Pintor Ng Disyerto

Nagtatrabaho sa isang klinika sa kalusugan ng Navajo Nation sa loob ng dalawampu't anim na taon, tumitibok ang puso ng isang street artist sa ilalim ng apron ng doktor ni Chip Thomas. Ipinanganak dahil sa hilig niya sa photography at pag-paste ng trigo, ang Painted Desert Project ay sumusubok na pagalingin at palaganapin ang pag-ibig.

Malaki ang mga gawa ni Chip. Sila ay sinadya upang pigilan ka. At ang mga paghintong ito ay may potensyal na maging karagdagang kita sa mga nagtitinda sa tabing daan. Hanggang sa siyamnapung porsyento ng mga katutubong tao sa South West USA ay umaasa sa mga crafts bilang kanilang pangunahin o pangalawang pinagmumulan ng kita.

"Tatlong bagay ang mahalaga sa mundong ito: mabuting kalusugan, kapayapaan sa kapwa, pakikipagkaibigan sa lahat." Ang salawikain na ito mula sa Senegal ay tinatanggap kami sa pintuan ni James “Chip” Thomas. Nag bell na kami. Nakangiting bungad niya. Ang mga himig ng Brazil ay pumupuno sa sala. Sa labas, kinulayan ng paglubog ng araw ang disyerto ng maputlang rosas. Umupo si Chip sa isang kahoy na stool sa tabi ng kanyang koleksyon ng vinyl at nagsimulang sabihin sa amin ang kanyang kuwento.

Isang Mahabang Daan para Magtiwala
Ipinanganak sa North Carolina, lumipat si Chip sa reserbasyon dalawampu't anim na taon na ang nakararaan. Ang trabaho sa isang lokal na klinika sa kalusugan ay sumang-ayon sa kanyang pananaw sa kalusugan ng publiko. Dumating siya nang maliwanag ang mga mata at may mga maling akala na hindi nagtagal ay napatunayang mali. "Pumunta ako dito na iniisip na bilang isang miyembro ng isa pang makasaysayang inaapi na grupo, mabilis akong matatanggap sa komunidad. Nagkamali ako."

"Ang mga tao dito ay pangunahing abala sa pagtupad sa kanilang pang-araw-araw na pangangailangan, pag-aalaga sa kanilang sarili at kanilang mga pamilya", paliwanag ni Chip. "Maingat sila sa mga tagalabas, marami sa kanila ang pumunta dito para lang kumuha, walang ibinalik na kapalit." May isang kasabihan sa reserbasyon na maliban kung lumakad ka sa gitna ng mga tao sa loob ng dalawang taon, hindi ka nila kukunin sa kanilang tiwala.

Ang paglalakbay ni Chip sa tiwala na iyon ay nagsimula sa pamamagitan ng lens ng camera. "Sa unang taon ko dito, nagtayo ako ng isang madilim na silid. Pagkatapos ng trabaho, lalabas ako sa komunidad upang gumugol ng oras sa mga tao habang gumagawa sila ng mga gawain sa kanilang mga homestead o nakikipag-hang out kasama ang kanilang mga pamilya."

Ang pangalan ng artist na Jetsonorama ay inspirasyon ng buong inisyal ni Chip at ang paborito niyang palabas sa TV noong bata pa na “The Jetsons”.

Pag-uugnay sa Ibayo ng Klinika
Habang ginagawa ang kanyang family practice residency sa West Virginia, madalas na bumibiyahe si Chip sa New York City para makakita ng street art at break dancing. Pinangarap niyang sumali sa Zulu Nation at nag-eksperimento sa graffiti.

Patuloy niyang sinundan ang street art scene mula sa reservation. Noong 2003, naglakbay siya sa Bahia at natapos ang paggugol ng oras sa mga lokal at internasyonal na artista. Naging turning point ang tatlong buwang iyon. ”Ang komunidad ng sining sa kalye na yumakap sa akin at nagpasigla ng isang bagay at sinabi ng aking kaluluwa na 'ituloy mo ito!'”

