Back to Featured Story

ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವುದು

"ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಅವರು" ಎಂಬುದು ಜಾಕ್ವೆಸ್ ವರ್ಡುಯಿನ್ ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮಾದರಿಯಲ್ಲ. ಇನ್ಸೈಟ್-ಔಟ್ ಜೈಲು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ, ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದಾಗ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಜನರಿಗೆ ಜೈಲು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರುವವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಛಿದ್ರಮನಸ್ಕತೆಯಿಂದ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ, ಭಯ ಮತ್ತು ಕೋಪವನ್ನು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಬಯಸದ ನಮ್ಮ ಭಾಗವನ್ನು ಲಾಕ್ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಾಲವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದು ಒಂದು ವಿಷಯ; ಅದರಿಂದ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಡುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ. "ನವಾಜೋಗಳು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಅವರು ಸಂಬಂಧಿಕರಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ವರ್ತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಜಾಕ್ವೆಸ್‌ಗೆ ಈ ಕೊಳಕು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೋವಿನಿಂದ ತಿಳಿದಿದೆ: 107 ಅಮೆರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ; 18 ರಿಂದ 35 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಎಂಟು ಕಪ್ಪು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ, ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಹೋಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು; 28 ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಪೋಷಕರು ಇದ್ದಾರೆ. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ $10 ಬಿಲಿಯನ್ ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ $60,000 ಆಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು 18 ತಿಂಗಳೊಳಗೆ, 64% ಗೋಡೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. "ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ವೈಫಲ್ಯದಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಷಮಿಸದ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಯಾವುದು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ?

ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಕೈದಿಗಳ ವಸತಿಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಹಣವಿದೆ, ಮತ್ತು ಲಾಬಿ ಮಾಡುವವರಿಂದ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸ್ವತಃ ಬೆಳೆಯಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನಮ್ಮಿಂದ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ದೂರವಾಗುವುದು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವಾಗ ನಾವು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇತರರು ನೋಯಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಹಿಂಸೆಯು "ಪೂರೈಸದ ಅಗತ್ಯದ ದುರಂತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ" ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಂವಹನ ಕೇಂದ್ರದ ನಿರ್ದೇಶಕ ಮಾರ್ಷಲ್ ರೋಸೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಜಾಕ್ವೆಸ್, ಜೈಲು ಸುಧಾರಣೆ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಕೈದಿಗಳ ಸಬಲೀಕರಣ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಕ್ವೆಂಟಿನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಜೈಲು ಯಶಸ್ವಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಾದ ಇನ್ಸೈಟ್ ಪ್ರಿಸನ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇನ್ಸೈಟ್-ಔಟ್, ಜೈಲು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ನೆರೆಹೊರೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೋಪ ಮತ್ತು ನೋವನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಕೈದಿಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಿವೆ. ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ನಡೆಯುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ವಯಸ್ಸು, ಜನಾಂಗೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಂಗ್ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಪರಸ್ಪರ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವರು "ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು" ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಜಾಕ್ವೆಸ್ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ “ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ನೋವಿನೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ - ಅವರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಕಾರಣವಾದ ನೋವು - ಮತ್ತು ಅವರ ದ್ವಿತೀಯಕ ನೋವು - ಇತರರನ್ನು ನೋಯಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನೋವು - ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಗಾಧ ಭಾವನೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ಸುಟ್ಟು ಬೂದಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರ ಕಳಂಕವು ಅವರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಹುದಾದ ಬ್ಯಾಡ್ಜ್ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಪುರುಷರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತೊಂದರೆಗೀಡಾದ ಯುವಕರನ್ನು ಅವರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಹಾದಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ಯುದ್ಧದ ಆಘಾತ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಹೋದರರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವ ಅನುಭವಿಗಳಾಗಿರಬಹುದು.

ಅನೇಕ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದರೂ, ಅವರಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವ ಅಪಾಯವಿದೆ. ನಾವು ಕೈದಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಾವು ನಿರಾಕರಿಸುವ ನಮ್ಮ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸುವಂತೆಯೇ, ಸುಖಾಂತ್ಯದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಾವು ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೋಡ್ ಮಾಡಬಹುದು. ಜಾಕ್ವೆಸ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಅವರ ಬಾಹ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವದ ನಡುವೆ ಅಂತರವು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬದುಕುವ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಬೇಕು. ನಾಚಿಕೆ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಆಳವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಗಾಯಗೊಂಡ ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಧಿಕೃತ ಸ್ವಯಂ ಜೊತೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಬೆಂಬಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಬೇಕು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಅಗಾಧ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಹೊಸ ಯುಗದ ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಜಾರು ಇಳಿಜಾರಿನ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಬಹುದು. ಮಾದಕವಸ್ತು ಮರುಕಳಿಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಮರು-ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರೇರಕವಾಗಿರುವ ಮಾಜಿ ಅಪರಾಧಿಗೆ." ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಆಧಾರಪೂರ್ಣ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: "ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು, ನಮ್ಮ ನರಹುಲಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮಾತನಾಡೋಣ. ದುರ್ಬಲರಾಗುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅವಮಾನದಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತೇವೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆ ಇರುತ್ತದೆ."

ವಿಷಾದಕರವೆಂದರೆ, ಜೈಲು ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಕೈದಿಗಳ ಪುನರ್ವಸತಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಕೆಲವೇ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಕ್ವೆಂಟಿನ್ ಕೂಡ ಒಂದು. ಆದರೆ ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ನವೀಕರಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ತರಬೇತಿ ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬೋಸ್ನಿಯಾ ಅವರ ಜೈಲು ಸುಧಾರಣಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು, ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿ ಅಥವಾ ಈ ತರಬೇತಿ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಲು, www.insight-out.org ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ.

ಜೈಲು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಿರಾಶಾದಾಯಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಇನ್ನೂ ಆಶಾವಾದಿಯಾಗಿಯೇ ಇದ್ದಾರೆ. "ಸ್ಯಾನ್ ಕ್ವೆಂಟಿನ್ ನಗರವು ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೇಳಬಹುದು, ರಾಕ್ಷಸರು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ತುಂಬಾ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ." ಅವರು ನಂಬುವಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ನ್ಯಾಯ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಂಪರ್ಕವು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಗುಣಮುಖರಾಗುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡುವ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಂಬಂಧಿಕರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಯಾರೂ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಬಳಲುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ವಿಮೋಚನೆ ನಮ್ಮದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

3 PAST RESPONSES

User avatar
Kami Jun 30, 2014

the REAL reason why people all over the world are harmful toward other living beings is because they are trained from the beginning of childhood that harming and using other living beings who feel and think just like us is ok. It is actually teaching children to be duplitious too. A more detailed explanation in this book, by a phd: http://www.carnism.org/2012...

User avatar
adam Jun 30, 2014

usa is the only land with only ONE chance...this is very well well known by all of us NON cowboys. we all know cowboys shot first and then comes the question...

User avatar
deborah j barnes Jun 30, 2014

oh yes the elite (G W Bush..seriously?) telling the pawns how to take their rage and shove it down the old rabbit hole of the old narrative...really?