"مجھے زیادہ پیسہ کمانا چاہئے۔"
"مجھے زیادہ کثرت سے رضاکارانہ طور پر کام کرنا چاہئے۔"
اتنی کثرت سے "چاہیے" کہنے میں، میں نے خود کو احساس ذمہ داری اور توقعات میں پھنسا ہوا پایا۔ میں نے یہ مبہم دباؤ محسوس کیا کہ بیرونی معیارات کے مطابق ہوں، کوئی بنیں یا کچھ کریں۔ ایسا لگا جیسے میرا ہونا ٹھیک نہیں ہے۔ میں نے محسوس کیا کہ ایک خاص راستے پر چلنا، مخصوص طریقوں سے برتاؤ کرنا، اور کچھ چیزوں پر یقین کرنا۔ اپنے ذہن کا مشاہدہ کرتے ہوئے اور زیادہ ہمدردانہ زندگی کی طرف بڑھتے ہوئے، میں نے محسوس کیا کہ میں نے پیغامات اور "چاہئے" کے طریقہ کار دونوں کو اندرونی بنا لیا ہے۔
پیغامات
"چاہئے" پیغامات ہم سب کے لیے واقف ہیں۔ ہماری زندگی کامیابی، خوبصورتی، عقل، طاقت، نسائیت، مردانگی، اشتہار لامحدود کے معاشرتی اصولوں سے سیر ہے۔ اگر آپ کو ریفریشر کی ضرورت ہے تو ایک گھنٹہ ٹیلی ویژن دیکھیں یا کسی مال کے ارد گرد چہل قدمی کریں۔ بدقسمتی سے ان میں سے بہت سے پیغامات میری اقدار کے مطابق نہیں تھے۔
"چاہوں" کے سمندر میں رہتے ہوئے، میں نے اپنے آپ کو ایک ناممکن صورتحال میں پایا۔ میں اپنے آپ سے مایوس ہو گیا یا دوسروں کو مایوس کرنے سے ڈر گیا۔ جب میں اپنے ذہن میں "چاہئے" کی اطاعت کروں گا، تو میں نے ان خیالات، ضروریات اور اقدار سے بہت دور محسوس کیا جو میں مستند طور پر چاہتا ہوں۔ جب میں کوئی ایسا کام کرنے کا انتخاب کروں گا جو "چاہئے" کی فہرست میں نہیں ہے، تو میں نے جرم، شرم، یا خوف محسوس کیا کہ دوسرے لوگ مجھے ناپسند کریں گے اور منفی فیصلہ کریں گے۔ "چاہوں" کے ظلم کے تحت، مجھے حقیقی تکمیل نہیں مل سکی۔ میں نے اکثر کمی محسوس کی۔
ہمارے ارد گرد یہ مستقل اور طاقتور پیغامات اندرونی آواز کو سننا بہت مشکل بنا دیتے ہیں۔ کچھ حالات میں، میں نے "چاہئے" کو اتنی گہرائی سے اندرونی بنایا کہ مجھے اپنے آزاد عقائد کو دریافت کرنے کا موقع نہیں ملا۔ "چاہئے" کسی کو بیرونی اقدار کو اپنانے کی طرف لے جاتا ہے اور کبھی بھی احکامات پر سوال نہیں اٹھاتا ہے۔ "چاہئے" کی اطاعت کرنے سے، ہمارے اعتقاد کے نظام کو بیرونی قوتوں سے ہم آہنگ کیا جا سکتا ہے۔
طریقہ
پیغامات کو جذب کرنے کے علاوہ، میں نے دوسروں اور اپنے آپ کے ساتھ تعمیل حاصل کرنے کے لیے یک طرفہ طاقت کے استعمال کا "چاہئے" طریقہ بھی اپنانا شروع کیا۔ "چاہئے" کو شاذ و نادر ہی اقدار کے بارے میں مکالمے یا مختلف نقطہ نظر کو سمجھنے کے لیے تعاون پر مبنی عمل کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ اس کے بجائے، وہ ایک سمت میں دبائے جاتے ہیں. ترجیحات سیٹ کی جاتی ہیں اور غیر فعال وصول کنندہ پر جمع کی جاتی ہیں۔ "چاہئے" کا طریقہ سوچنے اور فیصلے کرنے کے طریقے کی نمائندگی کرتا ہے جس میں آپ کو بتایا جاتا ہے کہ آپ کی اپنی مستند ضروریات کو تلاش کرنے کے بجائے کیا کرنا ہے اور کیا کرنا ہے۔ تعمیل کے اس طریقہ کار کو اندرونی بنا کر، میں نے نہ صرف بیرونی "چاہئے" کو محسوس کیا بلکہ اپنے رویے کو ہدایت دینے کے لیے خود پر "چاہیں" رکھنا شروع کر دیا۔ میں اپنا ذاتی ظالم تھا۔
