்து, இரவில் சாலையோர நகைக் கடைகளின் சுவர்களில் படங்களை ஒட்டுவதற்காக வெளியே சென்றார். அவரது கையெழுத்தில் "ஜெட்சோனோரமா" என்று எழுதப்பட்டிருந்தது. காலையில், அவர் மீண்டும் மருத்துவமனையில் டாக்டர் தாமஸாக இருந்தார்.

"கலை என் மருத்துவத்தை உடனடியாகப் புரிந்துகொள்கிறது. அது என்னை சமூகத்திற்குள் கொண்டு செல்கிறது", என்று சிப் விவரிக்கிறார். "நான் வெளியே இருக்கும்போது, ​​என் மருத்துவரின் ஏப்ரனின் அதிகாரத்திற்கு வெளியே, நான் பாதிக்கப்படக்கூடியவன். இந்த தொடர்புகளில்தான் நான் மிகவும் சமமான தொடர்பை ஏற்படுத்த முடிகிறது."

"சிப் நவாஜோ தேசத்தை உலகளாவிய தெருக் கலை வரைபடத்தில் இடம்பிடித்துள்ளார்." "நிறைய கலைஞர்கள் இங்கு வர ஆர்வமாக உள்ளனர், ஏனெனில் இது மிகவும் வித்தியாசமான அனுபவம், சமூகத்தில் மூழ்கி." "கலைஞர் அறிவொளி பெற்று வெளியேற வேண்டும், சமூகம் வளப்படுத்தப்பட்டதாக உணர வேண்டும் என்பதே எனது நம்பிக்கை."

பாலங்கள் கட்டுதல்
பொதுக் கலை என்ற கருத்து நவாஜோ கலாச்சாரத்தில் இல்லை. உண்மையில், கலைக்கும் - மதத்திற்கும் - மொழியில் எந்த வார்த்தையும் இல்லை. இரண்டையும் விவரிக்கப் பயன்படுத்தக்கூடிய ஒரே சொல் ஹோசோ. நவாஜோ தத்துவத்தின் சாரத்தை வரையறுக்கும் இந்த வார்த்தை அழகு மற்றும் நல்லிணக்கத்தை உள்ளடக்கியது, மேலும் சமநிலைக்காக பாடுபடுவதற்கான கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. அதே நேரத்தில், கலை கலாச்சாரத்தில் எங்கும் நிறைந்துள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக கையால் நெய்த கம்பளங்கள், விரிவான கையால் நெய்த கூடைகள் மற்றும் நேர்த்தியான கையால் வடிவமைக்கப்பட்ட நகைகள்; மற்றும் பாறைக் கலையில், பாறைகள் மற்றும் பாறைச் சுவர்களில் குத்தப்பட்ட படங்கள், சித்திர பாரம்பரியம் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது.

ஒரு பாரம்பரிய கலாச்சாரத்தில் ஒரு புதிய கலை வடிவத்தை எவ்வாறு அறிமுகப்படுத்துவது என்பதை சிப் பரிசீலிக்க வேண்டியிருந்தது. படங்களின் தேர்வு முக்கிய பிரச்சினைகளில் ஒன்றாகும். ”நவாஜோக்கள் மூடநம்பிக்கை கொண்டவர்கள் என்ற நற்பெயரைக் கொண்டுள்ளனர். எங்காவது ஒரு புதிய படம் தோன்றினால், குறிப்பாக பழைய தலைமுறையினர் அதை சந்தேகத்துடன் பார்க்கக்கூடும்.” “சில படங்கள் மற்றும் சின்னங்களை வழங்க முடியாது. உதாரணமாக, ஆந்தையின் படம் மரணம் நெருங்கிவிட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது.”

சாலையோர ஸ்டாண்ட் உரிமையாளர்களுடன் வருகை தரும் சிப் ஜோடிகளும், அந்நியர் ஒருவர் தங்கள் சுவர்களை வரைவதற்கு அனுமதிக்கும்போது சிப் மீது நம்பிக்கை வைத்திருக்கிறார்கள். நெடுஞ்சாலை 89 இல் உள்ள ஒரு ஸ்டாண்டில் புவேர்ட்டோ ரிக்கன் அலெக்சிஸ் டயஸின் பணி, அமெரிக்காவின் புதைபடிவ எரிபொருள் இருப்புக்களில் மூன்றில் ஒரு பங்கிற்கு மேல் பூர்வீக நிலங்களில் அல்லது அதற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது என்பதை எனக்கு நினைவூட்டுகிறது.