Nagsimulang gumawa ng malalaking print si Chip ng mga litrato sa kanyang archive. Nagluto siya ng wheat paste at nagmaneho palabas sa gabi upang magdikit ng mga larawan sa mga dingding ng mga tindahan ng alahas sa gilid ng kalsada. Nakabasa ng Jetsonorama ang kanyang pirma. Kinaumagahan, siya na naman si Dr. Thomas sa clinic.

"Ipinapaalam agad ng Art ang aking gamot. Inilalabas ako nito sa komunidad", paglalarawan ni Chip. "Kapag nasa labas ako, sa labas ng awtoridad ng apron ng aking doktor, mahina ako. Sa pakikipag-ugnayang ito nagagawa kong gumawa ng mas pantay na koneksyon."

Inilagay ni Chip ang Navajo Nation sa pandaigdigang mapa ng sining ng kalye. "Maraming artista ang gustong pumunta rito dahil ibang-iba itong karanasan, nahuhulog sa komunidad." "Ang aking pag-asa ay ang artista ay umalis na naliwanagan at ang komunidad ay nararamdaman na pinayaman."

Pagbuo ng mga Tulay
Ang konsepto ng pampublikong sining ay hindi umiiral sa kultura ng Navajo. Sa katunayan, walang salita sa wika para sa sining—ni para sa relihiyon. Ang tanging salita na maaaring gamitin upang ilarawan ang pareho ay hózhó. Ang pagtukoy sa kakanyahan ng pilosopiya ng Navajo, ang salitang ito ay sumasaklaw sa kagandahan at pagkakaisa, at nagpapahayag ng ideya ng pagsusumikap para sa balanse. Kasabay nito, ang sining ay nasa lahat ng dako sa kultura, halimbawa sa mga alpombra na hinabi ng kamay, sa mga detalyadong hand-woven na basket, at sa mga katangi-tanging alahas na gawa sa kamay; at sa rock art, mga imaheng tumutusok sa mga malalaking bato at mga pader ng bangin, ang nakalarawang tradisyon ay bumalik sa maraming siglo.

Kinailangan ni Chip na isaalang-alang kung paano ipakilala ang isang bagong anyo ng sining sa isang tradisyonal na kultura. Ang pagpili ng mga imahe ay isa sa mga pangunahing isyu. "Ang Navajo ay may reputasyon na mapamahiin. Kung ang isang bagong imahe ay lumitaw sa isang lugar, lalo na ang mas lumang henerasyon ay maaaring isaalang-alang ito nang may hinala." "Ang ilang mga imahe at simbolo ay hindi maaaring ipakita. Halimbawa ang imahe ng isang kuwago ay nangangahulugan na ang kamatayan ay nalalapit."

Ang mga chip pairs ay bumibisita sa mga artist na may mga may-ari ng stand sa gilid ng kalsada na umaasa sa kanilang tiwala sa Chip kapag pinapayagan nila ang isang estranghero na magpinta ng kanilang mga dingding. Ang trabaho ni Puerto Rican Alexis Diaz sa isang stand sa kahabaan ng Highway 89 ay nagpapaalala sa akin ng katotohanan na higit sa isang-katlo ng mga reserbang fossil fuel ng US ay matatagpuan sa o malapit sa mga katutubong lupain.

Isa sa mga unang gawa ni Chip ay isang imahe ng World War II Navajo Code Talkers. Dinikit niya ito sa gabi sa dingding ng isang abandonadong jewelry stand. "Nang magmaneho ako pagkaraan ng isang linggo, nagulat ako nang makita ko ang isang pamilya na nag-aayos ng stand." Huminto si Chip upang makipag-chat at nalaman na nagsimulang dumaan ang mga turista upang kunan ng larawan ang stand. Nagpasya ang pamilya na simulan itong gamitin muli.

Nang ibunyag ni Chip na siya ang nag-paste ng imahe doon, hiniling ng pamilya sa kanya na maglagay din ng larawan sa kabilang dulo, upang ihinto ang trapiko na nagmumula sa direksyong iyon.

