การนำความโกรธไปสู่พลัง

“พวกเราต่อสู้กับพวกเขา” ไม่ใช่กรอบความคิดที่ Jacques Verduin ยอมรับ ในฐานะผู้ก่อตั้งและผู้อำนวยการโครงการเรือนจำ Insight-Out เขามองว่าเรือนจำมีจุดประสงค์สำหรับผู้ที่ไม่อาจควบคุมตัวเองได้เมื่อกระทำการอันเป็นอันตราย แต่เขาก็ได้เรียนรู้เช่นกันว่าพวกเราไม่มีใครต่างจากผู้ต้องขัง เมื่อวัฒนธรรมใดวัฒนธรรมหนึ่งยกย่องความรุนแรงอย่างบ้าคลั่งและลดทอนความรู้สึก เราก็จะถ่ายทอดความอึดอัด ความกลัว และความโกรธแค้นของเราเองไปยังผู้อื่น และต้องขังส่วนหนึ่งของตัวเราที่เราไม่ต้องการจัดการ การชดใช้หนี้สังคมเป็นสิ่งหนึ่ง แต่การถูกสังคมทอดทิ้งเป็นอีกสิ่งหนึ่ง “ชาวนาวาโฮมีวิธีอธิบายคนที่ก่ออาชญากรรม นั่นคือคนที่ทำตัวราวกับว่าไม่มีญาติ” เขากล่าว

ฌาคส์ตระหนักดีถึงสถิติที่น่าขยะแขยงนี้: ชาวอเมริกัน 1 ใน 107 คนถูกจำคุก ชายผิวสีอายุระหว่าง 18 ถึง 35 ปี 1 ใน 8 คนจะถูกคุมขัง ซึ่งมากกว่าจำนวนคนที่เข้าเรียนในมหาวิทยาลัย และเด็ก 1 ใน 28 คนมีพ่อแม่ที่ถูกคุมขัง รัฐแคลิฟอร์เนียใช้เงิน 1 หมื่นล้านดอลลาร์สำหรับการคุมขัง ซึ่งมากกว่าการศึกษาระดับสูง โดยคิดเป็น 60,000 ดอลลาร์ต่อปีเพื่อขังชายคนหนึ่ง และภายใน 18 เดือน 64% จะต้องถูกคุมขังอีกครั้ง “ระบบได้ประโยชน์จากความล้มเหลวของตัวเอง” ฌาคส์กล่าว อะไรทำให้ระบบนี้ดำรงอยู่ต่อไปอย่างไม่ให้อภัยและไม่มีประสิทธิภาพเช่นนี้

ประการหนึ่ง เงินจำนวนมากในที่พักพิงนักโทษ และระบบที่นักล็อบบี้เป็นตัวแทนอย่างดีสามารถเติบโตได้เอง แต่ยิ่งไปกว่านั้น การแยกตัวจากตัวเราเองและผู้อื่นก็เป็นส่วนสำคัญของปัญหา เมื่อเรามีความเชื่อมโยงกัน เราจะต้องรับผิดชอบ เราใส่ใจ เราใส่ใจเมื่อคนอื่นเจ็บปวด และเมื่อเราหยุดใส่ใจซึ่งกันและกัน ความรุนแรงก็กลายเป็น "การแสดงออกที่น่าเศร้าของความต้องการที่ไม่ได้รับการตอบสนอง" ดังที่มาร์แชลล์ โรเซนเบิร์ก ผู้อำนวย การศูนย์การสื่อสารโดยปราศจากความรุนแรง เชื่อ

โชคดีที่ Jacques ได้แสดงให้เห็นว่าการเสริมพลังและการเปลี่ยนแปลงนักโทษเป็นส่วนสำคัญของการปฏิรูปเรือนจำ และ เรือนจำ San Quentin State Prison ได้กลายเป็นการทดลองทางสังคมที่ประสบความสำเร็จ ซึ่งถือเป็นความลับที่ปกปิดไว้เป็นอย่างดีที่สุด โครงการ Insight Prison Project และ Insight-Out ของเขาสอนให้นักโทษเปลี่ยนความโกรธและความเจ็บปวดให้กลายเป็นพลังบวกในชุมชนเรือนจำ รวมถึงในละแวกบ้านของพวกเขาเอง ในโปรแกรมระยะเวลา 1 ปี ผู้เข้าร่วมจะสร้างสายสัมพันธ์ซึ่งกันและกันที่ข้ามพ้นความแตกต่างในเรื่องอายุ เชื้อชาติ เศรษฐกิจ และแก๊ง แม้ว่าจะต้องใช้เวลา แต่เมื่อสมาชิกในกลุ่มคุ้นเคยกับแนวคิดนี้แล้ว พวกเขาก็ฝึก "นั่งอยู่ในกองไฟ" ดังที่ Jacques อธิบายไว้ว่า “การนั่งคิดถึงความเจ็บปวดหลักของตนเอง ซึ่งเป็นความเจ็บปวดที่ทำให้พวกเขาต้องระงับความรู้สึก และความเจ็บปวดรองลงมา ซึ่งเป็นความเจ็บปวดที่เกิดจากการทำร้ายผู้อื่น ทำให้พวกเขาพบกับความเข้มแข็งท่ามกลางอารมณ์ที่ท่วมท้น พวกเขาเผาไหม้หมดจดและทิ้งไว้เพียงเถ้าถ่าน พวกเขายอมรับความรับผิดชอบต่อความรู้สึกและความทุกข์ทรมานที่พวกเขาทำให้เกิดขึ้น เมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น ตราบาปของพวกเขาจะกลายเป็นตราที่พวกเขาสามารถตอบแทนให้กับสถานที่ที่พวกเขาจากมาได้ ผู้ชายเหล่านี้มักจะยื่นมือเข้าไปช่วยเหลือเยาวชนที่มีปัญหาจากเส้นทางที่พวกเขาเลือก บางคนอาจเป็นทหารผ่านศึกซึ่งเป็นหนึ่งในกลุ่มพี่น้องที่ต้องเผชิญกับความเจ็บปวดจากสงครามและความรุนแรงที่เป็นระบบ