சிப்பின் முதல் படைப்புகளில் ஒன்று இரண்டாம் உலகப் போரின் நவாஜோ கோட் டாக்கர்ஸின் படம். அவர் அதை இரவில் ஒரு கைவிடப்பட்ட நகை விற்பனை நிலையத்தின் சுவரில் ஒட்டினார். ”ஒரு வாரம் கழித்து நான் காரில் சென்றபோது, ​​ஒரு குடும்பம் விற்பனை நிலையத்தை பழுதுபார்ப்பதைக் கண்டு நான் ஆச்சரியப்பட்டேன்.” சிப் அரட்டை அடிக்க அங்கு வந்தார், சுற்றுலாப் பயணிகள் விற்பனை நிலையத்தை புகைப்படம் எடுக்க அங்கு வரத் தொடங்கியிருப்பதை அறிந்தார். குடும்பத்தினர் அதை மீண்டும் பயன்படுத்தத் தொடங்க முடிவு செய்திருந்தனர்.

அந்தப் படத்தை அங்கே ஒட்டியவர் அவர்தான் என்று சிப் தெரிவித்தபோது, ​​அந்தப் பக்கத்திலிருந்து வரும் போக்குவரத்தை நிறுத்த, மறுமுனையில் ஒரு படத்தையும் வைக்குமாறு குடும்பத்தினர் அவரிடம் கேட்டார்கள்.

இது சிப்பின் கலைக்கான சமூகத்திலிருந்து முதல் சரிபார்ப்பு ஆகும். சாலையோர விற்பனையாளர்களின் வருமானத்தை ஆதரிப்பதற்கான கலையின் ஆற்றலைப் பற்றிய அவரது முதல் நுண்ணறிவு இதுவாகும். "மிக முக்கியமாக, மக்களின் கலாச்சாரங்கள் மற்றும் இனங்களை இணைக்கும் இந்த வேலையின் திறனை நான் பாராட்டினேன்."

பரந்த, குறைந்த மக்கள் தொகை கொண்ட இடஒதுக்கீட்டில், நம்பிக்கையை வளர்ப்பது ஒரு தொடர்ச்சியான சவாலாகவே உள்ளது. . ”நான் இருபத்தி ஆறு ஆண்டுகளாக இங்கு இருக்கும் ஒரு மருத்துவர் என்பதையும், எனக்கு பதினாறு வயது, அரை நவாஜோ மகன் இருப்பதையும் மக்கள் அறியாத சமூகங்களில் கலையை நிறுவுவதில், எனது திட்டம் அவர்கள் என்னுடன் பகிர்ந்து கொண்ட அழகை சமூகத்திற்கு பிரதிபலிக்கும் ஒரு கண்ணாடி என்று கூறி நான் என்ன செய்கிறேன் என்பதை நான் பாதுகாக்கிறேன்.”

பரந்த வானத்தின் கீழ் ஜாஸ்
"எல்லாம் சுயமாகக் கற்றுக்கொண்டது" என்று சிப் வலியுறுத்துகிறார். "இதெல்லாம் 'நான் இதைச் செய்தால் என்ன நடக்கும்?' என்பதற்கான ஒரு பரிசோதனை." 2012 கோடையில், சிப் தனக்குப் பிடித்த சில கலைஞர்களை முன்பதிவுக்கு அழைத்தபோது, ​​இந்த சோதனைக்கு தி பெயிண்டட் டெசர்ட் ப்ராஜெக்ட் என்று பெயர் வந்தது.

பூர்வீகக் கலைஞர்கள் அல்லாதவர்களுக்கு, சிப் ஒரு தொகுப்பை அனுப்பி, அவர்களை முன்கூட்டியே கலாச்சாரத்திற்கு அறிமுகப்படுத்தினார். அதில் நவாஜோ படைப்புக் கதையின் பிரதிகள், மணிகளால் ஆன கைவினைப் பொருள் மற்றும் 1970களில் அரிசோனாவில் உள்ள பன்னிரண்டாயிரம் நவாஜோக்கள் தங்கள் மூதாதையர் வீடுகளிலிருந்து கட்டாயமாக இடம்பெயர்ந்தது பற்றிய ஆவணப்படமான "ப்ரோக்கன் ரெயின்போ" திரைப்படம் ஆகியவை அடங்கும். சமூக ஏற்றுக்கொள்ளலைப் பெறுவதற்கும், வருகை தரும் கலைஞர்களை சமூகத்தில் ஈடுபடுத்துவதற்கும், சிப் வியர்வை விடுதிகள் மற்றும் குதிரை சவாரி அமர்வுகளையும் ஏற்பாடு செய்துள்ளார், அங்கு கலைஞர்கள் பழங்குடி பெரியவர்களைச் சந்திக்க முடியும்.

