Paentiwr Yr Anialwch

Gan weithio mewn clinig iechyd Navajo Nation am chwe blynedd ar hugain, mae calon artist stryd yn curo o dan ffedog meddyg Chip Thomas. Wedi'i eni o'i angerdd am ffotograffiaeth a phastio gwenith, mae'r Painted Desert Project yn ceisio gwella a lledaenu cariad.

Mae gweithiau sglodion yn fawr. Maen nhw i fod i'ch atal chi. Ac mae gan yr arosfannau hyn y potensial i droi'n incwm ychwanegol i werthwyr ymyl ffordd. Mae hyd at naw deg y cant o'r bobl frodorol yn Ne Orllewin UDA yn dibynnu ar grefftau fel eu prif ffynhonnell incwm neu eilaidd.

“Mae tri pheth yn bwysig yn y byd hwn: iechyd da, heddwch â chymydog, cyfeillgarwch â phawb.” Mae’r ddihareb hon o Senegal yn ein croesawu ar ddrws James “Chip” Thomas. Rydyn ni'n canu'r gloch. Mae'n agor gyda gwên. Mae alawon Brasil yn llenwi'r ystafell fyw. Y tu allan, mae machlud yn lliwio'r anialwch gyda phinc golau. Mae Chip yn setlo ar stôl bren wrth ymyl ei gasgliad finyl ac yn dechrau dweud ei stori wrthym.

Ffordd Hir i Ymddiried
Wedi'i eni yng Ngogledd Carolina, symudodd Chip i'r archeb chwe blynedd ar hugain yn ôl. Roedd gwaith mewn clinig iechyd lleol yn cytuno â'i farn am iechyd y cyhoedd. Cyrhaeddodd yn llachar ei lygaid a gyda chamsyniadau a brofodd yn anghywir yn fuan. “Fe ddes i yma gan feddwl y byddwn i'n cael fy nerbyn yn gyflym i'r gymuned fel aelod o grŵp arall a oedd dan ormes yn hanesyddol. Roeddwn i'n anghywir.”

“Mae pobl yma yn canolbwyntio'n bennaf ar gyflawni eu hanghenion dyddiol, gan ofalu amdanynt eu hunain a'u teuluoedd”, eglura Chip. “Maen nhw'n ofalus ynglŷn â phobl o'r tu allan, y mae llawer ohonyn nhw wedi dod yma i'w cymryd yn unig, gan roi dim byd yn ôl.” Mae yna ddywediad ar yr amheuaeth, oni bai eich bod chi wedi cerdded ymhlith y bobl ers dwy flynedd, nid ydyn nhw'n eich cymryd chi i'w hymddiriedaeth.

Dechreuodd taith Chip i'r ymddiriedaeth honno trwy lens y camera. "Yn fy mlwyddyn gyntaf yma adeiladais ystafell dywyll i mi fy hun. Ar ôl gwaith byddwn yn mynd allan i'r gymuned i dreulio amser gyda phobl gan eu bod yn gwneud tasgau o amgylch eu cartrefi neu'n treulio amser gyda'u teuluoedd."

Mae’r enw artist Jetsonorama wedi’i ysbrydoli gan lythrennau blaen llawn Chip a’i hoff sioe deledu plentyndod “The Jetsons”.

Cysylltu y Tu Hwnt i'r Clinig
Wrth wneud ei breswyliad ymarfer teuluol yng Ngorllewin Virginia, byddai Chip yn teithio'n aml i Ddinas Efrog Newydd i weld celf stryd a bregddawnsio. Breuddwydiodd am ymuno â'r Zulu Nation ac arbrofi gyda graffiti.

Parhaodd i ddilyn y sîn celf stryd o'r archeb. Yn 2003, teithiodd i Bahia ac yn y diwedd treulio amser gydag artistiaid lleol a rhyngwladol. Daeth y tri mis hynny yn drobwynt. ”Roedd y gymuned celf stryd a oedd wedi fy nghofleidio a chyffroi rhywbeth a dywedodd fy enaid 'cadw i fynd!'”

