Увођење беса у моћ

„Ми против њих“ није парадигма коју Жак Верден прихвата. Као оснивач и директор затворског програма Инсигхт-Оут , сматра да затвор служи људима који не могу да се обуздају када се понашају опасно, али је такође научио да се нико од нас не разликује много од затвореника. Када култура шизофрено велича насиље и одбацује осећања, ми пројектујемо сопствену нелагоду, страх и бес на друге и морамо закључати део себе са којим не желимо да се носимо. Плаћање дуга друштву је једно; бити напуштен од њега је сасвим друго. „Навахо имају начин да опишу некога ко је починио злочин: он или она који се понашају као да немају рођаке“, каже он.

Жак је болно свестан ружне статистике: један од 107 Американаца је у затвору; један од осам црних мушкараца између 18 и 35 година биће иза решетака, више него да похађа колеџ; једно од 28 деце има родитеља затвореног. Калифорнија троши 10 милијарди долара на затварање – више него на високо образовање, што значи 60.000 долара годишње да се затвори један човек. И у року од 18 месеци, 64% ће се вратити иза зидова. „Систем профитира сопственим неуспехом“, примећује Жак. Шта одржава систем тако неумољив и тако неефикасан?

Као прво, велики је новац у смештају затвореника, а систем добро представљен од стране лобиста успева да расте сам. Али поред тога, отуђење од нас самих, као и једни од других, велики је део проблема. Када смо повезани, ми смо одговорни, стало нам је. Стало нам је када други повређују, а када престанемо да бринемо једни о другима, насиље постаје „трагични израз незадовољене потребе“, сматра Маршал Розенберг, директор Центра за ненасилну комуникацију .

Срећом, Жак је показао да је оснаживање и трансформација затвореника велики део тога како изгледа затворска реформа, а државни затвор Сан Квентин је постао успешан друштвени експеримент који је једна од најбоље чуваних тајни у свету. Његови програми, Инсигхт Присон Пројецт и Инсигхт-Оут, подучавају затворенике да трансформишу бес и бол у позитивну снагу у затворској заједници, као иу сопственом комшилуку. У програму који траје годину дана, учесници стварају везе једни са другима које превазилазе старосне, расне, економске и разлике између група. Потребно је време, али како се чланови групе боље упознају са концептом, они вежбају „седење у ватри“. Како Жак објашњава „Седећи са сопственим примарним болом – болом који их је покренуо у потискивање својих осећања – и својим секундарним болом – болом који је повезан са повређивањем других – они проналазе снагу усред својих преплављујућих емоција. Сагоревају чисто и остављају само пепео. Прихватају одговорност за своја осећања и патњу коју могу да изазову. Једном када се ово догоди, место где се дешавају лоша места Такви људи често посежу за спасењем проблематичне омладине са пута којим су кренули.

Иако можемо бити сигурни да су многи затвореници пуштени назад у своје заједнице, постоји опасност која им може угрозити. Баш као што на затворенике пројектујемо делове себе којих се одричемо, тако их можемо оптеретити изузетно високим очекивањима да задовољимо нашу потребу за срећним завршетком. Жак објашњава: "Отвара се јаз између њихове спољашње личности и њиховог унутрашњег искуства. Дакле, њима је потребан систем подршке да поделе своју борбу за испуњавање ових очекивања. Срам је дубоко у свима нама. Свима нам је потребан систем подршке који ће нам помоћи да се повежемо са својим рањеним, али аутентичнијим сопством. У супротном можемо пасти низ клизаву стазу новог доба на фашизам новог доба који поставља самосталну промоцију. бивши преступник који је главни мотиватор за рецидив дроге или поновни преступ.” Он наставља да нуди брижније и утемељеније решење: "Уместо да се поправљамо, што претпоставља да нешто није у реду са нама, хајде да прихватимо и разговарамо о нашим брадавицама. Тиме што смо рањиви, одузимамо моћ стиду. Ту лежи аутентичност."

Нажалост, Сан Квентин је једно од ретких места где се прихвата реформа затвора и рехабилитација затвореника. Али Жак тренутно пише ажурирану радну свеску и планира видео снимке за обуку како би овај посао пренео на друга места. У ствари, Босна га ангажује да помогне у њиховим напорима за реформу затвора. Да сазнате више о његовом раду, да волонтирате или дате донацију за подршку овом пројекту обуке, посетите ввв.инсигхт-оут.орг.

Док је затворска култура суморна, Жак остаје оптимиста. „Тако сам узбуђен због тога како центар Сан Квентина може да исприча своју причу широј култури, како чудовишта могу да почну да уче вашу децу. Како сматра, сви системи су међусобно повезани, социјална правда и еколошка правда, појединац и заједница. У ствари, веза је начин на који он види да све нас лечи. Кад смо сви рођаци, нико не пати сам, и свачије је искупљење наше.