சிப்பின் அழைப்பின் பேரில், அரிசோனாவிலிருந்து நியூயார்க் மற்றும் மாண்ட்ரீல் வரை, லத்தீன் அமெரிக்காவிலிருந்து ஐரோப்பா வரை கலைஞர்கள் இந்த ஒதுக்கீட்டில் ஓவியம் வரைந்துள்ளனர். சிப்பைப் பொறுத்தவரை, வருகை தரும் கலைஞர்கள் போதுமான நேரத்துடன் வருவது முக்கியம், இதனால் அவர்கள் சமூக உறுப்பினர்களுடன் இணைவதற்கும், பரந்த வானத்தின் கீழ் உள்ள பிரமிக்க வைக்கும் நிலப்பரப்புகளை அனுபவிப்பதற்கும், கலாச்சாரங்கள் மற்றும் நிலப்பரப்பின் இடைவினையை பிரதிபலிக்கும் படைப்புகளை உருவாக்க உத்வேகம் பெறுவதற்கும் இது முக்கியம். இந்த வழியில், இந்த திட்டம் "ஜாஸ் போன்ற தருணத்திற்கு பதிலளிக்கக்கூடியது" என்று சிப் விவரிக்கிறார்.

லோரென்சோ ஃபோவ்லர் அரிசோனாவின் டோனாலியாவில் உள்ள பழைய ரெட் லேக் வர்த்தக இடுகையின் உரிமையாளர். சுவரில் அவரது மாமாவின் உருவம் உள்ளது, அவர் ஒரு மரியாதைக்குரிய நவாஜோ கோட் டாக்கர் மற்றும் நூற்றொன்று வயது வரை வாழ்ந்த மருத்துவ மனிதர். "சிப்பின் படங்கள் நம் இளைஞர்களுக்கு நமது கலாச்சாரத்தை நினைவூட்டுகின்றன. இது முக்கியம்" என்று லோரென்சோ கூறுகிறார். அவரது மாமாவின் படம் ஒரு உரையாடலைத் தொடங்குகிறது: "பலர் அதைப் பற்றி கேட்க வருகிறார்கள்". அந்த நபர்களில் பின்லாந்திலிருந்து வந்த பயணிகளான எங்களும் அடங்குவர்.

இளைஞர்களை ஈடுபடுத்துதல்

சமூகத்தில் இளைஞர்களை ஈடுபடுத்துவதே சிப்பின் தொலைநோக்குப் பார்வை. உதாரணமாக, புரூக்ளினை தளமாகக் கொண்ட கலைஞர் ஸ்வூனையும், கலை தன்னைக் காப்பாற்றியதாக அவர் கூறும் விதத்தையும் குறிப்பிடுகையில், பொதுப் பள்ளிகளில் கலையின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி அவர் பேசுகிறார்.

இதுவரை, இளைஞர்களை படகில் ஏற்றி வருவது சவாலானதாகவே இருந்து வருகிறது. ”பலரிடம் காரோ அல்லது வேறு போக்குவரத்து வசதிகளோ இல்லை. சாலைகள் பெரும்பாலும் சேறும் சகதியுமாக இருக்கும். மேலும் பல வீட்டுப் பொறுப்புகள் உள்ளன - உங்கள் பாட்டி ஆடுகளை கூட்டிச் செல்லச் சொன்னால் நீங்கள் ஓவியம் வரைவதற்கு வெளியே செல்ல முடியாது.” “எனக்கு இன்னும் நேரம் இருந்தால், வருகை தரும் கலைஞர்களிடம் இளைஞர்களை அழைத்துச் செல்ல ஒரு அடிபட்ட வேனை வாங்க முடியும்”, சிப் சிரிக்கிறார்.

சிப்பின் கூற்றுப்படி, அருகிலுள்ள பகுதிகளில் சுமார் ஐந்தாயிரம் பேர் வசிக்கின்றனர், அவர்களில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் இளைஞர்கள். "அவர்கள் டேக்கிங் மற்றும் கிராஃபிட்டியில் ஆர்வமாக உள்ளனர். இங்குள்ள தொலைதூர இடங்களில் கூட சில சிறந்த படைப்புகள் உள்ளன."

இளைஞர்களை உண்மையிலேயே ஈடுபடுத்த என்ன செய்ய வேண்டும்? ”எனக்கு, ஒரு சிறந்த துணையாக, பொது கலையில் ஆர்வமும் சமூகத்திற்கான அர்ப்பணிப்பும் கொண்ட உள்ளூர் பள்ளியில் ஒரு கலை ஆசிரியராக இருப்பார்.” “ரெஸில் சுவரோவியம் வரைவதன் எதிர்காலம், அதற்கான மானியத்தை எழுதும் ஒருவரைப் பொறுத்தது.”

