"Jeg burde tjene flere penge."
"Jeg burde være frivillig oftere."
Ved at sige "burde" så ofte, følte jeg mig fanget i en følelse af forpligtelse og forventning. Jeg følte dette vage pres for at tilpasse mig eksterne standarder, for at være nogen eller gøre noget. Det føltes som om bare at være mig ikke var okay. Jeg følte mig presset til at følge en bestemt vej, opføre mig på bestemte måder og tro på bestemte ting. Ved at observere mit sind og vokse mod et mere medfølende liv, indså jeg, at jeg havde internaliseret både budskaberne og metoden bag "burde".
Beskeder
"Bør"-budskaber er velkendte for os alle. Vores liv er gennemsyret af samfundets normer for succes, skønhed, intellekt, styrke, femininitet, maskulinitet, i det uendelige. Hvis du har brug for en opfriskning, så se en times fjernsyn eller gå en tur i et indkøbscenter. Desværre stemte mange af disse budskaber ikke overens med mine værdier.
Jeg levede i et hav af "burde" og befandt mig i en umulig situation. Jeg endte med at blive skuffet over mig selv eller bange for at skuffe andre. Når jeg adlød "burde" i mit sind, følte jeg mig langt væk fra de ideer, behov og værdier, jeg autentisk ønskede. Når jeg valgte at gøre noget, der ikke var på "burde"-listen, følte jeg skyld, skam eller frygt for, at andre mennesker ville misbillige mig og dømme mig negativt. Under "burde"-tegnets tyranni kunne jeg ikke finde ægte opfyldelse. Jeg følte mig ofte utilstrækkelig.
Disse vedvarende og kraftfulde budskaber omkring os gør det meget vanskeligt at lytte til en indre stemme. I nogle situationer internaliserede jeg "burde"-værdierne så dybt, at jeg ikke havde chancen for at opdage mine egne uafhængige overbevisninger. "Burde"-værdierne fører til, at man antager eksternaliserede værdier og aldrig sætter spørgsmålstegn ved befalingerne. Ved at adlyde "burde" kan vores trossystemer blive overtaget af eksterne kræfter.
Metode
Udover at absorbere budskaberne, begyndte jeg også at anvende "bør"-metoden, hvor jeg brugte ensrettet magt til at opnå overholdelse af andres og mig selv. "Bør" formidles sjældent som en dialog om værdier eller en samarbejdsproces for at forstå forskellige perspektiver. I stedet presses de i én retning. Prioriteterne sættes og placeres hos den passive modtager. "Bør"-metoden repræsenterer en måde at tænke og træffe beslutninger på, hvor man får at vide, hvad man skal gøre og være, i stedet for at søge efter sine egne autentiske behov. Ved at internalisere denne metode til overholdelse følte jeg ikke kun de ydre "bør", men begyndte også at pålægge mig selv "bør" som en måde at styre min egen adfærd på. Jeg var min egen personlige tyran.
Selvom mange mennesker måske har identificeret skaden i "burde" -budskaberne , synes jeg, det er endnu vigtigere at identificere faren i den påtvungne metode til efterlevelse, der ligger til grund for "burde". I nogle tilfælde identificerede jeg budskaber, som jeg ikke troede på, og fandt grupper, der cirkulerede alternative "burde", der var mere i overensstemmelse med mine værdier: "Jeg burde køre en brugt biodieselbil" vs. "Jeg burde køre en luksus-SUV". Måske giver et af disse udsagn mere genklang hos dig end det andet, men de bruger begge en voldelig kommunikationsmetode. "Burde"-metoden kan også bruges til at kommunikere positive budskaber: "Du burde være frivillig i lokalsamfundet" eller "Du burde spise frugt og grøntsager". Selvom disse kan vurderes som sunde adfærdsmønstre, gør de stadig skade, hvis de kommer fra et sted med forpligtelse og ydre forventninger. Det var først, da jeg fandt ud af, at problemet lå i både budskaberne og metoden , at jeg var i stand til at befri mig selv fra "burde"-fælden og leve et mere autentisk liv.
At træde ud af fælden
Inspirerende udtryk som "Marcher til takten af din egen tromme" eller "Smed din egen vej" var så tiltrækkende og tilsyneladende enkle, men jeg kæmpede virkelig. At bryde fri af "burde"-fælden involverede fem store skridt for mig:
1. at forstå fælden,
2. at vælge at forandre sig,
3. at erkende "burde" i mine tanker og følelser,
4. at give slip på "burde", og
5. at se indad for at finde mit autentiske jeg.