Ito ang unang pagpapatunay mula sa komunidad sa sining ng Chip. Ito rin ang kanyang unang pananaw sa potensyal ng sining upang suportahan ang kita ng mga nagtitinda sa tabing daan. "Higit sa lahat, pinahahalagahan ko ang potensyal ng gawaing ito upang tulay ang mga kultura at lahi ng mga tao."

Sa malawak, kakaunting tao na reserbasyon, ang pagbuo ng tiwala ay nananatiling isang patuloy na hamon. . "Ang pag-install ng sining sa mga komunidad kung saan hindi alam ng mga tao na ako ay isang doktor na narito na sa loob ng dalawampu't anim na taon at mayroon akong labing-anim na taong gulang, kalahating-Navajo na anak, ipinagtatanggol ko ang aking ginagawa sa pamamagitan ng pagsasabi na ang aking proyekto ay isang salamin na sumasalamin sa komunidad ng kagandahang ibinahagi nila sa akin."

Jazz sa ilalim ng malawak na langit
"Ang lahat ay natutunan sa sarili", diin ni Chip. “Lahat ito ay isang eksperimento ng 'ano ang mangyayari kung gagawin ko ito?'” Nakuha ng eksperimento ang pangalan nito, The Painted Desert Project, noong tag-araw ng 2012 nang inimbitahan ni Chip ang ilan sa kanyang mga paboritong artist sa reserbasyon.

Sa mga hindi katutubong artista, nagpadala si Chip ng isang pakete upang ipakilala sa kanila ang kultura bago pa man. Kasama dito ang mga kopya ng kuwento ng paglikha ng Navajo, isang beaded craft item at ang pelikulang Broken Rainbow, isang dokumentaryo tungkol sa sapilitang paglipat ng labindalawang libong Navajos mula sa kanilang mga ancestral home sa Arizona noong 1970s. Sa paghahanap ng pagtanggap ng komunidad at paglubog ng mga bumibisitang artista sa komunidad, nag-ayos din si Chip ng mga sweat lodge at horse riding session kung saan maaaring makipagkita ang mga artist sa mga elder ng tribo.

Sa imbitasyon ni Chip, nagpinta sa reserbasyon ang mga artista mula Arizona hanggang New York at Montreal, mula Latin America hanggang Europa. Para kay Chip, mahalagang dumating ang mga bumibisitang artist na may sapat na oras, para payagan silang kumonekta sa mga miyembro ng komunidad, maranasan ang mga nakamamanghang tanawin sa ilalim ng malawak na kalangitan at ma-inspire na lumikha ng gawaing nagpapakita ng interplay ng mga kultura at landscape. Sa ganitong paraan, inilalarawan ni Chip, ang proyekto ay "tumugon sa sandali tulad ng jazz."

Pagmamay-ari ni Lorenzo Fowler ang Old Red Lake Trading Post sa Tonalea, AZ. Sa dingding ay isang imahe ng kanyang tiyuhin, isang respetadong Navajo Code Talker at Medicine Man na nabuhay hanggang sa edad na isang daan at isa. "Ang mga larawan ng Chip ay nagpapaalala sa ating mga kabataan ng ating kultura. Ito ay mahalaga", sabi ni Lorenzo. Ang larawan ng kanyang tiyuhin ay isang dialogue-opener: "Maraming tao ang dumaan upang magtanong tungkol dito". Kasama kami sa mga taong iyon, mga manlalakbay mula sa Finland.

Pakikipag-ugnayan sa mga Kabataan

Ang pangitain ni Chip ay makisali sa mga kabataan sa komunidad. Halimbawa, tinutukoy ang artist na nakabase sa Brooklyn na si Swoon at kung paano niya sinabing iniligtas siya ng sining, pinag-uusapan niya ang kahalagahan ng sining sa mga pampublikong paaralan.

