Veilede Rage Til Makten

«Oss mot dem» er ikke et paradigme som Jacques Verduin kjøper seg inn i. Som grunnlegger og direktør for fengselsprogrammet Insight-Out mener han at fengsel tjener en hensikt for mennesker som ikke kan holde seg fast når de opptrer farlig, men han har også lært at ingen av oss er så mye annerledes enn de fengslede. Når en kultur schizofren glorifiserer vold og avviser følelser, projiserer vi vårt eget ubehag, frykt og raseri over på andre og må låse bort den delen av oss selv vi ikke ønsker å forholde oss til. Å betale en gjeld til samfunnet er én ting; å bli forlatt av det er noe helt annet. "Navajoene har en måte å beskrive noen som har begått en forbrytelse: han eller hun som oppfører seg som om de ikke har noen slektninger," sier han.

Jacques er smertelig klar over den stygge statistikken: én av 107 amerikanere sitter i fengsel; én av åtte svarte menn mellom 18 og 35 år vil sitte bak lås og slå, mer enn å gå på college; ett av 28 barn har en fengslet forelder. California bruker 10 milliarder dollar på fengsling – mer enn på høyere utdanning, og oversettes til 60 000 dollar årlig for å sperre en mann. Og innen 18 måneder vil 64 % være tilbake bak murene. "Systemet tjener på sin egen fiasko," bemerker Jacques. Hva opprettholder et system som er så uforsonlig og så ineffektivt?

For det første er det store penger i boliger til fanger, og et system godt representert av lobbyister klarer å vokse seg selv. Men i tillegg er fremmedgjøring fra oss selv så vel som hverandre en stor del av problemet. Når vi er tilkoblet er vi ansvarlige, vi bryr oss. Vi bryr oss når andre har det vondt, og når vi slutter å bry oss om hverandre, blir vold «det tragiske uttrykket for et udekket behov», som Marshall Rosenberg, direktør for Senter for ikke-voldelig kommunikasjon , mener.

Heldigvis har Jacques vist at styrking og transformasjon av fanger er en stor del av hvordan fengselsreformen ser ut, og San Quentin State Prison har blitt et vellykket sosialt eksperiment som er en av de best bevarte hemmelighetene som finnes. Programmene hans, Insight Prison Project og Insight-Out, lærer fanger å forvandle raseri og smerte til en positiv kraft i fengselssamfunnet så vel som deres egne nabolag. I et årelangt program knytter deltakerne bånd til hverandre som overskrider alders-, rase-, økonomiske og gjengforskjeller. Det tar tid, men etter hvert som gruppemedlemmene blir komfortable med konseptet, øver de seg på å «sitte i ilden». Som Jacques forklarer "Ved å sitte med sin egen primære smerte – smerten som initierte dem til en undertrykkelse av følelsene deres – og deres sekundære smerte – smerten forbundet med å skade andre – finner de styrke midt i sine overveldende følelser. De brenner rent og etterlater bare aske. De aksepterer ansvar for følelsene sine og for lidelsen de forårsaket. Så snart de kan bli et illebefinnende, kan de gi tilbake slike steder hvor dette skjer. strekker seg ofte ut for å redde urolige ungdommer fra veien de tok. Andre kan være veteraner som er blant brødrene som håndterer krigstraumer og systematisert vold.

Selv om vi kan tenke oss at mange fanger blir løslatt tilbake til lokalsamfunnene sine, er det en fare som kan true dem. Akkurat som vi projiserer delene av oss selv vi fornekter på innsatte, så kan vi laste dem ned med ekstremt høye forventninger for å møte vårt behov for en lykkelig slutt. Jacques forklarer, "Det åpner seg et gap mellom deres ytre persona og deres interne erfaring. Så de trenger et støttesystem for å dele kampen sin for å leve opp til disse forventningene. Skam stikker dypt i oss alle. Vi trenger alle et støttesystem for å hjelpe oss med å få kontakt med vårt sårede, men mer autentiske jeg. Ellers kan vi falle nedover en glatt skråning av new age-fascisme som legger stor vekt på selvtillit, som er en ekstrem bevissthet for oss selv. den viktigste motivatoren for tilbakefall eller gjentakelse av narkotika." Han fortsetter med å tilby en mer omsorgsfull og forankret løsning: "I stedet for å fikse oss selv, som antar at noe er galt med oss, la oss akseptere og snakke om vortene våre. Ved å være sårbare tar vi kraften ut av skam. Det er der autentisiteten ligger."

Dessverre er San Quentin et av de få stedene hvor fengselsreform og fangerehabilitering er omfavnet. Men Jacques skriver for tiden en oppdatert arbeidsbok og planlegger treningsvideoer for å ta dette arbeidet ut til andre steder. Faktisk engasjerer Bosnia ham til å hjelpe til med deres fengselsreformarbeid. For å lære mer om arbeidet hans, å være frivillig eller gi en donasjon for å støtte dette opplæringsprosjektet, besøk www.insight-out.org.

Mens fengselskulturen er dyster, er Jacques fortsatt optimistisk. "Jeg er så spent på hvordan sentrum av San Quentin kan fortelle historien sin til den større kulturen, hvordan monstrene kan begynne å lære barna dine." Ettersom han mener alle systemer henger sammen, sosial rettferdighet og miljørettferdighet, individet og fellesskapet. Faktisk er tilkobling måten han ser oss alle helbrede på. Når vi alle er pårørende, lider ingen alene, og alles forløsning er vår egen.