Trin 1: Forståelse
Det første skridt involverede intellektuel forståelse af problemet ved at mærke både budskaberne og metoderne i "burde"-fælden. I min ungdom så jeg folks vrede over den form, som samfundet pressede dem ind i, føre dem til at omfavne det modsatte af normen som et middel til oprør. For eksempel rygning som en måde at udfordre "ryg ikke"-befalingen på. Hvad jeg ikke var klar over, var, at det at indtage oppositionelle holdninger stadig giver "burde" definitionsmagt – i stedet for at adlyde "burde" antog folk det modsatte, og under alle omstændigheder satte "burde" stadig standarden. I min tidlige voksenalder forsøgte jeg at ændre "burde"-budskabet, men satte ikke spørgsmålstegn ved metoden til at styre mine handlinger med magt. For nylig erkendte jeg, at både budskabet og metoden i fælden var et vigtigt første skridt i at befri mig selv.
Trin 2: Valg af forandring
Det andet skridt var at erkende smerten i den umulige situation, som "burde"-fælden placerede i mit sind, og beslutte mig for at ændre mig. Ved at forstå fælden og forbinde smerten med situationen, kunne jeg se den skade, dette mønster forårsagede i mit liv. Jeg var nødt til at vælge at træde ud af "burde"-fælden. Det kræver mod at vælge at træffe sine egne beslutninger og ikke blindt acceptere normen. At fjerne sig selv fra mønsteret forhindrer ikke folk i at dømme eller afvise dig. Faktisk kan det at bevæge sig mod sine autentiske ønsker endda få nogle til at reagere stærkere. Jeg fandt ud af, at valget om at ændre sig hjalp mig med at fylde mit liv med mennesker, der opmuntrede og elskede mit voksende autentiske jeg, og hjalp mig med at få styrke til at møde andres negative reaktioner. Ved at tale med patienter i dødsproces identificerede en omsorgsperson deres største fortrydelse - "Jeg ville ønske, jeg havde modet til at leve et liv, der var tro mod mig selv, ikke det liv, andre forventede af mig." Det ville kræve mod og tålmodighed, men jeg var fast besluttet på at leve autentisk.
Trin 3: Genkendelse af mønsteret
Det tredje trin involverer den daglige proces med at observere mine tanker og genkende mønsteret. Meditation gav mig færdighederne til at observere mit sind og identificere den "burde"-fælde, der løb skødesløst gennem mine tanker. At afkonditionere "burde"-sætningerne kræver øvelse med hver tanke. Jeg var nødt til at være opmærksom på disse luskede "burde"-sætninger og fange mig selv, når jeg startede med en "burde"-historie. Sproget var meget nyttigt i denne proces. Selve ordet "burde" fungerede som et øjeblikkeligt rødt flag. Andre sætninger som "skal", "behøver" eller "må" kan også erstatte "burde", men de gør stadig den samme skade. Der er selvfølgelig andre anvendelser af ordet, der ikke gælder for denne kontekst, men jeg fandt ud af, at fældemønsteret lå bag de fleste af mine "burde"-udsagn. Indtil jeg lærer dette nye mønster, er jeg holdt op med at bruge ordet "burde". (Bemærk: Hvis du ændrer den måde, du taler på, men ikke ændrer den underliggende intention, tror jeg ikke, det vil virke. Det vigtige for mig var at leve ud fra en bemyndiget position og ikke blindt internalisere eller presse overbevisninger frem.)
Det var også meget nyttigt at tjekke ind, hvordan jeg havde det. Efter at have observeret "burde"-fælden, opdagede jeg, at bestemte følelser og fysiske reaktioner fulgte med tankemønsteret. Når jeg følelsesmæssigt begynder at føle mig værdiløs, trist eller begrænset, kiggede jeg efter, om jeg var i fælden. Min krop reagerede endda. Når jeg fysisk begynder at føle mig komprimeret, mørk og tung, kigger jeg mig omkring efter den fælde, jeg måske er trådt i.