اگرچہ بہت سے لوگوں نے "چاہئے" پیغامات میں نقصان کی نشاندہی کی ہو گی، میرے خیال میں "چاہئے" کے تحت تعمیل کے زبردست طریقے میں خطرے کی نشاندہی کرنا اور بھی اہم ہے۔ کچھ معاملات میں، میں نے ایسے پیغامات کی نشاندہی کی جن پر میں یقین نہیں کرتا تھا اور مجھے ایسے گروپ ملے جو متبادل "چاہئے" کو گردش کرتے تھے جو میری اقدار کے ساتھ زیادہ متفق تھے: "مجھے استعمال شدہ بائیو ڈیزل کار چلانی چاہیے۔" بمقابلہ "مجھے ایک لگژری SUV چلانی چاہیے۔" ہوسکتا ہے کہ ان میں سے ایک بیان دوسرے کے مقابلے میں آپ کے ساتھ زیادہ گونجتا ہو، لیکن وہ دونوں بات چیت کے پرتشدد ذرائع استعمال کرتے ہیں۔ "چاہئے" کا طریقہ بھی مثبت پیغامات پہنچانے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے: "آپ کو کمیونٹی میں رضاکارانہ طور پر کام کرنا چاہیے" یا "آپ کو پھل اور سبزیاں کھانا چاہیے۔" اگرچہ ان کا اندازہ صحت مند رویوں کے طور پر کیا جا سکتا ہے، اگر وہ ذمہ داری اور بیرونی توقعات کی جگہ سے آرہے ہیں، تب بھی وہ نقصان پہنچا رہے ہیں۔ یہ اس وقت تک نہیں تھا جب تک میں نے یہ نہیں سمجھا کہ مسئلہ پیغامات اور طریقہ کار دونوں میں تھا کہ میں اپنے آپ کو "چاہئے" کے جال سے آزاد کرنے اور ایک زیادہ مستند زندگی گزارنے کے قابل تھا۔
جال سے باہر نکلنا
متاثر کن محاورے جیسے "مارچ ٹو دی بیٹ آف اپنے ڈرم" یا "اپنا اپنا راستہ بنائیں" بہت دلکش اور بظاہر آسان لگ رہے تھے، لیکن میں نے واقعی جدوجہد کی۔ "چاہیے" کے جال سے آزاد ہونے میں میرے لیے پانچ بڑے اقدامات شامل ہیں:
1. جال کو سمجھنا،
2. تبدیلی کا انتخاب کرنا،
3. میرے خیالات اور جذبات میں "چاہئے" کو پہچاننا،
4. "چاہئے،" اور کو جاری کرنا
5. اپنے مستند نفس کو تلاش کرنے کے لیے اندر کی طرف دیکھنا۔
مرحلہ 1: سمجھنا
پہلے مرحلے میں "چاہیے" کے جال کے پیغامات اور طریقوں دونوں کو لیبل لگا کر مسئلے کو فکری طور پر سمجھنا شامل ہے۔ اپنی جوانی میں، میں نے لوگوں کے غصے کو اس سانچے پر دیکھا کہ معاشرے نے ان پر دباؤ ڈالا کہ وہ خلاف ورزی کو اپنانے پر مجبور کر دیں۔ مثال کے طور پر، تمباکو نوشی "تمباکو نوشی نہ کرو" کے حکم کو چیلنج کرنے کے طریقے کے طور پر۔ جس چیز کا مجھے احساس نہیں تھا وہ یہ تھا کہ مخالفانہ پوزیشنوں کو اپنانا اب بھی "چاہئے" کی تعریفی طاقت فراہم کرتا ہے - لوگوں نے "چاہئے" کو ماننے کے بجائے اس کے برعکس اختیار کیا، کسی بھی طرح سے "چاہئے" اب بھی معیار طے کرتا ہے۔ اپنی ابتدائی جوانی میں، میں نے پیغام کو تبدیل کرنے کی کوشش کی، لیکن طاقت کے ساتھ اپنے اعمال کی ہدایت کے طریقہ کار پر سوال نہیں اٹھایا۔ حال ہی میں، میں نے تسلیم کیا کہ پیغام اور پھندے کا طریقہ دونوں ہی خود کو آزاد کرنے کا ایک اہم پہلا قدم تھا۔
