Vedenie Hnevu K Moci

„My verzus oni“ nie je paradigma, ktorú by Jacques Verduin využíval. Ako zakladateľ a riaditeľ väzenského programu Insight-Out verí, že väzenie slúži účelu pre ľudí, ktorí sa nevedia ovládnuť, keď sa správajú nebezpečne, no zároveň sa naučil, že nikto z nás sa veľmi nelíši od väznených. Keď kultúra schizofrenicky oslavuje násilie a neberie ohľad na city, premietame svoje vlastné nepohodlie, strach a zlosť na ostatných a musíme uzamknúť tú časť seba, s ktorou sa nechceme zaoberať. Platiť dlh spoločnosti je jedna vec; opustiť to je niečo úplne iné. "Navahovia vedia opísať niekoho, kto spáchal zločin: ten, kto sa správa, ako keby nemal žiadnych príbuzných," hovorí.

Jacques si bolestne uvedomuje škaredú štatistiku: jeden zo 107 Američanov je vo väzení; jeden z ôsmich černochov vo veku 18 až 35 rokov bude za mrežami, čo je viac ako štúdium na vysokej škole; jedno z 28 detí má uväzneného rodiča. Kalifornia vynakladá 10 miliárd dolárov na uväznenie – viac ako na vysokoškolské vzdelanie, čo sa prepočítava na 60 000 dolárov ročne na uväznenie jedného muža. A do 18 mesiacov sa 64 % vráti späť za múry. „Systém profituje z vlastného zlyhania,“ poznamenáva Jacques. Čo udržiava systém taký nemilosrdný a taký neefektívny?

Jednak sú v bývaní väzňov veľké peniaze a systém dobre reprezentovaný lobistami sa dokáže sám rozrásť. Okrem toho je veľkou časťou problému odcudzenie samým sebe, ako aj sebe navzájom. Keď sme spojení, sme zodpovední, staráme sa. Záleží nám na tom, keď iní ubližujú, a keď sa o seba prestaneme starať, násilie sa stane „tragickým vyjadrením nenaplnenej potreby“, ako sa domnieva Marshall Rosenberg, riaditeľ Centra pre nenásilnú komunikáciu .

Našťastie Jacques ukázal, že posilnenie a transformácia väzňov je veľkou súčasťou toho, ako vyzerá väzenská reforma, a štátna väznica San Quentin sa stala úspešným sociálnym experimentom, ktorý je jedným z najlepšie strážených tajomstiev. Jeho programy, Insight Prison Project a Insight-Out, učia väzňov transformovať hnev a bolesť na pozitívnu silu vo väzenskej komunite, ako aj v ich vlastných štvrtiach. V rámci celoročného programu si účastníci vytvárajú vzájomné väzby, ktoré presahujú vekové, rasové, ekonomické a gangové rozdiely. Chce to čas, ale keď si členovia skupiny zvyknú na tento koncept, precvičia si „sedenie v ohni“. Ako vysvetľuje Jacques: "Sedením so svojou vlastnou primárnou bolesťou - bolesťou, ktorá ich priviedla k potláčaniu svojich pocitov - a svojou sekundárnou bolesťou - bolesťou spojenou s ubližovaním iným - nachádzajú silu uprostred svojich ohromujúcich emócií. Horia čisto a zanechávajú len popol. Prijímajú zodpovednosť za svoje pocity a za utrpenie, ktoré spôsobili. Keď sa to stane, ich stigma sa často stáva odznakom, aby sa dostali späť na také problémy, kde ich zachránili. Cesta, ktorou sa vydali Iní môžu byť veteránmi, ktorí patria do skupiny bratov, ktorí sa vyrovnávajú s traumou z vojny a systematického násilia.

Hoci si môžeme uvedomiť, že mnohí väzni sú prepustení späť do svojich komunít, existuje nebezpečenstvo, ktoré ich môže ohroziť. Tak ako premietame na väzňov časti seba, ktorých sa zriekame, tak ich môžeme zaťažiť extrémne vysokými očakávaniami, aby sme naplnili našu potrebu šťastného konca. Jacques vysvetľuje: "Medzi ich vonkajšou osobnosťou a ich vnútornou skúsenosťou sa otvára priepasť. Potrebujú teda podporný systém, aby mohli zdieľať svoj boj o naplnenie týchto očakávaní. Hanba preniká hlboko do nás všetkých. Všetci potrebujeme podporný systém, ktorý nám pomôže spojiť sa s naším zraneným, ale autentickejším ja. Inak môžeme spadnúť na klzký svah fašizmu new age, ktorý kladie obrovský dôraz na liečiteľa, ktorý sa snaží o sebazlepšovanie drog alebo pre sebazlepšovanie. opätovného previnenia." Ďalej ponúka starostlivejšie a uzemnenejšie riešenie: "Namiesto toho, aby sme sa opravili, čo predpokladá, že s nami niečo nie je v poriadku, prijmime a hovorme o našich bradaviciach. Tým, že sme zraniteľní, berieme silu z hanby. V tom spočíva autentickosť."

Bohužiaľ, San Quentin je jedným z mála miest, kde sa prijíma reforma väzenia a rehabilitácia väzňov. Ale Jacques v súčasnosti píše aktualizovaný pracovný zošit a plánuje školiace videá, aby túto prácu preniesol na iné miesta. Bosna ho v skutočnosti angažuje, aby im pomohol s ich úsilím o reformu väzníc. Ak sa chcete dozvedieť viac o jeho práci, stať sa dobrovoľníkom alebo prispieť na podporu tohto školiaceho projektu, navštívte stránku www.insight-out.org.

Zatiaľ čo väzenská kultúra je pochmúrna, Jacques zostáva optimistický. "Som taká nadšená z toho, ako môže centrum San Quentinu rozprávať svoj príbeh širšej kultúre, ako môžu príšery začať učiť vaše deti." Verí, že všetky systémy sú vzájomne prepojené, sociálna spravodlivosť a environmentálna spravodlivosť, jednotlivec a komunita. V skutočnosti je spojenie spôsob, akým nás všetkých vidí uzdravovať. Keď sme všetci príbuzní, nikto netrpí sám a vykúpenie každého je naše vlastné.