Trin 4: Slip "Bør"-elementet
Da jeg først forstod fælden, valgte at ændre mig og genkendte mønsteret, er det fjerde trin at give slip på "burde"-historien. Jeg kan godt lide at tænke på det som at lade tanken opløses. Det er vigtigt for mig, at jeg ikke nærer vrede over "burde", gør oprør mod "burde" eller giver den mere energi, end den allerede har taget fra mig. Jeg var nødt til at gøre mere end ikke at adlyde "burde"-ordene, jeg var nødt til at tage deres kraft fra mig. Andre kan fortælle mig "burde"-historier, men jeg kunne selv vælge, hvad jeg ville tro på, og hvordan jeg ville leve. Nogle gange har jeg været i stand til at genkende det hurtigt og lade et "burde" opløses med det samme. Når "burde"-ordenen handler om noget vigtigt, eller noget, jeg oplever et stort eksternt pres om, kræver det meget mere tålmodighed og bevidst arbejde at frigøre mig selv fra "burde"-ordenen og finde det, jeg autentisk tænker. Gennem meditation øver jeg mig i at bemærke, hvor mit sind er, omdirigere det væk fra tanker og fokusere det på åndedrættet eller fornemmelser. Denne værdifulde introspektion hjalp mig med at indse, at jeg ikke er fanget af mine egne tanker, og gav mig regelmæssig øvelse i at give slip på de klæbrige "burde".
Trin 5: Lytning indeni
Da jeg ikke længere søger retning fra "burde"-følelserne, var jeg nødt til at finde min egen vej. Hvad skulle jeg gøre? Jeg var nødt til at finde ud af, hvad jeg havde brug for og ønskede i mit liv. Efter at have tilbragt et helt liv i "burde"-fælden, følte jeg mig lidt usikker uden instruktioner. Da jeg første gang prøvede at lytte til min indre stemme, fandt jeg masser af stilhed og kun et par svage hvisken. Sammenlignet med at adlyde "burde"-følelser kan det at finde sin egen retning føles mindre absolut og udvikler sig over tid. Jeg var lidt bange og fristet til at overlade min magt til en anden eller noget andet, tilegne mig en ny filosofi, en ny chef, en ny struktur. Jeg tænkte: "Ville det ikke være nemmere at få at vide, hvad jeg skulle gøre!" Selvom det til tider kan lyde fristende, ved jeg, at jeg bare ville vende tilbage til denne voldelige relation, og så ville smerten vende tilbage. For mig var den virkelige løsning selvstændiggørelse – at opbygge tillid til mig selv til at tænke og føle for mig selv, tage ansvar for mine handlinger og overbevisninger og derefter nyde den sande frihed, som dette giver.
Jeg skabte et trygt miljø for udforskning og lyttede til, hvad jeg følte, selvom det lød mærkeligt for mit "burde"-betingede jeg: "Måske vil jeg være landmand!" Jeg udforskede mit sind og prøvede mange forskellige ideer. Jeg kunne gøre hvad som helst, være hvem som helst! Jeg kombinerede mine håb og forhåbninger med mine praktiske behov og begyndte langsomt at leve et kropsligt liv. Det handler ikke om at afvise mainstream eller at rase mod konformitet. Det handler om autenticitet. Jeg lærer langsomt at væve mit intellekt, mine følelser og min intuition sammen. Jeg tror, at denne proces omfatter et livslangt arbejde.
Denne proces er ikke nødvendigvis lineær. Nogle gange sender omstændighederne omkring mig og i mit eget sind mig fra trin 4 tilbage til trin 1. Nogle gange forekommer trin 5 samtidig med trin 2. Nogle gange synes trin 2 og 3 at smelte sammen, men du forstår ideen.
