„Több pénzt kellene keresnem.”
„Gyakran kellene önkénteskednem.”
Azzal, hogy olyan gyakran mondtam ki a „kellene”-t, a kötelesség és az elvárás csapdájába estem. Valami homályos nyomást éreztem, hogy külső normákhoz igazodjak, hogy valaki legyek, vagy tegyek valamit. Úgy éreztem, hogy egyszerűen nem rendben van önmagamnak lenni. Arra kényszerítettek, hogy egy adott utat kövessek, bizonyos módon viselkedjek, és bizonyos dolgokban higgyek. Az elmém megfigyelése és az együttérzőbb élet felé való fejlődésem során rájöttem, hogy mind a „kellene” üzeneteit , mind a módszerét internalizáltam.
Üzenetek
A „kellene” üzenetek mindannyiunk számára ismerősek. Életünket átitatják a siker, a szépség, az intellektus, az erő, a nőiesség, a férfiasság és a végtelenség társadalmi normái. Ha felfrissítésre van szükséged, nézz egy órát tévét, vagy sétálj egy bevásárlóközpontban. Sajnos ezek közül az üzenetek közül sok nem egyezett az értékeimmel.
A „kellene” tengerében élve lehetetlen helyzetbe kerültem. Végül csalódtam magamban, vagy féltem attól, hogy másokat csalódásba ejtek. Amikor engedelmeskedtem a gondolataimban lévő „kellene”-nek, távol éreztem magam azoktól az elképzelésektől, szükségletektől és értékektől, amelyekre valóban vágytam. Amikor olyasmit választottam, ami nem szerepelt a „kellene” listán, bűntudatot, szégyent vagy félelmet éreztem, hogy mások helytelenítenek és negatívan ítélnek meg. A „kellene” zsarnoksága alatt nem találtam valódi beteljesülést. Gyakran éreztem hiányt.
Ezek a körülöttünk lévő makacs és erőteljes üzenetek nagyon megnehezítik, hogy meghallgassuk a belső hangunkat. Bizonyos helyzetekben annyira mélyen magamba szívtam a „kellene”-eket, hogy nem volt lehetőségem felfedezni a saját, független hiedelmeimet. A „kellene”-ek arra késztetnek, hogy az ember külső értékeket fogadjon el, és soha ne kérdőjelezze meg a parancsokat. A „kellene”-eknek való engedelmességgel a hiedelemrendszerünket külső erők befolyásolhatták.
Módszer
Az üzenetek befogadása mellett elkezdtem alkalmazni a „kellene” módszert is, amely egyirányú erőszakot alkalmaz, hogy másokkal és magammal is megfeleljek. A „kellene” szavak ritkán jelennek meg értékekről szóló párbeszédként vagy a különböző nézőpontok megértését célzó együttműködési folyamatként. Ehelyett egy irányba terelődnek. A prioritások meghatározásra kerülnek, és a passzív befogadóra helyeződnek. A „kellene” módszer egy olyan gondolkodásmódot és döntéshozatalt képvisel, amelyben megmondják, mit kell tenned és mit kell lenned, ahelyett, hogy a saját valódi szükségleteidet keresnéd. Azzal, hogy internalizáltam ezt a megfelelési módszert, nemcsak a külső „kellene” szavakat éreztem, hanem elkezdtem magamra is rákényszeríteni a „kellene” szavakat, hogy irányítsam a saját viselkedésemet. A saját személyes zsarnokom voltam.
