雅克·韦尔杜安并不认同“我们与他们”这种二元对立的思维模式。作为监狱项目“洞察-出局”(Insight-Out)的创始人和主任,他认为监狱对于那些无法控制自己、行为危险的人来说有其存在的意义,但他同时也意识到,我们每个人与被监禁者并无太大区别。当一种文化精神分裂般地美化暴力、忽视情感时,我们会将自身的不安、恐惧和愤怒投射到他人身上,并将自己不愿面对的那一部分封闭起来。偿还社会的债务是一回事,被社会抛弃则是另一回事。“纳瓦霍人有一种形容犯罪者的方式:他或她表现得好像没有亲人一样,”他说道。
雅克痛苦地意识到那些令人不寒而栗的统计数据:每107个美国人中就有一人身陷囹圄;18至35岁的黑人男性中,每8人中就有一人最终锒铛入狱,这一比例甚至超过了上大学的人数;每28个孩子中就有一人父母身陷囹圄。加州每年在监禁上花费100亿美元——超过了高等教育的投入,这意味着每年关押一名男子的成本高达6万美元。而且,不出18个月,其中64%的人就会重回监狱。“这个系统从自身的失败中获利,”雅克评论道。究竟是什么让这样一个冷酷无情、效率低下的系统得以延续?
一方面,监狱管理利润丰厚,而游说集团的强大影响力使得这个体系得以不断扩张。另一方面,我们与自身以及彼此之间的疏离也是问题的重要组成部分。当我们彼此联结时,我们才会承担责任,才会彼此关爱。我们会关心他人的痛苦,而当我们不再彼此关爱时,暴力就会像非暴力沟通中心主任马歇尔·卢森堡所言,成为“未被满足的需求的悲剧性表现”。

虽然许多囚犯获释重返社区令人欣慰,但他们仍面临潜在的危险。正如我们会将自己不愿承认的缺点投射到囚犯身上一样,我们也会为了满足自己对美好结局的渴望,对他们寄予过高的期望。雅克解释说:“他们的外在形象与内心体验之间会形成鸿沟。因此,他们需要一个支持系统来分担他们为达到这些期望而挣扎的困境。羞耻感深藏在我们每个人的内心。我们都需要一个支持系统来帮助我们与受伤但更真实的自我建立联系。否则,我们可能会滑入新时代法西斯主义的泥潭,这种主义过分强调自我提升。对于前罪犯来说,这恰恰是导致他们复吸或再次犯罪的主要动机。” 他接着提出了一个更关怀、更务实的解决方案:“与其试图改变自己(这预设了我们自身存在缺陷),不如接受并坦诚面对自身的不足。通过展现脆弱,我们就能消除羞耻感的力量。这才是真实自我的所在。”
令人遗憾的是,圣昆汀监狱是少数几个真正推行监狱改革和囚犯改造的地方之一。但雅克目前正在编写一本更新版的工作手册,并计划制作培训视频,以便将这项工作推广到其他地方。事实上,波斯尼亚已经聘请他协助其监狱改革工作。如需了解更多关于他的工作、参与志愿服务或捐款支持这项培训项目,请访问 www.insight-out.org。
尽管监狱文化阴暗压抑,雅克依然保持乐观。“我非常兴奋,因为圣昆汀市中心可以向更广泛的社会讲述他们的故事,让这些‘恶魔’开始教导你们的孩子。”他相信所有系统都是相互关联的,社会正义与环境正义、个人与社区都息息相关。事实上,他认为联结是我们所有人获得治愈的途径。当我们彼此都是亲人时,没有人会独自承受痛苦,每个人的救赎也是我们自己的救赎。
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3 PAST RESPONSES
the REAL reason why people all over the world are harmful toward other living beings is because they are trained from the beginning of childhood that harming and using other living beings who feel and think just like us is ok. It is actually teaching children to be duplitious too. A more detailed explanation in this book, by a phd: http://www.carnism.org/2012...
usa is the only land with only ONE chance...this is very well well known by all of us NON cowboys. we all know cowboys shot first and then comes the question...
oh yes the elite (G W Bush..seriously?) telling the pawns how to take their rage and shove it down the old rabbit hole of the old narrative...really?