Направляючи лють у силу

«Ми проти них» — це не та парадигма, на яку погоджується Жак Вердюен. Як засновник і керівник тюремної програми Insight-Out , він вірить, що в’язниця служить меті для людей, які не можуть стримати себе, коли діють небезпечно, але він також дізнався, що ніхто з нас не відрізняється від ув’язнених. Коли культура шизофренічно прославляє насильство та нехтує почуттями, ми проектуємо власний дискомфорт, страх і лють на інших і змушені закривати ту частину себе, з якою не хочемо мати справу. Віддати борг суспільству — це одне; бути покинутим ним – це зовсім інше. «У навахо є спосіб описати того, хто вчинив злочин: той чи вона поводяться так, ніби у них немає родичів», — каже він.

Жак з болем усвідомлює потворну статистику: кожен 107-й американець перебуває у в'язниці; кожен восьмий темношкірий чоловік віком від 18 до 35 років перебуватиме за ґратами, більше, ніж навчатиметься в коледжі; одна з 28 дітей має батьків у в'язниці. Каліфорнія витрачає 10 мільярдів доларів на ув'язнення — більше, ніж на вищу освіту, тобто 60 000 доларів на рік на ув'язнення однієї людини. І протягом 18 місяців 64% повернуться за стіни. «Система отримує прибуток від власної невдачі», — зауважує Жак. Що увічнює систему, настільки невблаганну й таку неефективну?

По-перше, на житло ув'язнених йдуть великі гроші, а система, яку добре представляють лобісти, встигає розвиватися. Але крім того, відчуження від нас самих, а також один від одного є величезною частиною проблеми. Коли ми пов’язані, ми відповідальні, ми дбаємо. Нам не байдуже, коли іншим завдається болю, і коли ми перестаємо піклуватися одне про одного, насильство стає «трагічним виявом незадоволеної потреби», як вважає Маршалл Розенберг, директор Центру ненасильницької комунікації .

На щастя, Жак показав, що розширення можливостей і трансформація ув’язнених є великою частиною того, як виглядає тюремна реформа, і державна в’язниця Сан-Квентін стала успішним соціальним експериментом, який є однією з найбільш збережених таємниць. Його програми, Insight Prison Project і Insight-Out, навчають ув'язнених перетворювати гнів і біль на позитивну силу у в'язничній спільноті, а також у своїх сусідах. У річній програмі учасники встановлюють зв’язки між собою, які виходять за вікові, расові, економічні та групові відмінності. Це потребує часу, але коли члени групи звикають до концепції, вони практикують «сидіти у вогні». Як пояснює Жак: "Сидячи з власним основним болем — болем, який спонукав їх до придушення своїх почуттів, — і своїм вторинним болем — болем, пов’язаним із заподіянням болю іншим, — вони знаходять силу серед своїх непереборних емоцій. Вони згоряють начисто та залишають лише попіл. Вони беруть на себе відповідальність за свої почуття та страждання, які вони спричинили. Як тільки це станеться, їхня стигма стане знаком, за яким вони можуть відплатити іншим. Такі люди часто намагаються врятувати неспокійну молодь із шляху, яким вони пішли.

Незважаючи на те, що багатьох ув’язнених звільняють до їхніх громад, ми можемо з упевненістю сказати, існує небезпека, яка може загрожувати їм. Подібно до того, як ми проектуємо на в’язнів ті частини себе, яких ми зрікаємося, ми можемо покласти на них надзвичайно високі очікування, щоб задовольнити нашу потребу у щасливому кінці. Жак пояснює: "Між їхньою зовнішньою персоною та їхнім внутрішнім досвідом утворюється прірва. Тому їм потрібна система підтримки, щоб поділитися своєю боротьбою за те, щоб виправдати ці очікування. Сором проникає глибоко в кожного з нас. Нам усім потрібна система підтримки, яка допоможе нам налагодити зв’язок із нашим пораненим, але більш автентичним я. Інакше ми можемо впасти зі слизького схилу фашизму нового віку, який робить величезний акцент на самовдосконаленні. Для колишній злочинець, який є основним мотиватором для рецидиву наркотиків або повторного вчинення злочину». Далі він пропонує більш дбайливе та обґрунтоване рішення: "Замість того, щоб виправляти себе, що припускає, що з нами щось не так, давайте приймемо свої бородавки та поговоримо про них. Будучи вразливими, ми позбавляємося сили від сорому. Ось у чому криється справжність".

На жаль, Сан-Квентін є одним із небагатьох місць, де проводять тюремну реформу та реабілітацію в'язнів. Але Жак зараз пише оновлений робочий зошит і планує навчальні відео, щоб перенести цю роботу в інші місця. Насправді Боснія залучає його для допомоги в реформуванні в'язниці. Щоб дізнатися більше про його роботу, стати волонтером або зробити пожертву на підтримку цього навчального проекту, відвідайте www.insight-out.org.

Хоча тюремна культура похмура, Жак залишається оптимістом. «Мене так хвилює те, як центр Сан-Квентіна може розповісти свою історію ширшій культурі, як монстри можуть почати навчати ваших дітей». Як він вважає, що всі системи взаємопов'язані, соціальна справедливість і екологічна справедливість, особа і громада. Насправді зв’язок – це те, як він бачить, як ми всі зцілюємося. Коли ми всі родичі, то ніхто не страждає сам, і спокута кожного належить нам.