Míg sokan felismerhették a „kellene” üzenetekben rejlő veszélyt, én még fontosabbnak tartom, hogy felismerjük a veszélyt a „kellene” mögött meghúzódó erőszakos engedelmességi módszerben . Néhány esetben olyan üzeneteket azonosítottam, amelyekben nem hittem, és olyan csoportokat találtam, amelyek alternatív „kellene”-eket terjesztettek, amelyek jobban összhangban voltak az értékeimmel: „Használt, biodízel autót kellene vezetnem.” vs. „Luxus terepjárót kellene vezetnem.” Lehet, hogy ezek közül az állítások közül az egyik jobban rezonál veled, mint a másik, de mindkettő erőszakos kommunikációs eszközt használ. A „kellene” módszer pozitív üzenetek közvetítésére is használható: „Önkénteskedned kellene a közösségben” vagy „Gyümölcsöt és zöldséget kellene enned.” Bár ezeket egészséges viselkedésként lehet értékelni, ha a kötelesség és a külső elvárás helyéről származnak, akkor is kárt okoznak. Csak akkor tudtam megszabadulni a „kellene” csapdájától, és hitelesebb életet élni, amikor rájöttem, hogy a probléma mind az üzenetekkel , mind a módszerrel van.
Kilépés a csapdából
Az olyan inspiráló szólások, mint a „Meneteljetek a saját dobod ütemére” vagy a „Tervezzétek a saját utadat”, annyira csábítóak és látszólag egyszerűek voltak, mégis nagyon nehezen boldogultam velük. A „kellene” csapdájából való kiszabadulás öt nagy lépést igényelt számomra:
1. a csapda megértése,
2. a változás melletti döntés,
3. felismerni a „kellene”-t a gondolataimban és érzelmeimben,
4. a „kellene” elengedése, és
5. Befelé fordulás, hogy megtaláljam a valódi énemet.
1. lépés: Megértés
Az első lépés a probléma intellektuális megértése volt, a „kellene” csapda üzeneteinek és módszereinek címkézésével. Serdülőkoromban láttam, ahogy az emberek dühe a társadalom által rájuk kényszerített formára készteti őket, és a norma ellentétét lázadásként fogadják el. Például a dohányzás, mint a „ne dohányozz” parancs megkérdőjelezése. Amit nem vettem észre, az az volt, hogy az ellentétes álláspontok felvétele továbbra is definíciós hatalmat ad a „kellene”-nek – ahelyett, hogy az emberek a „kellene” parancsnak engedelmeskednének, az ellenkezőjét fogadják el, így is, úgy is, a „kellene” továbbra is a mércét állította fel. Kora felnőttkoromban megpróbáltam elmozdítani a „kellene” üzenetet, de nem kérdőjeleztem meg a cselekedeteim erőszakkal történő irányításának módszerét. Nemrégiben felismertem, hogy mind a csapda üzenete, mind a módszere fontos első lépés volt önmagam felszabadításában.
2. lépés: A változás melletti döntés
A második lépés az volt, hogy felismerjem a „kellene” csapdájába helyezett lehetetlen helyzet okozta fájdalmat, és úgy döntsek, változtatok. Azzal, hogy megértettem a csapdát, és összekapcsoltam a fájdalmat a helyzettel, láttam, milyen károkat okozott ez a minta az életemben. Döntenem kellett úgy, hogy kilépek a „kellene” csapdájából. Bátorságot igényel, ha úgy döntesz, hogy saját döntéseket hozol, és nem fogadod el vakon a normát. A mintától való eltávolodás nem akadályozza meg az embereket abban, hogy megítéljenek vagy elutasítsanak. Sőt, a valódi vágyaid felé haladás akár erősebb reakciókat is okozhat egyesekben. Azt tapasztaltam, hogy a változás melletti döntés segített abban, hogy olyan emberekkel töltsem meg az életemet, akik bátorították és szerették a növekvő, hiteles énemet, és segítettek erőt meríteni mások negatív reakcióinak kezelésében. Haldokló betegekkel beszélgetve egy ápoló azonosította a legfőbb megbánásukat: „Bárcsak lett volna bátorságom olyan életet élni, ami hű volt hozzám, nem pedig azt, amit mások elvártak tőlem.” Bátorságra és türelemre volt szükség, de eltökélt voltam, hogy hitelesen élek.