Dechreuodd Chip wneud printiau mawr o'r ffotograffau yn ei archifau. Berwodd bast gwenith a gyrrodd allan yn y nos i gludo delweddau ar waliau'r standiau gemwaith ar ochr y ffordd. Roedd ei lofnod yn darllen Jetsonorama. Yn y boreu, yr oedd Dr. Thomas eto yn y clinig.

“Celf sy'n llywio fy moddion ar unwaith. Mae'n mynd â fi allan i'r gymuned”, meddai Chip. “Pan rydw i allan yna, y tu allan i awdurdod ffedog fy meddyg, rydw i'n agored i niwed. Yn y rhyngweithio hwn rydw i'n gallu gwneud cysylltiad mwy cyfartal.”

Mae Chip wedi rhoi'r Navajo Nation ar y map celf stryd byd-eang. “Mae llawer o artistiaid yn awyddus i ddod yma oherwydd mae hwn yn brofiad gwahanol iawn, wedi’i drochi yn y gymuned.” “Fy ngobaith yw bod yr artist yn gadael yn oleuedig a bod y gymuned yn teimlo’n gyfoethog.”

Adeiladu Pontydd
Nid yw'r cysyniad o gelfyddyd gyhoeddus yn bodoli yn niwylliant y Navajo. Yn wir, nid oes gair yn yr iaith am gelf—na chrefydd. Yr unig air y gellid ei ddefnyddio i ddisgrifio'r ddau yw hózhó. Gan ddiffinio hanfod athroniaeth Navajo, mae'r gair hwn yn cwmpasu harddwch a harmoni, ac yn mynegi'r syniad o ymdrechu am gydbwysedd. Ar yr un pryd, mae celf yn hollbresennol yn y diwylliant, er enghraifft mewn rygiau wedi'u gwehyddu â llaw, mewn basgedi cywrain wedi'u gwehyddu â llaw, ac mewn gemwaith crefftus â llaw; ac mewn celf roc, delweddau pigo i mewn i glogfeini a waliau clogwyni, mae'r traddodiad darluniadol yn mynd yn ôl ganrifoedd.

Mae Chip wedi gorfod ystyried sut i gyflwyno ffurf gelfyddydol newydd i ddiwylliant traddodiadol. Mae'r dewis o ddelweddau yn un o'r materion allweddol. "Mae gan y Navajo enw o fod yn ofergoelus. Os bydd delwedd newydd yn ymddangos yn rhywle, yn enwedig efallai y bydd y genhedlaeth hŷn yn ei hystyried ag amheuaeth." "Ni ellir cyflwyno rhai delweddau a symbolau. Er enghraifft mae delwedd tylluan yn golygu bod marwolaeth ar fin digwydd."

Parau sglodion yn ymweld ag artistiaid gyda pherchnogion stondinau ymyl ffordd sy'n dibynnu ar eu hymddiriedaeth ar Chip pan fyddant yn caniatáu i ddieithryn baentio eu waliau. Mae gwaith Puerto Rican Alexis Diaz ar stand ar hyd Highway 89 yn fy atgoffa o’r ffaith bod dros draean o gronfeydd tanwydd ffosil yr Unol Daleithiau wedi’u lleoli ar neu gerllaw tiroedd brodorol.

Un o weithiau cyntaf Chip oedd delwedd o Navajo Code Talkers o'r Ail Ryfel Byd. Fe'i pastiodd yn y nos ar wal stondin gemwaith segur. “Pan wnes i yrru erbyn wythnos yn ddiweddarach, cefais fy synnu o weld teulu’n trwsio’r eisteddle.” Arhosodd Chip gan i sgwrsio a dysgu bod twristiaid wedi dechrau stopio i dynnu llun o'r stondin. Roedd y teulu wedi penderfynu dechrau ei ddefnyddio eto.

Pan ddatgelodd Chip mai ef oedd wedi gludo'r ddelwedd yno, gofynnodd y teulu iddo osod llun hefyd yn y pen arall, i atal traffig rhag dod o'r cyfeiriad hwnnw.

