„Трябва да печеля повече пари.“
„Трябва да се включа като доброволец по-често.“
Като казвах „трябва“ толкова често, се чувствах в капан на чувство за задължение и очакване. Чувствах този неясен натиск да се съобразявам с външни стандарти, да бъда някой или да правя нещо. Сякаш просто да бъда себе си не беше добре. Чувствах се принудена да следвам определен път, да се държа по специфични начини и да вярвам в определени неща. Наблюдавайки ума си и развивайки се към по-състрадателен живот, осъзнах, че съм интернализирала както посланията , така и метода на „трябва“.
Съобщения
Посланията от типа „трябва“ са познати на всички нас. Животът ни е наситен с обществени норми за успех, красота, интелект, сила, женственост, мъжественост и до безкрай. Ако имате нужда от освежаване на знанията си, гледайте един час телевизия или се разходете из мола. За съжаление много от тези послания не съответстваха на моите ценности.
Живеейки в море от „трябва“, се озовах в невъзможна ситуация. В крайна сметка бях разочарован от себе си или се страхувах да не разочаровам другите. Когато се подчинявах на „трябва“ в съзнанието си, се чувствах далеч от идеите, нуждите и ценностите, които истински желаех. Когато избирах да направя нещо, което не е в списъка с „трябва“, изпитвах вина, срам или страх, че другите хора ще ме не одобрят и ще ме съдят негативно. Под тиранията на „трябва“ не можех да намеря истинско удовлетворение. Често се чувствах лишен.
Тези постоянни и мощни послания около нас правят много трудно да се вслушаме във вътрешния си глас. В някои ситуации интернализирах „трябва“ толкова дълбоко, че нямах възможност да открия собствените си независими убеждения. „Трябва“ водят до приемане на външни ценности и никога да не поставяме под въпрос заповедите. Като се подчиняваме на „трябва“, нашите системи от вярвания могат да бъдат присвоени от външни сили.
Метод
В допълнение към усвояването на посланията, започнах да възприемам и метода „трябва“, използвайки еднопосочна сила, за да постигна съгласие с другите и със себе си. „Трябва“ рядко се изразяват като диалог за ценности или процес на сътрудничество за разбиране на различни гледни точки. Вместо това, те са насочени в една посока. Приоритетите се определят и се отлагат на пасивния получател. Методът „трябва“ представлява начин на мислене и вземане на решения, при който ти се казва какво да правиш и да бъдеш, вместо да търсиш собствените си автентични нужди. Чрез интернализирането на този метод на съгласие, не само усетих външните „трябва“, но и започнах да си поставям „трябва“ като начин да насочвам собственото си поведение. Бях свой собствен личен тиранин.
Въпреки че много хора може би са разпознали вредата в посланията на „трябва“, аз мисля, че е още по-важно да се идентифицира опасността в насилствения метод на спазване, който стои в основата на тези „трябва“. В някои случаи идентифицирах послания, в които не вярвах, и открих групи, които разпространяваха алтернативни „трябва“, които бяха по-съобразени с моите ценности: „Трябва да карам употребявана кола с биодизел.“ срещу „Трябва да карам луксозен SUV“. Може би едното от тези твърдения резонира повече с вас от другото, но и двете използват насилствени средства за комуникация. Методът „трябва“ може да се използва и за комуникация на положителни послания: „Трябва да се включиш като доброволец в общността“ или „Трябва да ядеш плодове и зеленчуци“. Въпреки че тези поведения могат да бъдат оценени като здравословни, ако идват от място на задължение и външни очаквания, те все пак причиняват вреда. Едва когато разбрах, че проблемът е както в посланията , така и в метода , успях да се освободя от капана на „трябва“ и да живея по-автентичен живот.
Излизане от капана
Вдъхновяващи идиоми като „Марширувай в ритъма на собствения си барабан“ или „Изгради свой собствен път“ бяха толкова примамливи и на пръв поглед прости, но наистина се затрудних. Освобождаването от капана на „трябва“ включваше пет големи стъпки за мен:
1. разбиране на капана,
2. избор на промяна,
3. разпознаване на „трябва“ в моите мисли и емоции,
4. освобождаване от „трябва“ и
5. гледам навътре, за да открия автентичното си аз.