แม้ว่าเราจะรู้สึกสบายใจที่นักโทษหลายคนได้รับการปล่อยตัวกลับคืนสู่ชุมชนของตน แต่ก็มีอันตรายที่อาจคุกคามพวกเขาได้ เมื่อเราแสดงส่วนหนึ่งของตัวเราที่เราปฏิเสธต่อนักโทษ เราจึงสามารถกดดันพวกเขาด้วยความคาดหวังที่สูงเกินจริงเพื่อตอบสนองความต้องการของเราในการมีจุดจบที่มีความสุข ฌาคอธิบายว่า “ช่องว่างระหว่างบุคลิกภายนอกและประสบการณ์ภายในของพวกเขาเปิดขึ้น ดังนั้น นักโทษจึงต้องการระบบสนับสนุนเพื่อแบ่งปันการต่อสู้ดิ้นรนเพื่อดำรงชีวิตให้เป็นไปตามความคาดหวังเหล่านี้ ความอับอายฝังรากลึกอยู่ในตัวเราทุกคน เราทุกคนต้องการระบบสนับสนุนเพื่อช่วยให้เราเชื่อมโยงกับตัวตนที่บอบช้ำแต่แท้จริงมากขึ้นของเราได้ มิฉะนั้น เราอาจตกลงไปในทางที่ลื่นไถลของลัทธิฟาสซิสต์ยุคใหม่ที่เน้นย้ำอย่างมากในการปรับปรุงตนเอง สำหรับผู้พ้นโทษแล้ว นี่คือแรงผลักดันหลักในการหวนกลับไปเสพยาหรือกระทำความผิดซ้ำ” เขากล่าวต่อไปเพื่อเสนอวิธีแก้ปัญหาที่เอาใจใส่และมีเหตุผลมากขึ้น: “แทนที่จะแก้ไขตัวเอง ซึ่งถือว่ามีบางอย่างผิดปกติกับเรา เราควรยอมรับและพูดคุยเกี่ยวกับข้อบกพร่องของเรา การที่เราเปิดเผยตัวตนจะทำให้ความอับอายหมดพลังไป นั่นคือที่มาของความแท้จริง”

น่าเสียดายที่ San Quentin เป็นสถานที่เพียงไม่กี่แห่งที่สนับสนุนการปฏิรูปเรือนจำและการฟื้นฟูนักโทษ แต่ปัจจุบัน Jacques กำลังเขียนหนังสือฝึกหัดฉบับปรับปรุงและวางแผนจะเผยแพร่วิดีโอฝึกอบรมเพื่อนำผลงานนี้ไปใช้ในสถานที่อื่นๆ ในความเป็นจริง บอสเนียกำลังว่าจ้างเขาให้ช่วยเหลือในการปฏิรูปเรือนจำ หากต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับงานของเขา การเป็นอาสาสมัคร หรือบริจาคเงินเพื่อสนับสนุนโครงการฝึกอบรมนี้ โปรดไปที่ www.insight-out.org

แม้ว่าวัฒนธรรมของเรือนจำจะดูหดหู่ แต่ Jacques ก็ยังคงมองโลกในแง่ดี “ผมตื่นเต้นมากที่ตัวเมืองซานเควนตินสามารถบอกเล่าเรื่องราวของพวกเขาต่อวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่กว่าได้ และเหล่าสัตว์ประหลาดสามารถเริ่มสอนเด็กๆ ของคุณได้อย่างไร” เขาเชื่อว่าระบบทั้งหมดเชื่อมโยงถึงกันหมด ไม่ว่าจะเป็นความยุติธรรมทางสังคม ความยุติธรรมทางสิ่งแวดล้อม ปัจเจกบุคคล และชุมชน ในความเป็นจริง การเชื่อมโยงคือวิธีที่เขาเห็นว่าเราทุกคนจะเยียวยาตัวเองได้ เมื่อเราทุกคนเป็นญาติกัน ไม่มีใครต้องทนทุกข์เพียงลำพัง และการไถ่บาปของทุกคนก็เป็นของเราเอง