مرحلہ 2: تبدیلی کا انتخاب کرنا
دوسرا مرحلہ ناممکن صورتحال کے درد کو تسلیم کرنا تھا کہ "چاہیے" کے پھندے نے میرے ذہن میں رکھ دیا اور تبدیل کرنے کا فیصلہ کیا۔ پھندے کو سمجھ کر اور درد کو صورتحال سے جوڑ کر، میں دیکھ سکتا ہوں کہ یہ نمونہ میری زندگی میں کیا نقصان پہنچا رہا تھا۔ مجھے "چاہیے" کے جال سے باہر نکلنے کا انتخاب کرنا پڑا۔ اپنے فیصلے خود کرنے اور معمول کو آنکھ بند کر کے قبول نہ کرنے کے لیے ہمت کی ضرورت ہوتی ہے۔ اپنے آپ کو پیٹرن سے ہٹانا لوگوں کو آپ کا فیصلہ کرنے یا مسترد کرنے سے نہیں روکتا ہے۔ درحقیقت، آپ کی مستند خواہشات کی طرف بڑھنا بعض کو زیادہ سخت ردعمل کا سبب بھی بن سکتا ہے۔ میں نے محسوس کیا کہ تبدیلی کا انتخاب کرنے سے مجھے اپنی زندگی کو ایسے لوگوں سے بھرنے میں مدد ملی جنہوں نے میرے بڑھتے ہوئے مستند نفس کی حوصلہ افزائی اور محبت کی، اور مجھے دوسروں کے منفی ردعمل کا سامنا کرنے میں طاقت حاصل کرنے میں مدد کی۔ مرنے کے عمل میں مریضوں کے ساتھ بات کرتے ہوئے، ایک نگراں نے ان کے نمبر ایک افسوس کی نشاندہی کی - "کاش میں اپنے آپ کے مطابق زندگی گزارنے کی ہمت رکھتا، نہ کہ وہ زندگی جس کی دوسرے مجھ سے توقع کرتے ہیں۔" اس میں ہمت اور صبر کی ضرورت ہوگی، لیکن میں مستند طریقے سے جینے کا عزم کر چکا تھا۔
مرحلہ 3: پیٹرن کو پہچاننا
تیسرے مرحلے میں میرے خیالات کا مشاہدہ کرنے اور پیٹرن کو پہچاننے کا روزانہ عمل شامل ہے۔ مراقبہ نے مجھے اپنے دماغ کا مشاہدہ کرنے اور اس "چاہیے" کے جال کی نشاندہی کرنے کی مہارت فراہم کی جو میرے خیالات کے ذریعے لاپرواہی سے بھاگتا ہے۔ "چاہئے" کو ختم کرنے کے لئے ہر سوچ کے ساتھ مشق کی ضرورت ہوتی ہے۔ مجھے ان ڈرپوک "چاہے" سے آگاہ ہونا تھا اور جب میں نے "چاہیے" کی کہانی سے آغاز کیا تو مجھے خود کو پکڑنا تھا۔ اس عمل میں زبان بہت مفید تھی۔ اصل لفظ "چاہئے" ایک فوری سرخ پرچم کے طور پر کام کرتا ہے۔ دوسرے جملے جیسے "ہونا ہے،" "ضرورت ہے،" یا "ہوگا" کو بھی "چاہئے" کے لیے بدلا جا سکتا ہے، لیکن وہ پھر بھی وہی نقصان پہنچاتے ہیں۔ یقیناً اس لفظ کے دوسرے استعمال بھی ہیں جو اس سیاق و سباق پر لاگو نہیں ہوتے، لیکن میں نے محسوس کیا کہ میرے زیادہ تر "چاہئے" بیانات کے پیچھے پھنسنے کا نمونہ تھا۔ جب تک میں یہ نیا نمونہ نہیں سیکھتا، میں نے لفظ "چاہئے" کا استعمال بند کر دیا ہے۔ (نوٹ: اگر آپ اپنے بولنے کا انداز بدلتے ہیں لیکن بنیادی نیت کو نہیں بدلتے ہیں، تو مجھے نہیں لگتا کہ یہ کام کرے گا۔ میرے لیے اہم بات یہ تھی کہ ایک بااختیار مقام سے جینا تھا اور اندھا دھند اندرونی طور پر یا عقائد کو آگے بڑھانا نہیں تھا۔)