Стъпка 1: Разбиране
Първата стъпка включваше интелектуално разбиране на проблема чрез етикетиране както на посланията, така и на методите на капана „трябва“. В юношеството си виждах как гневът на хората към калъпа, в който обществото ги е напъхало, ги е водил до приемане на обратното на нормата като средство за бунт. Например, пушенето като начин да се оспори заповедта „не пушете“. Това, което не осъзнавах, беше, че приемането на опозиционни позиции все още дава на „трябва“ дефиниционна сила – вместо да се подчиняват на „трябва“, хората са приемали обратното, така или иначе „трябва“ все още е определяло стандарта. В ранната си зряла възраст се опитах да променя посланието „трябва“, но без да поставям под въпрос метода за насочване на действията си със сила. Наскоро осъзнах, че както посланието, така и методът на капана са важна първа стъпка към освобождаването ми.
Стъпка 2: Избор на промяна
Втората стъпка беше да призная болката от невъзможната ситуация, в която капанът на „трябва“ постави ума ми, и да реша да се променя. Като разбрах капана и свързах болката със ситуацията, можех да видя вредите, които този модел нанасяше в живота ми. Трябваше да избера да изляза от капана на „трябва“. Изборът да вземаш свои собствени решения и да не приемаш сляпо нормата изисква смелост. Отстраняването на себе си от модела не спира хората да те съдят или отхвърлят. Всъщност, движението към автентичните ти желания може дори да накара някои да реагират по-силно. Открих, че изборът да се променя ми помогна да изпълня живота си с хора, които насърчаваха и обичаха моето растящо автентично аз, и ми помогна да придобия сила в справянето с негативните реакции на другите. Разговаряйки с пациенти в процес на умиране, един от болногледачите определи тяхното най-голямо съжаление - „Иска ми се да имах смелостта да живея живот, верен на себе си, а не живот, който другите очакваха от мен.“ Щеше да е нужно смелост и търпение, но бях решена да живея автентично.
Стъпка 3: Разпознаване на модела
Третата стъпка включва ежедневния процес на наблюдение на мислите ми и разпознаване на модела. Медитацията ми предостави уменията да наблюдавам ума си и да идентифицирам капана на „трябва“, който небрежно преминаваше през мислите ми. Декондиционирането на „трябва“ изисква практика с всяка мисъл. Трябваше да съм наясно с тези подли „трябва“ и да се хвана, когато започна с история за „трябва“. Езикът беше много полезен в този процес. Самата дума „трябва“ служи като незабавен червен флаг. Други фрази като „трябва“, „трябва“ или „трябва“ също могат да бъдат заменени с „трябва“, но те все пак нанасят същите щети. Разбира се, има и други употреби на думата, които не се отнасят за този контекст, но открих, че моделът на хващане стои зад повечето от моите твърдения за „трябва“. Докато не науча този нов модел, спрях да използвам думата „трябва“. (Забележка: Ако промените начина, по който говорите, но не промените основното намерение, не мисля, че ще проработи. Важното за мен беше да живея от овластена позиция и да не интернализирам или налагам сляпо убеждения.)
Проверката за това как се чувствам също беше много полезна. След като наблюдавах капана на „трябва“, открих, че определени емоции и физически реакции идват заедно с мисловния модел. Когато започна емоционално да се чувствам безполезен, тъжен или ограничен, се оглеждах, за да видя дали съм в капана. Тялото ми дори реагираше. Когато започна физически да се чувствам притиснат, тъмен и тежък, се оглеждам за капана, в който може би съм стъпил.