3. lépés: A minta felismerése
A harmadik lépés a gondolataim napi megfigyelésének és a mintázat felismerésének folyamata. A meditáció segítségével megfigyelhettem az elmémet, és azonosíthattam a gondolataimon gondtalanul végigfutó „kellene” csapdát. A „kellene”-ek feloldása minden egyes gondolattal gyakorlást igényel. Tudatában kellett lennem ezeknek a sunyi „kellene”-eknek, és rajtakapnom magam, amikor egy „kellene” történettel kezdtem. A nyelv nagyon hasznos volt ebben a folyamatban. Maga a „kellene” szó azonnali vészjelzésként szolgált. Más kifejezések, mint a „muszáj”, „szükséges” vagy „muszáj” is helyettesíthetők a „kellene” helyett, de ugyanazt a kárt okozzák. Természetesen a szónak vannak más olyan használatai is, amelyek nem vonatkoznak erre a kontextusra, de azt tapasztaltam, hogy a csapdába ejtő minta a legtöbb „kellene” kijelentésem mögött is állt. Amíg meg nem tanulom ezt az új mintát, addig abbahagytam a „kellene” szó használatát. (Megjegyzés: Ha megváltoztatod a beszédmódodat, de nem változtatod meg az alapvető szándékot, nem hiszem, hogy működni fog. Számomra a fontos az volt, hogy felhatalmazott pozícióból éljek, és ne vakon internalizáljam vagy erőltessem rám a hiedelmeimet.)
Az is nagyon hasznos volt, ha felmértem, hogyan érzem magam. Miután megfigyeltem a „kellene” csapdát, azt tapasztaltam, hogy bizonyos érzelmek és fizikai reakciók a gondolatmintával együtt jártak. Amikor érzelmileg értéktelennek, szomorúnak vagy bezártnak éreztem magam, elkezdtem megnézni, hogy a csapdában vagyok-e. Még a testem is reagált. Amikor fizikailag összenyomottnak, sötétnek és nehéznek éreztem magam, körülnéztem, hogy milyen csapdába eshettem.
4. lépés: A „kellene” elengedése
Miután megértettem a csapdát, a változást választottam, és felismertem a mintát, a negyedik lépés a „kellene” történet elengedése. Szeretek úgy gondolni rá, mint hagyni, hogy a gondolat szertefoszljon. Fontos számomra, hogy ne tápláljak haragot a „kellene” miatt, ne lázadjak a „kellene” ellen, és ne tápláljak több energiát, mint amennyit már elvett tőlem. Többet kellett tennem annál, mint hogy nem engedelmeskedtem a „kellene”-eknek, el kellett vennem az erejüket. Mások mesélhetnek nekem „kellene” történeteket, de én választhattam, hogy miben higgyek és hogyan éljek. Néha sikerült gyorsan felismernem, és hagynom, hogy a „kellene” azonnal szertefoszljon. Amikor a „kellene” valami fontosról szól, vagy valami olyanról, ami miatt sok külső nyomás nehezedik rám, sokkal több türelemre és tudatos munkára van szükség ahhoz, hogy megszabaduljak a „kellene”-től, és megtaláljam, amit hitelesen gondolok. A meditáció révén gyakorlom, hogy észrevegyem, hol van az elmém, eltereljem a gondolatokról, és a légzésemre vagy az érzésekre összpontosítsam. Ez az értékes önvizsgálat segített felismernem, hogy nem vagyok a gondolataim foglya, és rendszeres gyakorlást adott ahhoz, hogy elengedjem ezeket a ragacsos „kellene”-eket.
