Back to Featured Story

Vedení Vzteku K Moci

„My versus oni“ není paradigma, které Jacques Verduin využívá. Jako zakladatel a ředitel vězeňského programu Insight-Out věří, že vězení slouží účelu pro lidi, kteří se nedokážou ovládnout, když jednají nebezpečně, ale také zjistil, že nikdo z nás se příliš neliší od uvězněných. Když kultura schizofrenně oslavuje násilí a neváží pocity, promítáme své vlastní nepohodlí, strach a vztek na ostatní a musíme zamknout tu část sebe, kterou nechceme řešit. Splatit dluh společnosti je jedna věc; být tím opuštěn je něco jiného. "Navahové mají způsob, jak popsat někoho, kdo spáchal zločin: ten, kdo se chová, jako by neměl žádné příbuzné," říká.

Jacques si je bolestně vědom ošklivých statistik: jeden ze 107 Američanů je ve vězení; každý osmý černý muž ve věku od 18 do 35 let bude za mřížemi, více než studuje vysokou školu; jedno z 28 dětí má uvězněného rodiče. Kalifornie utrácí 10 miliard dolarů za věznění – více než za vysokoškolské vzdělání, což se převádí na 60 000 dolarů ročně na zavření jednoho muže. A do 18 měsíců bude 64 % zpět za zdmi. „Systém profituje ze svého vlastního selhání,“ poznamenává Jacques. Co udržuje systém tak nemilosrdný a tak neúčinný?

Jednak jsou v ubytování vězňů velké peníze a systém dobře reprezentovaný lobbisty se dokáže sám rozrůst. Ale kromě toho je velkou součástí problému odcizení od nás samých i od sebe navzájem. Když jsme ve spojení, jsme zodpovědní, staráme se. Záleží nám na tom, když jiní ubližují, a když se o sebe přestaneme starat, násilí se stane „tragickým výrazem nenaplněné potřeby“, jak se domnívá Marshall Rosenberg, ředitel Centra pro nenásilnou komunikaci .

Naštěstí Jacques ukázal, že posílení a transformace vězňů je velkou součástí toho, jak vypadá vězeňská reforma, a státní věznice San Quentin se stala úspěšným sociálním experimentem, který je jedním z nejlépe střežených tajemství. Jeho programy, Insight Prison Project a Insight-Out, učí vězně přeměnit vztek a bolest v pozitivní sílu ve vězeňské komunitě i ve svých vlastních čtvrtích. V rámci celoročního programu si účastníci vytvoří pouta, která překračují věkové, rasové, ekonomické a gangové rozdíly. Chce to čas, ale jakmile se členové skupiny s tímto konceptem seznámí, procvičí si „sezení v ohni“. Jak Jacques vysvětluje: "Tím, že sedí se svou vlastní primární bolestí - bolestí, která je iniciovala k potlačení svých pocitů - a svou sekundární bolestí - bolestí spojenou s ubližováním druhým - naleznou sílu uprostřed svých zdrcujících emocí. Spálí se a zanechají jen popel. Přijímají odpovědnost za své pocity a za utrpení, které způsobili. Jakmile se to stane, jejich stigma se často z míst, které si vzali, mohou jejich stigma vrátit, aby zachránili takové potíže. cesta, kterou se vydali Jiní mohou být veteráni, kteří patří do skupiny bratrů, kteří se potýkají s traumatem války a systematického násilí.

I když si můžeme vzít srdce, že mnoho vězňů je propuštěno zpět do svých komunit, existuje nebezpečí, které je může ohrozit. Stejně jako promítáme na vězně části sebe sama, kterých se zříkáme, tak je můžeme zatížit extrémně vysokými očekáváními, abychom naplnili naši potřebu šťastného konce. Jacques vysvětluje: "Mezi jejich vnější osobností a jejich vnitřní zkušeností se otevírá propast. Potřebují tedy podpůrný systém, aby mohli sdílet svůj boj o naplňování těchto očekávání. Hanba je v nás všech hluboká. Všichni potřebujeme podpůrný systém, který nám pomůže spojit se s naším zraněným, ale autentičtějším já. Jinak můžeme spadnout na šikmou plochu fašismu new age, který klade obrovský důraz na sebelepšího člověka, který se snaží o sebezlepšování drog nebo pro sebezlepšování. znovu urážet." Pokračuje a nabízí šetrnější a fundovanější řešení: "Spíše než abychom se opravili, což předpokládá, že s námi není něco v pořádku, přijměme své bradavice a mluvme o nich. Tím, že jsme zranitelní, bereme sílu ze studu. V tom spočívá autenticita."

Je smutné, že San Quentin je jedním z mála míst, kde probíhá reforma věznic a rehabilitace vězňů. Ale Jacques v současné době píše aktualizovaný sešit a plánuje tréninková videa, jak tuto práci přenést na jiná místa. Bosna ho ve skutečnosti angažuje, aby pomohl s jejich úsilím o reformu vězeňství. Chcete-li se dozvědět více o jeho práci, stát se dobrovolníkem nebo přispět na podporu tohoto vzdělávacího projektu, navštivte www.insight-out.org.

Zatímco vězeňská kultura je ponurá, Jacques zůstává optimistický. "Jsem tak nadšený, jak může centrum San Quentinu vyprávět svůj příběh širší kultuře, jak mohou monstra začít učit vaše děti." Věří, že všechny systémy jsou propojeny, sociální spravedlnost a environmentální spravedlnost, jednotlivec a komunita. Ve skutečnosti je spojení způsob, jakým nás všechny vidí, jak se uzdravujeme. Když jsme všichni příbuzní, nikdo netrpí sám a vykoupení každého je naše vlastní.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

3 PAST RESPONSES

User avatar
Kami Jun 30, 2014

the REAL reason why people all over the world are harmful toward other living beings is because they are trained from the beginning of childhood that harming and using other living beings who feel and think just like us is ok. It is actually teaching children to be duplitious too. A more detailed explanation in this book, by a phd: http://www.carnism.org/2012...

User avatar
adam Jun 30, 2014

usa is the only land with only ONE chance...this is very well well known by all of us NON cowboys. we all know cowboys shot first and then comes the question...

User avatar
deborah j barnes Jun 30, 2014

oh yes the elite (G W Bush..seriously?) telling the pawns how to take their rage and shove it down the old rabbit hole of the old narrative...really?