Стъпка 4: Освобождаване от „Трябва“
След като разбрах капана, избрах да се променя и разпознах модела, четвъртата стъпка е да се освободя от историята за „трябва“. Обичам да мисля за това като да оставя мисълта да се разтвори. За мен е важно да не тая гняв към „трябва“, да не се бунтувам срещу „трябва“ или да я захранвам с повече енергия, отколкото вече ми е отнела. Трябваше да направя повече от това да не се подчинявам на „трябва“, трябваше да им отнема силата. Други могат да ми разказват истории за „трябва“, но аз можех да избирам в какво да вярвам и как да живея. Понякога успявах да го разпозная бързо и да оставя едно „трябва“ да се разтвори веднага. Когато „трябва“ е за нещо важно или нещо, за което получавам много външен натиск, е нужно много повече търпение и съзнателна работа, за да се освободя от „трябва“ и да намеря това, което автентично мисля. Чрез медитация практикувам да забелязвам къде е умът ми, да го пренасочвам от мислите и да го фокусирам върху дишането или усещанията. Тази ценна интроспекция ми помогна да осъзная, че не съм пленник на мислите си и ми даде редовна практика да се освобождавам от тези лепкави „трябва“.
Стъпка 5: Слушане навътре
Тъй като вече не търся насоки от „трябва“, трябваше да намеря свой собствен път. Какво щях да направя? Трябваше да открия от какво се нуждая и от какво искам в живота си. След като прекарах цял живот в капана на „трябва“, се чувствах малко несигурен, без да имам инструкции. Когато за първи път се опитах да се вслушам във вътрешния си глас, открих много тишина и само няколко слаби шепота. В сравнение с подчинението на „трябва“, намирането на собствена посока може да се усеща по-малко абсолютно и се развива с времето. Чувствайки се малко уплашена, бях изкушена да се откажа от властта си в полза на някого или нещо друго, да приема нова философия, нов шеф, нова структура. Помислих си: „Няма ли да е по-лесно да ми се казва какво да правя!“ Колкото и изкушаващо да звучи понякога, знам, че просто бих се върнала в тази насилствена връзка и болката ще се върне. За мен истинското решение беше самоусъвършенстването – да развия доверие в себе си, да мисля и чувствам самостоятелно, да поема отговорност за действията и убежденията си и след това да се наслаждавам на истинската свобода, която това ми дава.
Създадох безопасна среда за изследване и се вслушах в това, което чувствах, дори и да звуча странно за моето „трябва“ обусловено аз: „Може би искам да стана фермер!“ Изследвах ума си и изпробвах много различни идеи. Можех да правя всичко, да бъда всеки! Съчетах надеждите и стремежите си с практическите си нужди и бавно започнах да живея въплътен живот. Не става въпрос за отхвърляне на общоприетото или за противопоставяне на конформизма. Става въпрос за автентичност. Бавно се уча да вплитам интелекта, емоциите и интуицията си. Вярвам, че този процес обхваща цял живот работа.
Този процес не е непременно линеен. Понякога обстоятелствата около мен и в собствения ми ум ме връщат от стъпка 4 обратно към стъпка 1. Понякога стъпка 5 се случва едновременно със стъпка 2. Понякога стъпки 2 и 3 сякаш се сливат, но разбирате идеята.