Hwn oedd y dilysiad cyntaf gan y gymuned i gelfyddyd Chip. Hwn hefyd oedd ei fewnwelediad cyntaf i botensial celf i gefnogi incwm gwerthwyr ymyl y ffordd. “Yn bwysicach fyth, roeddwn yn gwerthfawrogi potensial y gwaith hwn i bontio diwylliannau a hiliau pobl.”

Ar y nifer fawr, brin ei phoblogaeth, mae meithrin ymddiriedaeth yn parhau i fod yn her. . “Gosod celf mewn cymunedau lle nad yw pobl yn gwybod fy mod yn feddyg sydd wedi bod yma ers chwe blynedd ar hugain a bod gen i fab un ar bymtheg oed, hanner Nafaho, rwy'n amddiffyn yr hyn rydw i'n ei wneud trwy ddweud bod fy mhrosiect yn ddrych sy'n adlewyrchu'n ôl i'r gymuned yr harddwch maen nhw wedi'i rannu gyda mi.”

Jazz Dan yr Awyr Enfawr
“Mae popeth yn hunanddysgedig”, mae Chip yn pwysleisio. “Mae hyn i gyd yn arbrawf o 'beth fydd yn digwydd os gwnaf hyn?'” Cafodd yr arbrawf ei enw, The Painted Desert Project, yn ystod haf 2012 pan wahoddodd Chip rai o'i hoff artistiaid i'r archeb.

At yr artistiaid anfrodorol, anfonodd Chip becyn i'w cyflwyno i'r diwylliant ymlaen llaw. Roedd yn cynnwys copïau o stori creu Navajo, eitem grefft â gleiniau a’r ffilm Broken Rainbow, rhaglen ddogfen am y gorfodaeth i adleoli deuddeg mil o Navajos o gartrefi eu cyndeidiau yn Arizona yn ystod y 1970au. Wrth geisio cael eu derbyn gan y gymuned a throchi artistiaid gwadd i’r gymuned, mae Chip hefyd wedi trefnu porthdy chwys a sesiynau marchogaeth lle gallai’r artistiaid gwrdd â blaenoriaid llwythol.

Ar wahoddiad Chip, mae artistiaid o Arizona i Efrog Newydd a Montreal, o America Ladin i Ewrop wedi peintio ar yr archeb. I Chip, mae’n bwysig bod yr artistiaid gwadd yn dod â digon o amser, i’w galluogi i gysylltu ag aelodau’r gymuned, i brofi’r tirweddau trawiadol o dan yr awyr eang ac i gael eu hysbrydoli i greu gwaith sy’n adlewyrchu cydadwaith diwylliannau a thirwedd. Yn y modd hwn, mae Chip yn disgrifio, mae'r prosiect yn "ymatebol i'r foment fel jazz."

Mae Lorenzo Fowler yn berchen ar yr Old Red Lake Trading Post yn Tonalea, AZ. Ar y wal mae delwedd o'i ewythr, Siaradwr Côd Navajo uchel ei barch a Dyn Meddyginiaeth a oedd yn byw i gant ac un oed. "Mae delweddau Chip yn atgoffa ein hieuenctid o'n diwylliant. Mae'n bwysig", meddai Lorenzo. Mae llun ei ewythr yn agoriad deialog: “Mae llawer o bobl yn galw heibio i ofyn amdano”. Roedd y bobl hynny'n cynnwys ni, teithwyr o'r Ffindir.

Ymgysylltu â'r Ieuenctid

Gweledigaeth Chip yw ymgysylltu â'r ieuenctid yn y gymuned. Gan gyfeirio er enghraifft at yr artist Swoon o Brooklyn a sut mae hi'n dweud bod celf wedi ei hachub, mae'n sôn am arwyddocâd celf mewn ysgolion cyhoeddus.

Hyd yn hyn, mae dod â phobl ifanc i mewn wedi bod yn heriol. “Nid oes gan lawer gar neu fodd arall o deithio. Mae'r ffyrdd yn aml yn fwdlyd. Ac mae llawer o gyfrifoldebau cartref - ni allwch fynd allan i beintio os yw'ch mam-gu yn gofyn i chi gasglu'r defaid i fyny." “Pe bai gen i fwy o amser, gallwn i gael fan beat-up i ddod â ieuenctid at yr artistiaid oedd yn ymweld”, mae Chip yn chwerthin.