லோரென்சோ ஃபோலரின் பழைய ரெட் லேக் வர்த்தக இடுகை

உணவுப் பாலைவனத்தில் ட்விங்கி மரணம்

"முன்பதிவு என்பது ஒரு உணவுப் பாலைவனம்" என்று சிப் கூறுகிறார். புதிய விளைபொருட்களையும் ஆரோக்கியமான கலோரிகளையும் பெற மக்கள் பயணிக்க வேண்டிய தூரத்தை இந்த சொல் குறிக்கிறது. இங்கே, அந்த தூரம் நீண்டது. மறுபுறம், குப்பை உணவு மலிவானது மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது. "அமெரிக்காவில் KFC இன் அதிகபட்ச விற்பனை இங்கே, விண்டோ ராக்கில் உள்ளது." டைப் 2 நீரிழிவு, இதய நோய் மற்றும் உயர் இரத்த அழுத்தம் ஆகியவை தேசிய சராசரியை விட உயர்ந்துள்ளன.

ஜூலை 2013 இல், நவாஜோ சட்டமன்றத்தில் ஒரு புதிய மசோதா அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. பொருத்தமாக தி ட்விங்கி டெத் டாக்ஸ் என்று பெயரிடப்பட்ட இந்த மசோதா, காய்கறிகள் மற்றும் பழங்கள் மீதான வரிகளை நீக்கும் அதே வேளையில், குப்பை உணவுக்கு வரி விதிக்கும் நோக்கத்தைக் கொண்டிருந்தது. வரி வருவாய் இடஒதுக்கீடு முழுவதும் நல்வாழ்வு மையங்களைக் கட்டுவதில் முதலீடு செய்யப்பட்டிருக்கும்.

"மசோதாவை எதிர்த்து வாதிட இங்கு வந்தபோதுதான் கோகோ கோலா பிரதிநிதிகள் ரெஸுக்கு வருகை தந்துள்ளனர்!" என்று சிப் கூறுகிறார். வாக்கெடுப்பு இறுக்கமாக இருந்தது, ஆனால் மசோதா நிறைவேற்றப்படவில்லை... ஆனாலும். அது மீண்டும் அறிமுகப்படுத்தப்படும்.

இந்த மசோதாவை ஆதரிக்க சிப் தனது கலையைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறார். பிரச்சினையைப் பற்றிப் பேசும் படங்களை அடையாளம் காண்பதில், அவர் அந்தப் பகுதிக்கு பாரம்பரியமாக இருக்கும் சோளம் மற்றும் பூசணிக்காய் பற்றி சிந்திக்கிறார்.

பிட்டர் ஸ்பிரிங்ஸில் சுவரோவியங்கள்

ஒரு திறந்த எதிர்காலம்
இந்த வளமான மற்றும் ஊக்கமளிக்கும் உரையாடலுக்கு மத்தியில், சிப் தனது முழுநேர மருத்துவப் பணியுடன் கலையையும் உருவாக்குகிறார் என்பதை நினைவில் கொள்வது கடினம். இவை அனைத்தும் அவரை பிஸியாக வைத்திருக்கும் அதே வேளையில், தொலைதூரப் பகுதியில் வாழ்க்கையும் தனிமையாக இருக்கிறது. "இங்கே எனது இருபத்தி ஆறு ஆண்டுகளில், நான் நிறைய தியாகம் செய்துள்ளேன்" என்று அவர் பிரதிபலிக்கிறார். "நான் இன்னும் இங்கே இருப்பதற்கு முக்கிய காரணம் என் மகன் தான்." சிப் தனது தாயுடன் அறுபது மைல்கள் தொலைவில் வசிக்கும் தனது மகனுடன் முடிந்தவரை அதிக நேரத்தைச் செலவிடுகிறார். "அவர் உயர்நிலைப் பள்ளியை முடிக்கும்போது, ​​நான் இங்கு அதிக காலம் இருப்பேனா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை."

அடுத்து எங்கே? சிப்புக்கு இன்னும் தெரியவில்லை. “நான் ஒரே குழந்தை. என் நெருங்கிய நண்பர்கள் சான் பிரான்சிஸ்கோவில் இருக்கிறார்கள். ஒரு சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருப்பது மிகவும் நன்றாக இருக்கும்.” சிப்புக்குத் தெரிந்த விஷயம் என்னவென்றால், அவர் ஓய்வு பெற்றதும், தெருக் கலையில் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணிக்க விரும்புகிறார்.

சிடார் ரிட்ஜில் காலடி எடுத்து வைக்கவும்

வர்ணம் பூசப்பட்ட பாலைவன திட்டத்தை ஆன்லைனில் கண்டறியவும்: www.facebook.com/ ThePaintedDesertProjec t