Да живееш автентично
Като излязох от капана на „трябва“, преместих центъра на властта в живота си от другите към себе си. Не трябваше да променям нищо около себе си, а само как реагирах на него. Преминаването през този процес беше освобождаващо. Чувствам се удовлетворена много по-често и когато се чувствам потисната, знам, че промяната е в моите ръце. Вече не съм жертва, а ангажиран актьор. По-пълноценно осъзнах и прегърнах житейските си цели. След магистратурата почувствах голям натиск да се изкача на следващото стъпало на академичната стълбица, въпреки че знаех, че мога да помогна на света и да бъда по-щастлива, работейки в различен капацитет. Решението да се насоча в неочаквана посока беше трудно, но с автентичен подход виждам цялата картина на решението си и мога да създавам удовлетворяваща работа, без да се чувствам разочарована. Почти също толкова важно е, че се промени и подходът ми към малките задачи. Тъй като животът ни е изпълнен с ежедневни задължения, чувството, че съм в капан от тях, може да има голямо влияние. Перспективата ми се промени от „Трябва да пера дрехи днес“ на „Искам да имам чисти дрехи до края на седмицата, затова избирам да пера дрехи днес“. Прането не ми се налага, но го избирам с отворени очи. Прегръщане на отговорност и щедрост
Някои биха казали, че без тези външни задължения хората не биха поемали отговорност или не биха правили неща, които трябва да се направят, като например да спазват правила или да ходят на работа. Аз мисля, че е точно обратното. Работата в капана на „трябва“ ни лишава от лична отговорност. В капана правите това, което ви е казано, а не това, което преценявате за правилно. Така че лесно бихте могли да бъдете подтикнати да правите неща, които не са най-добри за вас или вашата общност. Излизането от капана не ви освобождава от отговорност. Това не означава, че вече не е нужно да правите неприятни неща. Вместо това, това изисква да видите цялата картина, възможностите, които имате, и да изберете сами. Живеейки автентично, вие носите отговорност за решенията си.
Излизането от капана на „трябва“ и автентичният живот не е свързано с егоизъм, а със себеактуализация. Най-състрадателните хора, които познавам, са тези, които живеят автентично. Докато преминавах през тази промяна в перспективата, открих, че служенето на другите се усеща различно. Когато сега давам, давам от честно желание, а не от задължение. Службата към другите сега се усеща реална и възвисяваща, защото аз поемам решението, а не е тежка, защото е крайният продукт на някакво „трябва“.
Спрете да хващате другите в капан
В капана на „трябва“ изпълнявах ролите на потиснатия и потисника. Докато бях потискана от „трябва“ около мен, аз също така увековечавах цикъла, като прилагах „трябва“ към другите. Насилствено поставях очаквания към семейството си, приятелите си и партньора си. Правейки това, не се стремих към тяхното разбиране и опит. Говорех така, сякаш трябва да е по един начин. Излизайки от капана, аз също се опитвам да не го настройвам за другите. Работя върху това да искам неща и да водя диалог, без да налагам задължения или да ограничавам отговорността и автентичността на другите. Идентифицирането на „трябва“ е част от по-голяма промяна в начина, по който се отнасям към другите и към себе си. Работя усилено, за да премахна поне един тиранин от света.
Референции
Брони Уеър, „ Съжаления на умиращите “, Вдъхновение и Чай , достъп на 9 декември 2011 г.
Много благодаря на Лия Пърлман за обучението и окуражаването ми да правя автентични малки човечета от пръчици.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
11 PAST RESPONSES
Finding the motivation to stop saying "should" and start saying "can" is obviously a difficult process for many people. It takes courage, encouragement, and self-discipline. Thankfully, there are resources to turn to when the idea of change is overwhelming.
www.MOTEEVATE.com is a social network designed to help you achieve your goals, no matter how big or small. Users create a profile based around their personal goals and have access to a large community of experts and fellow moteevators to help you on your journey! Invite your friends, post accomplishments, inspire, and be inspired.
Go be great, Moteevate!
Should impacts on your self-worth and doesn't allow you to feel good and hold yourself in high regard. Rewrite your belief script to "I always do the best I can with the knowledge and internal resources I have at the time". I have more on this at http://livelife2themax.com.au under blog posts.
We must let go of the life we have planned, so as to accept the one that is waiting for us. Joseph Campbell
I learned about the "should" trap about five years ago and I've been more liberated since then. Thank you for this article!
thanks brilliant insights
Well written; a great message! Thank you.
This is a great article, thanks for posting. I recently wrote about "Musturbation" which includes 'should' in a set of thought patterns called cognitive distortions, or twisted thinking, which leads to feeling pressured and unhappy.
Thank you for this wonderful and wise article. It has given me a lot to think about.
This is brilliant.
Inspiring
I should be me
I should be the change
I should not be trapped by external standards
I should listen
I should release the should