میں کیسا محسوس کر رہا تھا اس کی جانچ کرنا بھی بہت مددگار تھا۔ "چاہیے" کے جال کا مشاہدہ کرنے کے بعد، میں نے محسوس کیا کہ سوچ کے انداز کے ساتھ کچھ جذبات اور جسمانی ردعمل بھی آتے ہیں۔ جب میں جذباتی طور پر بیکار، اداس، یا قید محسوس کرنے لگتا ہوں، تو میں یہ دیکھنا چاہتا ہوں کہ آیا میں جال میں ہوں۔ میرا جسم بھی جواب دے گا۔ جب میں جسمانی طور پر دبے ہوئے، تاریک اور بھاری محسوس کرنے لگتا ہوں، تو میں اس پھندے کو ڈھونڈتا ہوں جس میں شاید میں نے قدم رکھا ہو۔
مرحلہ 4: "چاہئے" کو جاری کرنا
ایک بار جب میں نے ٹریپ کو سمجھا، تبدیل کرنے کا انتخاب کیا، اور پیٹرن کو پہچان لیا، چوتھا مرحلہ "چاہئے" کہانی کو جاری کرنا ہے۔ میں اس کے بارے میں سوچنا پسند کرتا ہوں جیسے سوچ کو تحلیل ہونے دیتا ہوں۔ میرے لیے یہ اہم ہے کہ میں غصے کو "چاہئے" پر نہیں، "چاہئے" کے خلاف بغاوت کرتا ہوں یا اسے اس سے زیادہ توانائی نہیں دیتا جتنا اس نے مجھ سے پہلے ہی لیا ہے۔ مجھے "چاہئے" کی اطاعت نہ کرنے سے زیادہ کچھ کرنا پڑا، مجھے ان کی طاقت چھیننی پڑی۔ دوسرے مجھے "چاہیے" کی کہانیاں سنا سکتے ہیں، لیکن میں یہ انتخاب کر سکتا تھا کہ کیا ماننا ہے اور کیسے جینا ہے۔ کبھی کبھی میں اسے جلدی سے پہچاننے میں کامیاب ہو گیا ہوں اور فوراً ایک "چاہیے" کو تحلیل کرنے دیتا ہوں۔ جب "چاہئے" کسی اہم چیز کے بارے میں ہو، یا کسی ایسی چیز کے بارے میں جس کے بارے میں مجھے بہت زیادہ بیرونی دباؤ پڑتا ہے، تو اپنے آپ کو "چاہئے" سے آزاد کرنے اور جو میں مستند طور پر سوچتا ہوں اسے تلاش کرنے کے لیے بہت زیادہ صبر اور ہوش مندی کی ضرورت ہوتی ہے۔ مراقبہ کے ذریعے، میں یہ دیکھنے کی مشق کرتا ہوں کہ میرا دماغ کہاں ہے، اسے خیالات سے دور کرتا ہوں، اور سانسوں یا احساسات پر توجہ مرکوز کرتا ہوں۔ اس قیمتی خود شناسی نے مجھے یہ سمجھنے میں مدد کی کہ میں اپنے خیالات کا اسیر نہیں ہوں اور مجھے ان چپچپا "چاہیں" کو جاری کرنے میں باقاعدہ مشق دی۔
مرحلہ 5: اندر سے سننا
چونکہ میں اب "چاہوں" سے سمت تلاش نہیں کرتا ہوں، مجھے اپنا راستہ خود تلاش کرنے کی ضرورت ہے۔ میں کیا کروں گا؟ مجھے یہ معلوم کرنا تھا کہ مجھے اپنی زندگی میں کیا ضرورت ہے اور کیا چاہتا ہے۔ زندگی بھر "چاہیے" کے جال میں گزارنے کے بعد، میں نے ہدایات کے بغیر تھوڑا سا غیر محفوظ محسوس کیا۔ جب میں نے پہلی بار اپنی اندرونی آواز سننے کی کوشش کی تو مجھے بہت سی خاموشی اور صرف چند ہلکی سی سرگوشیاں ملی۔ "چاہئے" کی اطاعت کرنے کے مقابلے میں، آپ کی اپنی سمت تلاش کرنا کم مطلق محسوس کر سکتا ہے اور وقت کے ساتھ ساتھ تیار ہوتا ہے۔ تھوڑا سا خوف محسوس کرتے ہوئے، میں اپنی طاقت کو کسی اور چیز کے حوالے کرنے، ایک نیا فلسفہ، ایک نیا مالک، ایک نیا ڈھانچہ اپنانے کا لالچ میں آگیا۔ میں نے سوچا، "کیا یہ بتانا آسان نہیں ہوگا کہ کیا کرنا ہے!" بعض اوقات یہ جتنا پرکشش لگتا ہے، میں جانتا ہوں کہ میں صرف اس پرتشدد رشتے میں دوبارہ داخل ہوں گا اور درد واپس آجائے گا۔ میرے لیے، اصل حل خود کو بااختیار بنانا تھا – اپنے لیے سوچنے اور محسوس کرنے کے لیے اپنے آپ پر اعتماد بڑھانا، اپنے اعمال اور عقائد کی ذمہ داری لینا، اور پھر اس حقیقی آزادی سے لطف اندوز ہونا جو یہ فراہم کرتی ہے۔
میں نے تلاش کے لیے ایک محفوظ ماحول قائم کیا اور جو کچھ میں نے محسوس کیا وہ سنتا رہا یہاں تک کہ اگر یہ میرے لیے "چاہیے" کی شرط کے لیے عجیب لگے، "شاید میں ایک کسان بننا چاہتا ہوں!" میں نے اپنے دماغ کی کھوج کی اور بہت سے مختلف خیالات کی کوشش کی۔ میں کچھ بھی کر سکتا ہوں، کوئی بھی ہو! میں نے اپنی امیدوں اور امنگوں کو اپنی عملی ضروریات کے ساتھ جوڑ دیا، اور آہستہ آہستہ ایک مجسم زندگی گزارنا شروع کیا۔ یہ مرکزی دھارے کو مسترد کرنے یا مطابقت کے خلاف ریلنگ کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ صداقت کے بارے میں ہے۔ میں آہستہ آہستہ اپنی عقل، جذبات اور وجدان کو ایک ساتھ باندھنا سیکھ رہا ہوں۔ مجھے یقین ہے کہ یہ عمل زندگی بھر کے کام پر محیط ہے۔
ضروری نہیں کہ یہ عمل لکیری ہو۔ کبھی کبھی میرے اردگرد کے حالات اور میرے ذہن میں مجھے مرحلہ 4 سے مرحلہ 1 پر واپس بھیج دیتے ہیں۔ بعض اوقات مرحلہ 5 مرحلہ 2 کے ساتھ ہوتا ہے۔ کبھی کبھی مرحلہ 2 اور 3 ایک ساتھ ضم ہوتے دکھائی دیتے ہیں، لیکن آپ کو خیال آتا ہے۔
مستند زندگی گزارنا
"چاہیے" کے جال سے باہر نکل کر، میں نے اپنی زندگی میں طاقت کا مقام دوسروں سے اپنی طرف منتقل کر دیا۔ مجھے اپنے ارد گرد کچھ بھی تبدیل کرنے کی ضرورت نہیں تھی، صرف میں نے اس کا جواب کیسے دیا۔ اس عمل سے گزرنا آزاد ہو رہا ہے۔ میں زیادہ کثرت سے پورا محسوس کرتا ہوں، اور جب میں مایوسی محسوس کرتا ہوں تو میں جانتا ہوں کہ اسے تبدیل کرنا میرے ہاتھ میں ہے۔ میں اب شکار نہیں ہوں بلکہ ایک مصروف اداکار ہوں۔ میں نے اپنی زندگی کے اہداف کو مکمل طور پر محسوس کیا اور قبول کرلیا ہے۔ گریجویٹ اسکول کے بعد، میں نے تعلیمی سیڑھی کے اگلے حصے پر چڑھنے کے لیے بہت دباؤ محسوس کیا، حالانکہ میں جانتا تھا کہ میں دنیا کی مدد کر سکتا ہوں اور ایک مختلف صلاحیت میں کام کر کے زیادہ خوش رہ سکتا ہوں۔ غیر متوقع سمت میں جانے کا فیصلہ مشکل تھا، لیکن ایک مستند نقطہ نظر کے ساتھ میں اپنے فیصلے کی پوری تصویر دیکھتا ہوں، اور مایوسی کی طرح محسوس کیے بغیر کام کو پورا کر سکتا ہوں۔ تقریباً اتنا ہی اہم، چھوٹے کاموں کے لیے میرا نقطہ نظر بھی بدل گیا۔ چونکہ ہماری زندگی دنیاوی کاموں سے بھری ہوئی ہے، اس لیے ان میں پھنس جانے کا احساس بڑا اثر ڈال سکتا ہے۔ میرا نقطہ نظر "مجھے آج لانڈری کرنا ہے" سے "میں باقی ہفتے کے لئے صاف کپڑے رکھنا چاہتا ہوں، لہذا میں آج لانڈری کرنے کا انتخاب کرتا ہوں۔" لانڈری مجھ پر نہیں ڈالی جارہی ہے، لیکن میں اسے کھلی آنکھوں سے منتخب کر رہا ہوں۔ ذمہ داری اور سخاوت کو اپنانا
کچھ لوگ کہہ سکتے ہیں کہ ان بیرونی ذمہ داریوں کے بغیر، لوگ ذمہ داری نہیں لیں گے یا وہ کام نہیں کریں گے جنہیں کرنے کی ضرورت ہے، جیسے کہ قواعد کی پیروی کرنا یا کام پر جانا۔ میرے خیال میں اس کے برعکس سچ ہے۔ "چاہیے" کے جال میں کام کرنا ہم سے ہماری ذاتی ذمہ داری چھین لیتا ہے۔ پھندے میں، آپ وہی کرتے ہیں جو آپ کو بتایا جاتا ہے، اور وہ نہیں جس کا آپ صحیح ہونے کا اندازہ لگاتے ہیں۔ لہذا، آپ کو آسانی سے ایسی چیزیں کرنے پر مجبور کیا جا سکتا ہے جو آپ یا آپ کی کمیونٹی کے لیے بہترین نہیں ہیں۔ جال سے باہر نکلنا آپ کو ذمہ داری سے عذر نہیں کرتا ہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ اب آپ کو ناخوشگوار کام کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ اس کے بجائے، اس کا تقاضا ہے کہ آپ پوری تصویر دیکھیں، آپ کے پاس جو اختیارات ہیں، اور آپ اپنے لیے انتخاب کریں۔ مستند طور پر رہتے ہوئے، آپ اپنے فیصلوں کے مالک ہیں۔
"چاہیے" کے جال سے باہر نکلنا اور مستند طریقے سے زندگی گزارنا خود غرض ہونے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ خود کو حقیقت پسند کرنے کے بارے میں ہے۔ سب سے زیادہ ہمدرد لوگ جن کو میں جانتا ہوں وہ ہیں جو مستند طریقے سے رہتے ہیں۔ تناظر میں اس تبدیلی سے گزرتے ہوئے، میں نے محسوس کیا کہ دوسروں کی خدمت کرنا مختلف محسوس ہوتا ہے۔ جب میں اب دیتا ہوں تو ایمانداری کی خواہش سے دے رہا ہوں فرض نہیں۔ دوسروں کی خدمت اب حقیقی اور ترقی پذیر محسوس ہوتی ہے کیونکہ میرے فیصلے کا مالک ہوں، بجائے اس کے کہ بوجھل ہو کیونکہ یہ کچھ "چاہئے" کی حتمی پیداوار ہے۔
دوسروں کو پھنسانا بند کریں۔
"چاہیے" کے جال میں، میں نے مظلوم اور ظالم کے کردار بھرے۔ اپنے اردگرد کے "چاہوں" کے ظلم کا شکار ہونے کے ساتھ ساتھ، میں نے بھی دوسروں پر "چاہیں" لگا کر اس چکر کو برقرار رکھا۔ میں نے زبردستی اپنے خاندان، اپنے دوستوں اور اپنے ساتھی سے توقعات وابستہ کیں۔ ایسا کرتے ہوئے، میں نے ان کی سمجھ اور تجربہ تک نہیں پہنچا۔ میں نے اس طرح بات کی جیسے یہ ایک طرفہ ہونا تھا۔ خود جال سے باہر نکلتے ہوئے، میں یہ بھی کوشش کر رہا ہوں کہ اسے دوسروں کے لیے متعین نہ کروں۔ میں چیزوں کی درخواست کرنے اور کسی ذمہ داری کو لاگو کیے بغیر یا دوسروں کی ذمہ داری اور صداقت کو محدود کیے بغیر بات چیت کرنے کے لیے کام کر رہا ہوں۔ "چاہئے" کی شناخت کرنا اس میں ایک بڑی تبدیلی کا حصہ رہا ہے کہ میں دوسروں اور اپنے آپ سے کیسے برتاؤ کرتا ہوں۔ میں دنیا سے کم از کم ایک ظالم کو ہٹانے کی کوشش کر رہا ہوں۔
حوالہ جات
برونی ویئر، " مرنے کا پچھتاوا ،" انسپیریشن اور چائی ، 9 دسمبر 2011 کو حاصل کیا گیا۔
لیہ پرلمین کا بہت شکریہ کہ مجھے مستند چھوٹے لوگ بنانے کے لیے کوچنگ اور حوصلہ افزائی کی۔
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
11 PAST RESPONSES
Finding the motivation to stop saying "should" and start saying "can" is obviously a difficult process for many people. It takes courage, encouragement, and self-discipline. Thankfully, there are resources to turn to when the idea of change is overwhelming.
www.MOTEEVATE.com is a social network designed to help you achieve your goals, no matter how big or small. Users create a profile based around their personal goals and have access to a large community of experts and fellow moteevators to help you on your journey! Invite your friends, post accomplishments, inspire, and be inspired.
Go be great, Moteevate!
Should impacts on your self-worth and doesn't allow you to feel good and hold yourself in high regard. Rewrite your belief script to "I always do the best I can with the knowledge and internal resources I have at the time". I have more on this at http://livelife2themax.com.au under blog posts.
We must let go of the life we have planned, so as to accept the one that is waiting for us. Joseph Campbell
I learned about the "should" trap about five years ago and I've been more liberated since then. Thank you for this article!
thanks brilliant insights
Well written; a great message! Thank you.
This is a great article, thanks for posting. I recently wrote about "Musturbation" which includes 'should' in a set of thought patterns called cognitive distortions, or twisted thinking, which leads to feeling pressured and unhappy.
Thank you for this wonderful and wise article. It has given me a lot to think about.
This is brilliant.
Inspiring
I should be me
I should be the change
I should not be trapped by external standards
I should listen
I should release the should