At leve autentisk
Ved at træde ud af "burde"-fælden flyttede jeg magtfokus i mit liv fra andre til mig selv. Jeg behøvede ikke at ændre noget omkring mig, kun hvordan jeg reagerede på det. Det har været befriende at gennemgå denne proces. Jeg føler mig meget oftere tilfreds, og når jeg føler mig nede, ved jeg, at det er i mine hænder at ændre mig. Jeg er ikke længere et offer, men en engageret aktør. Jeg har i højere grad realiseret og omfavnet mine livsmål. Efter kandidatuddannelsen følte jeg et stort pres for at klatre op ad det næste trin på den akademiske rangstige, selvom jeg vidste, at jeg kunne hjælpe verden og være gladere ved at arbejde i en anden rolle. Beslutningen om at bevæge mig i en uventet retning har været vanskelig, men med en autentisk tilgang ser jeg hele billedet af min beslutning og kan skabe et tilfredsstillende arbejde uden at føle mig skuffet. Næsten lige så vigtigt er det, at min tilgang til små opgaver også ændrede sig. Da vores liv er fyldt med hverdagspligter, kan det at føle sig fanget i dem have en stor indflydelse. Mit syn skiftede fra "Jeg skal vaske tøj i dag" til "Jeg vil have rent tøj resten af ugen, så jeg vælger at vaske tøj i dag." Vasketøj bliver ikke påtvunget mig, men jeg vælger det med åbne øjne. Omfavnelse af ansvar og generøsitet
Nogle vil måske mene, at uden disse eksterne forpligtelser ville folk ikke tage ansvar eller ikke gøre ting, der skal gøres, som at følge regler eller gå på arbejde. Jeg tror, det modsatte er tilfældet. At arbejde i "burde"-fælden berøver os vores personlige ansvar. I fælden gør du, hvad du får besked på, og ikke hvad du vurderer som rigtigt. Så du kan nemt blive påvirket til at gøre ting, der ikke er bedst for dig eller dit samfund. At træde ud af fælden fritager dig ikke for ansvar. Det betyder ikke, at du ikke længere behøver at gøre ubehagelige ting. I stedet kræver det, at du ser hele billedet, de muligheder, du har, og at du selv vælger. Ved at leve autentisk ejer du dine beslutninger.
At træde ud af "burde"-fælden og leve autentisk handler ikke om at være egoistisk, men om selvrealisering. De mest medfølende mennesker, jeg kender, er dem, der lever autentisk. Mens jeg gennemgik dette skift i perspektiv, opdagede jeg, at det føltes anderledes at tjene andre. Når jeg nu giver, giver jeg af ærligt ønske, ikke forpligtelse. At tjene andre føles nu ægte og opløftende, fordi jeg ejer beslutningen, snarere end byrdefuldt, fordi det er slutproduktet af et "burde".
Stop med at fange andre
Inden for "burde"-fælden udfyldte jeg rollerne som den undertrykte og undertrykkeren. Mens jeg blev undertrykt af "burde"-følelserne omkring mig, fortsatte jeg også cyklussen ved at anvende "burde"-følelser på andre. Jeg satte påtrængende forventninger til min familie, mine venner og min partner. Derved rakte jeg ikke ud efter deres forståelse og erfaring. Jeg talte, som om det måtte være én måde. Ved at træde ud af fælden selv forsøger jeg også ikke at sætte den for andre. Jeg arbejder på at anmode om ting og have en dialog uden at forpligte eller begrænse andres ansvar og autenticitet. At identificere "burde"-følelserne har været en del af et større skift i, hvordan jeg behandler andre og mig selv. Jeg arbejder hårdt på at fjerne mindst én tyran fra verden.
Referencer
Bronnie Ware, “ Dødens fortrydelse ,” Inspiration og Chai , tilgået 9. december 2011
Mange tak til Leah Pearlman for at coache og opmuntre mig til at lave autentiske små pindemennesker.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
11 PAST RESPONSES
Finding the motivation to stop saying "should" and start saying "can" is obviously a difficult process for many people. It takes courage, encouragement, and self-discipline. Thankfully, there are resources to turn to when the idea of change is overwhelming.
www.MOTEEVATE.com is a social network designed to help you achieve your goals, no matter how big or small. Users create a profile based around their personal goals and have access to a large community of experts and fellow moteevators to help you on your journey! Invite your friends, post accomplishments, inspire, and be inspired.
Go be great, Moteevate!
Should impacts on your self-worth and doesn't allow you to feel good and hold yourself in high regard. Rewrite your belief script to "I always do the best I can with the knowledge and internal resources I have at the time". I have more on this at http://livelife2themax.com.au under blog posts.
We must let go of the life we have planned, so as to accept the one that is waiting for us. Joseph Campbell
I learned about the "should" trap about five years ago and I've been more liberated since then. Thank you for this article!
thanks brilliant insights
Well written; a great message! Thank you.
This is a great article, thanks for posting. I recently wrote about "Musturbation" which includes 'should' in a set of thought patterns called cognitive distortions, or twisted thinking, which leads to feeling pressured and unhappy.
Thank you for this wonderful and wise article. It has given me a lot to think about.
This is brilliant.
Inspiring
I should be me
I should be the change
I should not be trapped by external standards
I should listen
I should release the should