5. lépés: Belső figyelés
Mivel már nem a „kellene”-ekből keresem az iránymutatást, meg kellett találnom a saját utam. Mit tegyek? Ki kellett találnom, mire van szükségem és mit akarok az életemben. Miután egy életet a „kellene” csapdájában töltöttem, kissé bizonytalannak éreztem magam utasítások nélkül. Amikor először próbáltam hallgatni a belső hangomra, sok csendet és csak néhány halk suttogást találtam. A „kellene”-ek betartásához képest a saját irány megtalálása kevésbé abszolútnak tűnhet, és idővel fejlődik. Kissé félve kísértést éreztem, hogy átadjam a hatalmamat valakinek vagy valami másnak, új filozófiát, új főnököt, új struktúrát vegyek fel. Azt gondoltam: „Nem lenne könnyebb, ha megmondanák, mit tegyek!” Bármennyire is csábítóan hangzik ez időnként, tudom, hogy egyszerűen újra belépnék ebbe az erőszakos kapcsolatba, és a fájdalom visszatérne. Számomra az igazi megoldás az önerősítés volt – az önmagamba vetett bizalom növelése, hogy önállóan gondolkodhassak és érezzek, felelősséget vállaljak a tetteimért és a hiedelmeimért, majd élvezzem az ezzel járó valódi szabadságot.
Biztonságos környezetet teremtettem a felfedezéshez, és hallgattam az érzéseimre, még akkor is, ha furcsán hangzott a „kellene” kondicionált énemnek. „Talán gazdálkodó szeretnék lenni!” Felfedeztem az elmémet, és sok különböző ötletet kipróbáltam. Bármit megtehettem volna, bárki lehettem volna! Összekapcsoltam a reményeimet és vágyaimat a gyakorlati szükségleteimmel, és lassan elkezdtem megtestesült életet élni. Ez nem a mainstream elutasításáról vagy a konformitás elleni tiltakozásról szól. Ez a hitelességről szól. Lassan megtanulom, hogyan szövöm össze az intellektusomat, az érzelmeimet és az intuícióimat. Úgy hiszem, ez a folyamat egy életnyi munkát foglal magában.
Ez a folyamat nem feltétlenül lineáris. Néha a körülöttem lévő körülmények és a saját gondolataim miatt a 4. lépésről visszakerülök az 1. lépésre. Néha az 5. lépés együtt zajlik a 2. lépéssel. Néha a 2. és a 3. lépés látszólag összeolvad, de érted a lényeget.
Hitelesen élni
Azzal, hogy kiléptem a „kellene” csapdájából, az életemben a hatalmi helyet másokról magamra helyeztem át. Nem kellett semmit megváltoztatnom magam körül, csak azt, hogyan reagáltam rá. Felszabadító volt végigmenni ezen a folyamaton. Sokkal gyakrabban érzem magam kiteljesedve, és amikor levertnek érzem magam, tudom, hogy a kezemben van a változás. Már nem áldozat vagyok, hanem elkötelezett cselekvő. Teljesebben felismertem és elfogadtam az életcéljaimat. A doktori iskola után nagy nyomást éreztem, hogy megmásszam a tanulmányi ranglétra következő fokát, annak ellenére, hogy tudtam, hogy segíthetnék a világnak, és boldogabb lehetnék egy másik munkakörben. Nehéz volt a döntés, hogy egy váratlan irányba induljak el, de egy hiteles megközelítéssel látom a döntésem teljes képét, és kiteljesítő munkát tudok készíteni anélkül, hogy csalódást éreznék. Majdnem ugyanilyen fontos, hogy a kis feladatokhoz való hozzáállásom is megváltozott. Mivel az életünk tele van hétköznapi házimunkákkal, a csapdába esésük nagy hatással lehet. A szemléletem a „ma mosnom kell”-ről a „hét hátralévő részében tiszta ruhákat akarok, ezért úgy döntöttem, hogy ma mosok”-ra változott. Nem erőltetik rám a mosást, de nyitott szemmel választom ki. A felelősségvállalás és a nagylelkűség elfogadása
Egyesek azt mondhatják, hogy ezek nélkül a külső kötelezettségek nélkül az emberek nem vállalnának felelősséget, vagy nem tennék meg a szükséges dolgokat, például nem tartanák be a szabályokat vagy nem mennének dolgozni. Szerintem az ellenkezője igaz. A „kellene” csapdájában való munka megfoszt minket a személyes felelősségünktől. A csapdában azt teszed, amit mondanak, és nem azt, amit helyesnek ítélsz. Így könnyen olyan dolgokra lehetsz késztetve, amelyek nem a legjobbak számodra vagy a közösséged számára. A csapdából való kilépés nem mentesít a felelősség alól. Ez nem azt jelenti, hogy többé nem kell kellemetlen dolgokat tenned. Ehelyett azt igényli, hogy lásd a teljes képet, a lehetőségeidet, és magad dönts. Ha hitelesen élsz, te vagy a felelős a döntéseidért.