Sa ngayon, ang pagdadala ng kabataan sa board ay naging mahirap. "Marami ang walang sasakyan o iba pang sasakyan. Madalas maputik ang mga kalsada. At maraming responsibilidad sa bahay—hindi ka makakalabas sa pagpipinta kung hilingin sa iyo ng lola mo na tipunin ang mga tupa." "Kung mayroon akong mas maraming oras, makakakuha ako ng isang beat-up na van upang dalhin ang mga kabataan sa mga bumibisitang artista", natatawa si Chip.

Ayon kay Chip, humigit-kumulang limang libong tao ang nakatira sa mga kalapit na lugar, higit sa kalahati ng mga ito ay kabataan. "Interesado sila sa pag-tag at graffiti. Kahit sa malayong lugar dito ay may magagandang piraso."

Ano ang kailangan para talagang ma-engage ang kabataan? "Para sa akin, ang isang perpektong kasosyo ay isang guro ng sining sa lokal na paaralan na may interes sa pampublikong sining at pangako sa komunidad." "Ang kinabukasan ng muraling sa rez ay nakasalalay din sa isang taong nagsusulat ng isang grant para dito."

Ang Old Red Lake Trading Post ni Lorenzo Fowler

Twinkie Death sa Food Desert

Ang reserbasyon ay isang disyerto ng pagkain", sabi ni Chip. Ang termino ay tumutukoy sa distansya na dapat ilakbay ng mga tao upang makakuha ng mga sariwang ani at malusog na calorie. Dito, ang distansya na iyon ay mahaba. Ang junk food, sa kabilang banda, ay mura at kahit saan. "Narito ang pinakamataas na benta ng KFC sa US, sa Window Rock." Ang type 2 diabetes, sakit sa puso at hypertension ay tumataas sa itaas ng pambansang average.

Noong Hulyo 2013, isang groundbreaking bill ang ipinakilala sa lehislatura ng Navajo. Tamang pinangalanang The Twinkie Death Tax, ang panukalang batas ay nilayon na buwisan ang junk food habang nag-aalis ng mga buwis sa mga gulay at prutas. Ang kita sa buwis ay namuhunan sana sa pagtatayo ng mga wellness center sa buong reservation.

"Ang tanging pagkakataon na bumisita ang mga representante ng Coca Cola sa rez ay noong sila ay pumunta rito upang isulong ang panukalang batas!" Mga lagusan ng chip. Mahigpit ang boto ngunit hindi pumasa ang panukalang batas... Gayon pa man. Ito ay muling ipakikilala.

Gusto ni Chip na gamitin ang kanyang sining bilang suporta sa panukalang batas. Sa pagtukoy ng mga koleksyon ng imahe na magsasalita sa isyu, iniisip niya halimbawa ang tungkol sa mais at kalabasa na tradisyonal sa lugar.

Mga mural sa Bitter Springs

Isang Bukas na Kinabukasan
Sa gitna ng mayaman at nakaka-inspire na pag-uusap, mahirap tandaan na si Chip ay gumagawa ng sining kasabay ng kanyang full-time na trabaho ng doktor. Habang ang lahat ng ito ay nagpapanatiling abala sa kanya, ang buhay sa isang malayong lokasyon ay malungkot din. "Sa loob ng dalawampu't anim na taon ko dito, marami rin akong isinakripisyo", pagninilay niya. "Ang aking anak ang pangunahing dahilan kung bakit ako naririto." Si Chip ay gumugugol ng maraming oras hangga't maaari sa kanyang anak na nakatira animnapung milya ang layo kasama ang kanyang ina. "Kapag nakatapos siya ng high school, hindi ko alam kung magtatagal pa ako dito."

Saan susunod? Hindi pa alam ni Chip. "Nag-iisang anak ako. Nasa San Francisco ang mga matalik kong kaibigan. Napakasarap maging bahagi ng isang komunidad." Ang alam ni Chip ay kapag nagretiro na siya, gusto niyang i-commit ang sarili niya sa street art nang buo.

Hakbang sa Cedar Ridge

Hanapin ang The Painted Desert Project online: www.facebook.com/ ThePaintedDesertProjec t