Yn ôl Chip, mae tua phum mil o bobl yn byw yn yr ardaloedd cyfagos, dros hanner ohonyn nhw'n ieuenctid. “Mae ganddyn nhw ddiddordeb mewn tagio a graffiti. Mae gan hyd yn oed lleoedd pellennig yma ddarnau gwych.”

Beth fyddai ei angen i ennyn diddordeb y bobl ifanc mewn gwirionedd? “I mi, partner delfrydol fyddai athro celf yn yr ysgol leol gyda diddordeb mewn celf gyhoeddus ac ymrwymiad i’r gymuned.” “Mae dyfodol murlunio ar y rez hefyd yn dibynnu ar rywun yn ysgrifennu grant ar ei gyfer.”

Post Masnachu Hen Lyn Coch Lorenzo Fowler

Marwolaeth Twinkie ar yr Anialwch Bwyd

Mae'r archeb yn anialwch bwyd", dywed Chip. Mae'r term yn cyfeirio at y pellter y mae'n rhaid i bobl deithio i gael cynnyrch ffres a chalorïau iach. Yma, mae'r pellter hwnnw'n hir. Mae bwyd sothach, ar y llaw arall, yn rhad ac ym mhobman. "Mae gwerthiant uchaf KFC yn yr Unol Daleithiau yma, yn Window Rock. Mae diabetes math 2, clefyd y galon a gorbwysedd yn uwch na'r cyfartaledd cenedlaethol.

Ym mis Gorffennaf 2013, cyflwynwyd bil arloesol i ddeddfwrfa Navajo. Wedi'i enwi'n briodol The Twinkie Death Tax, bwriad y bil oedd trethu bwyd sothach tra'n dileu trethi ar lysiau a ffrwythau. Byddai'r refeniw treth wedi'i fuddsoddi mewn adeiladu canolfannau lles ar draws y mater a gedwir yn ôl.

“Yr unig dro i gynrychiolwyr Coca Cola ymweld â’r rez oedd pan ddaethon nhw yma i eiriol yn erbyn y mesur!” Fentiau sglodion. Roedd y bleidlais yn dynn ond ni phasiodd y mesur… Eto. Bydd yn cael ei ailgyflwyno.

Mae Chip eisiau harneisio ei gelfyddyd i gefnogi'r mesur. Wrth nodi delweddau a fydd yn siarad â'r mater, mae'n meddwl er enghraifft am ŷd a sboncen sy'n draddodiadol i'r ardal.

Murluniau yn Bitter Springs

Dyfodol Agored
Ynghanol y sgwrs gyfoethog ac ysbrydoledig, mae'n anodd cofio bod Chip yn gwneud celf ochr yn ochr â'i swydd lawn amser fel meddyg. Tra bod hyn i gyd yn ei gadw'n brysur, mae bywyd mewn lleoliad anghysbell hefyd yn unig. “Yn ystod fy chwe blynedd ar hugain yma, rydw i hefyd wedi aberthu llawer”, mae'n adlewyrchu. “Fy mab yw’r prif reswm fy mod yn dal yma.” Mae Chip yn treulio cymaint o amser â phosibl gyda'i fab sy'n byw chwe deg milltir i ffwrdd gyda'i fam. “Pan fydd yn gorffen yn yr ysgol uwchradd, dydw i ddim yn gwybod a fydda i yma lawer yn hirach.”

Ble nesaf? Nid yw Chip yn gwybod eto. “Dwi’n unig blentyn. Mae fy ffrindiau gorau yn San Francisco. Byddai’n wych bod yn rhan o gymuned.” Yr hyn y mae Chip yn ei wybod yw, pan fydd yn ymddeol, ei fod am ymrwymo'n llwyr i gelf stryd.

Camwch yn Cedar Ridge

Dewch o hyd i The Painted Desert Project ar-lein: www.facebook.com/ ThePaintedDesertProjec t