A „kellene” csapdájából való kilépés és az autentikus élet nem az önzésről, hanem az önmegvalósításról szól. A legegyüttérzőbb emberek, akiket ismerek, azok, akik hitelesen élnek. Miközben átéltem ezt a szemléletváltást, rájöttem, hogy mások szolgálata más érzés. Amikor most adok, őszinte vágyból adok, nem kötelességből. A mások szolgálata most valóságosnak és felemelőnek érződik, mert a döntés az enyém, nem pedig tehernek, mert valamilyen „kellene” végeredménye.
Ne csapdába ejts másokat
A „kellene” csapdájában az elnyomott és az elnyomó szerepét töltöttem be. Miközben a körülöttem lévő „kellene”-ek elnyomtak, én is fenntartottam ezt az ördögi kört azzal, hogy másokra is alkalmaztam a „kellene”-eket. Erőszakosan elvárásokat támasztottam a családommal, a barátaimmal és a partneremmel szemben. Ezzel nem törekedtem a megértésükre és a tapasztalataikra. Úgy beszéltem, mintha ennek egyirányúnak kellene lennie. Azzal, hogy én magam is kiléptem a csapdából, igyekszem másoknak sem felállítani azt. Azon dolgozom, hogy kérjek dolgokat és párbeszédet folytassak anélkül, hogy kötelezettséget rónék rám, vagy korlátoznám mások felelősségét és hitelességét. A „kellene”-ek azonosítása egy nagyobb változás része volt abban, ahogyan másokkal és magammal bánok. Keményen dolgozom azon, hogy legalább egy zsarnokot eltávolítsak a világból.
Referenciák
Bronnie Ware, „ A haldoklók megbánásai ”, Inspiration and Chai , letöltve: 2011. december 9.
Nagyon köszönöm Leah Pearlmannek a felkészítését és a bátorítását, hogy hiteles kis pálcikaemberkéket készíthessek.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
11 PAST RESPONSES
Finding the motivation to stop saying "should" and start saying "can" is obviously a difficult process for many people. It takes courage, encouragement, and self-discipline. Thankfully, there are resources to turn to when the idea of change is overwhelming.
www.MOTEEVATE.com is a social network designed to help you achieve your goals, no matter how big or small. Users create a profile based around their personal goals and have access to a large community of experts and fellow moteevators to help you on your journey! Invite your friends, post accomplishments, inspire, and be inspired.
Go be great, Moteevate!
Should impacts on your self-worth and doesn't allow you to feel good and hold yourself in high regard. Rewrite your belief script to "I always do the best I can with the knowledge and internal resources I have at the time". I have more on this at http://livelife2themax.com.au under blog posts.
We must let go of the life we have planned, so as to accept the one that is waiting for us. Joseph Campbell
I learned about the "should" trap about five years ago and I've been more liberated since then. Thank you for this article!
thanks brilliant insights
Well written; a great message! Thank you.
This is a great article, thanks for posting. I recently wrote about "Musturbation" which includes 'should' in a set of thought patterns called cognitive distortions, or twisted thinking, which leads to feeling pressured and unhappy.
Thank you for this wonderful and wise article. It has given me a lot to think about.
This is brilliant.
Inspiring
I should be me
I should be the change
I should not be trapped by external standards
I should listen
I should release the should